《送東陽馬生序》知識清單【原文再現】【作家作品】【整體感知】【結構圖解】【中心思想】【寫作特色】【考點梳理】考點一：文學常識考點二：重要詞句考點四：內容理解考點五：寫法及賞析考點六：主旨及拓展【鏈接中考】【模擬演練】【文題解讀】【背景信息】考點三：名句積累【原文再現】送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？【文題解讀】東陽，今屬浙江，當時與浦江同屬金華府。馬生，姓馬的太學生，即文中的馬君則。生，對晚輩讀書人的稱呼。序，文體名，有書序、贈序兩種，本篇為贈序。標題表明這篇文章是作者送給東陽馬生的贈序。序本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。序是我國古代的一種散文文體，有書序和贈序之分。書序是介紹評述一部著作或一篇文章的文字。贈序與書序的性質不同，其始于唐朝，是文人之間臨別贈言性質的文字，內容多為推崇、贊許或勉勵之辭。【作家作品】宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(今屬浙江)人，謚文憲，元末明初文學家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學者稱其為“太史公”。在我國古代文學史上，宋濂與劉基、高啟并稱為“明初詩文三家”，劉基贊許他“當今文章第一”。著有《宋學士文集》等。【背景信息】本文寫于洪武十一年(1378)，告老還鄉的宋濂應詔從家鄉浦江到應天去朝見朱元璋時，他的同鄉晚輩馬君則前來拜訪。宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，以勉勵馬君則勤奮學習，成為德兼備的人。【整體感知】本文是宋濂寫給后輩太學生馬君則的贈序。作者現身說法，先敘述自己幼時得書之難的經歷，用學習勤奮好學的態度和嚴寒惡劣的學習條件對比，進一步突出學習的刻苦精神。接著寫成年求師叩問艱難，將老師的嚴厲與作者誠懇、虔誠、恭敬、謙和的態度進行對比，進一步突出謙虛好學的態度。繼而寫求學艱苦：旅途之艱，生活之苦。作者自己的貧寒和富家子弟的豪華對比。寫作者心中有讀書的快樂，有對精神境界的追求。再寫如今太學生優越的學習環境。最后點明這篇贈序的寫作背景和意圖。勉勵后學者不畏艱苦，勤奮好學。本文運用的表達方式有記敘、描寫、議論，寫作手法是對比。第一段：寫自己青少年時期讀書的勤奮。①寫幼時求學情況（幼時抄書之艱）；②寫成年后求師的情況（成年叩問之難）。第二段：寫自己青少年時期求學的艱苦。①寫求師和行路之苦（從師奔走之勞）；②寫衣食粗劣，生活簡樸（住讀生活之苦）。第三段：寫如今太學生優越的學習環境。第四段：點明這篇贈序的寫作背景和意圖。【結構圖解】送東陽馬生序師生態度生活情況學習條件師：辭色嚴厲，甚至叱咄作者：色愈恭，禮愈至

同舍生：衣飾華美作者：缊袍敝衣作者：借書抄書，奔走求師，生活艱苦，尊師力學今太學生：衣食豐足，有問必答，應有盡有勉勵馬生現身說法【中心思想】通過自己青少年求學的種種艱辛和現在太學生學習條件的優越對比，說明是否學有所成，關鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚馬生的謙虛好學，表達對他的期望與勉勵之情。【寫作特色】(1)以記敘為主，適當運用描寫和議論。(2)采取對比的方式，闡明道理。(3)采用現身說法、借事說理的寫法，以親身的經歷和感受勉勵后輩，情真意切，語重心長，使人倍感親切，易于接受。《送東陽馬生序》選自___________,作者_____,號______,____(朝代)_______家。朱元璋稱他為“_____________”。劉基贊許他____________,因著《元史》,四方學者稱他為_______。明初詩文三大家是____________________。《宋濂全集》宋濂潛溪明文學開國文臣之首當今文章第一太史公宋濂、高啟、劉基【考點梳理】考點一：文學常識考點二：重要詞句1．生字字音嗜學（）硯冰（）弗之怠（）（）逾約（）碩師（）叩問（）既加冠（）

叱咄（）俟（）負篋曳屣（

）

皸裂（）

媵人（）綺繡（）容臭（）燁然(

)缊袍（）耄老（）謬稱（）廩稍（）凍餒（）謁（）贄（）詆（）ɡuān

chìduō

jūn

yìnɡ

xiùqièyèxǐkòuyànfúdàiyúshuòyèsìqǐshìyùnmàomiùlǐnněiyèzhìdǐ2．通假字(1)四支僵勁不能動________同________，意思：____________(2)同舍生皆被綺繡________同________，意思：____________“支”“肢”肢體“被”“披”穿3．古今異義(1)每假借于藏書之家古義：____________今義：____________(2)又患無碩師名人與游古義：____________今義：____________(3)未嘗稍降辭色古義：____________今義：____________(4)走送之古義：____________今義：____________(5)主人日再食古義：____________今義：____________(6)持湯沃灌古義：____________今義：____________借不真實的(跟“真”相對)交往，交際人或動物在水里行動臉色顏色跑行走兩(頓)表示又一次熱水食物煮后所得的汁水(7)無從致書以觀古義：____________今義：____________(8)或遇其叱咄古義：____________今義：____________(9)卒獲有所聞古義：____________今義：____________(10)益慕圣賢之道古義：____________今義：____________古義：____________今義：____________(11)嘗趨百里外古義：____________今義：____________(12)余立侍左右古義：____________今義：____________得到指給予或達到有時或者終于士兵更加好處快步走趨向，歸向學說道路，道理身邊多指方位4．詞類活用(1)腰白玉之環(

)(2)缊袍敝衣(

)(3)無鮮肥滋味之享(

)(4)手自筆錄(

)(5)手自筆錄(

)(6)立侍左右(

)(7)主人日再食(

)(8)父母歲有裘葛之遺(

)(9)日侍坐備顧問(

)(10)不敢稍逾約(

)名詞作動詞，在腰間佩戴名作動，穿著舊棉襖、破衣服名詞作動詞，動手動詞作狀語，站著形作名，新鮮肥嫩的食物名詞作狀語，用筆名詞作狀語，每天名詞作狀語，每年名詞作狀語，每天動作名，約定的時間、期限5．一詞多義(1)至①禮愈至(

