2021年高考作文素材介紹:作文的構(gòu)思點(diǎn)撥

2021年高考作文素材介紹：作文的構(gòu)思點(diǎn)撥

一、標(biāo)題作文（10個(gè)）

1.請(qǐng)以“你聽，多美”為題，寫一篇很多于800字的文章，文體

不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

①審題的關(guān)鍵詞是“聽”和“美”二字，“聽”引入文章要表達(dá)

的對(duì)象，“聽”也是一個(gè)感受的過程;而“美”是文章要表達(dá)的中心，

需要突出的主旨。“美”能夠是自然的美，能夠是社會(huì)的關(guān)，也能夠

是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達(dá)審美享受的過程：即為什

么美，美在何處。“你”顯示了文章所要使用的人稱，能夠具體有所

指，也能夠泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達(dá)對(duì)所聽對(duì)象的由

衷贊美之情。

②因?yàn)槭恰奥牎倍皇恰翱础保鶎懹行┦芟蕖Ｎ恼履軌驅(qū)崒懀?/p>

比如可寫由聽到某人的話、某書聲、某故事、某教誨、某音樂等帶來

的審美感受;也能夠虛寫，比如將藝術(shù)作品（一幅畫、一首詩(shī)等）中的某

些圖景幻化為聽覺感受，從而進(jìn)入審美境界。

③對(duì)美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的;

表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。

2.請(qǐng)以《在飄雪的季節(jié)守候花開》為題，寫一篇很多于800字的

文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

此文題有三個(gè)關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開。這里“飄雪的

季節(jié)”能夠是實(shí)指，以此為觀照可寫雪花是春的使者，雪花來了，明

年的花期就近了。也能夠是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境,

人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開”則與此相反，指人

生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂觀、豁達(dá)、

不屈、積極向上等心態(tài)。當(dāng)然，寫作時(shí)，也可虛實(shí)并舉，以實(shí)襯虛，

化實(shí)為虛，使文章更雅致，更含蓄。

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇很多于800字的文章。

某世家之子很善于寫文章，初赴童試，某父以為必首選無(wú)疑。及

發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見其用墨如淡薄霧，乍有乍無(wú)，不可辨

識(shí)。責(zé)問孩子，方知因考場(chǎng)中沒有書童磨墨，自己又不會(huì)磨，只用硯

內(nèi)殘墨，所以字越寫越淡，后來就看不見了。

3.請(qǐng)以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動(dòng)》為題作文。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這是一道單項(xiàng)水平訓(xùn)練的作文，只能描寫心理活動(dòng)，且只能描寫

其父親查卷后的心理活動(dòng)。

理應(yīng)閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問題上的偏頗作法：只

重知識(shí)、重讀書作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活水平。

在此基礎(chǔ)上，想象、推測(cè)出其父面對(duì)孩子落選的現(xiàn)實(shí)，可能出現(xiàn)

的心理活動(dòng)：

或?qū)^去的教育思想反思，重新理解；

或仍執(zhí)迷不悟，無(wú)端地抱怨考場(chǎng)沒有書童磨墨；

或片面地責(zé)怪自己考慮不周，沒有給兒子帶足墨。

只要符合人物個(gè)性特點(diǎn)，圍繞落選這個(gè)中心都可。

描寫的方法，可直接刻畫和交待，也可用人物的自言自語(yǔ)即戲劇

性的獨(dú)白，還可通過夢(mèng)境或幻覺實(shí)行描寫。

不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語(yǔ)去占

用篇幅。

4.請(qǐng)以《其實(shí)很簡(jiǎn)單》為題，寫一篇很多于800字的文章。文體

自選（詩(shī)歌除外）。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這道作文題的第一個(gè)特點(diǎn)就是限制與開放的巧妙結(jié)合，下面幾種

構(gòu)思，有助于你寫出文采斐然的佳作。

①掃描生活中感人的場(chǎng)景，實(shí)行鏡頭剪接式寫作。作文題中的

“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，能夠從橫向思維

的角度來觀察社會(huì)，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴感人的

場(chǎng)景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，最后再以簡(jiǎn)

潔的語(yǔ)言點(diǎn)明中心，就能構(gòu)思出佳作。

②細(xì)膩再現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，探求生活中最誠(chéng)摯的情感。“其實(shí)很簡(jiǎn)單”

一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫作

時(shí)力求透過復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)

律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，理應(yīng)就是這道作文題的寫作要點(diǎn)。所

