2020上海春考

語文卷解析

（《劉鐸傳》《見蘇仁仲提舉書》全文翻譯，先古文古詩，接著現代文，最后是積累應用—有幾選擇題缺選項，但給出答案）2020上海春考1(四)閱讀下文，完成第15---20題

劉鐸傳

①公諱鐸，字我以，號洞初，廬陵人。萬歷丙辰進土，授刑部主事，轉員外，晉郎中。丁憂歸。服闕，知揚州。萬忠貞公燝與公同年，相知最密，遺公書講東林。謂“人生不聞至道，如入寶山空手而返。朝聞夕死，學者素愿。劉公名叫鐸，字是我以，號洞初，他是廬陵人。萬歷丙辰年間的進土，被授予刑部主事，調任為員外，晉升為郎中。遭遇父母喪事回家。守喪期滿，主持楊州。萬公萬燝與劉鐸是同一年考中的人，兩人關系最為親密，萬公就寫信給劉鐸講東林黨。說“人的一生沒有聽到最好的道，就像進入了寶藏之山卻空著兩手而回。早上聽到了最好道哪怕到了晚上就死，這是學者一向的心愿。(四)閱讀下文，完成第15---20題2足下咫尺梁溪，可失此機會耶?”公得書，即請假飛棹過無錫，與東林諸君子講學。既還，語子曰：“讀書自有向上路，至于功名科第，其事末矣。汝曹第以文辭為進身計，而不求圣賢至道，縱富貴至將相，亦管晏輩流耳，烏能曳履登孔子堂哉?”您跟無錫東林學院近在咫尺，怎么可以失去這個機會呢?”劉鐸收到信，就請求休假飛快地劃船前往無錫，跟東林黨的各位君子一起探討學問。等他回去后，告訴他的兒子說：“讀書自然有向上奮進的路，至于功名科第，那是小事。你們只把文章詞賦作為進身的方法，卻不尋求圣賢的最好思想，縱使大富大貴到做大將做宰相，也只是跟管仲晏嬰同輩罷了，怎么能從容地達到儒家深奧的知識殿堂呢？足下咫尺梁溪，可失此機會耶?”公得書，即請假飛棹過無錫，與東3

②是時,魏忠賢亂政,萬公既以忤珰,廷杖死;楊、左諸君子亦相繼填牢戶。公感憤,賦詩書于扇。忠賢矯旨逮問士民為叩閽者數百人上讞得旨復官。方候補,而參將方體乾迎珰意,誣劾公延道士方景陽詛咒廠臣,景陽拷死,景陽固未識公,公亦未與景陽質,遽送刑部。這時，魏忠賢參與擾亂朝政，萬燝因為不順從弄權作奸的魏忠賢，被魏忠賢他們當廷杖打而死；楊漣、左光斗等君子們也接連被投入監獄。劉鐸感到氣憤，在扇子上寫了一首諷刺詩。魏忠賢假托帝王詔命逮捕問罪劉鐸，為劉鐸直接向皇上申訴冤情的讀書人和百姓有幾百個，要求呈報朝廷請求定案，劉鐸得到皇帝的命令恢復官職。正當他在候補時，參將方體乾迎合魏忠賢的意思，誣陷彈劾劉鐸請道士方景陽詛咒廠臣魏忠賢，方景陽被拷打而死。方景陽本來就不認識劉鐸，劉鐸也不跟景陽對質，就被送到刑部。

②是時,魏忠賢亂政,萬公既以忤珰,廷杖死;楊、左諸君子亦4

③薛貞者,陜西韓城人,萬歷辛丑進士,忠賢義子也,適為刑部尚書。當此之時,薛貞坐,堂皇盛氣詰公曰:“咄!鐸來。若有目無珠耶?有胸無心耶?朝廷信任上公,如日中天,若敢毀謗如是耶?”曰:“固也！鐸目無公等之珠,胸無公等之心,故不能開公等之口。罪將奚逃?”貞仰天而笑，環顧左右曰:“不分世間乃有如是絕無心肝人也！”