)②至舍(

)(2)若①燁然若神人(

)②不若人也(

)(3)故①故余雖愚(

)②余故道為學之難以告之(

)周到

到達好像

比得上所以特意，故意(4)書①藏書之家(

)②與朱元思書(

)(5)患①又患無碩師名人與游(

)②無凍餒之患矣(

)(6)質①援疑質理(

)②非天質之卑(

)(7)從①從鄉之先達(

)②當余之從師也(

)向跟從，跟隨書籍

書信擔憂憂患詢問

資質(8)慕①益慕圣賢之道()②略無慕艷意()(9)書①每假借于藏書之家()②撰長書以為贄()(10)道①益慕圣賢之道()②余故道為學之難以告之()仰慕羨慕書籍信學說說(11)以①無從致書以觀()②以中有足樂者()③計日以還()④以是人多以書假余()⑤以是人多以書假余()⑥俯身傾耳以請()⑦以衾擁覆()⑧生以鄉人子謁余()(12)之①走送之()②益慕圣賢之道()③當余之從師也()連詞，表原因，因為介詞，用連詞，表目的，來表修飾代詞，代指書助詞，的助詞，用在主謂間，取獨因為介詞，把憑借……身份表修飾6．其他重要詞語(1)即嗜學(

)(2)無從致書以觀(

)(3)每假借于藏書之家(

)(4)不敢稍逾約(

)(5)既加冠(

)(6)又患無碩師名人與游(

)(7)嘗趨百里外(

)(

)(8)從鄉之先達執經叩問(

)(9)門人弟子填其室(

)(10)援疑質理(

)(

)(11)或遇其叱咄(

)愛好，喜歡擠滿引、提出得到超過請教訓斥，呵責借表示年已二十擔心，憂慮曾經疾走，跑詢問(12)禮愈至(

)(13)不敢出一言以復(

)(14)俟其欣悅(

)(15)負篋曳屣(

)(16)媵人持湯沃灌(

)(17)久而乃和(

)(18)燁然若神人(

)(19)缊袍敝衣(

)(

)(20)略無慕艷意(

)(21)以中有足樂者(

)(22)今雖耄老(

)(23)預君子之列(

)(24)承天子之寵光(

)周到辯解等待背著書箱，拖著鞋子澆暖光彩照人的樣子亂麻破羨慕年老參與恩寵光耀內心(25)綴公卿之后(

)(26)謬稱其氏名(

)(27)縣官日有廩稍之供(

)(

)(28)父母歲有裘葛之遺(

)(29)父母歲有裘葛之遺(

)(30)無凍餒之患矣(

)(31)非天質之卑(

)(32)流輩甚稱其賢(

)(33)余朝京師(

)(34)生以鄉人子謁余(

)(35)撰長書以為贄(

)(

)(36)言和而色夷(

)(37)詆我夸際遇之盛而驕鄉人(

)跟隨不恰當地贊許指朝廷冬天的皮衣和夏天的葛衣給予，贈送饑餓低下同輩朝見拜見寫初次進見尊者時所持的禮物平易詆毀，毀謗公家按時供給的糧食7.特殊句式(1)倒裝句①弗之怠賓語前置，正常語序為“弗怠之”。②每假借于藏書之家狀語后置，正常語序為“每于藏書之家假借”。(2)省略句又患無碩師名人與游句前省略主語“余”,“與”后省略賓語“余”。8.課文翻譯：(1)余幼時即嗜學。譯：我年幼時就愛好學習。(2)家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。譯：家里窮，沒有辦法買書來看，就經常向有藏書的人家借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子（按時）歸還。(3)天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。譯：天氣非常寒冷的時候，硯池（里的墨水）結成很硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲、伸直，也不放松抄書。(4)錄畢，走送之，不敢稍逾約。譯：抄完，跑著送還書，不敢稍微超過約定的期限。(5)以是人多以書假余，余因得遍觀群書。譯：因此人家大多數愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。(6)既加冠，益慕圣賢之道。譯：已經成人，我更加仰慕古代圣賢的學說。(7)又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。譯：又擔心不能與學問淵博的老師和名人交游，曾經跑到百里之外，捧著經書向同鄉有道德、有學問的前輩請教。(8)先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。前輩道德聲望高，學生擠滿了他的房間，(但)他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。(9)余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。譯：我站著陪侍在他旁邊，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側著耳朵來請教；有時遭到他訓斥，（我的）表情更加恭敬，禮節更加周到，不敢說一句話辯解；等到他高興了，就又去請教。(10)故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。(11)當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸烈而不知。譯：當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里。深冬符節刮著猛烈的寒風，大雪深達幾尺，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，（我）還不知道。(12)至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，仆人給我拿了熱水來洗濯，用被子圍蓋著我，很久才暖和過來。(13)寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。譯：我寄居在旅店，店主人每天供給兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西享受。(14)同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意。譯：跟我住在一起的同學，都穿著華麗的絲綢衣服，戴著用紅纓和寶石裝飾的帽子，在腰間佩戴白玉制成的環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，光彩照人，就像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，毫無羨慕的想法。(15)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：因為內心有值得快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人了。(16)蓋余之勤且艱若此。譯：我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。(17)今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？譯：現在我雖已年老，沒有什么成就，但有幸做了官，承受著天子的恩寵光耀，追隨在公卿之后，每天在皇帝座位旁邊侍奉，準備接受詢問，天下也錯誤地稱說我的姓名，更何況是才能超過我的人呢？(18)今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。譯：現在太學生們在太學里學習，朝廷每天有糧食供給，父母每年都贈給（他們）冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了。(19)坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也。譯：坐在高大的屋子里誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業、博士做他們的老師，沒有詢問而不告訴、求教而無收獲的了。(20)凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。