2024學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市輝縣市第一中學(xué)高一年級5月學(xué)情調(diào)研語文試題試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2024學(xué)年河南省新鄉(xiāng)市輝縣市第一中學(xué)高一年級5月學(xué)情調(diào)研語文試題試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。逸人論劉再復(fù)“五四”后,現(xiàn)代知識分子大部分都想走科學(xué)救國、實(shí)業(yè)救國、文化救國的道路。但從外國深造回來,他們才發(fā)現(xiàn)社會并沒有提供施展才能的職業(yè)空間,這樣,許多人就不得不去尋找“根本解決”社會問題的道路,即革命的道路,于是紛紛成了戰(zhàn)士。成了戰(zhàn)士自然是好,但有些人確實(shí)是書呆,見到劍與火與血就害怕。于是,這些人就想當(dāng)隱士,也就是“逸人”。但時代已不允許他們當(dāng)隱士。那些當(dāng)戰(zhàn)士的知識者指責(zé)他們:社會正在大變動,中國人這么苦,你還想當(dāng)隱士,你的良心何在?于是當(dāng)逸人的夢也就紛紛破碎。積極參與“五四”革命運(yùn)動的周作人,后來就想開辟“自己的園地”,創(chuàng)造個精神避難所。然而,連他的哥哥魯迅也指責(zé)他。魯迅認(rèn)為,謀隱與謀官其實(shí)是相通的。他還認(rèn)為,“古今著作,足以汗牛充棟,但我們可能找出樵夫漁父的著作來?至于那些文士詩翁,自稱什么釣徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何嘗捏過釣竿或斧頭柄。要在他們身上賞鑒隱逸氣,我敢說,這只能怪自己糊涂”。魯迅對隱士的批評有其歷史具體性和針對性,而且古來隱士中確有以“隱逸”為手段抬高自己的身份,或身在山林、心在魏闕的人。但魯迅沒有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別。陶淵明的詩歌藝術(shù)成就,得益于他的隱逸。隱逸不僅為他贏得時間,贏得寫作的從容心情,而且使他創(chuàng)造出一種獨(dú)特的審美境界。這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界。這種境界與平凡生活相連,又超越平凡的生活,不像玄學(xué)佛學(xué)般虛幻,又完全不同世俗的瑣碎平庸。這種境界使他創(chuàng)造出“平淡”的獨(dú)到的詩歌風(fēng)格,給文學(xué)史留下了千年來的永恒詩味。面對的是平常的山野田園,閃射的是“生與死”思索的形而上光輝。那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸。世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人,但他們的書畫詩很有成就。弘一大師和蘇曼殊,既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士,兩種不同的人生體驗(yàn),使他們的藝術(shù)多姿多彩。李白、蘇東坡,時而戰(zhàn)士,時而逸人,所以他們的作品不落單一,這與我們一些只會“放聲歌唱”的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分。“五四”后,能躲進(jìn)象牙之塔潛心于學(xué)術(shù)、藝術(shù)的知識者太少。逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人“朝圣”和享受藝術(shù)的地方。(選自《人論二十五種》,有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.有些現(xiàn)代知識分子因無救國的職業(yè)空間而轉(zhuǎn)向革命,又害怕流血犧牲繼而想歸隱。B.魯迅認(rèn)為古代很多隱士有的借隱逸來謀官,有的本身是封翁公子,算不上真隱士。C.隱逸讓陶淵明創(chuàng)造出獨(dú)特的審美境界,根植現(xiàn)實(shí)又超越世俗,汲取道家又超越道家。D.逸人通過學(xué)術(shù)、藝術(shù)等服務(wù)社會,在構(gòu)筑深遠(yuǎn)精神生活上常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。2.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.對周作人“五四”后的選擇,魯迅持指責(zé)態(tài)度,作者某種程度上持肯定態(tài)度。B.陶淵明所處的時代容納了他的選擇,使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性。C.逸人經(jīng)歷使弘一、蘇曼殊、李白、蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)造從單一、貧乏走向多姿多彩。D.莫奈與陶淵明的事例說明創(chuàng)造獨(dú)特的審美境界和偉大作品必須回歸山野田園。3.作者對“時代與知識者的關(guān)系”有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。嚴(yán)復(fù)葉兆言嚴(yán)復(fù)是學(xué)海軍出身的,以資歷論,他是海軍的老前輩。嚴(yán)復(fù)學(xué)海軍的時候,才14歲,學(xué)了五年,畢業(yè)了,分配在揚(yáng)武艦當(dāng)實(shí)習(xí)生。當(dāng)時正處于中國海軍的草創(chuàng)時期,從時間上來說,中國海軍的起步,比日本略早。光緒二年,嚴(yán)復(fù)被派往英國繼續(xù)深造海軍。