薛貞是陜西韓城的人，萬歷辛丑時的進士，他是魏忠賢的干兒子，剛擔任刑部尚書。正當這時，薛貞來審理定罪，他冠冕堂皇驕傲蠻橫地質問劉鐸:“咄!劉鐸上來。你難道有眼無珠嗎?有心里沒有打算嗎?朝廷信任我義父魏忠賢，他的權勢如日中天，你竟敢像這樣地毀謗他嗎?”劉鐸說:“確實!我劉鐸眼中沒有像你們這樣的眼珠，胸中沒有像你們這樣的打算，所以我不能開口說你們一樣的話。打算罰我到哪里?”薛貞抬頭看天大笑，向周圍人看了一下說：“沒料想到世間竟然有像這樣沒一點心肝的人！”③薛貞者,陜西韓城人,萬歷辛丑進士,忠賢義子也,適為刑部尚5因叱公曰:“汝欲誰恃?誰將己富貴干預汝身命耶?”公亦笑應之曰：“一時之富貴有限,千秋之清議難逃.”貞大怒,笞之數十,遂當公罪,斬西市,或謂貞“鐸,妄人耳!罪之以辟,得非殺人以媚人,為須眉丈夫笑乎?”貞曰:“世所謂須眉直仕路,鬼門關耳!誠得上公歡心,笑亦何損?名與利孰重?子亦拙于算矣”未幾,忠賢敗,貞亦坐辟。于是呵斥劉鐸說:“你想依靠誰?誰會用自己的富貴權勢來為你的身家性命操心?”劉鐸笑著回答他說:“一時的富有和顯貴是有限,但身后功過將被千秋萬代的人評議是難免的.”薛貞很生氣,鞭打了劉鐸幾十下，就判了劉鐸死罪,在西市斬首。有人對薛貞說:“劉鐸是個無知妄為的人罷了!依法給予刑罰。恐怕用殺人來討好別人要被大丈夫們取笑吧？”薛貞說:“世人所說的大丈夫正直的為官之道,是道鬼門關罷了!如果能夠討得義父魏忠賢的歡心，即使被人取笑又有什么損害?名與利哪個更重要?你也不善于謀劃了。”不久，忠賢事發失敗，薛貞也被判罪。

因叱公曰:“汝欲誰恃?誰將己富貴干預汝身命耶?”公亦笑應之曰6④公之死也，揚民聞之，為罷市巷哭者七日夕，立廟祀之。官有疑獄，禱于祠，夜即見夢，如言州民，無遁情。公始祖剪官行人，忤時宰，遣使絕域，不屈遇害；再傳文懿公宜、忠愍公球，俱以文章節烈稱，蓋忠貞世篤云。(選自《前明忠義別傳卷六·劉太仆傳附吳懷賢》)

劉鐸被害的時候，揚州百姓得知這個消息，為(紀念)他停止交易、在街巷上哭泣整整七天，建立祠堂來祭祀他。官俯有疑難的案件，就到祠里去祈禱，夜里就能在夢中出現，像揚州百姓所說的，沒有隱藏實情。劉鐸的始祖剪官行人，觸犯了當時的宰相，被派遣到極遙遠的地方，始終不屈服最終遇害；后世的文懿公劉宜、忠愍公劉球，都是憑以文章才氣出色、氣節剛正忠烈著稱，大概是對君主的忠誠堅定地世代相傳著。④公之死也，揚民聞之，為罷市巷哭者七日夕，立廟祀之。官有疑獄7注釋：1.廠臣：明東廠、西廠的主官。亦專指魏忠賢。