以，在寫作時(shí)，理應(yīng)把生活中的細(xì)節(jié)放大，然后提煉出最誠(chéng)摯的情感。

將細(xì)節(jié)與情感巧妙合一，會(huì)使文章既具有形象性，又具有深刻性。

③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡(jiǎn)單”

的具體所指，也就是你所持的觀點(diǎn)，然后分析為什么說“很簡(jiǎn)單”，

進(jìn)一步論述怎樣做才能達(dá)到“很簡(jiǎn)單”的目的。換言之，就是要逐層

實(shí)行論證，這樣才能使觀點(diǎn)與議論富有說服力。

5.請(qǐng)以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫一篇很多于

600字的文章。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

①盤點(diǎn)生活倉(cāng)庫(kù)中“溫暖心靈”的人和事。這種盤點(diǎn)能夠是自己

生活體驗(yàn)中所積累的，也能夠是自己閱讀中所積累的。對(duì)于前者，適

合寫出感人至深的記敘類文章，對(duì)于后者，能夠?qū)懗龈腥说淖h論類文

章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)?/p>

發(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當(dāng)我們收集到了很多這樣的例子，便能夠加以比

較，擇其新穎者作為寫作素材。

②采用對(duì)比法，寫出一個(gè)變化。能夠從不“溫暖心靈”寫起，經(jīng)

過暗示、伏筆與鋪墊，寫出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫得搖曳生姿，

這樣文章內(nèi)形成對(duì)比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”

的效果。

構(gòu)思范例①：這個(gè)題目當(dāng)然能夠?qū)懗勺h論文。寫作時(shí)，能夠圍繞

什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做

到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛的事例，諸如叢飛的事跡，等

等，就能夠?qū)懗鲆黄獥l理清晰的議論文。

構(gòu)思范例②：我們能夠這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖

心靈”，必然會(huì)有一些不“溫暖心靈”的人和事存有，那么這些人、

事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢？如果從這樣角度構(gòu)思，能夠?qū)懗霾?

將人和事寫得搖曳生姿，波瀾起伏。

6.請(qǐng)以《走在路上》為題寫一篇文章。

要求：除詩(shī)歌外文體不限，很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

“路”既能夠是本義上的路，又能夠是通往理想之路、生活之路，

還能夠是相對(duì)于結(jié)果來說的過程……“走在路上”，重心在“走”，

強(qiáng)調(diào)過程重于結(jié)果，貴在參與，重在實(shí)踐，責(zé)在追求，貴在奮斗不息。

【立意】

①路是人走出來的，不肯走路的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到目標(biāo)，不敢走路

的人永遠(yuǎn)欣賞不到遠(yuǎn)方的風(fēng)景。

②只要為遠(yuǎn)大的理想而奮斗不息，即使永遠(yuǎn)達(dá)不到目標(biāo)，也是可

貴的。

③不要因?yàn)橛锌部谰凸悴磺埃灰驗(yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)成績(jī)就止步

不前，要追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)。

④既要學(xué)會(huì)欣賞沿途的風(fēng)景，又不要貪戀沿途的風(fēng)景而忘記走路。

⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除

掉鞋里的“沙子”。

7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

08年春晚之后，盲人歌手楊光這個(gè)名字已家喻戶曉。他的身世頗

多曲折，8個(gè)月時(shí)就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽(yáng)光，觸摸

這個(gè)世界;雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽(yáng)光，他

一直在用陽(yáng)光般的心態(tài)去追夢(mèng)。他說：“我成功的標(biāo)準(zhǔn)就是把快樂、

溫暖傳遞給我的觀眾。誰(shuí)又能說我不是真的陽(yáng)光呢？”

請(qǐng)以《擁有陽(yáng)光》為題寫一篇文章。要求：①自定立意;②文體不

限（詩(shī)歌除外）；③很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

“陽(yáng)光”的含義豐富多樣：①陽(yáng)光就是愛和溫暖;②陽(yáng)光就是珍惜

和樂觀;③陽(yáng)光是一種純凈;④陽(yáng)光是一種生機(jī)和永恒;⑤陽(yáng)光是一種寧

靜。

本題能夠?qū)懗勺h論文，也可寫記敘文。寫議論文，確立分論點(diǎn)，

具體寫作時(shí)能夠按以下思路展開：

（一）取“擁有陽(yáng)光就是愛和溫暖”的含義立論:

分論點(diǎn)一、我們時(shí)時(shí)享受著陽(yáng)光般的愛；

分論點(diǎn)二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻(xiàn)溫暖。

（二）取“擁有陽(yáng)光就是樂觀的心態(tài)”的含義立論：

分論點(diǎn)一、擁有陽(yáng)光般的樂觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活;

分論點(diǎn)二、擁有陽(yáng)光般的樂觀心態(tài)，就能感染周圍的人一起快樂

起來。

（三）還能夠取“擁有陽(yáng)光就是追尋光明、燦爛、生機(jī)”的含義立

論。

8.請(qǐng)以《名人，我對(duì)你說》為題寫一篇文章。

要求：①題中的“名人”能夠是某位歷史人物，也能夠是文學(xué)作

品中的某個(gè)藝術(shù)形象。②文體不限。③很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這道標(biāo)題作文，除不用再擬標(biāo)題外，與一道話題作文是完全一樣

的，所寫的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和理解水平,

它提醒了考生，要擴(kuò)大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。

寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)話。題中的“名人”的范圍已做了

限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)

形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)

我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容上既能夠大處落筆，選擇他們?cè)谡巍?/p>

軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來的某一方面的影響;

也能夠小處著手，和他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、理想、人生等諸方面實(shí)行探

討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會(huì)有故事，我們不

能忘了走進(jìn)他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為

時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，

繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的朝氣……

體裁上能夠靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。

9.閱讀下面的材料，按要求作文。

微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它能夠完善你的自我

形象，使你在社會(huì)交際中獨(dú)具魅力;它還能夠給你帶來成功效應(yīng)。為你

創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)價(jià)值……

請(qǐng)以《微笑》為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄

襲,很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)的審題構(gòu)思水平，引導(dǎo)其樂觀向上的人

生態(tài)度和與人為善的處世方法。

人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的

時(shí)候，不要得意忘形，微笑著去享受它;失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，

微笑著去接受它;失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它……

生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更

大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省很多力氣;相反，如

果整天繃著臉，你就可能事倍功半……

構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的

某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者

以啟迪。

10.請(qǐng)以《不看自己，才能有所看》為題作文。

有位哲人說：“有一些場(chǎng)合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中:

我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看

自己，才能有所看。”面對(duì)生活，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主

動(dòng)去接觸，有人因?yàn)槠椒玻阋詾闊o(wú)能而不想去接觸，有的人則因?yàn)?/p>

已經(jīng)取得過成績(jī)，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸……

注意：①文體自選。②很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

題目是一個(gè)判斷，觀點(diǎn)已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能*,必須

接受這個(gè)觀點(diǎn)的約束，用自己的說法來論證或用自己的故事來演繹這

個(gè)觀點(diǎn)。

這個(gè)判斷是形象含蓄的，要能看出其赤*意義。題中的“不看自己”

的意思，其實(shí)就是“超越自我”的意思。人最可怕的敵人是自己，具

體的說如自己的滿足、不思進(jìn)取等等方面，“不看自己”的意思其實(shí)

就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點(diǎn)、缺點(diǎn)。”才能有所看”是在“不看自己”

的基礎(chǔ)上才能達(dá)到的水準(zhǔn)。“有所看”是“看見”了前方追求的目標(biāo)

和動(dòng)力。

明白了題目的含義，我們能夠從反面或反面來編故事演繹這個(gè)觀

點(diǎn)，分析道理引用歷一些人的例子來證明這個(gè)觀點(diǎn)。

二、話題作文（15個(gè)）

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有這樣一種聲音，會(huì)讓你覺得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說；

有這樣一種聲音，沒有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知

和責(zé)任；

有這樣一種聲音，會(huì)讓你卸去疲憊，會(huì)帶你走到過往的回憶中；

有這樣一種聲音，會(huì)帶給你心靈的震顫，會(huì)讓你心中盛滿感動(dòng)。

請(qǐng)以“有這樣一種聲音”為話題，寫一篇文章。

要求：①文體除詩(shī)歌外自選，題目自擬，立意自定，很多于800

字②不得抄襲③書寫規(guī)范，工整。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來的不同的影

響。有這樣一種聲音，在訴說著愛、責(zé)任、良知……而你聽到了這樣

的聲音，會(huì)豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界……

看話題，注意話題中每一個(gè)詞語(yǔ)。

文體自選，不是不要求文體，而是在表達(dá)方式上提供了更大的自

由表達(dá)空間。如果寫散文，能夠敘述自己聆聽某種聲音的經(jīng)歷，細(xì)致

地描寫這種聲音，然后寫出聆聽之后自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受，也能夠

邊敘述描寫邊抒情，感情要真實(shí)。如果寫議論文，首先要確立論證思

路如何展開，能夠鮮明地亮出觀點(diǎn)，正文部分圍繞這種聲音的意義和

價(jià)值實(shí)行論證，切忌空發(fā)議論。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個(gè)被囚禁的人無(wú)所