光緒六年,李鴻章創(chuàng)辦北洋水師學(xué)堂,聘請剛回國的嚴(yán)復(fù)擔(dān)任總教習(xí),以后又升任總辦,這時候他才二十多歲,年輕有為,前程似錦。可惜這一代學(xué)海軍的人,注定不會有大出息,因?yàn)榇笄宄母瘮。褷€到了骨子里。日本人成了中國人的心腹大患。中國海軍的臉面,很快在甲午中日大海戰(zhàn)中,丟失殆盡。第二年,清政府撤銷了海軍衙門,嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圈子里來混。林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴(yán)復(fù)是不愿意干的。他是武人出身,對風(fēng)花雪月看不入眼,而且相信小說會越看越?jīng)]有出息,臨了不過是兒女情長,英雄氣短。嚴(yán)復(fù)選擇了西方的社會學(xué)著作,成了一名現(xiàn)代文明的竊火者,梁啟超因此稱他為“清季輸入歐化之第一人”。從時間上看,嚴(yán)譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴(yán)譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。這一年正是戊戌變法之年,“物競天擇,適者生存”的進(jìn)化論觀點(diǎn),成了現(xiàn)成的改革口號,此后許多年里,救亡圖存的觀念深入人心,就思想啟迪而言,嚴(yán)譯要比林譯更有意義得多。就在翻譯《天演論》的同一年,嚴(yán)復(fù)給光緒皇帝寫過一封萬言書,把今日世界和中國古代戰(zhàn)國做了比較,指出春秋戰(zhàn)國時期重視兼并,而現(xiàn)在各國講究平權(quán),當(dāng)時的小國如宋,如中山,都被七雄滅了,如今的一些小國,如荷蘭,如瑞士,卻依然能夠瓦全于世界列強(qiáng)之間。因此事在人為,只要中國自強(qiáng),西方列強(qiáng)“所求于我者,不過通商之利而已”,如果中國老是自己不爭氣,永遠(yuǎn)不能自立。隨著戊戌變法的失敗,嚴(yán)復(fù)郁郁不得志,最后只能潛心譯書。嚴(yán)復(fù)的翻譯比較有系統(tǒng),他懂外語,所以不像林琴南那么離譜,逮著什么是什么。談到嚴(yán)復(fù)的翻譯,通常要說的是他的“譯例言”,即后人屢屢要說的信、達(dá)、雅,這三個字已成為翻譯界的老生常談。嚴(yán)復(fù)對民國以來的任何政治運(yùn)動,一概持反對態(tài)度。讓人深感疑惑不解的,是他為中國介紹了大量西方資本主義文明思想,然而在對待民主,自由,共和,平等,這些常見名詞上表現(xiàn)了極度保守主義的觀點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)甚至對推翻帝制,也有著常人所不同的見解,認(rèn)為推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇黨,從來就沒有動過殉清的念頭,只是反感革命,反對空口說愛國,說自由。嚴(yán)復(fù)一世的英名,毀于“籌安會”六君子。事實(shí)上,嚴(yán)復(fù)列名籌安會,純粹是瞎起哄,因此當(dāng)局后來通緝“籌安肇首”,有意將他排除在外。據(jù)說通緝令沒有頒布之前,盛傳要抓他坐牢,林琴南匆匆趕到他家,勸他逃走。嚴(yán)復(fù)毅然拒絕,說:“俯仰無愧怍,雖被刑,無累于吾神明。庸何傷!”他表現(xiàn)得很英勇,很正氣凜然,然而贊成袁世凱稱帝,是個人名譽(yù)上永遠(yuǎn)洗不掉的一個污點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)對中國現(xiàn)代化的進(jìn)程,起過重要作用,后人長時間不愿意提起他,顯然和晚年列名籌安會六君子有關(guān)。1.下列對作品的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是()()A.中國海軍起步比日本早,但由于清政府的腐敗,導(dǎo)致了甲午海戰(zhàn)的失敗,這也注定了嚴(yán)復(fù)海軍名將之夢的破滅。B.由于武人出身和戊戌變法的影響,嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會學(xué)著作,他的譯作給當(dāng)時的中國人帶來巨大沖擊。C.嚴(yán)復(fù)的思想充滿矛盾,他既不保皇,又不贊成推翻清朝;既介紹大量西方資本主義文明思想,又有保守主義觀點(diǎn)。D.本文引用嚴(yán)復(fù)文章的有關(guān)內(nèi)容和他的原話,以及梁啟超對他的評價,體現(xiàn)了人物敘寫方面注重史實(shí),客觀真實(shí)。E.本文敘議結(jié)合,既通過豐富事例完整生動地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時代,又恰到好處地對嚴(yán)復(fù)進(jìn)行了評點(diǎn)。2.文中寫林琴南,對敘寫嚴(yán)復(fù)起什么作用?請簡要分析。3.魯迅曾稱贊嚴(yán)復(fù)“是一個十九世紀(jì)末年中國感覺銳敏的人”。嚴(yán)復(fù)的“銳敏”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合文本進(jìn)行探究。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國進(jìn)出口博覽會(簡稱進(jìn)博會),由中華人民共和國商務(wù)部、上海市人民政府主辦,旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動向世界開放市場。