端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。節日簡介目錄一、端午節的來歷二、端午節的主要習俗三、端午節的詩詞四、端午節的當代演化紀念屈原此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。據說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。端午節的來歷紀念屈原

又傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。端午節的來歷紀念孝女曹娥端午節的來歷此說出自東漢《曹娥碑》。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。迎濤神端午節的來歷春秋時吳國忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節。這則傳說，在江浙一帶流傳很廣。（詳情見備注）龍的節日端午節的來歷這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認為，五月初五是古代吳越地區“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。

其主要理由是：(一)端午節兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。(二)競渡與古代吳越地方的關系尤深，況且吳越百姓還有斷發紋身“以像龍子”的習俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風俗，這應當是“像龍子”的紋身習俗的遺跡。惡日端午節的來歷俗說五月五日生子，男害父，女害母在先秦時代，普遍認為五月是個毒月，五日是惡日東晉大將王鎮惡五月初五生，其祖父便給他取名為“鎮惡”宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養在宮外可見從先秦以后，此日均為不吉之日在此日插菖蒲、艾葉以驅鬼，薰蒼術、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。目錄一、端午節的來歷二、端午節的主要習俗三、端午節的詩詞四、端午節的當代演化

當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡，近來英國人也有仿效中國人的做法，組織鬼佬隊，進行競賽活動。吃粽子

荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。粽子的由來的制作方法

舊時端午節驅邪辟祟之物，也作裝飾品。我國古代視虎為神獸，俗以為可以鎮祟辟邪、保佑安寧。（備注詳情）艾虎畫額端午節時以雄黃涂抹小兒額頭的習俗，云可驅避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮邪。戴香包長命縷禳解、祛除及避五毒

民間認為五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍)出沒之時，民間要用各種方法以預防五毒之害。掛艾草菖蒲榕枝目錄一、端午節的來歷二、端午節的主要習俗三、端午節的詩詞四、端午節的當代演化五月五日（宋·梅堯臣）屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。端午（唐·文秀）

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。六幺令?天中節（宋?蘇軾）虎符纏臂，佳節又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。龍舟爭渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。漁家傲（宋·歐陽修）目錄一、端午節的來歷二、端午節的主要習俗三、端午節的詩詞四、端午節的當代演化中國大陸中國大陸南方地區端午節習俗保存較完善，也較北方地區氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規模的賽龍舟活動，家庭也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表端午節本身的紀念屈原的意義，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習俗一直保留著。自2008年開始，端午節在中國大陸地區也成為國家法定節假日之一，按規定放假一天。2009年湖北省代表中華人民共和國向聯合國教科文組織申報世界文化遺產的湖北秭歸“屈原故里端午習俗”，黃石“西塞神舟會”賽龍舟，湖南“汨羅江畔端午習俗”，江蘇蘇州祭伍子胥的“蘇州端午習俗”，就是中國大陸長江流域三個省份當地人民慶祝端午節時的習俗。臺灣臺灣端午節保留大量端午信俗，臺灣人俗稱端陽、“五日節”或“五月節”，習俗為吃粽子、飲雄黃酒、驅五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋（傳說中能在午時，立起雞蛋可以得到好運）與賽龍舟。端午禳除的習俗源自于夏至，臺灣習俗認為端午當天正午，是全年陽氣最盛的時刻，因此配合飲用午時水可強身健體、驅除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驅邪植物，或是掛榕枝、飲雄黃酒、佩掛香馨(香包)更可達到功效；另外當天也會使洗艾草水，同樣也有防毒健身的效果。全國最著名汲取“午時水”地點在臺中縣大甲鎮鐵砧山上的劍井。臺灣俗諺有：“未食五月粽，破裘不愿放”，形容過了端午節才算真正進入夏季的炎熱。端午節與春節、中秋節是臺灣民間三大民俗節日。中華民國政府立端午節為法定假日，依規定放假一天。申請世界非物質文化遺產詳情見備注謝謝祖國生日