事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里

對(duì)弈，于是日子過得飛快。

不過生活中有人因?yàn)樽员岸c成功擦肩而過，有人因?yàn)榧刀识c

友誼背道而馳，也有人因?yàn)榫o張而與從容緣慳一面……

請(qǐng)以“放飛心靈”為題寫一篇很多于800字的文章，立意自定，

除詩(shī)歌外，文體不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)作文題切合新課標(biāo)中“理解自我”“注重人生”的要求，關(guān)

涉“人和自我”這個(gè)向度。寫作本題，一般要確立一種積極的價(jià)值觀

和處世態(tài)度，推崇勵(lì)志自強(qiáng)的品質(zhì)，呼喚對(duì)卓越的不懈追求，促動(dòng)自

我發(fā)展等。

本題由兩個(gè)關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫作時(shí),

一定要注意以下幾個(gè)方面：第一，心中有防礙自我健康發(fā)展的“困

境”“約束”；第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解

脫出來;第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價(jià)值觀、有品

位的精神追求為動(dòng)力。總來說之，就是通過對(duì)自我內(nèi)心的探索和思考，

找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。

如果寫記敘文，能夠選擇自己在日常生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷，找到

一個(gè)心靈的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以此為契機(jī)沖破心靈的屏障，實(shí)現(xiàn)心靈的放飛。

具體的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，能夠是自己內(nèi)心的頓悟，能夠是師長(zhǎng)的教導(dǎo)，能夠是

朋友的鼓勵(lì)。寫作時(shí)，一定要突出重點(diǎn)，寫出自己最真實(shí)、最深切的

感受。

如果寫議論文，一定要抓住“放飛”這個(gè)關(guān)鍵詞，以積極的價(jià)值

觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這個(gè)論

題充實(shí)具體。當(dāng)然也能夠求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等

耳熟能詳?shù)氖吕齺碚撟C自己的觀點(diǎn)。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1920年，一位H■?一歲的小男孩踢足球時(shí)，不慎砸碎了鄰居家的玻

璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴(yán)肅地告訴他：

“我先借錢給你去補(bǔ)充你的過錯(cuò)，但你在半年內(nèi)必須還我。”從此，

男孩開始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。

正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)

歷了很多人生坎坷后當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。

功成名就的里根在追憶往事時(shí)，特別地提到了這段“青春加壓”

的經(jīng)歷，他說那份壓力帶給他刻骨銘心的動(dòng)力。是的，在人生旅途中，

很多時(shí)候，壓力就是動(dòng)力。尤其在青春年少時(shí)，多增加一些壓力，往

往能夠促動(dòng)青少年更好地成長(zhǎng)。

請(qǐng)以“給青春加壓”為話題，寫一篇文章。要求：文體不限，能

夠記敘經(jīng)歷、編寫故事，也能夠抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。很

多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹起一個(gè)更加明晰的目標(biāo)，

讓自己始終滿懷激情地?fù)肀Ю硐耄冀K向著信仰的高峰不懈地攀登;就

是要懂得無(wú)限美好的明天，正孕育于每一個(gè)真實(shí)的今天之中;就是要學(xué)

會(huì)珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢(shì)，做好身邊的每一件事;

就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強(qiáng)，就是要走出過多的呵護(hù)，

學(xué)會(huì)用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地;就是不讓過多的輕

飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時(shí)光，不在無(wú)端的盲動(dòng)中迷失自我，不讓懶惰

和懈怠纏住追尋的腳步;就是充分挖掘青春豐富的蘊(yùn)藏，開發(fā)出青春巨

大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩(shī)篇更動(dòng)人，讓青春的光

彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌……

這則材料，寫成議論文，通過事例論證、正反論證，闡述“給青

春加壓”的重要性;寫成記敘文，通過敘述事件來說明“給青春加壓”

的重要作用，也是較好的;也能夠圍繞“給青春加壓”編織故事。

4.閱讀下面材料，按要求作文。

如果有一種“時(shí)空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說的話傳遞給古

今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他（她）傾吐心聲呢？

請(qǐng)以“名人，我對(duì)你說”為話題寫一篇文章。要求：①話題中的

“名人”能夠是某位歷史人物，也能夠是文學(xué)作品中的某個(gè)藝術(shù)形象。

②題目自擬。③文體不限。④很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)話題主要考查想象力和理解水平，它提醒考生要擴(kuò)大課外閱

