第37課唯物辯證法的發(fā)展觀2016屆高三政治第一輪復(fù)習(xí)課件高三政治組：崔明英原理要求（方法論）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性整體與部分關(guān)系原理系統(tǒng)與要素關(guān)系原理

用聯(lián)系的觀點看問題.要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性.注意分析和把握事物存在和發(fā)展的條件，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。既要重視整體，樹立全局觀念；

又要重視部分，發(fā)揮局部作用。

系統(tǒng)優(yōu)化的方法：①要著眼于事物的整體性；②注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性和優(yōu)化趨向；③要用綜合的思維方式來認識事物。復(fù)習(xí)鞏固唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的概念【13天津14-3】【13福建36】【13江蘇單科37-1】【14新課標20】發(fā)展的前進性與曲折性【13年福建卷36】【13年上海單科卷25】【13年上海單科卷33-2】【13年江蘇單科卷37-1】發(fā)展的量變與質(zhì)變狀態(tài)【11上海4】【13北京27】【13重慶11】【13安徽10】【13四川14-1】【13上海單科33-2】【13江蘇單科29】【13江蘇單科37-1】【14浙江27】【14安徽9】【14山東34】【14四川8】高考考點及近五年高考出題情況表現(xiàn)、實質(zhì)事物發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的狀態(tài)用發(fā)展的觀點看問題量變與質(zhì)變前途光明、道路曲折發(fā)展觀主干知識：(1)自然界是發(fā)展的。(2)人類社會是發(fā)展的。(3)人的認識是發(fā)展的。注意：自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。（聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系）

世界上一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。

(世界是永恒發(fā)展的)用發(fā)展的觀點看問題考點一：發(fā)展的概念1、發(fā)展的普遍性

發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進與上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。相同點：區(qū)別運動變化：有上升的、向前、進步的，也有下降的、向后的、退步的發(fā)展：是具有向前、進步、上升性質(zhì)的變化，是新事物代替舊事物的過程都表明事物不是靜止的，承認了絕對運動。2、發(fā)展的實質(zhì)運動、變化都是發(fā)展。判斷：

事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。要求我們用發(fā)展的觀點看問題

識別的關(guān)鍵詞：創(chuàng)新精神╱敢于創(chuàng)新╱與時俱進╱解放思想╱促進（社會、技術(shù)）進步╱促進新產(chǎn)品升級換代╱不斷完善╱立足現(xiàn)實，著眼未來╱堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略╱著眼于長遠╱促進新事物成長、支持和擁護新事物╱創(chuàng)新、更新、刷新、發(fā)展、提高╱新產(chǎn)品、新局面、新形勢、新思路╱長遠利益，戰(zhàn)略高度╱從…到…的發(fā)展過程（上升、前進）╱面向未來，為了子孫后代╱具有前瞻性，科學(xué)預(yù)測╱推陳出新╱新陳代謝╱考點二：發(fā)展的前進性和曲折性1、為什么事物的前途是光明的？①新事物符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大發(fā)展前途；②新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服…汲取…增添…）；③社會歷史領(lǐng)域中，新事物反映了社會進步的基本要求，符合人們?nèi)罕姷母纠婧鸵螅蚨玫饺藗內(nèi)罕姷闹С趾蛽碜o。

2、為什么道路是曲折的？①新事物的發(fā)展要經(jīng)歷由小到大、由不完善到比較完善的過程；②人們對新事物的認識要有一個過程；③舊事物頑強抵抗和極力扼殺新事物。

3、任何事物的發(fā)展都是前進性與曲折性的統(tǒng)一，其方法論要求：①要看到前途是光明的，要對未來充滿信心，熱心支持和悉心保護新事物的幼芽，促進其成長；②要準備走曲折的路，要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢的接受挫折和考驗。識別的關(guān)鍵詞：某事物成長經(jīng)歷艱辛困苦的過程，最終取得了勝利或成功╱在挫折中前進╱前途光明，道路曲折╱前進中遇到困難與挫折╱嚴峻挑戰(zhàn)╱（2012·江蘇）近百年來,人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明,經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明A.事物總處在漸進和不顯著的變化中B.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的C.事物發(fā)展的方向是前進的和上升的D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進事物發(fā)展

本題考查發(fā)展的相關(guān)知識。隨著科技進步,存儲能力更強的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)，說明事物發(fā)展的方向是前進的和上升的，選C。事物是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，并不是總處在漸進和不顯著的變化中，A錯誤。題干體現(xiàn)的是前進性，B與題干的意思相反。題干沒有涉及存儲介質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)問題，D不選。（2013·福建卷）下列與圖11漫畫蘊含的哲理相近的詩句有()①時人不識凌云木，直待凌云始道高②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時

A.①②B.①④C.②③D.③④【解析】漫畫類選擇題，明確漫畫的寓意，大概意思是說滿樹的葉子時不會引起人們的注意，剩下一片葉子，人們才知道珍惜，②③體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。故選B項．【考點定位】漫畫類，古詩詞類選擇題的做題方法，發(fā)展的觀點。量變質(zhì)變區(qū)別含義

