（1）畫時圓，寫時方；冬時短，夏時長。

（2）千字頭，木字腰，太陽出來從下照，人人都說味道好。

（3）一點一橫長，兩點一橫長。你若猜不出，站著想一想。

（4）有心走不快，見水裝不完，長草難收拾，遇食就可餐。日香立曼猜字謎刊首語漢字與書法學習要求：了解中國漢字的基本特征和獨特魅力。漢字的魅力漫談小故事1從前，有個紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長大以后，常因寫錯別字鬧笑話。有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗哧一聲笑了。原來上面寫的是“買琵琶五斤”。五個字寫錯了兩個，將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過后，在后面題了一首打油詩：枇杷并非此琵琶，只怪當年識字差。倘若琵琶能結果，滿城簫鼓盡飛花。這個紈袴子弟看過妻子的題詩，羞了個大紅臉。“枇杷”和“琵琶”讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但“枇杷”是一種水果，而“琵琶”則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

小故事2-1“主”的故事教士:小和尚這么早就在練習寫字哪。小和尚：是的。師傅剛教了我四個字。教士:那么你怎么只寫一個“王”字？還有三個字呢？小和尚：我是四個字一起寫。教士:我怎么沒看到另外三個字呢？小和尚：另外三個字是：“一”、“二”、“三”，然后當中加一豎，就是這“王”字了。教士:漢字了不得。劃四劃就是四個字。那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字當中加一豎，怎么就成了“王”，theking了?小和尚：師傅說了，上面一橫是天，底下一橫是地，當中一橫代表人，人在天地之間，對不對？教士:對，有道理。那么，那一豎又代表什么呢？小和尚：師傅說，當中一豎表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。教士:Holycow。漢字真奧妙。怪不得，你們把‘God”,叫做“主”。小和尚:那也有講法？小故事2“主”的故事教士:有啊，你看“主”這個字，寫出來就是“王”字上面加一點。原來，你們祖先早就知道大“王”不過通天地人,而我們的“主”卻在天地人的上面！你還是信“主”吧。老和尚：（沖出）一派胡言！教士:啊喲，怎么說來就來，把我雞皮疙瘩都嚇出來了。老和尚：別裝秀氣了，你們皮膚那么粗，還是像你們那樣叫“gooseskin”---鵝皮疙瘩吧。你以為我們老祖宗也這么寫“主”字的？教士:他們怎么寫的呢？老和尚：看看我們的《說文解字》吧。教士:這是什么啊？老和尚：這才是“主”，底下是燈臺，中間一點是火頭。我們老祖宗說“主，燈中火主也”。你那點洋墨水，當個測字先生都不夠，還想來收徒弟？

考考同學們：以你的知識，“巫”和“示”字怎么解釋呢？小故事2“主”的故事教士:有啊，你看“主”這個字，寫出來就是“王”字上面加一點。原來，你們祖先早就知道大“王”不過通天地人,而我們的“主”卻在天地人的上面！你還是信“主”吧。老和尚：（沖出）一派胡言！教士:啊喲，怎么說來就來，把我雞皮疙瘩都嚇出來了。老和尚：別裝秀氣了，你們皮膚那么粗，還是像你們那樣叫“gooseskin”---鵝皮疙瘩吧。你以為我們老祖宗也這么寫“主”字的？教士:他們怎么寫的呢？老和尚：看看我們的《說文解字》吧。教士:這是什么啊？老和尚：這才是“主”，底下是燈臺，中間一點是火頭。我們老祖宗說“主，燈中火主也”。你那點洋墨水，當個測字先生都不夠，還想來收徒弟？

考考同學們：以你的知識，“巫”和“示”字怎么解釋呢？拆字妙趣，獨絕天下——傳說宋朝時候，有一個叫謝石的人，以善于測字而聞名于世。一次宋高宗微服出訪時，邂逅謝石。就以所柱手杖在泥土上寫了一個“一”字，讓謝石拆相。謝石看了，內心思量：““土”上加“一”，不就成了“王”字嗎、這人一定不是尋常百姓”。正狐疑之間，高宗又在地上寫了一個‘問’字（繁體“問”），讓他相看。因寫字時為土塊所梗阻，所以“問”字兩邊的豎畫寫得傾斜飄飛。謝石更為驚詫，心想:“左邊看是“君”，右邊看還是“君”（右為“君”的反體）。必是天下一人的皇帝了。于是趕快下拜。高宗說：“請不要多說話”。謝石伏地謝恩。高宗因此召他上朝為官。第二天高宗在偏殿召見謝石時，寫了一個“春”字，令其相看。謝石回奏道：“秦頭太重，壓日無光”。高宗聽后默然無語。時值秦檜專權，謝石竟因此忤犯秦檜而被貶謫邊遠之地。發配途中，謝石遇見一個女子，女子自稱善能相字。謝石內心詫異道：“世上難道還有像我這樣能相字的人嗎”？于是寫了一個“謝”字，請對方相看。女子回答說；“你不過是一個術士罷了”。謝石問：“你憑什么這么說呢”？女子答道：““謝”字是“身”立于“寸”、“言”之間，所以，你一定是憑三寸不爛之舌生活了”。謝石又寫了一個“皮”字讓女子看，對方回答說：““石”逢“皮”則破，大概押解你的公差姓皮吧”。謝石大驚說：“我也會相字，你寫一個字讓我看看”。女子說：“我站在這兒就是一個字，你相吧”。謝石說：““人”傍“山”而立，乃是“仙”字，難道你是神仙嗎”？女子笑一笑沒有回答，忽然不見了。