讀，實(shí)行專題研究，展開創(chuàng)造性思維。寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰(shuí)對(duì)

話。話題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷

史”的人物，或文學(xué)作品的某個(gè)藝術(shù)形象。每個(gè)時(shí)代都會(huì)給我們留下

一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容

上既能夠大處落筆，選擇他們?cè)谡巍④娛隆⒔?jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)

域的表現(xiàn)給時(shí)代帶來的某一方面的影響;也能夠小處著手，和他們?cè)趯W(xué)

習(xí)、生活、理想、人生等諸方面實(shí)行探討、商榷，傾吐心聲，談及自

己的看法；“名人”都會(huì)有故事，我們不能忘了走進(jìn)他們的世界，不能

忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的

目的;我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進(jìn)取的

朝氣。體裁上能夠靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本

等。

5.閱讀下面的文字，按要求作文。

古希臘悲劇大師埃斯庫(kù)羅斯說：“非但不能強(qiáng)制自然，還要順從

自然。”中國(guó)古代的道家學(xué)派也持與此相近的觀點(diǎn)。荀子卻獨(dú)樹一幟,

自信的宣布：“人定勝天。”到了近代，西哲黑格爾說：“當(dāng)人類歡

呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開始。”恩格斯更明

確的指出：“我們不要過度陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次

這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。"不過我們*期間卻樂此不疲地

“戰(zhàn)天斗地”，宣稱“與天斗其樂無(wú)窮、與地斗其樂無(wú)窮”……

要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢?請(qǐng)以此為話題，寫一篇文

章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④很多于800字

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒有什么限制，你既

能夠?qū)懭祟愒谡鞣匀缓透脑熳匀坏亩窢?zhēng)中發(fā)揚(yáng)大無(wú)畏的精神，勇于

探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事;又能夠?qū)懭祟愒谙蜃?/p>

然進(jìn)軍的征途中，因?yàn)椴蛔鹬刈匀灰?guī)律，破壞性利用自然資源而招致

自然的懲罰和報(bào)復(fù)的事情或教訓(xùn)I；還能夠?qū)懶碌臍v史條件下，人類為了

自身可持續(xù)性發(fā)展，對(duì)自然實(shí)行資源索取和利用時(shí)應(yīng)該采取的各種養(yǎng)

護(hù)措施等等，內(nèi)容能夠任意選擇，只要是言之成理即可。在文體的選

擇上，寫議論文可能流于泛泛，相比之下，寫記敘文可能來得具體感

人些，在表達(dá)方式上要注意記敘議論抒情的融合。當(dāng)然這也不是絕對(duì)

的，你能夠根據(jù)你的特長(zhǎng)和擁有的材料和理解，自由選擇。

6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來越多了，知道“魯迅”的人

越來越少了；知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越

少了；知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克?吐溫”的越來越少了；

知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了，知道“愛

情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了;知道“就要發(fā)”的越

來越多了，知道“九?一八”的越來越少了。

對(duì)以上材料你有何感想？請(qǐng)以“文化的反思”為話題，寫一篇文章。

要求：①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④很多于800字;⑤

不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái).富，

如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個(gè)方面。我們能夠站在歷史的高度反

思五千年的文明，如對(duì)社會(huì)發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的發(fā)明，民族燦爛輝煌

的唐宋詩(shī)詞;也能夠只采擷現(xiàn)實(shí)生活中的一朵浪花，如針對(duì)攪熱2005

一個(gè)夏天的“超級(jí)女聲”現(xiàn)象發(fā)表評(píng)論;也能夠?qū)F(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)對(duì)比，針

對(duì)當(dāng)前社會(huì)上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)

作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見誤區(qū)：①混淆“文化”和

“品位”、“品行”、“道德”等概念;②把“文化”等同于“歷

史”；③只針對(duì)材料中列舉的人物發(fā)表評(píng)論。

7.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

當(dāng)今社會(huì)，“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)

運(yùn)而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓

夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，絕大部分的中外名

著縮寫本在身;二十四史能夠直接看現(xiàn)成的譯文;學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只須熟

誦“名句”。說，能夠顯文雅;寫，能夠彰文彩；了解明清史實(shí)，只須

看看影視劇的戲說、演繹……你是怎樣看待這個(gè)文化快餐現(xiàn)象的？

請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：①這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題相關(guān)，都