進(jìn)博會在全球博覽會中是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會開始,舉辦日期為11月5日到10日,舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會,是中國推進(jìn)新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措,有助于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,更好滿足人民美好生活需要。(摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會”詞條)材料二:第一二屆進(jìn)博會成果統(tǒng)計(jì)表類別參展國家、地區(qū)、組織(個)展位面積(萬平方米)參展企業(yè)(家)交易采購成交金額(億美元)境外采購商(人)新產(chǎn)品、新技術(shù)(件)配套活動(場)第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380(摘自《人民日報(bào)》和《光明日報(bào)》相關(guān)文章)材料三:“中國市場這么大,歡迎大家來看看。”該金句背后體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場,在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國際環(huán)境下,在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,中國的引進(jìn)政策,以及巨大的國內(nèi)消費(fèi)市場,讓世界各國感受到進(jìn)博會釋放出的重磅利好。“進(jìn)博朋友圈”越做越大,展位“一展難求”,現(xiàn)場更熱鬧非凡,商品琳瑯滿目:有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚、南太平洋的大目金槍魚,還有德國的服務(wù)機(jī)器人、荷蘭的LED燈、英國的知名跑車。“一帶一路”倡議提出以來,中國企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會的推動下,“引進(jìn)來”同樣取得了積極進(jìn)展。“買全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承,擘畫中國對外開放新藍(lán)圖,“引進(jìn)來”與“走出去”都是中國開放理念的重要體現(xiàn),閃耀著中國智慧的光芒。(摘自《進(jìn)博會體現(xiàn)了大國責(zé)任、大國擔(dān)當(dāng)》)材料四:今天的中國是“世界工廠”,也是“世界市場”。此次進(jìn)博會上,主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動世界經(jīng)濟(jì)增長的引擎,是歷史潮流。當(dāng)前,逆全球化思想正在發(fā)酵,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn),收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問題。因此,大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就應(yīng)該秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式,讓世界各國人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果,我們才能共同迎來一個更加美好的世界。(摘自《開放共享,讓發(fā)展成果惠及更多國家》)1.下列對“進(jìn)博會”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在目前的全球博覽會中,進(jìn)博會是以進(jìn)口為主題的唯一的國家級博覽會,是國際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B.舉辦進(jìn)博會,是中國推進(jìn)新一輪高水平對外開放的重大決策,是中國主動向世界開放市場的重大舉措。C.在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下,進(jìn)博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好。D.在進(jìn)博會的大力推動下,“買全球、惠全球”理念擘畫中國對外開放的新藍(lán)圖,閃耀著中國智慧的光芒。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.進(jìn)博會的成功舉辦,既有效地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展,也更好地滿足了人民美好生活的需要。B.第二屆進(jìn)博會成果豐碩,和第一屆進(jìn)博會相比,交易采購成交金額增長了23%,高達(dá)711.3億美元。C.作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場,世界各國商品進(jìn)入中國市場切實(shí)體現(xiàn)了中國的大國責(zé)任。D.當(dāng)前,全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡,保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3.通過進(jìn)博會,中國政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張,請結(jié)合材料簡要概括。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。