譯：凡是應該有的書籍都集中在這里，不必像我那樣用手抄寫，從別人那里借來然后才能看到了。(21)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？譯：如果他們的學業還有不精通，品德還有未養成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢？(22)東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。譯：東陽縣姓馬的書生君則，在太學里讀書已經兩年了，同輩人十分稱贊他的賢能。(23)余朝京師，生以鄉人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。譯：我進京朝見皇帝，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達。(24)與之論辨，言和而色夷。譯：同他議論辯駁，言辭謙和，臉色平易。(25)自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。譯：他自己說少年時用心學習很勤奮，這可以稱作善于學習的人吧。(26)其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。譯：他將要回家探望他的父母，我特地將自己求學的艱難告訴他。(27)謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？譯：如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的本意；如果詆毀我夸耀自己的際遇好而在同鄉面前表示驕傲，難道是了解我嗎？考點三：名句積累(1)點明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。(2)人們愿意借書給作者的原因是：錄畢，走送之，不敢稍逾約。(3)表現作者在寒冬臘月中勤于抄書的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。(4)表現作者向“鄉之先達”謙恭、虛心地求學的句子是：余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。(5)作者回憶自己吃住條件的句子是：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。(6)表達作者求學“苦中有樂”的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(7)寫出先達德高望重，弟子眾多的句子是：先達德隆望尊，門人弟子填其室。(8)作者面對先達呵斥時的表現是：色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。(9)作者從自然環境寫求學之路艱難困苦的句子是：當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。(10)揭示作者小時候學習就很勤奮(或統領全文，為全文奠定基調)的語句是：余幼時即嗜學。(11)文中最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。(12)表明作者“嘗趨百里外”求學的原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。(13)表現平時求教時懇切和虔誠的句子是：余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。(14)同舍生“燁然若神人”，作者卻“略無慕艷意”的原因(或揭示精神追求，戰勝物質貧困)的句子是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(15)寫冷凍之苦的句子是：窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。(16)寫衣食簡陋的句子是：無鮮肥滋味之享；余則缊袍敝衣處其間。(17)文中表現作者善于向“先達”請教的句子是：①立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。②俟其欣悅，則又請焉。1.簡要概括第一段的主要內容，并劃分層次，歸納層意。主要內容：寫作者青少年時刻苦求學的經歷。本段可分為兩層：第一層(開頭至“余因得遍觀群書”)：寫幼時得書之難，表明作者求學之勤奮刻苦。第二層(“既加冠”至段末)：寫成年求師之艱，表明作者求知若渴。考點四：內容理解2.第①段中敘述了作者勤苦求學的哪兩件事？幼時借書抄錄；成年遠行求師。3.第一段中“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”屬于什么描寫？表現了宋濂什么優秀品質？細節描寫。品質：①勤學苦讀；②不畏艱難；③堅韌求學；④有毅力。圍繞“勤學苦讀，不畏艱難”回答即可。4.第一段寫了天氣的寒冷，其寫作目的是什么？寫天氣的寒冷意在突出自己學習的刻苦，其目的是為了鼓勵馬生刻苦努力學習。5.認真揣摩“錄畢，走送之，不敢稍逾約”中“稍”的深刻含義。“稍”有“稍稍”之意，這里強調作者堅守信約，決不耽誤，即使困難再大也是這樣。6.“不敢稍逾約”表現了作者的什么特點？①做事認真麻利；②講究誠信。7.人們為什么“多以書假余”？原句：走送之，不敢稍逾約。原因：誠實守信、按時還書。8.請用自己的話說說作者為什么能“遍觀群書”？作者每次都能堅持把借來的書抄寫下來；而且能按時還書，所以別人經常把書借給他。9.“既加冠，益慕圣賢之道”一句在結構上有什么作用？起過渡作用。由小時過渡到成年，由幼時抄書學習的刻苦過渡到成年求師之艱難。10.作者趨百里外求學的原因是什么？(用文中原句回答)益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游。11.“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”寫出了什么？既寫出了求師路程之遙遠，又寫出了求師之心切。12.“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”這句話有何表達效果？兩個“愈”字好在哪里？

這句話寫平時請教老師的情景和老師發怒時求教的情景。用了反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現了作者虔誠和恭敬的態度，突出了他求學的艱難。

兩個“愈”字傳神地表現出作者求知的虔誠和恭敬的態度。13.作者為什么“不敢出一言以復”？這是寫老師發怒時作者求教的情景，作者“不敢出一言以復”是因為作者對師者的尊重與敬服，而且體現作者對求學的渴望，求學態度的誠懇。14.“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”作者說這句話的用意是什么？告誡后輩學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難。15.作者在記述自己的求學經歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？作者用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇與艱難，生動地表現了作者虔誠和恭敬的態度。得到知識，明白道理。16.“卒獲有所聞”這里的“聞”指什么？不是。這是作者自謙的說法。旨在說明即使愚笨，只要努力學習也能有所成就。與下文“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”相照應。17.“故余雖愚，卒獲有所聞”，作者真的是愚笨嗎？他為何這么說？此處與哪句話相照應？18.從第一段看，作者最終能夠學業有成的原因有哪些？（各用四個字概括）。①刻苦好學；

②博覽群書；

③虛心請教；④不怕艱苦。19.第一段著重敘述了自己的求學經歷，作者是從哪幾個方面來寫自己創造條件讀書的？(1)借書不失信于人；(2)抄書不畏艱苦；(3)遠行百里向先達請教。20.簡要概括第二段的主要內容。