符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也能

夠選擇某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這個(gè)問題的理解和理解。

③自擬一個(gè)有特色的題目。④很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

置身于瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，

一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話

題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”

現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題

為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的'快餐'不能吃”

等;還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“'文化快餐'利弊說”、

“我看'文化快餐'”、“文化一一快餐?”等等。

就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可使用形象思維和

想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體一一概括

思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品

文等等。

8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“阿Q”這個(gè)形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)一

個(gè)最有光彩的形象之一，成為中國(guó)人種種特定劣根性的代名詞。

現(xiàn)實(shí)生活中，人們也常用“阿Q”來形容一些人。

請(qǐng)以“再見阿Q”為話題，寫一篇文章，對(duì)阿Q現(xiàn)象實(shí)行再反思。

要求：文體不限，很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

我們首先必須明確“阿Q”這個(gè)形象代表了哪些特定的劣根性，

“阿Q”突出的特點(diǎn)是一一“精神勝利法”。他夸耀過去，幻想未來，

盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當(dāng)成快樂，把失敗說

成勝利，自解自慰，求得自滿自足。在寫文章時(shí)，主要是寫現(xiàn)實(shí)生活

中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來表達(dá)自己對(duì)生活

的新發(fā)現(xiàn)。能夠?qū)懶≌f、散文、也能夠?qū)懽h論文，但無(wú)論哪一種文體，

都必須和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，這樣才能對(duì)現(xiàn)實(shí)有一定的警示作用。9.閱讀下面

的文字，根據(jù)要求作文。

走上街頭，不時(shí)與光頭遭遇。有人說，那是做作;有人說，那是時(shí)

尚。打開電視，常常與長(zhǎng)發(fā)男人“邂逅”。有人說，那是招搖；有人說,

那是時(shí)尚。仿佛一夜之間，我們這個(gè)剛剛涉足工業(yè)文明的古國(guó)，一旦

從睡夢(mèng)中醒來，竟突然不無(wú)尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時(shí)尚為

特征的大眾文化地毯式的轟炸。時(shí)尚文化一開始還僅僅零星地、羞怯

地在“娛樂”的名義下被推舉出來。不過，這局面很快被輕而易舉地

改變了。不但僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄

像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉0K、游戲機(jī)、蹦迪、網(wǎng)吧……幾乎滲透

到社會(huì)的每一個(gè)角落。時(shí)尚就像風(fēng)，一旦形成就立即刮過去了。時(shí)尚

的領(lǐng)地里沒有永恒的說法。你時(shí)時(shí)刻刻緊緊追隨著它……而對(duì)時(shí)尚你

無(wú)處躲藏，你不知不覺地沒入時(shí)尚找不到自己了。

9.請(qǐng)以“時(shí)尚套住你我他”為話題，寫篇文章。

要求文體不限，題目自擬，800字以上。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

我們生活在一個(gè)商品化的時(shí)代，時(shí)尚一直在變化著，并且是層出

不窮的，話題中的“套住”表明每個(gè)人都在受著時(shí)尚的影響。這個(gè)

“影響”不但僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機(jī)、手鏈等，還包括

生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們?cè)跇?gòu)思時(shí)，能夠?qū)懗捎洈?/p>

文，記敘自己或周圍人追逐時(shí)尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡

明看法。

10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

無(wú)論你上街散步還是在家看電視，無(wú)論你翻閱報(bào)刊還是上網(wǎng)瀏覽,

你會(huì)發(fā)現(xiàn)廣告無(wú)處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告

是商家的殺手銅，公益廣告是真情奉獻(xiàn)。廣告的名目，五花八門;廣告

的形式，異彩紛呈。不過，正當(dāng)吃飯的時(shí)候，給你來一段廣告“瀉痢

停”；當(dāng)電視劇到“關(guān)鍵”時(shí)刻，廣告不期而至而令人心急。

廣告與人們的生活息息相關(guān)。

請(qǐng)以“廣告與生活”為話題，寫一篇很多于800字的文章，或談

看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

我們生活在一個(gè)廣告社會(huì)，生活在一個(gè)廣告時(shí)代。這有好處，也

有壞處。我們可說的方面很多，關(guān)鍵是找準(zhǔn)一個(gè)角度，從某一方面切

入。

我們能夠?qū)憦V告給我們生活帶來的便利。如購(gòu)物，如安排時(shí)間，

如對(duì)人們的教育，如宣傳知識(shí)等。也能夠?qū)憦V告給我們帶來的麻煩，

如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假?gòu)V告給人帶來的害處。

我們能夠編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫起，虛構(gòu)一則故事,

諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛慕虛榮;還能夠從虛假?gòu)V告寫出人們的

盲目崇拜和某些明星唯利是圖。

11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn);