2.無心：無意,沒有打算。沒有成見。佛教語,指解脫邪念的真心。3.清議：一種品評人物的風氣。

4.妄人：無知妄為的人。

5.絕域：極遙遠的地方或.路途險阻與外界隔絕的地方。6.忠貞：是一種節操，是一種氣節。7.篤：忠實專一、深厚、厚重、加厚。8.節烈：指舊時守節或殉節的婦女或者性格貞烈、剛正。注釋：815.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)丁憂歸（

遭遇

)(2)坐辟(判罪

)16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(2分)(1)即飛棹過無錫(

D

)A.督察B.拜訪C.渡過

D.前往(2)公亦與景陽質(B)A.抵押

B.對質

C.詢問D.評斷17.對第①段畫線句理解正確的一項是(

C

)。(2分)

【選擇題，缺選項]

C.勉勵兒子追求圣賢之道18.用“/”為畫線句斷句。(3分)

忠賢矯旨逮問士民為叩閽者數百人上讞得旨復官

忠賢矯旨逮問/士民為叩閹者數百人/上讞/得旨復官15.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)919.翻譯句子。(5分)公之死也，揚民聞之，為之罷市巷哭者七日夕，立廟祀之。公被害的時候，揚州百姓得知這個消息，為(紀念)他停止交易、在街巷上哭泣整整七天，建立祠堂來祭祀他。【評分：公之死也/揚民聞之/為之罷市/巷哭者七日夕/立廟祀之，共五點,1點1分]20.在第③段如何塑造劉鐸的形象?(4分)以劉鐸怒斥薛貞自表心態的語言和“笑應之”的神態，正面描寫劉鐸剛正不阿、大義凜然的形象；寫薛貞“盛氣請公”“仰天而笑”的神情，以及諂媚魏的語言，刻畫出無恥小人的形象，側面烘托劉鐸忠貞節烈的形象。{評分:正面描寫、側面描寫各2分】19.翻譯句子。(5分)10（五)閱讀下文，完成第21-25題

見蘇仁仲提舉書

楊萬里

①某聞君子之于世，無意于合也。有意于合者，折旋委曲，惟合□求。然未得其所無，先喪其所有。古之君子所以合者，惟無意于合也。無意于合人者，有守于已者也。有守于已者，是惟無合于人，合則膠固而不可解者。

我聽說君子在這世上，是無意于迎合別人的。有意于迎合別人的人，要不斷周旋遷就、曲從他人，只求迎合他人。但是還沒有得到他自己所沒有的，卻先喪失了自己所擁有的。古代君子和睦融合的原因，只是無意于迎合別人。無意于迎合別人的人，是能夠守住自己的本心。能守住自己本心的人，這只是無意于迎合他人的人，與人和睦融合的關系就會牢固得不可以破解。（五)閱讀下文，完成第21-25題11

②昔齊人鼓瑟以干齊王，而有罵之者，曰“王好竽而子鼓瑟，瑟雖工，如王之不好何?”說者往往笑齊人之工于瑟而不工于求齊，以為不求合者之戒。嗟夫！是知齊人之拙于合而不合，未知唐人之巧于合而不合。