申徽,魏郡人也。父早卒。徽少與母居,盡心孝養(yǎng)。及長,好經(jīng)史。性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。元顥入洛,以元邃為東徐州刺史,邃引徽為主薄。顥敗,邃被檻車送洛陽,故吏賓客并委去,唯徽送之。及邃得免,乃廣集賓友,嘆徽有古人風(fēng)。孝武初,徽以洛陽兵難未已,遂間行入關(guān)見文帝。文帝與語,奇之。文帝察徽沉密有度量,每事信委之。乃為大行臺郎中。時軍國草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。大統(tǒng)初,進(jìn)爵為侯。河橋之役,大軍不利,近侍之官,分散者眾,徽獨(dú)不離左右。魏帝稱嘆之。先是,東陽王元榮為瓜州刺史,其女婿劉彥隨焉。及榮死瓜州首望表榮子康為刺史,彥遂殺康而取其位。屬四方多難,朝廷不遑問罪,因授彥刺史。頻征不奉詔,又南通吐谷渾,將圖叛逆。文帝難于動眾,欲以權(quán)略致之。乃以徽為河西大使,密令圖彥徽輕以五十騎行,既至,止于賓館。彥見徽單使,不以為疑。徽乃遣一人微勸彥歸朝,以揣其意彥不從。徽又使贊成其住計(jì),彥便從辶,遂來至館。徽先與瓜州豪右密謀執(zhí)彥,遂叱而縛之。使還,遷都官尚書。十二年,瓜州刺史成慶為城人張保所殺,都督令狐延等起義逐保,啟請刺史。乃拜瓜州刺史。徽在州五稔,儉約率下,邊人樂而安之。徽性勤敏,凡所居宮,案牘無大小,皆親自省覽。以是事無稽滯,吏不得為奸。出為襄州刺史。時南方初附,舊俗,官人皆通餉遺。徽性亷慎,乃畫楊震像于寢室以自戒。及代還,人吏送者數(shù)十里不絕。徽自以無德于人慨然懷愧因賦詩題于清水亭長幼聞之競來就讀遞相謂曰此是申使君手跡并寫誦之(節(jié)選自《周書·申徽傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/B.徽自以無德/于人慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/C.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀/遞相謂曰/此是申使君手跡/并寫誦之/D.徽自以無德于人/慨然懷愧/因賦詩題于清水亭/長幼聞之/競來就讀遞相/謂曰/此是申使君手跡并寫/誦之/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)史,經(jīng)指經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》;史指史書,如《春秋》《國語》。B.檻車,指裝有封閉柵欄的車,古時候用于囚禁、運(yùn)送犯人或者裝載猛獸。C.豪右,豪門大戶;右指右族,即豪族,秦漢時,豪族住在城市右邊,故稱。D.案牘,官府文書;案指書桌或辦公桌,牘是古代用于寫字的木片,即木簡。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.申徽為人忠信,頗具古人風(fēng)骨。元邃身陷囹圄之時,賓客皆棄元邃而去,只有申徽只身前往送行;河橋之戰(zhàn),大軍失利,申徽總是不離文帝左右。B.申徽富有才干,常被委以重任。就任大行臺郎中時,他草擬各類文書;瓜州刺史被殺后,他受命出任瓜州刺史,在任五年,邊地百姓安居樂業(yè)。C.申徽有膽有謀,能夠臨機(jī)決斷。在受命謀取意圖謀反的劉彥時,他輕車簡從,令劉彥不起疑心,再派人說動劉彥前來歸順,趁此機(jī)會將其逮捕。D.申徽謹(jǐn)慎廉潔,深受百姓愛戴。南方歸順之初,官員們有相互饋贈的風(fēng)氣,但是他卻畫了廉吏楊震的像來警戒自己,離任時送行的人綿延數(shù)十里。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)性審慎,不妄交游,遭母憂,喪畢,乃歸于魏。(2)時軍國草創(chuàng),幕府務(wù)殷,四方書檄,皆徽之辭也。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題譴瘧鬼韓愈屑屑①水帝魂,謝謝②無馀輝。如何不肖子,尚奮瘧鬼威。乘秋作寒熱,翁嫗所罵譏。求食歐泄間,不知臭穢非。豈不忝厥祖,靦③然不知?dú)w。湛湛江水清,歸居安汝妃。降集隨九歌,飲芳而食菲。贈汝以好辭,咄汝去莫違。(注)①屑屑:不安;②謝謝:辭別;③靦(miǎn):面紅1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.全詩氣盛言宜,把瘧疾比作瘧鬼,斥其辱沒家門,表達(dá)誓要斬草除根的決心。B.瘧鬼是水帝不肖之子,喜歡耀武揚(yáng)威,趁秋季到來,為害人間,被百姓咒罵。C.寫瘧鬼恬不知恥,在病人嘔吐物中求食,不避污穢,側(cè)面描寫瘧疾病癥之重。D.詩人勸瘧鬼回家陪伴家人,在想象神明之境的時候借鑒了楚辭中的豐富意象。2.請從手法的角度簡要賞析本詩的標(biāo)題。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學(xué)》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、微寫作。下面是主席講話中用的典故,請你從這句話中提煉一個觀點(diǎn),寫一段議論性文字。(不超過100字)“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》,出自《尚書》8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點(diǎn)?請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說。③請以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。所有的人都存在于時間里。有的人不負(fù)韶華,只爭朝夕;有的人在不如意的歲月里韜光養(yǎng)晦,終于煎熬出頭,晚來綻放;有的人在疫情隔離期間無聊頹廢,找不到自我……如何與時間相處,體現(xiàn)了不同的人生態(tài)度,也考驗(yàn)人各自的能力。十年后,你會是這個世界的新銳力量,你將怎樣度過這十年?請就這個問題,寫一篇作文。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,符合文體特征,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.①時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價值。②知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值。【解題分析】

