第《勸學》公開課教學設計《勸學》公開課教學設計

導語：公開課是平日課堂的一個高度的集中和概括，是平日課堂的一個縮影，是平日課堂的一個取粗取精后的再現。是每位教師展現教學思想和教學能力的舞臺。下面是小編整理的《勸學》公開課教學設計示例，歡迎閱讀查看。

《勸學》公開課教學設計篇1一、導入新課

1、導語設計

唐代大書法家顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時復西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

二、作者介紹：

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定樸素的唯物主義思想。

韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。

他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句，又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

三、研習課文

１、首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調。２、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

３、學生個別朗讀課文，根據學生朗讀情況，正音及強調某些句子的句讀。４、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結合注釋看能否讀懂文章內容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。辨析字音

（學生根據導學案中的字音，上講臺寫出答案）

木直中（zhng）繩輮（róu）以為輪雖有（yu）槁（go）暴（pù）．．．．．金就礪（lì）則利參省（cān）（xǐng）知（zhì）明而行無過．．．．

須臾（xū）（yú）跂（qì）彰（zhāng）．．．．

輿（yú）馬生（xìng）非異跬（kuǐ）步．．．

騏驥（qí）（jì）駑馬（nú）鍥（qiè）而不舍．．．．

朽木不折（zhé）鏤（lu）螯（áo）蛇鱔（shàn）．．．．

找出通假字

1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。“知”通“智”，智慧

2.雖有槁暴，不復挺者。“有”通“又”

3.君子生非異也，善假于物也。“生”通“性”，資質，稟賦

4.木直中繩，輮以為輪。“輮”通“煣”，使彎曲

5、研習第一、二段：展開學--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結合注釋疏通兩段文意，并由學生自由發言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習鞏固提升。

《勸學》公開課教學設計篇2【教學目標】

一、知識目標

1、了解《荀子》及相關知識。

2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標

學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

三、德育目標

1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

【教學重點】

1、比喻的含義和內在的聯系。

2、背誦全文，積累文言詞語。

【教學難點】

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

【教學時數】2課時

【教學過程】

第一課時

一、課前五分鐘

安排2名學生背誦《論語》片段，并翻譯。

二、導入新課

1、導語設計

培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思索地回答：“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”是什么意思？學生才會領悟：原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

三、研習課文

1、全班齊讀課文。

正音，指出不足之處。

2、講解第一自然段。

提問：本段在全文中的地位和作用是什么

明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。

3、研習第2段

(1)學生齊讀第2段。

(2)講解第2段。

青①，取之于藍②，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩③，輮④以為輪，其曲中規⑤。

①青：靛青，一種染料②藍：草名，也叫蓼藍，葉子可制染料③中繩：合乎拉直的`墨線④輮：使……彎曲⑤規：測圓之器

雖①有②槁暴③，不復挺④者，輮使之然也。

①雖：即使②有：通“又”③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，曬。④挺：直

故木受繩①則直，金②就③礪④則利。

①受繩：經墨線量過②金：金屬制的刀劍等③就：動詞，靠近，接近④礪：磨刀石君子博學而日參①省②乎③己，則知④明而行無過⑤矣。

①參：驗，檢查②省：省察③乎：相當于“于”④知：通“智”，智慧⑤過：過錯

（3）要求學生找出本段論述的事物及特點。

加工冷凍

明確：藍————青水————冰

勝于寒于

輮繩礪

直木————輪木————直金————利

（4）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己，改變自己。他們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。

明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”這兩層不是平

行并列的，而是延伸。

4、研習第3段。

（1）學生齊讀第3段。

（2）講解第3段。

吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學也；吾嘗跂②而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠③；順風而呼，聲非加疾④也，而聞者彰⑤。

①須臾：片刻②跂：提起腳后跟③見者遠：人在遠處也能看見④疾：強，這里指聲音宏大⑤彰：明顯，顯著

假①輿②馬者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而絕⑥江河。君子生⑦非異也，善假于物⑧也

①假：借助，利用②輿：車③利足：腳步快④致：達到⑤能水：指游水，能，動詞⑥絕：渡⑦生：通“性”，資質，稟賦⑧物：外物，指各種客觀條件

（3）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

（4）作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的

明確：從四個方面說明。即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結，說明學習的作用在于彌補自身不足。

六、布置作業

1、背誦課文1-3段。

2、完成課后練習第3題。

《勸學》公開課教學設計篇3教學目標：

1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法；

2、通過探討，使學生認識到自主學習是一個人獲得教養的重要方法；

3、學習運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法，提高說理的能力。

課時安排

2課時

預習要求：

1、熟讀課文，借助書下注釋與工具書，疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學討論；

2、完成《學習與評價》“學習過程評價”相關內容和“積累與評價”1-4題；

3、結合文章內容，思考課本“問題探討”第1題。

教學過程：

第一課時

一、導入新課

同學們，作為學生，我們的首要任務是什么？

我們不僅現在要學習，將來走向社會還要不斷地學習，建立終身學習的理念，正如荀子所說：“學不可以已”，那么荀子是如何來“勸學”的呢？今天讓我們一起來探討《勸學》。

二、解題

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸”是“勸勉”的意思，《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度，反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點，也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風格。