從前齊國人演奏瑟來向齊王求取功名，就有人罵他說：“大王喜歡聽人吹竽而你卻演奏瑟，瑟演奏得雖然很好，但大王不喜歡有什么辦法？”說的人常常取笑那個齊國人擅長于演奏瑟卻不擅長于在齊國謀求發展，人們認為這是不謀求迎合的人的警戒。唉！這是只知道齊國人不擅長于迎合就沒有辦成事，不知道唐朝有人巧于迎合卻也沒有辦成事的。②昔齊人鼓瑟以干齊王，而有罵之者，曰“王好竽而子鼓瑟，瑟雖12韋蘇州之詩，天下之所同美也，客有效韋公之體以見公者，而公不悅。既而以已平生之詩見公，而公悅之。當其效人之詩體以求合于人，自以為巧矣，而其巧適所以為拙，則夫舍已以徇于人，與夫信已以俟于人，其巧拙未易以相過也。韋蘇州的詩，是天下的人共同贊美的，有個帶著自己仿效韋公的詩來拜見韋公的人，但韋公見了卻不高興。不久那人用自己平時寫的詩來拜見韋公，韋公卻高興了。當他仿效他人的詩來想迎合他人，自認為是取巧了，但他的取巧恰巧成為他顯拙的原因，那么哪種舍棄自己的本性/特色來向人顯示非自己特色，跟那種相信自己特色來等待被他人發現，他們的聰明與笨拙是很難看出來的。韋蘇州之詩，天下之所同美也，客有效韋公之體以見公者，而公不悅13彼齊人者，患瑟之不工而已矣。瑟果工矣，天下必有好瑟者矣，無遇于此，安知不有遇于彼哉?且吾之所能者瑟也，所不能者竽也，今舍瑟而學竽，竽未能而瑟先忘矣。吾且不吾信，安能使王之吾信乎?與其學竽而未必能也，孰若工瑟以有待也?世之君子不懲于唐人之巧而懲于齊人之拙，則亦誤矣。那個齊國人，是擔心不擅長演奏瑟罷了。瑟演奏得固然好的話，天下一定會有喜歡演奏瑟的人，在這時沒有遇上，怎么知道在將來不會遇到呢？再說我之所以能夠演奏瑟，是我不能夠演奏竽啊，現在舍棄演奏瑟而去學習演奏竽，竽不一定能演奏好卻先忘了演奏瑟了。我尚且不能確信自己，怎么能使大王相信我呢？與其學竽也不一定能學好，還不如專攻瑟來等待希望出現呢?世上的君子不以唐人的取巧來警戒卻以齊人之笨拙作警戒，這也是一種錯誤啊。彼齊人者，患瑟之不工而已矣。瑟果工矣，天下必有好瑟者矣，無遇14

③閣下乘使者車，方春而行部，其風采之所動，聲光之所臨，士之挾寸長、負片善者，孰不翹首企足，愿忠而望賜也哉！甲則曰：“蘇公之所好者何道”?乙則曰：“蘇公之所惡者何事?”趨其所好而避其所惡，惟恐后也。噫！是知所以求合之合，而未知不求合之合也。

閣下您乘著使者的車，正是春風得意地到衙門做事，你擁有那動人的風度神采，面對著那令人羨慕的聲譽風光，但凡擁有一點知識特長，帶著一片善心的讀書人，誰不是仰起頭踮起腳地殷切盼望，自愿盡忠于你又希望得到你的提攜賞賜啊！甲就會說：“蘇公喜歡的是什么”?乙就會說：“蘇公討厭什么事?”然后他們就緊跟著你喜歡的躲避你討厭的，只怕自己落后了。唉！這是知道用來謀求迎合的和睦，而不知道不尋求迎合的和睦啊。③閣下乘使者車，方春而行部，其風采之所動，聲光之所臨，士之15閣下以元祐名相之子孫，而退然若一介之寒士。文學行藝加人數等，而欿然如有所不及。其未用也，初不慍于退；用之而未盡也，亦不懌于進。小人之所異而忌焉，君子之所同而怙焉。公之于人，蓋未始有意于求合者。公則不欲求合于人，而顧欲人之求合于已耶?閣下您有元祐名相的子孫身份，卻謙卑得像一個出身低微的讀書人。其實每個人的文學德行技藝及命運等各不相同，然而人們擔心自己如果不能實現理想。人大概還沒有被任用時，當初在民間是不生氣的；被任用卻不能盡情發揮才能，在朝堂上就會不高興。小人意見不合而互相猜忌，君子思想統一而互相依靠。您對于人，大概還沒有對謀求迎合者有意。您就不想被人謀求迎合，還是只想別人對自己謀求迎合呢？