特點

呈現(xiàn)狀態(tài)

結(jié)果

考點三：量變與質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍漸進的、不顯著的根本的、顯著的統(tǒng)一、相持、平衡和靜止等統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞等事物還是其自身，沒有變成另一事物事物不再是其自身，而變成了另一事物1、區(qū)別2、聯(lián)系

①量變與質(zhì)變是統(tǒng)一的。量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，任何事物的發(fā)展都要經(jīng)過量變到質(zhì)變的過程。因此，二者統(tǒng)一于事物發(fā)展過程之中②量變與質(zhì)變互相聯(lián)系。量變是質(zhì)變的必要準備，一切事物的變化發(fā)展，都是從量變開始的，沒有量變做準備，就不會發(fā)生質(zhì)變；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的量變達到一定程度又必然會引起質(zhì)變③量變與質(zhì)變發(fā)生的原因相同。二者都是事物自身矛盾既相互依賴又相互斗爭推動的結(jié)果原理：（1）量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。（2）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。總結(jié)：量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系

方法論：（1）積極做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件（2）抓住時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。

識別的關(guān)鍵詞：建設(shè)是一個長期漸進的過程╱循序漸進╱有計劃、分階段或分步驟實施╱優(yōu)化結(jié)構(gòu)，促進經(jīng)濟發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級╱循序漸進╱防微杜漸╱適度、火候、分寸、尺度╱一次次╱從…做起╱一蹴而就╱過度╱急于求成╱運動、變化、量變、質(zhì)變、發(fā)展的關(guān)系如下：運動變化量變質(zhì)變發(fā)展蛻變兩種情形事物數(shù)量增減引起的質(zhì)變事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起的質(zhì)變整體與部分的關(guān)系一致性引起包括注意：[2014·浙江卷]古語云：善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。這句話蘊含的道理有(

)①善與惡相互對立②善與惡在一定條件下相互轉(zhuǎn)化③成名、滅身各有相應(yīng)的量變前提④善、惡的積累必導(dǎo)致相應(yīng)的質(zhì)變A．①②B．③④C．①③D．②④C

[解析]本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀和矛盾觀。材料中的古語揭示了善與惡兩種不同的道德觀念，雙方相互排斥，相互對立，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性，①符合題意。材料沒有體現(xiàn)善與惡在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化，②不符合題意。善積累到一定程度成名，惡積累到一定程度滅身，由此體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的前提，③符合題意。善、惡積累到一定程度才會有相應(yīng)的質(zhì)變，④說法錯誤。故選C項。[2014·山東卷]假如“完美”是100分，那么60分不完美，80分也不完美，但不要因為80分不是100分而否認從60分進步到80分的意義。這啟示我們要(

)A．堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一B．腳踏實地，注重量的積累C．抓住事物發(fā)展中的主要矛盾D．抓住時機，積極促成質(zhì)變B

[解析]本題考查唯物辯證法的發(fā)展觀。題意強調(diào)從60分進步到80分的重大意義，明顯是注重量的積累，B項符合題意。A、C、D三項與材料不符。[2014·四川卷]廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源2013年6月18日，習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，養(yǎng)成勤正衣冠的習(xí)慣，能有效避免“積羽沉舟，群輕折軸”。能體現(xiàn)該論斷所蘊含哲理的選項是(

)A．自高必危，自滿必溢B．堤潰蟻穴，氣泄針芒C．刮骨療毒，壯士斷腕D．從善如登，從惡如崩B

[解析]本題考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。“積羽沉舟、群輕折軸”，量變積累到一定程度會引發(fā)質(zhì)變，導(dǎo)致舟沉、軸折。A強調(diào)矛盾雙方相互依存，故排除。B強調(diào)量變引起質(zhì)變，故答案為B。C強調(diào)主觀能動性，故排除。D強調(diào)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，故排除。[2014·天津期末]不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(

)①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的②只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質(zhì)變③量變是質(zhì)變的必要準備，沒有量變就不會有質(zhì)變④事物的發(fā)展最終是通過質(zhì)變實現(xiàn)的，質(zhì)變比量變更重要A．①②B．③④C．①④D．①③D

[解析]“不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累信心”，強調(diào)了量變的意義，③符合題意。“人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我”，說明事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的，①符合題意。量變只有達到一定程度才會引起事物的質(zhì)變，②錯誤。④觀點錯誤。總結(jié)唯物辯證法的發(fā)展觀原理內(nèi)容方法論發(fā)展的普遍性事物是變化發(fā)展的，自然界是發(fā)展的，人類社會是發(fā)展的，人的認識是發(fā)展的堅持用發(fā)展的觀點看問題，反對靜止的觀點發(fā)展的實質(zhì)發(fā)展是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡要堅持與時俱進，培