寫作者外出求學的苦況(奔走之勞、生活之苦)，及作者學有所成后的自謙，隱含對馬生的勸誡、勉勵和期望。21.第二段哪些語句描寫了天氣的寒冷？這些描寫有何作用？窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。描寫天氣寒冷從側面烘托出自己求學的艱難，其目的是鼓勵馬生刻苦努力學習。22.第二段從哪幾方面概括了作者外出求學時的客觀條件？路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。23.文中寫“同舍生”的目的是什么？用同舍生衣著豪華的生活，與作者“缊袍敝衣”的艱苦生活作對比，通過對比，①反襯作者求學生活之艱苦，②同時也突出自己求學信念之堅定。24.作者通過自己與他人哪兩方面的對比來說明精神的富有可以彌補物質的貧乏？吃的和穿的兩方面。25.宋濂之所以成功，除了他“嗜學”“遍觀群書”“執經叩問”等因素之外，更重要的原因是什么？用原文作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。用自己的話回答：(1)堅定學習信念；(2)保持良好的學習心態；(3)克服生活上的重重困難。26.作者為什么對富貴豪華的生活“略無慕艷意”？表現了他怎樣的苦樂觀？以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。或：因為作者心中只有讀書這件樂事。或：作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。苦樂觀：精神上的富足可以戰勝物質上的貧困。27.作者認為學有所成的關鍵是什么？在于自己的勤奮與專心。(文中概括了作者求學經歷的兩個字：勤、艱。)28.作者求學的“勤且艱”體現在哪些方面？請用自己的話概括回答。勤：勤奮抄書讀書；勤于求師請教。艱：從師路途艱難；求學生活艱苦。29.閱讀第二段結尾句，分析作者這樣寫的用意。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？作者通過自謙，表達自己經過刻苦努力終有所成的經歷，來勉勵那些真正有才干的人，必更會得到人們的厚愛，目的在告誡人們學習要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會有所成就。30.概括第三段的主要內容。寫當今太學生學習條件的優越，與作者當年求學的艱難形成對比，從反面強調了勤苦學習的必要性。31.第三段中從哪些地方表現了太學生優越的學習條件？食、衣、住、行、師、書等幾個方面。32.當今太學生學習條件的優越表現在那些方面？通過對比，作者得出了什么結論？(1)無凍餒之患，無奔走之勞，有師可問，有書可讀。或：衣食無憂，無需奔走，有疑能解，書目齊全。(2)得出了“其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的結論，強調了用心不專一是“業有不精、德有不成”的根源。比較點“我”太學生食日再食，無鮮肥滋味之享衣缊袍敝衣住寓逆旅行負篋曳屣……四支僵勁不能動師未嘗稍降辭色書每假借于藏書之家，手自筆錄結論▲太學生與作者的求學相比，有哪些優越之處？日有廩稍之供歲有裘葛之遺坐大廈之下而誦詩書無奔走之勞未有問而不告、求而不得者凡所宜有之書，皆集于此其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？33.本文多次提到太學生學習條件優越，其用意是什么？表明業有所精、德有所成，關鍵在于用心專一。(用原文回答也可)34.如何理解“其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”？學習的好壞與天資無關，只是用不用心的問題，更不能去埋怨別人，表明了后天教育的重要性。35.概括第四段的主要內容。點明寫序的背景和目的，勸勉馬生應勤奮好學。36.第四段中作者從哪幾個方面對馬生進行了贊美？首先贊揚馬生賢能而擅長學習；接著贊揚馬生文章寫得順暢通達；最后贊揚馬生求學問師的態度謙恭。37.本文最后一段表明了寫作原因及目的，具體是什么？原因大約有兩點：一是馬生得到同輩的贊賞，是位“善學者”；二是同鄉之誼。目的是勉勵馬生更加刻苦學習。38.文中最后一段主要運用了哪些表達方式？有什么作用？表達方式：主要運用了議論、抒情。作用：①點明主旨，點明寫序目的；②勸勉馬生應勤奮好學，表達了對馬生學有所成的期望之情。【解析】最后一段用了記敘、議論、抒情的表達方式，記敘了馬君則的基本情況，并勸勉馬生要勤奮刻苦學習，表達了對馬生學有所成的期望之情，交代了文章的寫作目的，點明了中心。據此理解作答。39.用簡潔的語言概括本文的主要內容。作者現身說法，敘述自己青少年時期求學的艱難和勤奮學習的經歷，勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼備的人。40.本文是作者給馬生的贈序，作者是從哪三個方面敘述自己的求學經歷的？(1)得書之難；(2)求師之誠；(3)求學之苦。或：①學習的刻苦；②從師的艱難；③求學的艱苦。

41.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。①幼時抄書之艱(無書之難)；②成年叩問之難(求師之難)；③從師奔走之勞(路途艱辛)；④住讀生活之苦(生活艱苦)。或：①讀書難(要借書、抄書)；②拜師難(冒嚴寒頂風雪，到外地尋師)；③求教難(常遭“叱咄”)；④生活難(“日再食”，穿“缊袍敝衣”)。或：①借書抄錄之勞；②從師問學之難；③百里投師之艱；④旅居生活之苦。或：①家境貧寒，無書可讀；②無師求教難；③遠道求學，旅途艱難；④求學生活艱苦。①叩問之難；②旅途之艱；③生活之苦。

▲課文寫了作者幼時求學的艱難和成年后求師的艱難這兩方面的內容，其中“求師的艱難”表現在哪三個方面？42.在求學過程中，作者遇到了哪些困難？他是如何克服的？(1)求書之難。這是由于“家貧”造成的困難。作者用借書、抄書的辦法來克服。(2)求師之難。作者用跑遠路、拜名師、虛心求教的辦法來克服。(3)求學之難。主要是歷盡苦寒，破衣粗食。作者以內心的充足、精神的強大來克服困難。或：(1)無書之難；以借書抄書克服。(2)無師之難；以行百里謙恭拜師克服。(3)求師之難；以不畏路遙天寒克服。(4)生活之難；以讀書之樂克服。43.作者在學習上遇到的矛盾是什么？他是如何解決的？