王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿;朱

自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉;李樂薇在“煙霧之

中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……我

們離不開大自然，大自然不但是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依

托。

請(qǐng)你的“自然與心靈”為話題，寫一篇文章。立意自定；文體自選;

題目自擬;很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，

早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類

的生活追求。什么自然景物、自然風(fēng)光，春秋平原之景、夏季的火熱

之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、

“游說”、“詩(shī)歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的

洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中

的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述

“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

美國(guó)人安迪，右手只有4個(gè)手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺(tái)節(jié)目

主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢(mèng)想，雖然安迪具備一個(gè)

優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺(tái)的負(fù)責(zé)人看到

他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過一年半的努力之后，安迪終于被一家電

視臺(tái)錄用。在試鏡的時(shí)候，安迪按電視臺(tái)的意見，戴著仿指手套，但

是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時(shí)，安迪摘掉了

手套，以最自然的態(tài)度去面對(duì)觀眾和自身的缺陷，因?yàn)榘驳险嬲\(chéng)、自

信、充滿魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視

節(jié)目主持人。觀眾來信持續(xù)，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對(duì)于

他面對(duì)缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對(duì)自身缺陷的態(tài)度是其

成功的原因之一。

請(qǐng)以“面對(duì)缺陷”為話題寫一篇800字以上的文章，文體不限。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

世上沒有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對(duì)待身

體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對(duì)，有的自卑悲觀……其實(shí),

我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對(duì)缺陷，待人以真誠(chéng)，給人以力量，自己有信

心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。

精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會(huì)帶來生活的不方便，

會(huì)導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)，身殘志堅(jiān)，如張海

迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕，它不但使自身的人性受到扭曲,

還會(huì)危害到別人，如張愛玲小說《金鎖記》中的七巧，不但自己為金

錢的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。

13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

圍棋驍將劉小光以前說過：“我覺得下棋，經(jīng)常不是增加點(diǎn)東西,

而是減少點(diǎn)東西。”正是他的減法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道

理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會(huì)放棄一些東西，才

能有所進(jìn)步。

人生就像學(xué)算術(shù)，加法過后是減法。人生也需要做一些減法，減

去心靈上的沉重負(fù)擔(dān)，減去一些奢侈的欲望，減去沒有價(jià)值的身外之

物一一熱鬧的生命里有很多不堪承受的東西，需要減法。

所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問。

請(qǐng)以“人生的減法”為話題，寫一篇文章。要求：體裁不限，題

目自擬，很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負(fù)擔(dān)。生活中這

樣的“負(fù)擔(dān)”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛

的飾物、喜愛的玩物、財(cái)富、舊習(xí)慣等等，這些對(duì)于不同的人在不同

的情況下來說，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時(shí)是主動(dòng)的,

有時(shí)是被動(dòng)的。寫記敘文，能夠記敘“減”的過程，“減”后的結(jié)果;

也能夠?qū)Α皽p”前與“減”后實(shí)行對(duì)比。當(dāng)然，也能夠發(fā)議論，講道

理。

14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一個(gè)蘋果

［臺(tái)灣］汪桃源

小時(shí)候我們?cè)卩l(xiāng)下生活，說起來蠻累，蠻苦。

那時(shí)候，我們最愛吃的是蘋果，父親卻一直舍不得買。可能是蘋

果太貴了。有一天，父親到臺(tái)北出差，難得買了一個(gè)蘋果回家。

父親削妥蘋果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，

那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，

不由深深地嘆了口氣……

這是20多年前的事了。現(xiàn)在，我已為人母，已能體會(huì)出父親當(dāng)時(shí)