1.本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。解答時要找出文章中與選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)間,將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一分析比對確定答案。分析時要注意關(guān)鍵詞語的含義要準(zhǔn)確,所涉及內(nèi)容的因果、前后關(guān)系不能顛倒,同時還要注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。要注意分辨可能與必然、未然與已然、全稱與特稱。選項(xiàng)的表述能不夸大不能縮小,也不能無中生有。C項(xiàng),“汲取道家又超越道家”錯誤。原文是“這種境界和道家樂天安命相通,但不同于道家的逍遙無為,依然執(zhí)著于日常生活現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造一個屬于自己的,能夠守得住理想、情操和心靈自由的精神世界”,說的是和道家相通但也有區(qū)別,不是“汲取道家”更談不上“超越道家”。故選C。2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“使得那時代的詩歌風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣性”錯誤。原文為“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”。C項(xiàng),不是單純的“逸人經(jīng)歷”使然,而是“既當(dāng)過戰(zhàn)士也當(dāng)過隱士”使然。D項(xiàng),“必須回歸山野田園”錯誤。陶淵明雖然隱逸,面對的是山野田園,但依然扎根于日常生活而又超越平凡的生活,所以才有獨(dú)特的審美境界;莫奈雖在遠(yuǎn)離巴黎的村莊,那只是回避世人實(shí)際上還是服務(wù)世人,“回歸山野田園”僅僅是個表象。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,題干問的是“作者對‘時代與知識者的關(guān)系’有怎樣的思索?請結(jié)合全文簡要分析”,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。結(jié)合“但魯迅沒有給一些確實(shí)希望逃避政治、逃避官場的作家詩人留下自由選擇的空間。這就太激進(jìn)了。做隱逸選擇的人與強(qiáng)烈介入政治、熱衷官場的人確有區(qū)別”“那個時代能容納陶淵明隱逸的存在方式,真是詩家的大幸”“世界上應(yīng)當(dāng)有各種各樣的存在方式。隱士在某些方面不及戰(zhàn)士,但他們把世上的功名看得淡漠,常常進(jìn)入深遠(yuǎn)的精神生活,于藝術(shù)、哲學(xué)常有戰(zhàn)士難以企及的貢獻(xiàn)。竹林七賢、揚(yáng)州八怪,其實(shí)都是逸人或在某一人生階段是逸人……的詩人大不相同,確有豐富與貧乏之分”等分析,時代要為知識分子自由選擇生存方式提供空間,承認(rèn)他們的多元價值。結(jié)合“逸人表面上回避世人,實(shí)際常常是服務(wù)世人的典范。印象畫派大師莫奈在遠(yuǎn)離巴黎的村莊里建立了自己的藝術(shù)廟堂,今天變成了世人‘朝圣’和享受藝術(shù)的地方”分析,知識分子可以通過自己的選擇來回饋時代和社會,體現(xiàn)自己的價值。2、1.BE2.既突出嚴(yán)復(fù)的務(wù)實(shí)英勇,對國家社會的高度責(zé)任感,對理性思想的追求,對國民思想的啟迪意義;又突出嚴(yán)復(fù)翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、翻譯水平高。3.答案示例:體現(xiàn)在思想方面。與同時代的思想家相比,在理解時代、觀察社會方面,嚴(yán)復(fù)確是一個感覺銳敏的思想家。首先,他著譯西方的社會學(xué)著作,宣傳進(jìn)化論觀點(diǎn),是現(xiàn)代文明的竊火者,開啟了一代新風(fēng),影響巨大。其次,他富有強(qiáng)烈的危機(jī)意識,通過中西歷史的比較,深入探討中國落伍的原因,提出要認(rèn)清時勢、要自強(qiáng)自立的思想,意義深遠(yuǎn)。(如從其他角度作答,言之成理亦可)【解題分析】1.本題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng),“戊戌變法的影響,嚴(yán)復(fù)翻譯選擇西方的社會學(xué)著作”理解錯誤,由原文“嚴(yán)復(fù)成不了一代海軍名將,英雄無用武之地,臨了只好棄武就文,到文化人的圖子里來混”可知,嚴(yán)復(fù)選擇西方的社會學(xué)著作并非受戊戌變法的影響,而是中國地海軍成不了氣候。