會當凌絕頂作文【篇一：會當凌絕頂】

我相信一顆寬闊的心，勇敢的心，敢于先行的心配得上這世界的最遼闊和最雄壯。

尼采說“打從半高處看，這世界最美好”，而我以為，會當凌絕頂才對得起莊嚴生命給予的責任和發展時代給予的重重期待。“會當凌絕頂”不是為了走在誰人之上，而是將世界納入胸襟，不是期待那“一覽眾山小”的獨尊，而是思考并了解“以天下為己任”的意義。

“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒。”我不愿意滿足于打從半高處看世界的安逸舒適。采一朵小花、玩味一只小蟲的小小得意，那不是我所期待的激昂生命，有悖于我最理想的忠誠。

意氣風發的年紀，有人留戀于眼中的美好，止步于半高處的安逸生活，有人背起行囊又一次出發，艱難跋涉于寂寞的小路，堅定地離開熱鬧的山腰。于是前者選擇了游刃有余地“處世”，后者選擇了其心所善的“濟世”，“處世”和“濟世”之間，人生從這里拉開了屏障。

我想我會堅定地選擇繼續奔走，不是沒有看到半山的美麗，不識不知滿足的貪婪，不是只知埋頭趕路不懂欣賞的愚鈍，是不止于安逸的勇敢和倔強，是對堅守已久的理想的捍衛。我想一顆寬闊的心、勇敢的心、敢于先行的心可以容得下那山巔的美好與疾苦，那疾苦恐怕是百姓乃至人類的大疾苦，那美好卻也一定是這世界最能撼動心靈的最美好。

“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，楚大夫的濟世情懷容得下這世界的美與丑、善與惡、辛酸苦難與“高處不勝寒”的寂寞孤單，品嘗了跋涉的艱辛、高處的寒氣，心之所善卻猶未改悔。立于山巔的你面對的早已不是山腰那種安逸的美景，而是從心中涌出的欣慰滿足。心是幸福的，那所見的都是美好的。你會明白，美好不是一片景色能帶來的，它在于心的體會。

風華正茂的年輕人，我們不是應止步于半高處安于享樂的人，我們不是為了享樂而活著的人，我們的身上應有濟世的情懷和成為先行者的勇氣，應當有“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”的精神。

不要說打從半高處，世界最美好，那遼遠的天空下自有那更美好的心體驗。會當凌絕頂，一切都不一樣了。

【篇二：會當凌絕頂，一覽眾山小】

去年十月，我去市東方音樂舞蹈學校報名參加了薩克斯培訓班，直到今天為止，我都覺得這玩意兒不怎么難，挺容易上手，可最近，老師教了我一個極有難度的曲子——《野蜂飛舞》，據老師說，這本是大學生吹的，老師看我學得挺快，提前把這外曲子教給了我，讓我在家里好好練習，準備參加“六·一”學校的聯歡會。

我就想，既然老師對我抱有這么大的希望，我就不能令他失望，一定要好好地練習，在“六·一”聯歡會上為老師爭光，為自己爭光。我本以為這曲子挺簡單，打開曲譜一看，我差點沒暈過去，我的媽呀，這曲子整整兩頁密密麻麻的音符，其中很多半音，而且節奏非常快，要求每分鐘吹拍，與我以前吹的幾首曲子比可真是天壤之別，前面吹的曲子不僅曲子短，而且節奏慢，光是這個，就已給了我很大的壓力。但我還在暗暗地為自己打氣，加油，有壓力才有動力嘛。話雖這么說，可我已被這首曲子當差一棒打得有些氣餒了。

我在家里試著吹，卻是吹得一塌糊涂，可以說是沒有那一句不是噪音的。我不是指法跟不上來，就是在“超吹”（即把音吹走了調），連我自己都覺得難聽。我現在的狀態就好比是一把剛鍛造出來的寶劍，氣焰萬丈，勢不可擋，卻突然被另一柄大鐵錘，“咣”地那么一下子砸成了兩截，變得黯淡無光了。我想，盡管只剩下半柄斷劍，一樣能斬敵殺將呀。我不斷叮囑自己，不要太心急，要記住欲速則不達！我開始一小節一小節地慢慢吹，一句句地攻克，掌握了之后，再開始逐漸加快節奏。功夫不負有心人。果然，我這樣練了幾天后，指法熟練了，節奏也上去了，一曲吹湊下來，我如釋重負，有一種說不出來的輕松感。

