主動心理學讀后感

主動心理學讀后感（一）

在聽胡媛艷和葛纓兩位老師授課的時候，總會多次聽到兩位老師談到《主動心理學》這本書，于是我對它產生了某些愛好，這個月把它從圖書館借出來，閱讀一番，并寫下這篇讀后感。

主動心理學，以“愉悅與幸福”為主題、有關美妙生活的一門科學，著重研究那些能使生命更有價值意義的東西。這本書重要描述了主動心理學的概況以及內化動機，第一是介紹人們獲得主動體驗的辦法，第二是指導人們如何增強這種主動體驗以形成良好的人格特性，第三是如何運用到建設主動的人性化的社會制度上，從而達成社會的和諧發展。

我在看了這本書之后，還是思考了某些東西：第一是認識自己方面。人們總是要面對恐懼、悲哀、焦慮等多個情緒，因此，在碰到這些負面的情緒時要主動地面對。就像這學期，事情多且雜亂，基本上每門課都要做課堂報告，尚有實驗課的實驗，水電校的工作，對于多個考核的準備。難免產生某些負面情緒，但還得去面對，面對了才干做好。第二，活動方面。無論學習還是生活，在參加活動時要主動做好本分工作，這才干使活動既愉快又故意義。還是以這學期為例，多個任務都是分組完畢，只有先做好自己本分才干去協助別人，增進團體任務的完畢。

第三，態度方面。愉快與否在大多數狀況下取決于自己的主觀意識。態度不同，心情自然也不同。要努力糾正自己身上所出現的各類情緒和行為問題，來建構完善的世界觀、價值觀和人生觀，對的的方向努力，要有良好的學習態度。第四，身體方面。身心需要和諧發展，因而堅持鍛煉、充足睡眠、健康飲食習慣都會對身體和精神健康大有益處。沒有鍵康的身體就不能主動地去面對生活，特別是到了大三，沒有了早、晚自習的限制，就更加頹廢，也沒有鍛煉。因此要改正自己不良的生活習慣和學習習慣。

除了對自己的思考，這本書還引導我對社會層面的思考，我覺得現在的大眾文化，及主流媒體取向，有兩個方面的特點：

第一是過于關注、贊揚，以金錢為意義核心的成功原則，并以此為基礎的成就建設、工作取向、物質享樂；無視了對于道德修養、靈魂信仰、生命歸屬感等精神世界的思考與討論。整個社會，多了某些浮華，少了某些深刻。

第二是太過局限于對社會、人性問題，缺點及陰暗面的發掘與批判，就像一種演員的出軌，一種出名運動員的出軌，弄到全國人民都懂得，沸沸揚揚。

整個社會，多了某些陰郁，而少了某些對于美妙生命的關注。在科技極速進步、物質極大繁華、人類更加富裕的同時，生命厚重感的缺失，以及幸福愉快的減少。這闡明了人們在不停滿足本身欲望的過程中，心靈卻更加空虛起來，只能再次投身到談論批鑒別人的過失，成為某些制造網絡暴力的鍵盤俠。而炫耀、攀比性的物質消費，便似乎成了重要的精神安慰。

家庭、愛情、友情、人際關系，在金錢文化的沖擊下，逐步走向功利、淡漠。在人際關系圈不停擴大的同時，是更多的寂寞與孤單。在社交媒體網絡泛濫的今天，是我們明辨是非能力的下降。我們的思考能力在不停地喪失，變得輕信、盲目。

在看待社會問題及本身的幸福感缺失的過程中，我們已對周邊的一切事物形成習慣性埋怨、隨性地批判的行為模式。卻沒有思考問題的產生本質，以及如何解決本身存在的缺點。社會財富大量累積，卻使得生活安全感在不停喪失、生存壓力在快速增大。在為工作、生存而更加勤奮、辛苦的同時，身體、思考、道德、靈魂的惰性，卻在工作之余的生活中不停增加。

