新材料作文寫作指導執教者：田培樹

閱讀材料，按要求作文：

有兩塊蛋糕。有貪婪之心的人說：我得馬上吃掉它，我餓壞了。有感恩之心的人說：我得馬上把它送人，比我饑餓的人還很多呢。有涵養的人說，我可以吃掉一塊，然后用另一塊去換一朵鮮花。有商業頭腦的人說：我得先做廣告，然后高價賣出去。

要求：全面理解材料，可以從一個側面、一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容或含義作文，不要套作、抄襲，不少于800字。

[作文導引]

縱觀上述材料，盡管內容較復雜，但我們還是理應把握三個要點：1對象是兩塊蛋糕。2主體是四種不同類型的人物。3事件是不同類型的人面對蛋糕產生的不同的反應。

因為本材料涉及的主體較多，且無所謂主次，并且其表現各異，所以本文立意角度也較寬泛，這同時也充分體現了新材料作文的開放性與靈活性。大體說來，本文的立意角度主要有以下三種：

一、小角度切入：針對上述材料中的四種不同類型的人物，可以任選一個角度作為文章的突破口，定向問題，定向分析，談深談透，一針見血。如談“摒棄貪婪”、“學會感恩”、“物質與精神并重”、“成功有道”等。

二、多角度雜糅：針對上述材料中的四種不同類型的人物，雜取其中具有內在邏輯關系的兩種人物，前鉤后聯，拓展立意寬度，挖掘立意深度。如談“拋棄私心，心懷感恩”、“面對物質誘惑，也要追求精神生活”等。

三、全方位涵蓋：盡管材料中四種類型人物面對兩塊蛋糕的反應不盡相同，但只要經過認真思考，我們還是能夠發現其共性，即兩塊蛋糕在材料中已經成為一面反應心態的鏡子。它能折射出人生人性百態。一個人的性格、品質、思想、品性、素養等往往通過一些小事體現出來，或者說，一個人的性格、品質、思想、品性、素養等決定了其行為。如談“行由性生”、“思想決定行動”、“行動是思想的鏡子”等。

立意示例:1、摒棄貪婪，學會感恩

2、

物質與精神并重

3、追求精神的生活

4、“思想決定行動

攜起物質與精神的手

“人不能光靠吃大米活著。”

——巴金

人說，生命就像一杯咖啡，在品嘗完這杯咖啡之后，剩下的也只不過是一只空杯子。

我說，不，這咖啡的裊裊香氣，苦與甜，冷與暖，我已了然。

在享受物質的同時，你有沒有心靈的快意?快樂滿足的僅僅是感官，詩意滿足的才是靈魂。

是的，物質是不可或缺的，它構建了并且將繼續延續著我們的生命。可我們是否忽略了，當我們正努力為物質大廈添磚加瓦時，精神的殿堂也在悄然升起。當我們為物質大廈的布局籌劃忙得焦頭爛額時，是否考慮過精神殿堂也許根基不穩?當失去了物質這一強大依托時，我們是否具有可觀的精神資源可供消費?

先哲早已預見了人類社會發展的這一隱患，并預先指明了道路：如果你有兩塊面包，你得拿其中的一塊去換一朵水仙花。

這是他們于萬丈紅塵之外，于人類直覺之上總結出的至理名言。

匆匆而行的路人，埋頭思索著下一步如何營生的路人，聽到這如山的箴言，放慢了腳步。

我們不必學詩人荷馬徘徊穿梭在死亡線上時，還念念不忘他的史詩：也不必學米勒窮困潦倒難以維生時，仍默默守護他的畫作。我們都有足夠的物質基礎，我們都有追求精神生活的優越條件。物質的豐富、精神的充盈是我們奮斗的終極目標。

想想那個時代，時時都是混亂和征伐，處處都是逃奔與死亡，可仍有笑吟飄來，那是竹林七賢在傾談和飲酒。于夾縫中求生存，于生存中求詩意，他們生活的那個時代，令人神往。看看這個時代，乞丐說：“我吃飽了，現在我想看書。”溫飽的生活也可構建精神。比爾?蓋茨一年一次的讀書周已經開始，他正在海濱的一棟別墅里邀游書海，富裕的生活更需充實精神。

詩意地棲居吧，用完晚餐后，我們可以想象一下英國幾世紀前的老古玩店，欣賞一下瑞典人蓋的紅房間，抑或去瓦爾登湖與梭羅交流一下情感，到阿爾卑斯山體驗一下驚險……

總之，讓物質與精神攜手，常伴我們左右，美滿的未來在向我們招手。

思維決定行動“思維是世上最美的花朵”似乎那句“一花一世界”有著精神上的相似之處。思維就像花叢一般，盛開著五顏六色的花朵，而不同的思維也決定著人將會有怎樣的處事之法，待人之道。“立志是男人身上的一根筋骨！”這是清末名臣曾國藩的名言，曾氏《霜經》云：人若無志，柔若無剛。這也就說明他的思維方式——內心剛強，迎難而上，任何困難都阻不了他前進的步伐！也正因為他的這種思維方式使他位極人臣，而且居然使已經腐敗透頂的清朝殘喘了數十年。這說明人的思維方式決定行動，對待同一事物，人的反應行動也有種不同。正如材料中四種人對待兩塊面包卻有著四種不同的態度。

由此我想人的思維決定著人的一生，思維方式的正確與否決定著人生的輝煌與沒落。試想假若商紂王能夠察納忠言，又怎會落得身敗名裂，葬身火海的下場呢？假如當初蔡桓公能夠轉變思維，聽取扁鵲的意見，又怎會病入膏肓而一命嗚呼呢？從反面講，假如齊威王不接受鄒忌的諷諫，又怎會取得“戰勝于朝廷”的結果呢？假如唐太宗不集思廣益，不聽取魏征的忠言，又怎會出現“貞觀之治”的太平盛世呢？歷史是一面鏡子，前人給我們樹立了一個標桿，我們學習生活中要學會轉換角度，調整心態，牢記歷史，面向未來！現實生活中我們也不乏這樣的例子，而且是我們身邊的人，發生在我們周邊的事。

戰輝的事跡已廣為傳頌，大家也耳熟能詳。試想當初13歲的洪戰輝不退一步想，挑起家中的重擔，又怎會感動全中國，用感人肺腑的愛詮釋出“堅強創造價值，奮斗改變命運”的樸素哲理呢？同樣是楚地人，文花枝也有一顆善良的心，發出了“我是導游，請先救我的游客”的響亮之音，面對左腿的高位截肢，她依然聲似銀鈴，花枝招展，蘊涵在她內心的是對職業的忠誠，對生活的樂觀。因為她懂得視角一變天地寬的道理，所以她“裝上假肢，我還要繼續當導游。”心是一面多棱鏡，換個角度看世界，你會發現不一樣的精彩。不是烏云蒙蔽了太陽的雙眼，是你的心中缺乏對太陽的渴望；不是花兒不想燦爛，她們內心也有對春天的渴求；不是高三烏云