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文檔簡介
傳統儒家人性觀對我國人力資源開發的影響
自漢武帝尊儒以來,儒家思想一直占據著中華民族的思想領域。從人力資源開發的角度看,儒家思想中確有不少觀念對人力資源開發是有積極作用,如提倡“尊師重教”和“注重品德修養”以及“以和為貴”等等。但是,我們也應該注意到,儒家思想中有不少觀念是與人力資源開發的基本理念相背離的,對中國人力資源開發帶來了種種消極影響。一、傳統儒家思想的世界觀對人才培養的發展起著負作用1、樹立了良好的社會環境,制定相關法律規范傳統儒家思想的人性觀是:人性本善,即人皆有惻隱、羞惡、辭讓和是非的善心與本性(即所謂“仁、義、禮、智、信”)。這種善良的本性是人所共有的,是內在于人心的,而不是從外界強加于人的社會規范。既然人人都是本性善良,那么只要把人們善良的本性調動出來,就能夠消除罪惡,甚至可實現“人皆為堯舜”的美好境界。在這種人性觀的指導下,中國歷來主張“德主刑輔”,重視倫理和道德的感化作用而忽視制度和法律的約束作用,重激勵輕約束。由于這種思想影響所致,所以在我們的現實社會中的諸如干部能上不能下,國企經營者贏有獎虧卻不罰等不合理現象大量存在。俗話說,“沒有規矩,不成方圓”。人力資源開發的客觀規律要求我們激勵與約束并重、缺一不可,我們不能片面強調倫理和道德的感化作用而忽視制度和法律的約束作用,這樣會嚴重影響我國的人力資源開發。2、.法律與制度執行不公正傳統儒家思想的人際關系觀是“仁愛”和“尊卑”,“仁愛”即建立在親子血緣基礎之上的親情之愛,其表現形態為愛而有別,愛有差等;“尊卑”即君臣有別,上下有等,所謂“天有十日,人有十等”。這種人與人之間在仁愛和尊卑上的差別,不僅具有社會等級的意義,而且具有法權差別的意義,“禮不下庶人,刑不上大夫”就是這種現象的集中體現。現在,這種人與人之間的差別依然存在,只不過沒古代那么明顯而已,它主要表現在以下兩個方面:(1)法律和制度執行中存在的不公正現象。在一些地方,有時犯同樣的罪或同樣的錯誤的人,其所受的處罰是不同的。(2)分配不公。在市場經濟不發達地區或遠離市場經濟的領域,分配不公的現象依然存在,這種分配不公挫傷了廣大人民群眾的積極性,阻礙了社會的人力資源開發。3、.實施現代文化的方法,提高人才資源的質量我們在人才選拔問題上常把“外舉不避仇,內舉不避親”作為美談,可在具體實施時往往不能做到“外舉不避仇”,倒是許多“內舉不避親”成風,這種錯誤的做法使真正的人才難以脫穎而出,壓抑和打擊了人才成長的積極性,對人才資源開發的危害極大。4、真理的內在作用傳統儒家思想的真理觀是“唯上”,即誰的官大誰說的話就是真理。改革開放以來,這種“唯上”的真理觀已被打倒,但在不少人的頭腦中它依然在起作用。當權力與科學相沖突時,靠邊站的有時會是后者。二、傳統儒家思想的價值在推動人才發展方面的作用1、.自然正義在會計法和英法學上的地位,如果其自身的能力,也即其資產儒家思想強調以集體為本位而不是以個體為本位,個人的價值主要取決于其在家族和社會中的地位,而不是其自身的能力和資產。這種忽視和壓抑個人利益的價值觀與人力資源開發的基本精神是相背離的,因為人力資源開發強調的是“以人為本”,忽視和壓抑個人利益就無法對個體進行有效的激勵,而缺乏對個體的有效激勵,人力資源開發無異于畫餅充饑、緣木求魚。2、設計一:自然是推動社會的越界,即為推動自然做推動儒家認為,“萬般皆下品,唯有讀書高”。然而讀書并不是為了窮盡自然的奧秘,而是為了當官做老爺。這種功利性極強的“官本位”的傳統價值觀在現在依然有不小的市場,如不加以有效清除,必將阻礙我國科技人才資源的開發和全民族科技素質的提高。3、物質激勵+精神激勵并重儒家素來主張重義輕利,忽視人們正當的物質利益。實際上,人都有物質需要和精神需要,與此相對應的激勵方式應是物質激勵和精神激勵并重。我國目前正處于社會主義初級階段,大多數人的物質生活水平還很低,工作主要是為了謀生,物質需要在現階段還是我們大多數人的主導需要,因此,現階段中國人力資源開發應以物質激勵為主精神激勵為輔。4、男尊女卑觀念的殘跡在傳統儒家思想里,女性是沒有社會地位的,女人唯一的事業就是“相夫教子、恪守婦道”。新中國成立之后,國家提倡男女平等,女性的地位得到空前提高,但男尊女卑觀念的殘跡依然存在,主要表現為對女性人力資源開發的忽視。美國著名未來學家約翰·奈斯比特曾斷言,“假如產業工人的原型是男人,那么信息工人的典型則是女人”。據統計,美國信息和服務行業中的婦女已占84%。可見,忽視對女性人才的開發將是對女性人力資源的巨大浪費。另外,母親在孩子成長過程中對孩子的影響是非常大的,忽視對女性人力資源的開發將直接影響其下一代綜合素質的提高,因此,提高全民族的素質不僅要從娃娃抓起,更要從娃娃的母親抓起。三、傳統儒家思想的方法論對人力資源的發展起著負著作用1、人才使用激勵和約束機制(1)人才的選拔上難以形成公開、公平的競爭機制,容易出現任人唯親、壓抑人才的現象;(2)人才的使用上難以形成公平、有效的激勵和約束機制;(3)由于事事都要由管理者說了算,而不是依法照章辦事,所以管理者不得不事必躬親,這就大大增加了管理者的工作量,同時也大大降低了工作效率。2、風險管理不能忽視創新在傳統儒家思想的影響下,中國人習慣以“中庸之道”作為自己的處世哲學,許多人明哲保身,隨大流,不思進取,怕擔風險,不敢創新。今天,歷史已跨進新世紀,面對經濟的全球化、科學技術的突飛猛進以及知
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