(1)“幼時即嗜學”與“家貧，無從致書以觀”的矛盾。解決辦法：每假借于藏書之家，手自筆錄，走送之。(2)“益慕圣賢之道”與“又患無碩師名人與游”的矛盾。解決辦法：嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。44.文中哪些語句說明作者不辭艱辛、求師勤學的原因？余幼時即嗜學；慕圣賢之道；以中有足樂者。45.本文通過典型事例全面地敘述了作者艱苦勤奮的學習生活，這與他的功成名就有什么關系？從文中可以看出，作者正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷地克服重重障礙，勤奮艱苦地學習，最后才功成名就的。1.“先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”(1)用一句話概括本段文字的內容。(2)這一段文字從哪些方面展開描寫的？主要運用了什么描寫手法？從老師道德聲望之高、門人弟子之多、老師態度之嚴厲、作者態度之謙恭四個方面來描寫；主要運用了動作、神態描寫。寫趨百里之外向碩師、名人求教的情景。考點五：寫法及賞析2.作者是怎樣寫從師路上的艱苦情形的？“負篋曳屣”表明窮苦，“深山巨谷”表明路途險惡，“窮冬”“烈風”“大雪”分別從季節、環境、氣候的特點上著眼。“足膚皸裂而不知”“四支僵勁不能動”，反襯了天氣的嚴寒和行路的艱難。3.第二段中“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺”主要用了什么描寫方法？有什么作用？自然環境描寫。寫出了天氣的嚴寒和行路的艱難，襯托出作者求學的艱辛和精神的頑強。4.從文中找出寫作者生活條件的艱苦的語句，并說說作者是怎樣寫的。語句：寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。怎樣寫：(1)通過寫同舍生側面表現；(2)直接寫自己吃穿的情景。5.文中“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間”這句話使用了什么修辭手法？有什么表達作用？對比；突出作者成年后求學的艱難、勤奮及其戰勝困苦的精神動力。6.文中多處運用對比手法，試舉一例并說說其作用。示例：“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人”，而“余則缊袍敝衣處其間”，表現了“我”不慕虛榮、以勤奮讀書為樂的思想境界。7.課文第一段至第三段采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對比，增強說服力，突出中心。8.找出課文第二、三兩段中的對比，談談這樣寫的作用。示例一：第二段作者將自己從師時生活的儉樸與同舍生的奢華進行對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂。示例二：第三段將作者過去求學的艱難與現在太學生學習條件的優越進行對比，表現自己學有所獲是因為自己專心致志。①太學生“日有廩稍之供”“歲有裘葛之遺”與作者住讀生活之苦——“日再食，無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”形成對比(衣、食的對比)；②太學生“坐大廈之下而誦詩書”與作者從師奔走之艱——“行深山巨谷”形成對比(住、行的對比)；③太學生“有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得”與作者成年叩問之難——先達“未嘗稍降辭色”“遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”形成對比(求師情況的對比)；④太學生“凡所宜有之書，皆集于此”與作者幼時抄書之艱——“每假借于藏書之家，手自筆錄”形成對比(書籍情況的對比)。作用：通過層層對比，自然得出“其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”的結論，突出文章中心，增強了說服力。9.課文多處運用對比手法，找出來，談談這樣寫的好處。(1)第一段將老師的嚴厲與作者自己的謙遜對比；(2)第二段將同舍生的錦衣玉食與作者自己的粗樸衣食對比；(3)第三段將太學生學習條件的優越與第一、二段作者昔日學習的艱難對比，推出有說服力的結論，突出了文章的中心；(4)第一、二段將作者自己勤奮刻苦的學習態度和學習條件的惡劣對比；好處：①與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂。②與現在的太學生相比，表現自己學有所獲是因為自己專心致志；③文章多次使用對比，意在表明個人成才的關鍵在于有志向，肯吃苦，以學為樂，專心致志。10.作者通過對比，想說明什么道理？通過對比，作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學的態度：要勤奮，要舍得吃苦，要有恒心。11.課文運用了哪些表達方式？這樣寫有什么好處？以記敘為主，兼用描寫和議論。本文記敘中穿插描寫、議論，三者有機結合，寫得生動、感人，這樣寫不僅充分表現了作者“勤且艱”的讀書生活和苦學態度，也鮮明地體現了作者勸勉晚生刻苦學習的目的。12.本文作者是怎樣勸學的？作者現身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學生優越的條件加以對比，明確告訴馬生，學業是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優劣和天資的高下。考點六：主旨及拓展1.文中哪句話揭示了宋濂求學不輟的原因？“以中有足樂者”或“余幼時即嗜學”。2.作者寫自己艱苦求學經歷的目的是什么？這樣寫有什么好處？目的：勉勵馬生要珍惜眼前優越的學習條件，以讀書為樂，勤奮學習。或：勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼備的人才。

或：為了鼓勵馬生勤奮學習，表達了作者對晚生的殷切希望。好處：這樣寫感情真摯，態度懇切，循循善誘，更容易讓人接受。或：作者從自己的切身經歷說起，動之以情，曉之以理，親切自然，讓人樂于接受。3.本文是寫給馬生的，為什么作者用大量的文字寫自己求學的事？作者現身說法，以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習，讀來也更親切平易，增強了作品的感染力和教育作用。4.這篇文章的題目叫“送東陽馬生序”，然而文章一開篇就大肆敘說自己的求學之苦，有人說作者寫該贈序的真正目的是夸耀自己，你是如何看待這個觀點的？作者在開篇便現身說法，從自己艱苦的求學經歷切入，又兼有對比，用種種具體的事實說話，深寓以年輕人的殷切期望，告之以事，曉之以理，激勵年輕人努力成才。這自然不是對自己的夸耀，正如文中結尾所說：“詆我夸際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉？”5．本文告訴我們什么道理？結合自己的生活實際談談你的認識。要珍惜優越的學習條件，勤奮學習，專心致志，不怕吃苦，成為德才兼備的人。我們應該珍惜自己現在的學習條件，勤奮好學，專心致志，刻苦努力。只有通過不斷努力，才能使自己的學問精通，養成良好的品質。6.讀完全文，你覺得應該學習作者的什么精神和品質？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學精神和堅守信約，謙虛有禮的美好品質。

7.讀了課文，你覺得宋濂有哪些品質值得學習？學習刻苦，求學誠心；尊敬老師，堅守信約。古義：____________今義：____________母與銓皆弱而多病，銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；故雖然有勤勞之勞，而常廢于善忘。【乙】當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。(37)詆我夸際遇之盛而驕鄉人()千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。【乙】譯文：你從離開國家到現在，不過四個月的時間，為什么帶去的那么多錢都花完了？這確實很讓人奇怪！勤奮刻苦（或：反復誦讀）(2)缊袍敝衣()上聯：弟子__________成__________他喜歡學習，迷戀讀書，日日夜夜地學習，他的父母害怕他會生病，禁止他這樣做，卻沒能使他停止讀書。生，對晚輩讀書人的稱呼。書有不被記住的地方嗎？8.與作者當年的學習條件相比，今天的你有哪些優越的地方？結合本文，說說現代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀。示例：衣食無憂，國家、學校、家長、老師的全力支持，設備先進，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時間，虛心善學，苦中作樂，以苦為樂。9.聯系實際，談談我們應當如何看待學習中的苦與樂？示例：學習要有正確的苦樂觀，要善于化苦為樂，樂中學，學中樂，刻苦學習，努力成才。(意思對即可)10.作者對同舍生的豪華生活毫不羨慕，聯系實際，談談你從中得到的體會。示例：現在不少青少年特別講究吃穿，玩手機，無心學習。因此，我們應向作者學習：①不追求物質享受；②堅定人生追求，刻苦勤奮學習；③專心向學；④物質上不羨慕，更不攀比。