閣下以元祐名相之子孫，而退然若一介之寒士。文學行藝加人數等，16④某生晚而學無朋，地寒而時無遭，將欲挈不肖之身以自進于門下。既無可喜之狀以取悅，又無求合之言以取售，而獨持此書以見焉，不知者又以為拙也。夫以巧而求合于人者，某實恥之，不惟某恥之，閣下實恥之也。

學生我在修學過程中沒有找到正真的朋友，身處寒門有沒有遇到好時運，想將不才的我投靠在您的門下。但我既沒有值得欣喜的情形來取悅于您，又沒有謀求迎合的話來推薦自己，而只是拿著這封信來拜見您，不了解真相的人又要認為我笨拙了。那些用巧而被人謀求迎合的人，我確實認為他們太無恥，不只是我認為他們無恥，閣下您實際上也認為他們無恥。④某生晚而學無朋，地寒而時無遭，將欲挈不肖之身以自進于門下。17注釋：1.合：.和睦，和諧，融洽。迎合：逢迎。2.干：追求；求取。3.挾：懷有，擁有；倚仗，依恃。4.退然：謙卑。5.文學：書本知識；漢代選拔人才的一種科目。6.怙：依仗，憑借。7.不肖：謙辭.不才,不賢注釋：1821.可填入第①段方框處的虛詞是(

B

)。(1分)

A.于B.之C.以D.而22.第①段“然未得其所無而先喪其所有”中的“所無”“所有”具體指什么?(2分)

“所無”是他人的喜愛、賞識，自己愿望的實現；“所有”指自己固有的品行和擅長的東西。

23齊人如果致力于“不求合之合”他的做法應該是()(3分)(選擇題，缺選項】

繼續鼓瑟，等待知音

24。分析第③段在文中的作用。

想象了士子們爭相迎合的情形，提出批評，承接上文“不求合而合”的觀點，切入求進正題，引出下文自己與眾不同的求進方式。[評分細則：內容/情感/結構(分兩點)]

21.可填入第①段方框處的虛詞是(B)。(1分)1925本文是楊萬里為求見蘇仁仲而寫的一封信，但與一般求見信恭維對方、介紹自己的寫法有所不同，請對此加以分析。

本文不以恭維對方、介紹自己為主要內容，以多半篇幅對合與不合進行議論，主張不求合之合，強調有守于己，保持自己的長處及品行來贏得對方的賞識。文章顯示出作者剛正的個性，頗見風骨，與一般的求見信不同。

25本文是楊萬里為求見蘇仁仲而寫的一封信，但與一般求見信恭維20(三)閱讀下列作品，完成第12---14題。

淮南秋夜呈周侃

李嶷

天凈河漢高，夜閑砧杵發。清秋忽如此，離恨應難歇。

風亂池上萍，露光竹間月。與君共游處，勿作他鄉別。注釋①河漢：指銀河②砧杵：指搗衣石和棒槌。亦指搗衣。③李嶷（約公元七四一年前后在世），約唐玄宗開元末前后在世。工詩，有俠氣。公元七二七年登進士第。官左武衛錄事。嶷詩今僅存六首，《全唐詩》殷墦稱其鮮潔有規矩。12.對本詩說法不正確的一項是(

)。【選擇題，缺選項】

“亂”字以風吹表現仕途坎坷13.這首詩風格（

C

）。【選擇題，缺選項---自編的】

A.雄渾悲壯B.深沉含蓄

C.清幽雋永

D.平淡自然(三)閱讀下列作品，完成第12---14題。21

淮南秋夜呈周侃

李嶷

天凈河漢高，夜閑砧杵發。清秋忽如此，離恨應難歇。

風亂池上萍，露光竹間月。與君共游處，勿作他鄉別。14.詩人得知友人周侃離去而寫了這首詩，其他版本中最后一句是“忽”開頭，請評析哪一個字用得更好?依據作者想抒發的情感而定。如果側重于對朋友離開的勸止、對友情的珍惜，那么“勿”字更合適。如果作者的情感側重于與朋友他鄉作別的心痛與憂傷，那么“忽作他鄉別”更好。不過如果作“忽”，那么同一個字在短短四十字的詩歌中兩次出現，是一個缺點{評分細則：可以分別分析兩種版本各自的優劣，也可以選定一個版本分析其優勝之處，根據學生作答中體現的思維水平給分。思考角度還包括“哪一種情感抒發更充分”“哪一種詩味更足”等等}淮南秋夜呈周侃李22（二）閱讀下文，完成第8----11題