三、簡介《荀子》及作者

荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化，兼用“禮治”，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹，語言質樸，多排比句，又善用比喻。

四、整體把握

1、聽錄音，糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2、檢查預習

給下列加黑字注音，并找出通假字。

（1）、故不積跬步，無以至千里

（2）、吾嘗跂而望矣

（3）、鍥而不舍，金石可鏤

（4）、其曲中規

（5）、輮以為輪

（6）、雖有槁暴

（7）、則知明而行無過矣

（8）、君子生非異也

3、教師作朗讀提示

為了突出強調，有時需要重讀，有時還需要讀后稍作停頓。例如，第一段：“學不可以已”，應重讀“學”“不”“已”，并且“學”后稍作停頓，即“學/不可以已”，以下同學們要根據文意自己確定重讀，停頓情況。第三段，應注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

4、指定三名學生朗讀課文

思考：本文的中心論點是什么？作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的？

明確：“學不可以已”。學習的意義，學習的作用，學習的方法和態度。

五、具體研習

（一）研習第一段。

1、誦讀第一段，討論并解決不理解的文言句子。

2、質疑。

3、指名翻譯下列句子。

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

譯：即使又曬干了，也不再挺直，是因為人工使它彎曲成這樣。

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

譯：君子廣泛的學習而且每天檢查自己，就會智慧明達，行動不會犯錯誤了。

4、歸納“于”的用法。

5、討論。

這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的？

6、學生齊讀第一段。

（二）研習第二段。

1、誦讀第二段，討論并解決不理解的文言句子。

2、質疑。

3、指名解釋下列詞語。

跂：提起腳后跟。致：達到。絕：橫渡。假：憑借。

4、歸納“而”的用法。

5、請同學們找出最能說明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。（請同學翻譯）

6、討論。

這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的？

7、學生齊讀第二段

（三）研習第三段。

1、誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子。

2、質疑。

3、指名解釋下列詞語。

焉：。之：。

4、討論。

這一段作者闡述學習應持有的正確態度有哪些？請用簡明的語言加以概括。

5、學生齊讀第三段

六、問題探討

荀子說，“青，取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話理解成自主學習、從師學習的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點？說說理由。

提示：超越前人什么要先弄清楚，自主學習，從師而學的最終目的是對“教養”的追求，超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。

七、課堂小結

1、荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”什么學習什么呢？

明確：課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自得，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領著人們求善、求美。

2、這一節課我們學習了文章的大體內容，作者連用很多比喻，反復論證學習的意義和作用，妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。請同學們根據板書試背課文。

八、布置作業

1、背誦課文。

2、結合文章內容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。（課本第39頁第3題）

3、完成《學習與評價》第25-26頁，第5-6題。

九、組內討論，全班交流，教師歸納板書

《勸學》公開課教學設計篇41教學目標

1、了解荀子的思想及《荀子》的相關知識。

2、學習積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

3、掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

2學情分析

文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運用現代漢語的支點，也是繼承和發揚中國文化的起點。但對于剛進入高中學習的高一學生來說，大多數學生文言文知識積累較少，古文閱讀量少，品味、欣賞古詩文，舉一反三的能力也不強，甚至有的學生不知道文言文到底該學什么以及該怎么學，所以為了更好地培養學生的語文素養，必須加大對文言文學習的力度。

3重點難點

重點：學習積累“勸、疾、致、假”等文言實詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。

難點：掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。

4教學過程4.1第一學時教學活動活動1【導入】

培根說過，知識就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進步的階梯”，這些都說明了學習的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。關于這一點，早在兩千多年前，著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學》就為我們指明了方向，今天，就讓我們一起來學習這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。

活動2【講授】教學過程

二、作者、作品簡介：

荀子,名況，戰國末期趙國人，我國古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。他強調教育和禮法的作用，強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，把學習作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明，結構嚴謹，說理透辟，多用排比，有很強的邏輯性。

《荀子》共二十卷。由《論語》、《孟子》的語錄體，發展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。

三、解題：

“勸”有“勸勉、勉勵”之意，所以這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

四、整體感知：

齊讀課文，找出本文的中心論點。并思考作者是從哪幾個角度進行論述的。

明確：中心論點：“學不可以已”。分別從學習的意義（第2自然段），學習的作用（第3自然段）以及學習的方法、態度（第4自然段）三個方面進行論述的。

五、重點字詞梳理

第一段：“君子”、“已”（引用君子的話，提出中心論點，增強文章的說服力）

第二段：

字詞：“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學”

特殊句式：青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。（狀語后置句/介詞結構后置）

（論述了學習的意義——提高自己，改變自己）

第三段：

字詞：“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”

詞類活用：水——名詞作動詞，游水，游泳

（論述了學習的作用——彌補自身的不足）

第四段：

字詞：“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”

詞類活用：善——形容詞作名詞，善行

用心一也——數詞作形容詞，專一

特殊句式：蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（定語后置句，判斷句）

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（判斷句）

（提出了學習的方法和態度——積累、堅持和專一）

六、合作探究

小組合作討論：課文第2、3、4段是如何來分別論述學習的意義、作