的苦衷。回想當(dāng)初，一個(gè)蘋果分成5片，每個(gè)小孩一片，我們卻嫌少

嫌薄，而沒有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒有嘗到！

如果，那時(shí)候我們能要求將蘋果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么

就會(huì)留下一個(gè)多么美好甜蜜的回憶呀！

當(dāng)我們享受愛時(shí)，不一定感受得到愛，也很少想到回報(bào)。

請(qǐng)以“面對(duì)親情”為話題寫一篇作文。

要求：①角度自選，題目自擬;②文體不限;③很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

作家畢淑敏說，“有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。

當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西能夠補(bǔ)充，有些東西

永無(wú)補(bǔ)充。”“趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許

是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口

信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個(gè)紅五分，也許

是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團(tuán)錦簇的盛世

華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許僅僅含

著體溫的一枚硬幣……但在孝的天平上，它們等價(jià)。要有孝心，需得

從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話會(huì)給我們以很深刻的啟示。

15.請(qǐng)以“簡(jiǎn)單”二字為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限,

字?jǐn)?shù)很多于800字。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這個(gè)話題本身就很“簡(jiǎn)單”，沒有任何背景的提示，所以寫作范

圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫，切入口要小，能夠集中寫一段經(jīng)歷、

一段體驗(yàn)，也能夠?qū)嵭凶h論抒情。

在選材時(shí)，我們能夠聯(lián)想一下，如我們可寫要崇尚簡(jiǎn)單的生活，

指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開水也能品成醇香的咖啡，平

淡，簡(jiǎn)單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫。

我們能夠?qū)憽昂?jiǎn)單”的生活中舒心雋永的感受，“簡(jiǎn)單”的親情

里不簡(jiǎn)單的內(nèi)涵……

我們還能夠反面聯(lián)想，寫“簡(jiǎn)單”的危害，甚至揭露官僚作風(fēng)，

互相推諉、扯皮，把原本簡(jiǎn)單不過的事情（比如蓋個(gè)章）無(wú)端地復(fù)雜化

了……

三、材料作文（15個(gè)）

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇很多于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車?yán)铮且粋€(gè)讓人心情壓抑的地方，

這里沒有對(duì)話，沒有微笑，只有一張張毫無(wú)表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國(guó)的一些地方考察了一圈，他

說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚(yáng)

起。太陽(yáng)已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多

么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，不過，如

此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴(yán)肅，沒有一點(diǎn)

點(diǎn)愜意的笑容。”

材料三：當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起很多人的注重，一位

叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對(duì)這個(gè)現(xiàn)象做了一些

探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，

確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審

題難度比有主旨句或提示語(yǔ)的單則材料更大一些。完成此類作文題目

審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文

轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫

離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？

材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象一一清晨的公共

汽車?yán)锶藗儧]有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存有著笑容缺失現(xiàn)象

的一個(gè)縮影;材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國(guó)笑容缺失現(xiàn)象的大惑不

解;材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了很多人的注重和探討。由此可

見，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國(guó)“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)

單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換

成話題，能夠是“笑容缺失”或“微笑”。

作文中可能存有著如下幾種偏題錯(cuò)誤：

一是以“表情”為話題，范圍過大。

“表情”有喜悅，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，

有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大。

“笑”有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、

暗笑、狂笑、*笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說微笑；

第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑”應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ?/p>

不切合;第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只

說了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。

也許有人說微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，能夠抨擊干部、售票

員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少

熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是

說公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂郑凵淞斯娖毡榇嬗械脑诠?/p>

共交往中對(duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫記敘文，能夠?qū)懝步煌幸粋€(gè)“微笑”的故事，寫出生動(dòng)細(xì)

節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作

者的感悟；也能夠?qū)憥讉€(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。

寫成議論文，能夠圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因

是什么?微笑缺失有什么危害?微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義?怎樣才能

綻開如花的笑容?任意選擇其中一個(gè)問題來展開，都能夠?qū)懗梢黄o扣

材料含意的作文。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到：“我們能夠把各種不

同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從最低的說起，它們是：到他自己，

為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……

一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然

是不道德的人。他所做的事，其后果能夠有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利

己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，

就是我所說的功利境界。”

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)

我們又在宣傳道德模范。你是如何理解“功利境界”的?你覺得在功利

境界中應(yīng)該如何生活？

請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，很多

于800字。能夠發(fā)表自己的真實(shí)見解，也能夠抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，

還能夠記敘自己身邊的故事;選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。

【構(gòu)思點(diǎn)撥】

能夠從以下幾個(gè)角度立論：

(1)我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，把功利的

考慮與他人的利益結(jié)合起來，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用

的人。

(2)我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱耍覀儜?yīng)該努力向道德模

范學(xué)習(xí)，增強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

(3)分析功利境界的是與非。

3.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇很多于800字的文章。

臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而

酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱

怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大

的。”

請(qǐng)全面理解材料，能夠選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主

確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文,

不要套作，不得抄襲。