幸喜之余，我想起杜甫《望岳》詩中的一句：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”頓時，心里油然升起了一股豪氣，一種站在頂峰，眺望四周此起彼伏的小山巒，那種不可一視的傲氣！是啊，學習又何嘗不是這樣的呢？我們在學習的過程中，會遇到許多困難，不能被這些困難攔住，我們要不怕困難向最高處攀登，要像杜甫一樣，有面對困難的勇氣，和藐視一切的雄心和氣概，把學習中的困難打敗！我們要有勇氣面對困難，去挑戰困難，去征服困難，把困難踩在腳下，向自己的理想去勇敢地拼搏。

【篇三：會當凌絕頂一覽眾山小作文】

上周五，爸爸單位宣布要在六月份開展一個全民健身的登山活動，并且承諾：如果員工在一個月內登紫金山四次，到達頂峰頭陀嶺，就可得到一套高級運動服的獎勵。我本來就十分愛登山，現在又有了這套運動服的誘惑，于是我極力催促爸爸從六月的第一個周六起開始登山。

六月三日一早，我和爸爸便興沖沖地來到了紫金山腳下，準備從天文臺一側向頭陀嶺進軍。登山前我對爸爸說：“一定要加油！”為了減少繞路，我們沒有選擇平坦的大路，而另走了一條崎嶇的山路。行進中爸爸爬得十分不習慣，走兩步就大汗淋漓、氣喘吁吁了，直叫要休息一會兒，而我因為以前經常陪爺爺奶奶爬山，是一個“老”登山隊員了，所以在登山的過程中一點兒也沒覺著累，并且一直沖在前面，給爸爸引路。走了好一會兒，爸爸故意對我說：“太累了，我們回去怎么樣？”“不好！”我斬釘截鐵地說。

我們一路向山上奮力爬行，一路欣賞著滿山的蒼翠景色。但在山路的兩邊，我們也看到了人們丟棄的許多廢物，如塑料袋、飲料瓶……反正只要有人走過的地方，一定都有垃圾。我想即使清潔人員再多，也不可能把城市中的每一個角落都給打掃干凈。要想讓我們的家園干凈、美麗，誰都靠不住，真正靠得住的是我們自己的環保意識和實際行動。如果你看見地上有一個垃圾，彎下腰撿起它，城市就多了增添了一道光彩！這就是爸爸常說的：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！

經過一個多小時的艱難跋涉，我們終于登上了頂峰頭陀嶺，那里海拔447米，空氣清新，是南京最高的地方。站在高高的山峰上，俯視著山下的城市風貌，我就想起唐代大詩人杜甫的一句詩來：會當凌絕頂，一覽眾山小。這話是說站在高處就可看清下面的所有東西。可我們站在那么高的山上往下看，南京城中好似罩上了一層輕紗似的，看不清下面的景物，能見度十分不好。我想，這恐怕不是自然原因，而是人為因素。人們建工廠、蓋大樓、開汽車…把大量廢氣不經處理，就直接排放到空氣中，這還能讓我們看清美麗的城市嗎？想到這，我不免有些失望。

在下山的路上，爸爸與我從行李中拿出一個塑料袋，不斷地低頭撿起地上的垃圾放入袋中，下山后放入垃圾筒中。愛護環境，就應該從我做起，從小事做起。我們不僅是環境的享受者，更應該成為環境的保護者！

這次登山，我不僅鍛練了自己的身體和意志，也為環保做了一點貢獻，收獲可真不少呀！

【篇四：會當凌絕頂，不爛眾山小】

古往今來，無數有志之士，為了達到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的人生境界，歷盡坎坷。可是，后來經人查證，原來杜甫當年也只是來到了泰山腳下，并未登山，故此詩題作《望岳》。

一直以為，孔子一定是站在東山絕頂，泰山之巔，而發出了“登東山而小魯，登泰山而小天下”的慨嘆。可親自登臨泰山，我們會發現，還沒走到山腰，僅僅剛過了一天門，就看到了“孔子登臨處”。不禁有些奇怪：當初孔子僅僅登到這個高度，怎么能夠“小天下”呢？

