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歇斯底里3．下列文學常識錯誤的一項是（3分）A．傅雷，我國著名的翻譯家、文藝評論家。主要譯著百《約翰·克里斯多夫，》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》等，其中約翰·克里斯多夫的原型是貝多芬。B．《故鄉》的作者是魯迅，選自《吶喊》，文中的“我”即為魯迅本入。C．《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑，莫泊桑是法國批判現實主義作家。D．《史記》是我國第一都紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝3000年左右的歷史。全書共130篇。《史記》在文學史上有很高的地位。4．下列加點的詞語使用錯誤的一項是（3分）A．毫無疑問，勤奮好學是他取得好成績的不二法門。B．一個人只有修養極高，才能廓然無累，得到真正的解脫。C．經過一番斷章取義，我終于讀懂了這篇文章。D．父母往往舐犢情深，對孩子的錯誤不忍心苛責，這樣是對是錯呢?5．用修改符號修改病句（4分）A．他這種一絲不茍的學習精神值得效尤。B．通過老師的一席話，使我深受啟發。6．仿照示例，分別從褒揚和批評的角度各寫一個句子。（4分）示例：【臘梅】褒揚：凌寒獨放，展現傲霜風骨不屈氣節。批評：清高自傲，難在百花園中沐浴春風。【竹子】褒揚：____________________________________________批評：____________________________________________7．古詩文填空（11分）（1）力盡不知熱，_______________。（2）今夜偏知春氣暖，_______________。（3）雞聲茅店月，_______________。（4）_______________，只有香如故。（5）茍全性命于亂世，_______________。（6）《漁家傲·秋思》中既表達了報效國家之情也抒發了對家鄉思念之情的句子是_______________，_______________。（7）《江城子·密州出獵》中表達作者渴望得到朝廷重用的句子是_______________，_______________。（8）《武陵春》中將無形的愁緒化為有形的句子是_______________。二、文言文閱讀（16分）（甲）秦王謂唐雎曰：“寡人以五百量之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？蓋秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯意也。今吾以十倍之地，請廣于君，麗君逆寡人者。輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒．亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶玫之刺韓傀也？自虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也；懷怒未發，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，扶尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓．魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（乙）晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習辭者也，今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰，何為者也?對曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜。”晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，時徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉。”1．解釋加點字。（2分）以五百里之地易安陵（） 故不錯意也（）豈直五百里哉（） 長跪而謝之（）2．寫出下列句子中加點詞語的古今意義。（2分）雖然，受地于先王。古義：今義：3．翻譯句子（4分）（1）寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（2）布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。4．外交辭令往往委婉含蓄，隱藏著“潛臺詞”。請揣摩下列各句，說說其“潛臺詞”是什么?（2分）公亦嘗聞天子之怒乎?__________________________________________________________________________________與臣而將四矣。__________________________________________________________________________________5．下列各組中加點詞語意思完全相同的一項是（2分）A．晏子將使楚 上使外將兵B．晏嬰，齊之習辭者也。 學而時習之C．齊人也，坐盜。 賓客意少舒，稍稍正坐。D．葉徒相似，其實味不同。 徒有虛名。6．用乙文中的句子回答。（2分）面對楚王提出的“齊人善盜”的詰難，晏子以“水土異也”立論，得出__________________的結論，有力地批駁了楚王的論點。7．根據甲乙兩文分析唐雎和晏子有什么相似的性格特點。（2分）三．現代文閱讀（34分）生命的燈（15分）一個漆黑的夜晚，一個遠行尋佛的苦行僧走到一個荒僻的村落中。漆黑的街道上，（A）luòyì的村民們在默默的你來我往。苦行僧轉過一條巷道，他看見有一團暈黃的燈正從巷道的深處靜靜地亮過來。身旁的一位村民說：“孫瞎子過來了。”苦行僧百思不得其解。一個雙目失明的盲人，他沒有白天和黑夜的一絲概念，他看不到流水，他看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不令人（B）míwǎng和可笑?那燈籠漸漸近了，暈黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人問：“敢問施主真的是一位盲者嗎？”