⑤排除不利于學習的環境的干擾11.讀了課文，你得到了哪些啟示？(答出兩點即可)提示：可從博覽群書、刻苦學習、誠心求教、尊敬老師、堅守信約等方面回答。示例：(1)學習的動力源于濃厚的興趣；(2)向人求教要謙虛誠懇；(3)學習要敢于發問；(4)學習要有主動性；(5)學習要勤奮刻苦；(6)以讀書為樂，就會不畏艱難；(7)要愛好學習，要博覽群書；(8)為人要誠實守信；(9)不求物質享受，更不攀比。12.思索作者的求學經歷，就你感受最深的一點，談談所獲得的啟示。學習要刻苦勤奮；對老師要有禮貌，要虛心求教；要想學有所成，必須克服困難，做到有恒心，有毅力。13.作者“卒獲有所聞”，皆緣于其“勤”。結合原文中你感受最深的一點談一談，在物質生活優越的今天，他的這種精神將會對你產生怎樣的影響？示例：我們所謂的學習之苦與當年宋濂相比簡直微不足道，在物質生活優越的今天，他的求學精神是一劑良藥，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，學習要勤奮，求師要誠心。14.宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什么啟示？請結合實際，談談認識。示例：雖然我們現在的學習條件優越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。15.結合文中的相關語句，說說從宋濂求師的經歷中，你受到哪些啟發。示例：①“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問”表明求師的艱苦；②“余立侍左右”或“俟其欣悅，則又請焉”表明虛心、尊師；③“援疑質理，俯身傾耳以請”表明要善于質疑。16.你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣？(1)學習要勤奮；(2)求師要誠心；(3)求師須不斷克服并戰勝困難。17.從作者的成長中我們不難看出，除勤奮刻苦外，他還有許多可貴的品質值得我們借鑒，請你把體會最深的兩點寫在下面。①誠實守信。作者向人借書，從來都會準時歸還，不負約，所以能借到更多的書讀。②有禮有節。作者向“德隆望尊”的先達求教時，總是“色愈恭，禮愈至”，故能得到更多的收獲。③安貧樂道。同舍生都衣著華麗，作者卻無艷羨之色，堅守學習之道。④勤奮刻苦。為獲取更多知識，作者不辭百里向賢者請教。寒暑無間，一心向學，終有所成。18．宋濂求學經歷中體現出的哪種品質對你觸動最大？請結合自己的生活實際談一談。品質符合原文內容，可以從勤奮、堅忍、謙虛、誠懇、誠信、尊師、不攀比等方面作答。結合自身實際，表達清楚即可。示例：宋濂的勤奮對我觸動最大，懶惰是我最大的缺點，做事經常偷懶，習慣拖延，今后一定改正。19.讀了課文，作者的哪些求學行為深深地打動了你？請寫出你的感觸。本題是一道開放題。結合作者的求學經歷來談感受或想法。提示：答出克服困難借書抄書、誠懇虛心求師學道，生活艱苦而求學意志堅定，以讀書為樂而不在意物質享受等，并說出自己的感受或想法即可。20.假如你是馬生，讀到前輩的贈文，你心中會涌起哪些感想？要點：一是敬佩或感謝；二是決心，不辜負希望。21.聯系本文，請你談談應該怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系。學習條件不好，仍然能學得好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定能學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件的好壞，對學習能夠有所影響，但不是決定性的。促使學習成功的關鍵是長期堅持“勤且艱”，專心致志。這是宋濂的切身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。22.你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？示例一：不可取。師生關系應該是民主平等的，老師應該放下高高在上的架子，與學生平等交流，相互信任，共同成長，這樣才能有利于我們的學習和成長。示例二：可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責任的尊重，因為只有“嚴師”才能出“高徒”，出高素質的學生。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。23.作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，你如何看待這種從師尊師方式？答案要點：①尊師，應該謙虛；②尊師方式應改，提倡平等交流。24.作者家貧嗜學，樂以忘憂，在老師面前畢恭畢敬。我們現在應如何看待這種學習態度和從師尊師的表現？示例一：我欣賞作者這種尊敬師長的良好品質。良好的道德品質是取得成功的保障。作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，是尊師的最好表現，也是我們學習的榜樣。只有如此尊敬師長，遵從老師的教導，才能在學習上取得進步。同時，尊師重教也是中華民族的傳統美德，值得繼續發揚。示例二：我欣賞作者熱愛學習和樂以忘憂的態度，但不贊成作者面對老師時的表現。老師教授我們知識，教我們做人，我們必須尊敬老師，但不是怕老師，不必要在老師面前畢恭畢敬，俯身傾耳，不敢出言。而應該在尊重的基礎上，成為親密的朋友，互相信任，互相溝通，大膽質疑，合理發問，帶著愉悅的心情學習，加深師生感情。25.請寫出關于苦讀(或勤學)的名言詩句(或事例)一則。名言詩句：莫等閑，白了少年頭，空悲切。業精于勤而荒于嬉。三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。事例：聞雞起舞；懸梁刺股；囊螢映雪；鑿壁偷光；程門立雪等。二、形容成功的方法的成語——2018年“感動中國人物”其美多吉頒獎詞那些超燃、關于“自信”的句子山高月小危峰兀立層巒疊嶂湖光山色紙條解讀：寫作時詳略結合，巧用修辭手法。1.《駱駝祥子》作者老舍，原名舒慶春，滿族，北京人，有“人民藝術家”的稱號。紙條解讀：巧用反語，寫出景美一、形容信心的詞語恃才傲物剛愎自用傲慢不遜不可一世紙條解讀：靈活工整的句式和對比說理。經典好句“成長”不一定用于具體的個人，也可用來描述一個整體的進步。這段話通過“壓縮”時間軸的方式，將中國的飛速變化以一種直觀、鮮明的方式呈現出來。這種列舉、排比型的寫作方式，既能加強氣勢，又起到了對比突出的作用，也可以為我們所借鑒，運用到描寫自己的經歷當中。26.請列舉幾個古人刻苦求學的事跡，然后說說你的啟發或收獲。事跡：①戰國時期的蘇秦，讀書欲睡，引錐自刺其股。②西漢的孫敬，晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。③西漢的匡衡，勤學而無燭，鑿壁偷光讀書。④晉代的車胤，家貧，夏夜以練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。⑤晉代的孫康，家貧，冬天利用雪的反光讀書。啟發：古人苦學的做法，后人沒必要刻意效仿，但他們刻苦學習的精神值得我們學習，我們應該從他們的事跡中獲取勤奮學習、立志向上的動力。27.請從課外積累中，列舉兩個表現古人刻苦求學的成語典故并解釋，再說說該成語典故與誰有關。示例：(1)聞雞起舞：原意是聽到雞叫就起來舞劍，后比喻有志報國的人及時奮起。(祖逖)(2)韋編三絕：形容讀書勤奮。(孔子)(3)懸梁刺股：形容刻苦學習。(蘇秦、孫敬)(4)鑿壁偷光：形容家貧而讀書刻苦。(匡衡)(5)囊螢映雪：形容刻苦攻讀。(車胤、孫康)(6)程門立雪：形容尊敬老師，誠懇求教。(楊時、游酢)28.結合文意，運用對偶知識，寫出下聯。上聯：蘇秦刻苦錐刺股；下聯：宋濂□□□□□。(宋濂)勤奮手錄書。(對仗工整即可)