《踩星星的孩子》8.對劃曲線句的作用進行分析。（3分）----小溪嘩啦啦的唱著輕快的歌聲，星星越來越多了，月亮也出來湊熱鬧了，看著兩個人一起踩星星。從聽覺視覺等角度運用擬人的手法表現兩個孩子踩星星的畫面，渲染生動美好的氛圍，表現歡快的心情，與前文相呼應，推動情節發展。[評分細則：3分,1點1分，給滿為止。]（二）閱讀下文，完成第8----11題

239.文中畫線這組對話很傳神，請加以具體分析。

“下河來踩星星！”小女孩命令。

“我喜歡看你踩星星。”小男孩說。

小女孩說：“你們村又沒竹子”

小男孩說：“我喜歡看你踩星星，我沒怕媽媽揍。”

“那好吧。”小女孩又自顧自踩星星了，呵呵的笑著。

小女孩要求小男孩踩星星，表現出她的率真、嬌蠻。小男孩的回答表現他對小女孩的喜歡，也有點膽小。小女孩說“你們村又沒竹子”表現出俏皮、帶點挑釁。小男孩的認真回答再次強調他對小女孩的喜愛。“那好吧”表現小女孩自顧自玩的天真可愛。這組對話貼近人物的性格，符合人物年齡特點，生動、逼真、傳神。【評分細則：對小女孩和小男孩的分析各2分，其中個性概括1分(命題組要求答全：如小女孩的率真嬌蠻和天真可愛，有遺漏則扣分)；結合具體語句分析1分】9.文中畫線這組對話很傳神，請加以具體分析。2410.文章標題是“踩星星的孩子”，卻用了三分之一的文字寫孩子摘冬瓜，這樣的安排是否合理，請你談談對此的看法。

摘冬瓜本身也是表現童真童趣的故事，與全文主題一致：摘冬瓜是發現星星和踩星星的緣起，有交代的必要。用大量筆墨寫此開頭，更符合這篇小說舒緩的節奏，形成搖曳生姿的結構，強化作品詩意的特征。【評分細則：命題組希望第一句中1點1分，第二句中1點2分，給滿為止。補充2分答案如“這樣的寫法也符合本文不講求情節因果關系的嚴謹，以展現孩子童真世界為主要目標的特點”。認可不認可都可以，根據學生作答中體現的思維水平給分。】10.文章標題是“踩星星的孩子”，卻用了三分之一的文字寫孩子2511.《小說家的情感流溢》第⑧段提出“小說不要有作者意圖的強勢入侵”分析本文是否符合這一觀點。這篇小說有作者的意圖，即表現兒童世界的生動美好、天真爛漫；不過作者節制了感情，將這一意圖隱藏在兩個孩子的藝術形象里，融化在摘冬瓜、踩星星的情節中，隱藏在詩一樣的畫面背后，間接含蓄地加以表達。我們在閱讀時能通過小說本身感受到兒童世界的美，進而領會作者的意圖，這與強加給讀者的“強勢入侵”是不同的°[評分細則：小說的意圖/節制感情，間接含蓄地表達/隱藏于融合于什么；如能從“關注情節的非常態和偶然性，突破邏輯框架”等角度切入更佳。認可不認可都可以，根據學生作答中體現的思維水平給分。]

11.《小說家的情感流溢》第⑧段提出“小說不要有作者意圖的強26