研讀《論語》后，我們會明白，那種登臨絕頂，俯視四野，眾山皆小的境界，應該是站在山腳下的詩圣、攀爬于山腰的孔子對理想境界的向往和想象。如果他們真的抵達山巔，一定是“會當凌絕頂，不爛眾山小”的。

《論語》中，孔子的思想精髓是把天之大、地之厚的精華融入內心，使天、地、人成為一個完美的整體，“天人合一”。正如《論語》中曾點所說的：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”這是曾點的人生理想，也是孔子的人生理想，就表達了這種人與自然和諧的理想境界。試想這樣一個追求身心溶于自然的孔子，在登上泰山絕頂后一定也會將自己身心溶于泰山，和泰山的每一棵草，每一株樹，每一座峰，和諧相處，惺惺相惜，親近和睦，“風乎舞雩”。在那樣的情境中，我想夫子和泰山已經融為一個整體。也許連夫子本人也分不清，到底泰山是夫子的一部分，還是夫子是泰山的一部分了？哪里還會有鶴立雞群，居高臨下，眾山皆小，唯我獨尊的情懷？夫子不會有，那飽讀圣賢書的詩圣更不會有了！

歷史長河，風起云涌，“狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏”，那些汲汲于名利，妄自尊大，過河拆橋，卸磨殺驢的悲劇還少嗎？但他們的丑惡行徑最終遭到了人們地唾棄鞭撻。那些自以為高大的形象，在人們心中就像葉老筆下的那尊“古代英雄的石像”破碎而倒塌。

XX年6月27日，一個人感動了世界。他，就是被美國人譽為“坐在世界巔峰的人”——比爾。蓋茨。就他宣布：他將逐步退出微軟的工作并將更多的時間投入慈善事業，并把自己580億美元財產全部捐給名下的慈善基金，一分一毫不留給自己的子女。他在說出這番話時候，是淡淡的、從容的，輕描淡寫的，可這番話的威力卻是著實驚天動地。他憑借個人電腦操作系統，實現了全球幾十億人“每個人桌面都有一臺電腦”，推動和改變了人類工作生活的方式，改變了我們，改變了世界。這無疑是偉大的。而他功成不居，在物質和事業登峰造極的時刻，毅然舍棄自己擁有的財富，捐給關愛人類的慈善事業，實現了從一種偉大走向新的偉大。透過精神世界，他將人生境界提升到了新的高度，對“會當凌絕頂，不爛眾山小”做出了最好的注釋。

《老子》說：“生而不有，為而不恃，功成而不居，是謂玄德。”意思是：生養了萬物而不據為己有，為萬物盡了力而不恃其能，助萬物成長而不宰割它們，這才是最深的“德”。假如我們有幸得到命運之神地垂青，到達了某個巔峰，我們應該意識到，沒有眾山為我們鋪路墊腳，我們就不會登臨絕頂！因此，讓我們用一顆感恩的心來看待眾山，永遠做一個虛懷若谷的有德之人，“會當凌絕頂，不爛眾山小”！

【篇五：會當凌絕頂一覽眾山小】

“媽媽，什么是會當凌絕頂，一覽眾山小？”無知的我看著電視，媽媽微笑著說：“就是你成功了。”“噢，媽媽那什么是成功？”我睜大眼睛，好奇地問。媽媽笑而不答。

花開花落，日出日落。

如今，我知道了“成功”，好響亮好神圣的字眼，一次成功，凝聚著多少的毅力，多少的汗水，多少的智慧，多少的勇氣……

五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”黃山這一舉世奇景之美喻，還有奇松、怪石、云海、溫泉的黃山四絕，讓我冒出一種登黃山的念頭。在我的長期戰爭——軟磨硬泡下，爸爸媽媽都投降了，這么一來，朝思暮想的黃山近了，近了……

“黃山，不僅是山，也是海，是山之還，是云之海，是松樹之海，是光之海，是詩畫之海……“導游口若懸河地介紹著，心急如焚的我想：煩不煩，？鋁艘淮筇祝？斕巧劍

終于，來到了天都峰腳下。“黃山你好！真是一品黃山……“我正奮力吶喊，可導游的聲音壓過我的聲音，又開始滔滔不絕地介紹：“天都峰是三大主峰中最險峻者，高程達1810米……”聽到這兒，我朝下又望了一眼那崎嶇的山路，雙腿不禁顫抖起來，“媽媽呀，太高了。”爸爸卻是出了激將法：“是誰叫我們來登天都峰的！”我為了挽回一點面子，說：“誰怕誰？別說是天都峰，就是珠峰，我也能上！”“噢？試試吧。Let`sgogogo！”