29.有人認為成功來自勤奮學習，有人認為來自機遇，有人認為來自天生的聰明，談談你的看法。示例：成功一方面來自天賦，但更重要的是自己的努力。如果只靠天賦而不去勤奮學習，努力拼搏，要成功也是很困難的。當然，機遇使人離成功更近些。(2019武威市)古詩文閱讀(22分)余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！

(節選自《送東陽馬生序》)【鏈接中考】15.解釋句中加點詞語。（2分）（1）俟其欣悅_____________（2）持湯沃灌_____________等待，等到熱水16.下列句中加點詞意思相同的一項是（）（2分）A.計日以還以是人多以書假余B.從鄉之先達而承天子之寵光C.是膚皸裂而不知久而乃和D.每假借于藏書之家況才之過于余者乎B17.用現代漢語翻譯下面句子。（3分）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。18.本文作者是怎樣勸學的？（4分）作者現身說法，首先生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學生優越的條件加以對比，明確告訴馬生，學業是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優劣和天資的高下。(2019年黑龍江省綏化市)閱讀《送東陽馬生序》（節選），回答10-13題。（8分）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。10.解釋下列加點詞語。（2分）（1）援疑質理（）（2）或遇其叱咄（）

訓斥，呵責引、提出11.翻譯下面的句子。（2分）既加冠，益慕圣賢之道。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。12.下列加點詞意思和用法相同的一項是()(2分)A.又患無碩師名人與游故患有所不辟也B.從鄉之先達執經叩問太守歸而賓客從也C.錄畢，走送之當余之從師也D.無從致書以觀俯身傾耳以請D擔心，憂慮禍患，災難向跟從，跟隨代詞，代指書助詞，取獨來來13.文中“窮冬”“烈風”“大雪”屬于什么描寫方法？有什么作用？（2分）環境描寫。通過描寫惡劣的環境，從側面烘托了作者從師求學的旅途之艱。（側面表現了作者不怕吃苦的精神。）（2019年內蒙古市赤峰市）閱讀下列以“讀書·學習”為主題的相關短文，完成下列各題。(14分)【甲】今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？(選自宋濂《選東陽馬生序》)【乙】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。(選自《孫權勸學))【丙】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”(選自《<論語>十二章》)【丁】板橋①幼隨其父學，無他師也。幼時殊②無異人處，少長，雖長大，貌寢陋③，人咸易④之。及長大，讀書能自刻苦自憤激不茍同俗；由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區⑤，終有所成。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸⑥，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。如是默誦，書有弗記者乎？（選自《鄭板橋集?板橋善編》）【注】①板橋：即鄭板橋，清代著名書畫家。②殊：根本。③寢陋：丑陋。④易：輕視。⑤赴古人之奧區：探求古人高妙的境界。⑥箸：筷子。【參考譯文】鄭板橋小的時候跟隨他的父親，沒有其他的老師。小的時候沒有特別和別人不一樣的地方，稍微長大了些，雖然長大了，容貌丑陋，人們都看不起他。他又喜歡說大話，自負得過頭，不管誰都敢罵。許多長輩都瞧不起他，告誡別人不要和他來往。但是他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，不與世俗同流合污，自己不斷深鉆細研，從淺的地方到深的地方，從低到高，從近到遠，到達古人學問深奧的地方，酣暢地表現他的沒有全部顯示出來的性格、才能。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。板橋每次讀一本書，一定要讀千百遍。在船上，馬上，被子里，有的時候在吃飯的時候忘記了勺子筷子，有的時候面對客人沒有聽到他們的話，甚至忘記了自己說的話，都是在記憶書上的內容，默默地誦讀。書有不被記住的地方嗎？【丁】板橋①幼隨其父學，無他師也。幼時殊②無異人處，少長，雖長大，貌寢陋③，人咸易④之。及長大，讀書能自刻苦自憤激不茍同俗；由淺入深，由卑及高，由邇達遠，以赴古人之奧區⑤，終有所成。人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。板橋每讀一書，必千百遍。舟中、馬上、被底，或當食忘匕箸⑥，或對客不聽其語，并自忘其所語，皆記書默誦也。如是默誦，書有弗記者乎？【注】①板橋：即鄭板橋，清代著名書畫家。②殊：根本。③寢陋：丑陋。④易：輕視。⑤赴古人之奧區：探求古人高妙的境界。⑥箸：筷子。(1)用“∕”給下面句子劃分停頓（劃兩處）讀書能自刻苦自憤激不茍同俗【解析】句意為：他讀書能夠自己刻苦，自己憤激，不與世俗同流合污。所以其停頓為：讀書能自刻苦∕自憤激∕不茍同俗。∕∕(2)解釋下列句中加點詞語的意思。(4分)①裘葛之遺（）②假諸人而后見也（）③孤豈欲卿治經為博士邪（）④或對客不聽其語（）借贈，指接濟研究儒家經典有時【解析】①句意：贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣。遺：贈，指接濟；②句意：從別人處借來然后才能看到了。假：借；③句意：我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？治經：研究儒家經典；④句意：有的時候面對客人沒有聽到他們的話。或：有時。(3)下列句中加點詞含義用法相同的一組是（）(2分)A.板橋幼隨其父學其真無馬邪B.坐大廈之下而誦詩書自錢孔入，而錢不濕C.蒙乃始就學乃重修岳陽樓D.自以為大有所益全石以為底C代詞，他的表反問語氣，難道表修飾關系表轉折關系于是、就于是、就以為：認為以為：把……作為(4)用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)①子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”子夏說：“廣泛地學習并且能堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當前的事情，仁德就在其中了。”重點詞：博，廣泛。篤，堅定，專一。切，懇切。仁，仁德。②人咸謂板橋讀書善記，不知非善記，乃善誦耳。人們都說板橋讀書善于記憶，卻不知道他不是善于記憶，而是善于背誦罷了。重點詞：咸，都。(5)下列對上述選文相關內容的概括和分析，不正確的一項是()