E項(xiàng),“完整生動地再現(xiàn)了嚴(yán)復(fù)的一生及其所處的時代”理解有誤,本文只是講了嚴(yán)先生地幾件事情;“棄武就文”“翻譯《天演論》”“給光緒皇帝寫萬言書”“籌安會”,這幾件事并不能代表他地一生。故選BE。2.本題考查分析次要人物形象的能力。從“自身作用”考慮,次要人物不只是一個線索或情節(jié)上的關(guān)聯(lián)人物,有的自身還具有鮮明的性格特點(diǎn),其具有的作用首先是自身的作用;襯托主要人物是次要人物的主要作用;從“情節(jié)作用”考慮,考慮是否起線索作用,是否推動故事情節(jié)發(fā)展;從“主題作用”考慮主題,次要人物與主要人物一起豐富、深化了主題。本題,林琴南對敘寫嚴(yán)復(fù)起什么作用,主要從人物形象方面考慮:林琴南是一個次要人物,次要人物一般是為了襯托主要人物的某種品質(zhì),結(jié)合文章內(nèi)容“林琴南翻譯《巴黎茶花女遺事》,風(fēng)靡了一大群癡情男女,這種靠小說討好讀者的事情,嚴(yán)復(fù)是不愿意干的。”可知,突出嚴(yán)復(fù)務(wù)實(shí),有追求;由“從時間上看,嚴(yán)譯《天演論》是182年,比林琴南略早幾天。林譯小說以情動人,嚴(yán)譯著作以理服人,他的《天演論》在思想方面,給一代中國人巨大的沖擊。”可分析,嚴(yán)復(fù)翻譯著作很出色。3.本題考查篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有(1)整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn),即明確文中透露的信息點(diǎn)。(2)根據(jù)題干要求,對照語言材料進(jìn)行搜索閱讀,查找與題干相對應(yīng)的信息源,辯別真?zhèn)危Y選所需信息。(3)在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路,將文章前后進(jìn)行比照、勾連,歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接體現(xiàn)就是對文章內(nèi)容的概括,概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn),是深入解讀的基礎(chǔ)。本題要求答出“嚴(yán)復(fù)的‘銳敏’體現(xiàn)在哪里”,考生需要結(jié)合文章,找出能表現(xiàn)嚴(yán)父敏銳的語段,找好角度歸納概括。此題可以結(jié)合嚴(yán)復(fù)的著作,著作中的觀點(diǎn),以及他給光緒皇帝寫萬言書,書中的內(nèi)容等分析,從思想敏銳、有危機(jī)意識等角度分析,言之成理即可。【題目點(diǎn)撥】篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.C2.D3.①秉承開放、創(chuàng)新精神,主動開放市場;②秉承合作、共享精神,打造平衡普惠的發(fā)展模式;③堅(jiān)持貿(mào)易自由化,反對保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案,言之成理,可酌情給分。)【解題分析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,C項(xiàng),“進(jìn)博會讓世界各國感受到了中國釋放出的重磅利好”張冠李戴,原文為“中國的引進(jìn)政策以及巨大的國內(nèi)消費(fèi)市場,讓世界各國感受到進(jìn)博會釋放出的重磅利好”。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,D項(xiàng),“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問題是……充分顯現(xiàn)”錯誤,原文為“最突出問題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“中國市場這么大,歡迎大家來看看”“此次進(jìn)博會上,主席提出“共建開放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議,引起國際社會的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開放精神,推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開放共享的世界經(jīng)濟(jì),打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可。【題目點(diǎn)撥】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.C2.A3.C4.(1)性格謹(jǐn)慎,不隨便與人結(jié)交來往,后來遇上母親去世,守喪完畢,就回到魏國。(2)當(dāng)時軍隊(duì)和國家剛開始建立,幕府事務(wù)很多,四方的文書,都是申徽寫的。【解題分析】1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題中劃線句的意思是“申徽自以為對百姓沒有什么恩德,內(nèi)心感到慚愧,于是寫了一首詩,題在清水亭上。不管年長年幼,聽說這詩,都爭著前來閱讀,互相告訴說:‘這是申使君的手跡。’人們紛紛抄寫吟誦這首詩。”“徽自以無德于人”“于人”狀語后置,之間不斷開,之后斷開,排除AB;“遞相謂曰”“遞相”修飾“謂曰”,之間不斷開,排除AD。故選C。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“經(jīng)指經(jīng)典,如《詩經(jīng)》《道德經(jīng)》”錯誤,“經(jīng)”指儒家經(jīng)典,《道德經(jīng)》不是儒家經(jīng)典。