漫談漢字“美”的運用一、字形游戲，舞姿曼妙會舞的精會舞的精會舞的精會舞的精漢字圖案漢字圖案漢字圖案二、字謎文化，經天緯地牛過獨木橋（打一字）春節三日（打一字）一半在江海，一半在天空，到底在哪里，老家在山東（打一字）生人

字謎多是靠拆解字形來設的，從字謎中往往能窺見漢字的構造規則。請同學們猜猜下面的字謎:1.野徑無人草叢生2.一口咬去多半截3.大火燒到耳朵邊4.牛角上邊來一刀5.東西南北無彎路6.雨余山色渾如睡7.空山之中一畝田8.千里之行始于足下9.無角牛登上沒峰山10.兩人力大沖破天11.揮手告別12.千言萬語13.暈頭轉向14.與我同行15.添丁進口16.邊打邊談17.兩山相對又相連，中有危峰插碧天。莖耿置畫擊軍暉可名解雪踵夫夠衙訂由楊國忠嫉恨李白，心里老不服，總想找茬奚落他一番。一天楊國忠邀李白對三步對。李白剛進門，楊國忠便迫不及待地譏諷道：

兩猿截木山中，問猴兒如何對鋸？

“鋸”諧“句”，“猴兒”自然是暗含李白。李白微微一笑說：“請宰相大人起步。”楊國忠想趕快走完這三步，讓李白認輸。可他剛邁出第一步，李白就指著楊國忠的腳對道：

“蹄”諧“題”，“畜牲”自然指的是楊國忠了。楊國忠本想奚落李白，沒想到卻反被李白羞辱，弄得十分尷尬。

三、對聯文化雅俗共賞

某人于婚禮上送一橫匾，上書：“北比臼舅”四字。旁人皆不解其意，你呢？

那人解釋說：“北字正如二人互不相識時背靠背的樣子；比是一個向另一個開展追求的樣子；臼是二人面對面互相傾談的樣子；舅是二人結婚生下一男的樣子。”眾人聽罷，拍手叫絕。

拆字組聯一日，康熙聽說有一位和尚很有學問，便請他來宮中下棋。康熙連輸三盤，便出上聯試和尚“山石巖下古木枯，此木為柴。”和尚脫口而出“白水泉邊女子好，少女更妙。”

袁世凱稱帝時，有人寫了這樣一幅對聯，表達內心的憤怒和憂慮。

或入圓中，推出老袁還我國；余行道上，不堪回首問前途。園——園國——國析字聯品泉茶三口白水竺仙庵二個山人十口心思，思國思家思社稷八目尚賞，賞風賞月賞秋香諧音聯賈島醉來非假倒劉伶飲盡不留零因荷而得藕有杏不須梅師姑田里挑禾上美女堂前抱繡裁

上聯為祝枝山所出，下聯為沈石田所對。

疊字聯佛腳清泉，飄飄飄飄，飄下兩條玉帶源頭活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠濟南趵突泉山山水水處處明明秀秀晴晴雨雨時時好好奇奇西湖天下景析字詩日月明朝昏，山風嵐自起。石皮破仍堅，古木枯不死。可人何當來，意若重千里。永言詠黃鶴，志士心未已。回文詩正讀是夫思妻：

枯眼望遙山隔水，往來曾見幾心知？壺空怕酌一杯酒，筆下難成和韻詩。途路阻人離別久，訊音無雁寄回遲。孤燈夜守長寥寂，夫憶妻兮父憶兒。倒讀是妻思夫：兒憶父兮妻憶夫，寂寥長守夜燈孤。遲回寄雁無音訊，久別離人阻路途。詩韻和成難下筆，酒杯一酌怕空壺。知心幾見曾來往，水隔山遙望眼枯。

——宋李禺藏頭詩我聞西方大士，為人了卻凡心。秋來明月照蓬門，香滿禪房出徑。屈指靈山會后，居然紫竹成林。童男童女拜觀音，仆仆何嫌榮頓。

——唐伯虎

數

字

詩

司馬相如給卓文君一封信寫著“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”十三個數字的家書。文君反復看信，明白丈夫的意思。數字中無“億”，表明已對她無“意”。卓文君既悲痛又憤恨，當即復信叫來人帶回。信的內容是這樣寫的：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣冷雨澆花端，四月枇杷黃，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”