A．【甲】文“諸生”在太學學習，那里師資雄厚，書籍豐富，但還有的人”業不精，德不成”，是因為學習不夠專一。B．【丙】文中“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，講述了興趣對學習的重要性。【乙】文中的呂蒙學有所成，就是因為聽從了孫權的勸告，從書中找到了學習的樂趣。C．【丁】文板橋刻苦自學，由淺入深，積極探求，喜歡誦讀默背達到了“當食忘箸”的癡迷程度。D．【甲】文宋濂以“太學諸生”為例，對”東陽馬生”進行了勸勉，言辭懇切，發人深省：【乙】文用對話表現人物，孫權善勸，呂蒙聽勸，言簡意豐，富于情味；【丁】文先抑后揚，夾敘夾議，揭示了刻苦自學對一個人成才的重要性。B【解析】B有誤，【乙】文中的呂蒙學有所成，就是因為聽從了孫權的勸告，開始學習，沒有寫出對讀書產生了興趣。故選：B。（2019年蘭州市）閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成9～12題。（17分）【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，砍冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節選自《送東陽馬生序》）【乙】鄭玄以山東無足問者，乃西入關，因涿郡①盧植，事扶風馬融。融門徒四百余人，升堂進者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯②，聞玄善算，乃召見于樓上。玄因從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣！”玄自游學，十余年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。（節選自《后漢書》）【注】①涿郡：郡名，為今河北省涿縣治。②圖緯：專論占驗術數的書。參考譯文：鄭玄因為在山東沒有值得求教的人，于是他往西入關，拜扶風人馬融為師。馬融有門徒四百余人，而能夠進入廳堂聽他親自講課的僅五十余人。馬融平素驕傲自負，鄭玄拜在他門下，三年都不能見他一面，馬融只是讓自己的高材生給鄭玄授課。鄭玄日夜探究、誦習，從未有過絲毫懈怠厭倦。有一次遇上馬融召集門生研究圖緯，聽說鄭玄善于計算，于是在樓上召見他。鄭玄趁機向馬融請教各種疑難問題，問完之后就告辭回家。馬融很有感觸地對學生們說：“鄭玄現在離開了，我的學問到東方去了。”鄭玄獨自出外游學，十多年才回到家鄉。因為家境貧困，鄭玄在東萊為人傭耕，跟隨他的學生已經有成百上千了。【乙】鄭玄以山東無足問者，乃西入關，因涿郡①盧植，事扶風馬融。融門徒四百余人，升堂進者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯②，聞玄善算，乃召見于樓上。玄因從質諸疑義，問畢辭歸。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣！”玄自游學，十余年乃歸鄉里。家貧，客耕東萊，學徒相隨已數百千人。9.下面是關于“文言實詞”學習方法的梳理。請根據提示，完成填空。（4分）（1）積累遷移法：我們由【甲】文“錄畢，走送之”中“畢”的積累，遷移可知【乙】文中“問畢辭歸”的“畢”是_____________之意；由【甲]文“援疑質理”中“質”的積累，遷移可知【乙】文中“玄因從質諸疑義”的“質”是_____________之意。（2）查閱詞典法參考《古漢語詞典》中“素”的義項，“融素驕貴”中“素”的意思是________（填序號）。（3）語境推斷法根據語境，【乙】文“家貧，客耕東萊”中“客”是_________之意。素：①未經染色的生絹；②本然的，未加修飾的；③真情，后作“愫”；④蔬菜、瓜果類食品；⑤一向，平素；⑥預先。完成，結束詢問，質疑⑤為人傭耕10.下列加點詞的意義和用法相同的一項是（）（3分）A.每假借于藏書之家公將鼓之B.以是人多以書假余屠懼，投以骨C.乃召見于樓上所欲有甚于生者D.乃西入關太丘舍去，去后乃至B助詞，的音節助詞，不譯介詞，把介詞，把在比于是，就才11.用現代漢語翻譯下面句子。（4分）（1）既加冠，益慕圣賢之道。（2）鄭生今去，吾道東矣！到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說。鄭玄現在離開了，我的學問就到東方去了！12.宋濂與鄭玄在求師中都遇到了什么困難？各自是如何克服的？請簡要概括。（6分）(1)宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。(2)鄭玄無師，有師卻見不到；勤奮刻苦，抓住時機求教。【解析】本題考查的是學生對文章的理解，篩選并提取文中的信息，歸納概括要點。本文主要圍繞“得書”“求師”“求學”的難題來