那挑燈的盲人告訴他：“是的，從踏進這個世界，我就一直雙眼（C）hùndùn。”僧人問：“既然你什么也看不見，那你為何挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現在是黑夜吧?我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界的人都和我一樣是盲人，所以我就點燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟說：“原來您是為別人照明了？”但那盲人卻說：“不，我是為自己！”為你自己？僧人又愣了。盲者緩緩問僧人說：“你是否因為夜色漆黑而被其他行人碰撞過？”僧人說：“是的，就在剛才，還被兩個人不留心碰撞過。”盲人聽了，就得意的說：“但我就沒有。雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會因為看不見而碰撞我了。”苦行僧聽了，頓有所悟。他仰天長嘆說，我天涯海角奔波著找佛，沒有想到佛就在我的身邊哦，人的佛性就像一盞燈，只要我點亮了，即使我看不見佛，但佛卻會看到我自己的。是的點亮屬于自己的那一盞生命之燈，既照亮了別人，更照亮了你自己，只有先照亮別人，才能夠照亮我們自己。為別人點燃我們自己生命的燈吧，這樣有生命的夜色里，我們才能尋找到自己的平安和燦爛！只有為別人點燃一盞燈，才能照亮我們自己。1．根據拼音寫出A、B、C三處的漢字。（3分）A（）B（）C（）2．用簡潔準確的語言概括苦行僧兩次詫異的原因。（2分）第一次：___________________________________________________________________________第二次：___________________________________________________________________________3．苦行僧說：“我天涯海角奔波尋覓我佛，沒想到佛就在我的身邊哦！”他所悟出的“佛”的內涵包括哪些？請根據文意，用自己的語言概括。（4分）4．本文在表現主旨時主要運用了哪些手法？請寫出兩點并作簡要分析。（4分）5．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（2分）A．作者善于敘事，精心構思情節，將一個平常簡單的生活故事演繹得曲折起伏．耐人尋味。B．第②段中“靜靜地”一詞表現盲者安然的心態，是他對佛的透徹的參悟．對佛性的透徹理解的表現。C．第①段中“荒僻”一詞與第⑥段中“天涯海角”一詞相呼應，突出苦行僧尋覓的艱苦。D．第①段里，作者用“漆黑的夜晚”“漆黑的街道”來象征黑暗的社會，表達形象，寓意深刻。E．本文題為“生命的燈”，作者借想象中的燈表達對于人生價值的深刻思考。按時看日出的人（19分）（1）上世紀的一個黎明，在巴黎鄉下一棟亮燈的木屋里，福樓拜在給最親密的女友寫信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待來訪，不看報紙，按時看日出……”（2）“按時看日出”，我猝然被這句話擊中了。（3）一位面壁寫作的世界級文豪，一個如此吝惜時間的人，卻每天惦記著日出，把再平常不過的景象當做一門必修課來面對……為什么?（4）我竭力去想象、去模擬那情景，并久久地揣摩、體味它——（5）_______________________________________________________（6）從詞的意義上說，黑夜意味著“閉合”；面日出，則象征著一種“綻開”，意味著你的生命畫冊里又添置了新的頁碼，你的體能電池又被新的熱量所充滿。（7）黎明，擁有一天中最純凈、最清澈、最讓人激動的光線，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的時刻，也是最能讓青春蕩漾、幻念勃發的時刻。像含有神性的水晶球，它喚醒體內某種沉睡的細胞，使我們看到遠方的事物，看清了險些忘卻的東西，看清了夢想、光陰、生機和道路……迎接晨曦，不僅是感官愉悅，更是精神體驗；不僅是人對自然的欣賞，更是大自然以其神奇力量作用于人的一輪撞擊。它意味著一場相遇，讓我們有機會和生命對視，有機會認真地打量自己。它意味著一次洗禮，一個被照耀和沐浴的儀式；一個人在給自己的生命舉行升旗！（8）與福樓拜相比，我們又是怎樣過的呢?在一個普通人的生涯中，有過多少沐浴晨曦的體驗？我們創造過多少這樣的機會？（9）或許只有寥寥幾次吧，比如某個剛下火車的早晨（可能是怎樣的疲憊和不情愿啊），或偶爾登山觀景之時。而更多的人或許一次都沒有!一生中的那個時刻，我們無不蜷縮在被子里，在昏迷，在蒙頭大睡，在冷漠地打著呼嚕——第一萬次、第幾萬次地打著呼嚕！（10）放棄早晨，意味著什么呢?（11）意味著你已被遺棄了。意味著你所看到的世界是“舊”的，和昨天一模一樣的“陳”。仿佛一個人老是吃經年發霉的糧食，永遠輪不上新，永遠只會把新的變成舊的。意味著不等你開始，不等你在起點上，就已被拋至中場，就像一個人未諳童趣即已步入甲年。（12）多少年，我都沒有因光線而激動的經歷了。上班的路上，擠車的當口，迎來的已是煮熟的光線，中年的光線。（13）即使你偶爾起大早，忽萌看日出的念頭，又能怎祥呢？（14）都市的晨曦，不知從何時起，旱已變了質——（15）高樓大廈奪走了地平線，灰蒙蒙的塵裝．空氣中老有黏黏糊糊的感覺，老有揮之不散的汽油味兒，即使你捂起了耳朵，也擋不住出租車的喇叭聲……沒有純潔的泥土，沒有曠野遠山，沒有莊稼地，只有牛角一樣粗硬的黑水泥和鋼化磚。所有的景色，所有的目擊物。皆無水洗過的那種鮮艷與亮澤，那種蔬菜般的翠綠與寂靜……你意識不到一種“新”，感受不到嬰兒蘇醒時的那種清新與好奇，即使你大睜著眼，仍然像在沉沉的昏睡中。（16）從這個意義上說，福樓拜比我們辜運得多。（17）“按時看日出”，是生命健康與生活積極的一個標志!它不僅僅代表了一種生存姿態，更昭示著一種熱愛生活的理念，是一種生命哲學和精神美學。（18）讓我們呼喚真正的日出，愿我們在那一刻能真正醒來。1．“從這個意義上說，福樓拜比我幸運得多。”結合全文，作者說的“幸運”可以從哪些方面理解?（4分）2．文章的第五自然段原本是筆墨集中的景物描寫。（1）請你根據對文章的理解，用優美生動的文字描繪那情景，50字左右，表格60字。（5分）（2）并分析這段景物描寫在文中的作用是什么?（4分）景物描寫在文中的作用：___________________________