歡度佳節XXXXX2030.10.1第二章70年來的光輝歷程第三章70年來的偉大奇跡第四章70年來的歷史啟示目錄第一章滄桑巨變70年Contents滄桑巨變70年第一部分熱烈慶祝中華人民共和國成立70周年70年砥礪奮進70年春華秋實中華人民共和國成立以來的70年，不斷創造偉大奇跡、徹底改變中華民族前途命運的70年。滄桑巨變70年鴉片戰爭1840年鴉片戰爭后的100多年里，中國頻遭侵略和蹂躪之害、飽受戰禍和動亂之苦。新中國成立新中國成立以來的70年徹底改變了中華民族的前途命運，使中華民族走向偉大復興。滄桑巨變70年70年極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產黨的面貌，匯聚成實現中華民族偉大復興的盛大景象。70年我們能得到許多寶貴的歷史啟示，引導我們開啟更為光輝的歷程、創造更為偉大的奇跡。滄桑巨變70年1949年10月1日毛澤東同志在天安門城樓上向全世界莊嚴宣告中華人民共和國成立。新中國的成立，標志著中華民族的浴火重生，開啟了實現國家富強、民族振興、人民幸福的偉大新征程。70年斗轉星移、滄海桑田。回望歷史，我們看到的是一條中華民族從獨立到富強的復興之路，是中國人民改天換地創造人間奇跡的輝煌之路。今天，我們行進在新時代，承載著歷史的榮光，肩負著未來的希望。滄桑巨變70年70年來的光輝歷程第二部分熱烈慶祝中華人民共和國成立70周年70年來的光輝歷程第二部分熱烈慶祝中華人民共和國成立70周年新中國70年是史詩般的歷史進程在中國共產黨領導下，我們篳路藍縷，辟除榛莽，一路走來，走向輝煌，走向復興70年來的光輝歷程中華人民共和國的成立，徹底結束了中華民族100多年的屈辱歷史，實現了中國人民最迫切、最深沉的愿望，中華民族獲得了歷史性新生。從此，中國人民將命運牢牢掌握在自己手中。毛澤東同志自豪地宣告：“中國必須獨立，中國必須解放，中國的事務必須由中國人民自己作主張，自己來處理，不容許任何帝國主義國家再有一絲一毫的干涉。”是走向民族復興的前提實現民族獨立、人民解放70年來的光輝歷程以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人以宏大的歷史氣魄，開基創業，立綱立紀，建立了人民代表大會制度的政體，進行了極富創造性的社會主義三大改造社會主義基本制度的確立，實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，新中國展現出旺盛的生命力和巨大的發展潛力，各項事業如火如荼新中國在發展過程中也曾遭遇一些嚴重挫折，但黨在社會主義革命和建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。70年來的光輝歷程十一屆三中全會后我們黨深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經驗，果斷作出把黨和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策，中國這艘巨輪再度揚帆遠航，新中國的歷史掀開了新的一頁以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，成功開創了中國特色社會主義改革開放后1以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，成功將中國特色社會主義推向21世紀2以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義370年來的光輝歷程黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央，帶領全黨全國各族人民進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，中國特色社會主義進入了新時代。70年來的光輝歷程70年來的偉大奇跡第三部分熱烈慶祝中華人民共和國成立70周年偉大的歷史創造偉大的奇跡新中國70年，我們創造了人類歷史上前所未有的發展奇跡70年來的歷史啟示70年，我們創造了經濟發展的偉大奇跡1新中國成立后，我們在不長的時間里建立起獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。改革開放后，對內改革、對外開放的全面展開，充分釋放了中國經濟的活力，創造了人類經濟發展史上罕見的中國速度。2018年，我國國內生產總值為900309億元，經濟總量首次站上90萬億元的歷史新臺階，穩居世界第二位01020370年來的光輝歷程70年，我們創造了民生改善的偉大奇跡2經過70年不懈努力，人民生活水平從解決溫飽到實現總體小康，正在邁向全面小康中國還建成了世界上規模最大、覆蓋人口最多的社會保障體系1978年，我國農村貧困人口高達7.7億人，到2018年我國農村貧困人口已下降到1660萬人截至2018年6月，我國基本養老保險、失業保險、工傷保險參保人數分別達到9.25億、1.91億、2.3億。0103020470年來的光輝歷程70年，我們創造了科技進步的偉大奇跡3多復變函數論、陸相成油理論、人工合成牛胰島素等成就，高溫超導、中微子物理、量子反常霍爾效應、納米科技等基礎科學突破，“兩彈一星”、超級雜交水稻、高性能計算機等工程技術成果，為我國經濟社會發展提供了堅強支撐，也為我國成為一個有世界影響的大國奠定了重要基礎。大數據、云計算、人工智能等新技術推動數字經濟、平臺經濟、共享經濟井噴式發展。1270年來的光輝歷程70年，我們創造了制度創新的偉大奇跡4人民代表大會制度保障了人民群眾當家作主的權利1中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度構建起和諧的黨際關系2社會主義市場經濟體制把社會主義和市場經濟的優勢結合起來3“一國兩制”偉大構想開辟了以和平方式實現祖國統一的嶄新道路，等等470年來的光輝歷程70年來的歷史啟示第四部分熱烈慶祝中華人民共和國成立70周年“無