司馬相如對這首用數字連成的詩一連看了好幾遍，越看越感到慚愧，越覺得對不起對自己一片癡情的妻子。終于用駟馬高車，親自回鄉，把文君接往長安。

寶塔詩詩綺美，鑲奇。明月夜，落花時。能助歡笑，也傷別離。調清金石怨，吟苦鬼神悲。王下只應我愛，世間唯有君知。自從都尉別蘇句，便到司空送白辭。

——白居易

印度前總理尼赫魯對女兒說：“世界上有一個偉大的國家，她的每個字都是一首優美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學習。”

四、2011年高考作文字跡漫談潦草卷一潦草卷二潦草卷三潦草卷四字好卷一字好卷二請問：你對你的寫字如何評價？五、書法表現——“龍”書法擷英請問：英文“龍”dragon有這么形象嗎？考考你：怎樣寫“虎更有力？”請看：英文“虎”tiger

有此生威嗎？百壽圖

漢字的構造1.象形：畫出其物，隨體詰詘；日月是也2.指事：視而能識，查而見意；本末是也3.會意：以物為意，以見指揮；武信是也4.形聲：以物為名，取譬相成；江河是也5.轉注：建類一首，同意相授；考老是也6.假借：本無其字，依聲托勢；令長是也漢字合體字與書法欣賞六、漢字中的合體書法字欣賞

合體字，就是由兩個或兩個以上的單個字組成的漢字。合體字有兩種。一種是從組合的兩個成分上來顯示字義。如“伐”字從人從戈，表示以戈伐人；“取”字從又從耳，表示捉取一個人；“休”字從人從木，表示人倚著樹木。這類字文字學上稱為會意字。另外一種是兩個字組合在一起，一個字表示義類，一個字表示字音。如“河”為水名，從水可聲；“張”字指張弓，從弓長聲；“經”字指經緯，從糸巠聲；“球”字指玉球，從玉求聲。這類字文字學上稱為形聲字。在現代常用的漢字里形聲字占90%以上。還有象形字。合體字包括紅雙喜字在內的連體字，稱之為“吉利字”、“吉語字”和“吉祥合體字”，其源頭可追溯至先秦時君主用來傳達命令或徵調軍隊的符文，通常是把幾個篆字合并在一起，刻在竹或木上，再剖為兩半，雙方各執一半，合之以驗真假。漢字合體字與書法欣賞

到了道教流行的漢代，這種手法便被道士們借用到所謂符篆上，稱為「復文」。因為合體字長期被應用在道教符籙上，而符籙向被認為帶有召鬼神、鎮精魅的奇特力量；民間亦深受其染，造成以吉語合成文字的興起。晚從宋代起，合體字已從道士畫符，演變為民眾表達避兇求吉愿望的一種手段。如傳世兩漢道教經典《太平經》中收錄的一些早期的符“興善除害”、“令尊者無憂”等等。其實，就是幾個表示吉祥含義的隸字的合體，學者把這種符稱為“復文”。這種風氣一直影響到后世。大概是從宋代起，合體字漸漸脫開“符”的范疇，演化為老百姓表達避兇求吉愿望的一種手段。我們在清代的厭勝錢上，可以見到連筆減劃的“黃金萬兩”、“招財進寶”之類的四字合體。常見的這種合體字有：招財進寶、黃金萬兩、日日有見財、福祿壽全、好學孔孟、唯吾知足等等：漢字合體字與書法欣賞比劃最多的漢字使用的漢語中biangbiang面的biáng是現代筆畫最多的漢字，該字的筆畫簡寫42劃，繁寫56劃。biangbiang面是源于陜西的一種面，現在也是一家面館的品牌，還在使用這個字，但這個字字典中查不到——陜西關中Biangbiang面文字兒歌（有許多的版本）這樣唱到：“一點上了天，黃河兩道灣，八字大張口，言字往進走，你一扭我一扭，你一長我一長，當中加個馬大王，心字底月字旁，掛個丁丁叫馬杠，坐著車車逛咸陽。”廣西西部就流傳著一個漢字“zéi（賊）”（圖），筆畫竟有59劃之多！

漢字合體字與書法欣賞你知道這個字嗎？如何寫好這個字呢？例字——漢字合體字與書法欣賞

民族英雄林則徐題于書室的一副自勉聯：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”寓意為要像大海能容納無數江河水一樣的胸襟寬廣，以容納和融合來形成超常大氣。

漢字合體字與書法欣賞獨立組合為：天道酬勤，地道酬精，人道酬善，和道酬誠。整個作品又可讀為：天地人和（王和平書法）漢字合體字與書法欣賞“清氣”為“天”；“南員”（古時朝南開的衙門里的官員）為“官”；“方便”為“賜”；“財主”為“福”。匯成一句吉言：“天官賜