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“再派人說動劉彥前來歸順”錯誤,沒有說動劉彥前來歸順。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“妄”,隨便;“交游”,結(jié)交來往;“憂”,去世;“喪”,守喪。(2)“草”,剛開始;“殷”,很多;“檄”,文書;“辭”,寫。【題目點(diǎn)撥】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:申徽字世儀,魏郡人。申徽年少的時候和母親一起生活,竭盡孝心贍養(yǎng)老人。等到長大的時候,喜好學(xué)習(xí)經(jīng)史之類的著作文章。他性情慎重,不亂與人交往。文帝與他交談,認(rèn)為他是個奇才,就讓申徽擔(dān)任記室參軍兼府主簿。文帝觀察申徽深沉細(xì)密有度量,每逢有事都很信任地委托他去辦,于是做了大行臺郎中。當(dāng)時軍隊(duì)和國家剛剛建立,幕府的事務(wù)很多,四方文書檄文都是申徽寫的。大統(tǒng)年初,進(jìn)爵為侯。大統(tǒng)十年升遷為給事黃門待郎。之前,東陽王元榮是瓜州(治所在敦煌)刺史,他的女婿劉彥跟隨他。等到王元榮死后,瓜州第一等望族上表給皇上希望讓王元榮兒子王康為刺史,劉彥就殺了王康而謀取他的位置。當(dāng)時正趕上四方多難,朝廷無暇顧及問罪,就授劉彥為刺史。劉彥連續(xù)多次不接受征召命令,又在南方勾結(jié)吐谷渾,將要圖謀叛亂。文帝對動用大軍鎮(zhèn)壓感到比較困難,想用靈活的謀略擒拿他,于是讓申徽做河西大使,秘密命令申徽謀取劉彥。申徽率輕騎五十人出發(fā),到了以后,住在賓館。劉彥見申徽單獨(dú)一人來做河西大使,就不懷疑他。申徽就派一個人暗暗地勸劉彥歸附朝廷,用來揣測劉彥的意圖,劉彥不聽從。申徽又派人引誘促成劉彥到賓館商議,劉彥就聽從了他,于是來到賓館。申徽先前已和瓜州的豪門大戶秘密商議捉拿劉彥,于是就呵叱捆綁了劉彥。劉彥說自己沒有罪,申徽一一列舉他的罪狀說:“你沒有一點(diǎn)點(diǎn)的功勞,卻掌管著一方重要的權(quán)力,依仗著地方偏遠(yuǎn),違命妄為,不敬奉納貢職事,卻殺害朝廷派的人,輕視朝廷的命令。統(tǒng)計(jì)你的罪行,實(shí)在是殺了你也抵不了你的罪行。但在我接受朝廷的命令那天,本是要我把你送到朝廷治罪,遺憾的是我不能立即申明法度將你懲處,來向邊地的百姓謝罪。”于是宣讀詔書慰問官吏、老百姓和劉彥的下屬,又說大軍接著就到,城內(nèi)沒有一個人敢鬧事。十二年,因?yàn)樯昊罩v信用,與邊地的老百姓關(guān)系融洽,被任命為瓜州刺史。申徽在瓜州五年,以身作則,勤儉節(jié)約,邊地的老百姓生活快樂而安定。申徽性情勤奮,在做官期間,文書案卷不論大小都要親自查看,因此事情沒有拖延的,官吏不能做邪惡狡詐的事。后來雖然達(dá)到公卿的職位,但這個志向一點(diǎn)不松懈。出京城做襄州刺史。當(dāng)時南方剛剛歸附,舊風(fēng)俗官員都相互交往,互相饋贈禮物,申徽性情廉潔謹(jǐn)慎,于是就畫了(廉吏)楊震的像放在寢室來自我告誡。等到被替代回京,送他的百姓和官吏幾十里不斷絕。申徽自以為對百姓沒有什么恩德,內(nèi)心感到慚愧,于是寫了一首詩,題在清水亭上。不管年長年幼,聽說這詩,都爭著前來閱讀,互相告訴說:“這是申使君的手跡。”人們紛紛抄寫吟誦這首詩。5、1.A2.①直接點(diǎn)名詩歌內(nèi)容,開門見山,概括性強(qiáng);②直抒胸臆,表達(dá)對病疾的強(qiáng)烈情感;③“譴”字一語雙關(guān),既包含對瘧鬼的嚴(yán)厲譴責(zé),又有要將其遣送回家的意思,含蓄蘊(yùn)藉。【解題分析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng),“表達(dá)誓要斬草除根的決心”錯,韓愈并沒有表達(dá)將瘧鬼消滅殆盡的意圖,只是將其遣送歸家,讓其過上正常的神的生活,不要來禍害人間,表達(dá)了人神和諧共處的意愿。故選A。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請從手法的角度簡要賞析本詩的標(biāo)題”,規(guī)范答題:第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。“譴瘧鬼”,韓愈這首譴責(zé)瘧鬼的詩作,無疑是古代疫鬼思想的真實(shí)反映。直接點(diǎn)名詩歌內(nèi)容,開門見山。直抒胸臆,古人對于瘧鬼作祟的說法,大都深信不疑。韓愈把瘧疾流行歸咎于瘧鬼,并苦口婆心地對瘧鬼展開批評教育,在當(dāng)時是滿滿的正能量。“譴”字,可以是譴責(zé)的意思,也有遣送的意思,一語雙關(guān),含蓄蘊(yùn)藉。【題目點(diǎn)撥】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中在詩歌表達(dá)技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長宜放眼量【解題分析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、有志者事竟成。凡能有所成就者,無不是有志之人。“志”讓項(xiàng)羽破釜沉舟,一舉擊敗秦軍;“志”讓詹天佑砥礪奮進(jìn),成為中國鐵路之父;“志”讓魯迅毅然棄醫(yī)從文,拯救萬民于水火。【解題分析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”的意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。文章可以圍繞“志”或“勤”來寫,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,有論據(jù)分析,思路清晰,語言流暢。如天道酬勤。