金錢，已成為信仰。而這種信仰，存在于整個社會，甚至充滿著我們國家整個教育體系，學校教育，家庭教育都能夠體現。從小爸媽讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了掙錢。從小老師讓我們努力讀書，讀書的目的呢？是為了提高升學率，好掙錢，固然也為了我們后來能考上好大學，考上好大學的目的呢？是為了更加好的掙錢。現在到了大學，滿眼是多個技能訓練，訓練固然是為了讓我們變得更厲害，可目的呢？是為了學校的名氣，為了掙錢。技能訓練固然是重要的，可是思想的教育更不能缺少啊。

金錢，已成為信仰。而這種信仰，卻不能成為我們靈魂的歸宿。待到生命的臨終之時，可能才終會發現，什么樣的東西，是美妙的。人活著，終究為了什么？有什么意義？我想要什么？我終究應當怎么活？可能只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而后悔。

人活著，終究為了什么？有什么意義？我想要什么？我終究應當怎么活？可能只有明白了這些，在生命終了時，才不會為了虛度光陰、錯過了什么而后悔。

求不得，放不下，欲海無涯，一切皆為虛幻。我們則沉迷其中，無法自拔。好似沉迷在一種巨大的人生游戲中，而這游戲規則由極少數人所制訂。絕大多數都從未懷疑過這套游戲規則，至始至終，在痛苦中掙扎。

我，偶然思考......

主動心理學讀后感（二）

我始終都覺得，愛好是學習的催化劑。我對心理學的認識得益于我在心理中心的工作。直到今天，我對這門學科的感覺任然是諱莫高深。也是由于寒假的閑暇時光，我聽了學堂在線慕課《主動心理學》。淺談我在學習過程中的幾個引發我共鳴的地方。

任何的學科都能夠追本溯源，而人內心世界的變化能夠從人的進化中發現。人從爬行到直立行走的進化，所造成的成果是人的視野的擴大。因而我們現在覺得當抬起頭、直起身子走路時要比彎著腰，低著頭走路要舒適。其中的科學根據就是人類的軀干的骨骼整體呈現“S”型走向。這是人類進化的成果，人類的軀干由“L”型向“S”的進化。而人類身體最長的一條神經稱之為“迷走神經”。當我們挺胸昂首的時候，“迷走神經”在舒張，因而我們會感覺愉悅、舒適。這對我個人來說的指導意義就是站有站像，坐有坐像。我發現現在諸多青少年都是彎著腰走路。在中國古代的禮儀文化中，對人的規定也是昂首挺胸。我想是不是魯迅先生所說的中國人的奴性還沒有徹底去除。近代列強對中國的侵略的影響任然沒有消除。而作為新世紀新一代的我們，應當挺起腰板。我們祖國的強大已經不可同日而語，因而我們青少年更應當去展示大國氣象。

我曾理解過心理中心的理念，大多數都有“助人自助”、“助人為樂”。根據主動心理學的觀點，我們在助人的時候，人類大腦會分泌一種物質。這種物質能夠激發我們身體的愉悅感，并且有助于我們思維的開發。我以前曾對“助人自助，助人為樂”的理念產生過懷疑。由于我們為什么要去協助別人。更有“人不為己，天誅地滅”、“無事獻殷勤，非奸即盜”的熟語。我也曾用“只為初心，問心無愧”來激勵自己去踐行這個理念。可是“好心沒好報”的事時常也發生在我的身上。因而我也曾想封閉自己，可是任就做不到。大多數的女孩都但愿自己的男朋友只對她一種人好，這也是能夠理解的。由于在這種問題上，誰都不可能博愛天下。其實助人也是有針對性的，正如世界上全部的事情同樣，都有其成立的條件。在別人主動求助時，我們應當去主動別人。當別人需要時，我一定真心實意協助他。

人類進化造成了女性骨盆的縮小，其造成的成果就是人類嬰兒的早產。大部分動物嬰兒出生的時候已經含有