初中英語教學方法一、英語教育中的主要問題1、視野不寬：教書乏招；搬教參，教不活。2、底蘊不厚：創新乏力；無法面對互動生成的課堂。3、修養不足：育人乏術；責任心似乎很強，藝術性卻很差；自我感覺良好，反思能力欠佳。4、情趣不多：生活乏味；人未老心先衰；心靈缺乏陽光；難與學生交往溝通。5、學段縱向銜接不夠：學生得不到系統發展6、學科橫向交流不夠：學科本位、學生發展不均衡。二、初中英語課堂教學中的主要問題

ToomuchencouragementofSs’loudvoiceToomuchpraiseorawardToomanymeaninglessactivitiesToomuchteachercontrolToomuchadherencetothetextbook

(e.g.)

LittleattentiontoSsinthecorner/backLittleconcernforSsrealinterests/needs李成玉Littlevarietyoftasks/activitiesLittleadoptionofSs’lifeexperienceLittleguidanceinlearningstrategiesLittleconsiderationofteachingcontext

(ping’s)

1.HowshouldTstalktoSs?2.Whoshouldtalkinclass?3.HowimportantisSs’motivation?4.HowshouldTsusetheirphysicalpresenceinclass?5.HowshouldTsusetheirvoice?6.WhataredifferentSgroupings?7.Whatshouldbeinalessonplan?8.Whatiftheclassisverybig?Humanismhasanumberof

messagesforthelanguageteachers:CreateasenseofbelongingMakethesubjectrelevanttothelearnersInvolvethewholepersonEncourageaknowledgeofself

Developpersonalidentity

Encourageself-esteem

Involvethefeelingsandemotions

Minimizecriticism

Encouragecreativity

Encourageself-initiation

Allowforchoices

Encourageself-evaluation我的思考：教材的主導權必須交給教師。應該讓教材服從教師，而不是讓教師服從教材。教材完全靠教師去理解、去執行，假如教師對教材沒有深刻的理解，最好的教材也是沒有用的。如果教師緊扣教材教的話，他就不會去思考教材以外的事：為什么要教這些內容？為什么要用這個順序教？我該為學生提供什么樣的學習機會？在許多教師的課堂語言教學中，語言也只是被看作一種技能，對學生在語言運用中的心靈需要、情感、思維和知識內涵并不關注。教學過程表現為：刻苦壓

倒興趣。學生天生具有的對知識的追求、好奇心和內動力被外部壓力扼殺。教師壓倒學生。教學被看作是教的過程，而非學的過程，學往往服從教。死的語

言知識壓倒活的學習活動。教材的編輯和教心里裝的大多是各種語言現象而不是學生充滿主動性和樂趣的學習過程。

教活書活教書教書活（劉道義，2006）三、英語教研的關注點1、對“情感態度”的理解、培養與運用；2、話題—語法—功能；3、對“學習策略”的培養；4、對“文化知識”的挖掘與傳播；5、與其他教育者之間的協調與合作；6、對測試型評價的探索與把握。——科研是教師專業發展的最有效途徑。四、對課程改革和《課標》的思考過去我們總是把課程理解為一整套文件、大綱、教材、教法，教師就是它們的執行者。課程本質上是一個社會過程，它的核心是教師，即：課程就是活生生的人：教師。教師是凌駕于一切現成課程文本之上的“上帝”，是課程的主宰者。如果把這個上帝貶低到了一種教育工具、別人決策的執行者，那么課程就失去了靈魂。沒有靈魂的課程不可能塑造有靈魂的人。從這個意義上講，課程改革就是教師自身發展和解放的過程。課程的核心不是通過專家以自上而下方式建構的大綱、教材和教法，而是教師本身外語教學改革不只是去創造新的課程樣板教學方法、教材體系，而是要對已經習以為常的、不容懷疑的一切課程體系本身進行認真深入的反思。如果教師只是通過大綱、教材、培訓和種種標準化指標去接受工作指令，并由一種技術評價體系對他們的勞動產品進行所謂的質量控制。這樣，教師及他們的教育活動就被簡單化、庸俗化、功利化和表象化。教師失去了他們最神圣的事業，成為機械的傳聲筒。五、解決問題的有效途徑與英語教學相關的因素：

1、轉變培訓者的理念和培訓內容及方式

2、加強教材教輔編寫人員與師生之間的溝通

3、提高各級測試與管理人員的綜合素質

4、加大各級投入，改善中學英語教學環境

5、加強大中小學之間的教學科研聯系，建立“大中小學一條龍”的教學科研體系

英語教師自身的因素：1、以純凈的心態對待讀書，提高自身素養2、以縱橫的態度對待教育，贏得學科融通3、以關注的目光對待學生，默契師生關系4、以發展的眼光對待自己，崇尚終身學習5、以感恩的態度對待生活，感悟生命教育六、我的感悟

因CAI施教用XIN施教

莘忻心新芯辛欣

昕炘歆鋅薪馨鑫

教育的意義：一定要觸動學生。教育的本質意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革就不能稱其為教育。

喬家祖先“告訴”我：有補于天地者曰功，有益于世教者曰名有學問曰富，有廉恥曰貴，是謂功名富貴。無欲曰德，無為曰道，無習于鄙陋曰文，無近于曖昧曰章，是謂道德文章有功名富貴固佳，無道德文章則俗。何謂福？有工夫讀書謂之福，有力量濟人謂之福有著書行世謂之福，有聰明渾厚之耳謂之福。無是非到耳謂之福，無疾病纏身謂之福，無稱塵俗櫻之心謂之福，無妄兇荒歉之歲謂之福。有失必有得天下無窮大好事，皆由于輕利一念；利一輕則事事悉屬天理，為圣為賢從此進基。天下無窮不肖事，皆由于重利一念；利一重則事事皆違人心，為盜為趾從此直入。故得意宜淡然，失意宜泰然吃虧是福，難得糊涂我不識何等為君子，但看每事肯吃虧的便是。我不識何等為小人，但看每事好便宜的便是。彼之理是我之理非，我讓之，能容之人是大人；彼之理非我之理是，我容之，能培薄德是厚德。“人典”留給我的思考：激動容易行動難；行動容易堅持難；堅持容易深入難；深入容易淺出難。瘸子的腿走不了路，瞎子的眼看不見路