嘿，我真是死要面子，活受罪，原來黃山不是這么好爬的，我徒手一個一個臺階地攀，而爸爸卻漫不經心地走著，媽媽——竟然穿著高跟鞋，哇！老外見了也直翹大拇指，瞧她那個得意的勁兒！

我奮不顧身地向上爬，一不留神，差點摔下山崖，看著跌入深谷的石頭，我不禁膽戰心驚，不寒而溧：“吁，有驚無險。”出師不利的我再回頭看看爸爸，他正在齜牙咧齒地向我逼近，我慌忙轉身向上爬，嘴里還跑調地唱起新版的“好漢歌”：該爬山時就爬山，哎嗨呦依兒呦，哎嗨哎嗨依兒呦……”

轉眼間，到達了半山腰，我早已累的氣喘吁吁，身子不受控制地向天然石洞中痛痛快快地涼爽一番，眼睛也是直的，直勾勾地盯著那壺茶水，什么“仙人把洞口”也不看了。坐在石椅上，透過巖石縫，遠眺云山相接，江河一線，遙接大海。二云海神秘極了，像乳白色的紗巾，把羞澀群山神秘地籠罩起來……

一番休息后，我們又上路了。媽媽因為吃不消，回到巖石洞里等我們。路途陡峭艱險，我正吃力地挪著步子，隨著一聲大叫：“不！”我的水也跌入深谷“殉職”了。忽然間，一個身影張牙舞爪地從我身旁閃過，定睛一看，啊！竟是一個孩子，好面子的我猛追不舍，可因為口渴難耐，加上山太陡，阻力又十分大，望著他以迅雷不及掩耳之勢登上山頂，我呆若木雞。幾次都想放棄的我，總是聽到一個既親切又陌生的聲音在鼓勵我，于是我一咬牙，一股作氣地登上了天都峰！

我恍然大悟，仿佛感到這恰似人生頂峰，在人生的旅途中，一路風雨無阻的人，必將失敗，總是會弱不禁風地被渺小的石頭絆倒，而那些歷經一路坎坷的人卻能粉碎一切障礙。

想到這兒，我的臉上又流露出成功的喜悅：“會當凌絕頂，一覽眾山小！”……

【篇六：會當凌絕頂，不覽眾山小】

古人云：“逆水行舟，不進則退。”如今，社會無時不刻不在發展，人類無時不刻不在進步。如果我們只滿足于過去的成就，后果有兩種，其一是被歷史拋棄；其二是被歷史記住。不過如果被這樣記住的話，那將是一種多么讓人羞愧的事情。

很小的時候，父母就對我格外的嚴厲，母親每天都會在我的耳邊嘮叨很多語重心長的話。其中有一句是我不斷前進的動力：“我不會給你任何獎勵，因為過去的成功不能代表什么！我獎勵你是因為你下次會成功！”

人生的路上，只有下一站，誰也不能回頭，及時你站在所謂的最絕頂，也要努力著尋找更高的去處，更廣的世界。“一覽眾山小”的后果是不堪設想的。因為人類的虛榮心，無法很好的控制住自己的人一不小心就會被過去的成就、榮譽帶走立志，完全沉浸在過去的成功之中，失去奮斗的目標和堅定的意志，變得驕傲、自大。那么后果將會有兩種：要么自我毀滅，要么等待別人來毀滅你。

或許我說的嚴重了些，但事實就是這樣，歷史的教訓永遠都不回改變。

清朝的滅亡就是一個很好的教訓。當時的清朝時世界第一大國，但由于清朝統治者的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，清政府實行了閉關鎖國的政策。導致清政府完全和外界斷絕了聯系，被其他國家遠遠的甩在了后頭都不知道。當他們醒悟過來的時候已經亡羊補牢為時過晚了。最終落了個國破家亡，山河被一塊塊分割，國之精華也全流入外國人的手里。

難到這樣的教訓還不足以讓我