唐三彩女俑唐三彩駱駝第6課從隋唐盛世到五代十國

學習目標1、掌握從隋唐建立到五代十國的基本史實。2、了解唐朝盛世的表現(xiàn)樹立起文化自信，增強民族自豪感；3、分析隋短命而亡以及唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的原因吸取經(jīng)驗教訓。三國兩晉南北朝隋建立時間：隋統(tǒng)一時間：隋滅亡時間：唐朝前期三個盛世貞觀之治武周統(tǒng)治開元盛世五代十國轉(zhuǎn)折安史之亂請同學們閱讀課本梳理這隋唐時期重要事件完善時間軸。581年589年618年分久必合楊隋統(tǒng)一材料一：君子咸樂其生,小人各安其業(yè),強無凌弱,眾無暴寡,人物殷阜,朝野歡娛,二十年間,天下無事,區(qū)宇內(nèi)晏如也?！?-----《隋書高祖（下）》材料二：官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢欺細人。商旅野次，無復盜賊，囹圄常空，馬牛布野，外戶不閉。-----《貞觀政要》政治清明社會穩(wěn)定材料四：憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實。---杜甫“計天下儲積，得供五六十年”

—《貞觀政要》材料三：隋代糧倉遺址分布圖含嘉倉遺址材料三：官吏多自清謹。制馭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏跡，無敢欺細人。商旅野次，無復盜賊，囹圄?？眨R牛布野，外戶不閉。------《貞觀政要》結合材料歸納總結隋唐盛世的表現(xiàn)觀隋唐盛世女為胡婦學胡妝伎進胡音務胡樂-----元稹《法曲》城頭山雞鳴角角洛陽家家學胡樂-----王建《涼州行》弈棋唐仕女圖自從貴主和親后，一半胡風似漢家。

——陳陶《隴西行》文成公主入藏圖觀隋唐盛世霓裳羽衣舞

自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。——唐太宗開明友善的民族政策非我族類其心必異戎狄之志不與華同——《徙戎論》觀隋唐盛世民族時間統(tǒng)治措施突厥唐太宗時期唐高宗時期武則天時期吐蕃唐太宗時期唐穆宗時期（九世紀）靺鞨唐玄宗時期回紇唐高宗時期唐玄宗時期觀隋唐盛世民族時間統(tǒng)治措施突厥唐太宗時期大敗東突厥打壓西突厥，設立安西都護府唐高宗時期滅西突厥武則天時期設立北庭都護府吐蕃唐太宗時期文成公主入藏唐穆宗時期（九世紀）吐蕃會盟靺鞨唐玄宗時期冊封大祚榮為渤?？ね趸丶v唐高宗時期聯(lián)合回紇打擊突厥唐玄宗時期冊封回紇首領為懷仁可汗觀隋唐盛世人欲自照,必須明鏡;主欲知過,必藉忠臣。主若自賢,臣不匡正,欲不危敗,豈可得乎?！敦懹^政要》隋奪北周政權時,僅有三百六十余萬戶,滅陳后得五十萬戶,總計全國戶數(shù)近四百一十萬戶,人口總數(shù)也不過二千余萬。但到大業(yè)二年，全國人口達八百九十余萬戶,人口四千六百余萬,戶數(shù)增加了一倍以上。

------《略論“開皇之治”》寧夏大學學報促進邊疆地區(qū)開發(fā)維護統(tǒng)一促進民族交融........武力征服、行政管理會盟冊封、聯(lián)合和親、會盟觀隋唐盛世觀隋唐盛世唐長安城京城長安是這些及其他一些管理機構的所在地，是一座約100多萬人口的大城市，寬闊的大道縱橫交錯，大道上時常擠滿了波斯人、印度人、猶太人，亞美尼亞人和各種中亞人。他們是作為商人、使節(jié)和雇傭軍來到中國的。一一斯塔夫里阿諾斯《全球通史》九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。唐朝萬國來朝圖觀隋唐盛世隋唐盛世經(jīng)濟繁榮政治清明社會穩(wěn)定民族文化交流頻繁民族政策開明友善疆域遼闊開放包容制度創(chuàng)新文化多元國家統(tǒng)一觀隋唐盛世

自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母?！铺谛〗M合作探究：隋唐盛世出現(xiàn)的原因在分裂再現(xiàn)之時，中國人并不自安于分裂，分爭各方總是力求尋得恢復統(tǒng)一的路徑，人們生活的各個方面，包括思想、感情、文化交流、經(jīng)濟聯(lián)系、政治交往，也自然而然地孕育再統(tǒng)一的條件，使統(tǒng)一稱為全社會不可抗拒的潮流。

——田余慶《秦漢魏晉史探微》1、統(tǒng)治者重視民生，知人善任、虛心納諫，銳意改革，實行有利于經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)治政策和開明的民族政策2、經(jīng)歷長期戰(zhàn)亂，穩(wěn)定統(tǒng)一是民心所向，國家統(tǒng)一為經(jīng)濟發(fā)展提供了和平的環(huán)境3、魏晉南北朝時期的民族融合與南方經(jīng)濟開發(fā)為隋唐盛世奠定了基礎。探盛世之因君主的治國理念統(tǒng)一是經(jīng)濟發(fā)展的基礎人民是歷史的創(chuàng)造者隋唐王朝的統(tǒng)治者或多或少地帶有少數(shù)民族的血統(tǒng)……其統(tǒng)治核心集團，即關隴軍事貴族的主要成員，大多數(shù)也帶有少數(shù)民族的血統(tǒng)。因而，隋唐王朝的統(tǒng)治者本身的民族偏見就比較少?！吨袊笸ㄊ贰に逄莆宕稀诽绞⑹乐蛩鍩勰舷卵灿螆D一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來悟衰亡之訓生于憂患死于安樂既有其土地，又有其人民，又有其兵甲，又有其財富。

——《新唐書》卷50《兵志》悟衰亡之訓大盜既滅，而武夫戰(zhàn)卒以功起行陣，列為侯王者，皆除節(jié)度使。由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗?或取舍由于士卒，往往自擇將吏，號為'留后'，以邀命于朝。天子顧力不能制，則忍恥含垢，因而撫之，謂之姑息之政。蓋姑息起于兵驕，兵驕由于方鎮(zhèn)，姑息愈甚，而兵將愈俱驕。由是號令自出，以相侵擊，虜其將帥，并其土地，天子熟視不知所為，反為和解之，莫肯聽命...故兵之始重于外也，土地、民賦非天子有;既其盛也，號令、征伐非其有;又其甚也，至無尺土，而不能庇其妻子宗族，遂以亡滅------《新唐書·兵志》悟衰亡之訓悟衰亡之訓五代：后梁、后唐、后晉、后漢、后周十國：南吳、南唐、吳越、南楚、前蜀、后蜀、南漢、南平(荊南)、閩國，北漢。后周世宗柴榮順應當時形勢，努力清除五代的弊政，后周實力逐漸增強，為后來的統(tǒng)一奠定了基礎。唐末爆發(fā)了黃巢