愛迪生說“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的汗水。”古往今來,多少成功之人,無不是通過揮汗如雨的付出才開啟了通向成功與真理的大門。所以只要勤勞,自有酬報(bào)。【題目點(diǎn)撥】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱,上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時候家長說吃驢打滾不能生氣,否則會黏在胃里,可吃過如此美味之后誰會生氣?朋友,當(dāng)你來北京時,咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧!(2)我覺著王蒙說的沒錯。《紅樓夢》這樣的千古奇書,不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語好嗎?而且,相信喜愛紅樓的人,也無意和這些作品去比對。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡,誰解其中味?所以,自己不想讀,但請不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國人,走向明天。【解題分析】

(1)本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來,切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r,能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉,可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵;家是精神的圖書館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【題目點(diǎn)撥】(1)對“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;3.針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對人對事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動作和場景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時候,經(jīng)常會學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言,微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文:沉潛十年,只爭朝夕?曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來一夜的風(fēng)姿綽約;蟬用十七年的地下修煉換來一個夏天的縱情歌唱;企鵝竭盡全力的沉潛換來一道完美的弧線……縱觀世間萬物,皆心無旁騖積蓄力量等待機(jī)會。如果要問“你將怎樣度過未來十年?”那我一定沉潛十年,只爭朝夕,換人生的精彩綻放。十年光陰,若迷茫困惑,便如白駒過隙;若只爭朝夕,潛心修煉,便是絢爛前的孕育,高亢前的醞釀,騰飛前的蓄勢。沉潛能使人優(yōu)秀卓越。康多莉扎·賴斯這個名字讓無數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國國務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州伯明翰,但她沒有選擇屈服,也沒有選擇武力抗?fàn)帲沁x擇默默地提升自我。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過對方。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識和卓越的能力青云直上,畫出“一道完美的”人生“弧線”。沉潛能使國家走向復(fù)興。當(dāng)年,同志根據(jù)復(fù)雜的國際形勢,根據(jù)中國處于社會主義初級階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車道。作為一個發(fā)展中國家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國主義心態(tài)”處理國際問題,熱衷于在國際事務(wù)中起“帶動”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對抗。正是改革開放四十年的韜光養(yǎng)晦、蓄勢積淀,才能取得今天如此輝煌的成就。沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲一樣默默地磨礪自強(qiáng);沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢。它充滿寂寞與痛苦,需要我們的毅力,我們的專注,我們的勇氣。冰凍三尺,非一日之寒,長江萬丈,非一川之功。時間會蓄積我們的能量,生活會醞釀我們的爆發(fā)。七年,人體內(nèi)的血液就會全新更換一次,將過去的陰霾洗凈:十年,我們完全可以成為全新的自己——變成自己想要的樣子。十年寒窗苦讀,我們犧牲樂趣,頂著壓力,享受孤獨(dú),品嘗寂寞,終于熬出一顆成熟的心和一雙專注的眸。沉潛十年,我們,只爭朝夕!【解題分析】

審題:本題考查學(xué)生的寫作能力。從題干來看,這是一篇新材料作文。解答此類題目,要求學(xué)生在寫作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意,按要求作文。而且學(xué)生要清楚審讀材料

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