word格式word格式學習參考學習參考讀懂平凡的世界有人說，這是一個人文式微的代，人們關心的是物質、商業、有可圖；也有人說，這是一個人文開始回歸的代，在市場經濟的運作下，曾經感動過我們的人文作品一部部被翻找出來重新改編和演繹。近期的一個子，就是遙的小說《平凡的世界》。這是一本很難用專業眼光去界定的書。文學界對它的評價一直很“曖昧。然而，對無數大眾來說，這僅僅是一本書，也是一座指引人生方向的“燈塔。它帶來的那種穿透靈魂的激勵、被命運壓垮的堅韌和奮斗，讓無數“角的青，在多以后，即使模糊小說的情節和細節，卻依然清晰記得曾經有一種透紙背的震撼，影響自己一生。遙已經去世多。多中，中國社會一直處在劇的轉型、變遷。意外的是，多，幾乎沒有宣傳，沒有炒作，許多青人甚至后依然喜歡讀《平凡的世界》。書中那些穿著舊衣服、說著土語言、與當代生活隔膜和陌生的人與事，為么還能打動今天的輕人？我們在此想探討的，是一本書有多感人，而是它的感人背后，究竟憑借哪種打動今天的人，又-；是何種，值得今天的社會上且珍惜？種打動今天的人，又-；是何種，值得今天的社會上且珍惜？關鍵詞之一向上《平凡的世界》為何能暢銷那么多、激勵那么多人？許多專業人士并沒有把它當做文學作品來解讀，而是當做社會現象來剖析。其中一個因素被反復提及——中國的“城鄉二元結構。一位研究生曾在紀 遙的研討會上講述，自己早從鄉下來到城的重點高中，穿著合時宜的衣服，講著標準的普通話，在周圍是城孩子的校園，當時產生很強的自尊心受挫感。那時看到《平凡的世界》，他知道這個世界上，原來還有很多像他這般，懷著自尊、帶著熱情，但又沉默的鄉下孩子。今天喜歡這本書的后們，少也是“鄉村青，他們從鄉村到城市，身份、文化的差，以及為克服差的奮斗和自尊，與書中的主人公高重合。京大學中文系教授張頤武說，在遙的那個時代，城鄉差多體現在經濟上；而今天，城鄉差則主要體現在文化上。如今新崛起的鄉鎮社會，通過土地轉等多種方式，使得一部分農民的經濟收入，并比城市白領差，可是他們在文化上依然處于弱勢，有一種文化自卑感?！氨热?，一個城人覺得，我雖然只是小白領，收入一般，但是我懂藝術，喜歡喝咖啡-。張頤武說，同樣是西餐館，小城市也有，但大家就覺得比上大城市的西餐館。這種文化自卑，讓今天的鄉村青進入城市后，依然感受到失。這恰恰是《平凡的世界》能夠觸動這批輕人的地方。讀完《平凡的世界》，看到一個農村青如此向上，讀者被激勵被感動，化失為，文化級差成為一道可以攻克的目標?！八泄诺鋺蚯?、巴爾扎克的小說、瓊瑤劇，有這一套激勵人心的東西。向上，翻身，改變命運，走向通俗意義上的成功，是永恒的母題，直擊人性本能，永遠打動人、激勵人。張頤武說。所以潘石屹自言，《平凡的世界》他看遍，每當遇到困難，他會看一遍。遙自己也說，他想走出大山。農村人口向城市動，基層人群向中產階層動，人們向上、向上，再向上動。這是中國高速發展的整個過程，是城鄉有別的普遍現實，形成“向上這個永恒主題。故而，少學者認為，只要城鄉二元結構存在，《平凡的世界》

永遠具有激勵的但是張頤武說，世界開始扁平。未來的中國，城鄉間的文化差異日趨減少，這本小說或許就到的末期。它特別能打動那些經濟、文化尚處于弱勢的群體?？墒钱斨袊青l一體化以后；當鄉鎮社會該有的高端服務、文藝范兒一應俱全以后；當未來人們的觀，小城鎮已經沒啥好以后，小說的激勵作用，終會淡化。復旦大學中文系教授永安則把“向上劃分為兩種。一種是“世俗的向上，有高的地位、好的回報，生活幸美滿，獲得他人的認可和尊重。另一種是“超越的向上，比如華盛頓在美國戰爭勝后當回一個農民，比如功成名就的人千帆過盡放下一，最終回歸淳樸。而后者，具有意義上的“超越?！镀椒驳氖澜纭?，真《平凡的世界》，真的就是寫平凡的人們，如何平凡地向上凡的。世界，也是俗世的。關鍵詞之二獨人到中的上海白領許秋依然記憶深刻，曾經，對著空蕩蕩的立，一個人邊吃米粉，邊聽廣播播放《平凡的世界》一一這是她高中生涯每天重復的畫面。許秋是那種“掛鑰匙的上海小孩，父母工作忙，每天中午自己回家吃飯，把爸媽前一天燒好的菜溫一下，偶爾再加一點青菜，混成一碗米粉，邊吃邊聽廣播。按說，她的人生經歷與《平凡的世界》毫無相似之處。但是，當她第一次聽到《平凡的世界》時，整個人被震住，通往另一個世界的大門似乎在她面前敞開。小說中，那些比她長的青 ，在人生岔道口的迷茫和奮斗，深深吸引她。究竟是么，讓她這樣一位城市少產生共鳴？許秋用一個詞：獨。“我在廚房一個人燒飯，書中的主人公獨自在礦山奮斗。許秋說，這讓自己感到，一個人獨地面對生活，實在算么。因為這世界上還有比自己生活艱苦的人?！斑@本書對我人生最大的意義在于，永遠要覺得自己是最糟的，永遠有比你境遇差的人，他們在昂揚地生活著，自己有么由怨天尤人。這讓還沒踏入社會的高中生許秋，從此有成熟的心態。永安評論這本書為么能跨越時代的鴻溝，也用一個類似的詞：孤獨。盡管時代背景同，然而書中的主人公，一個人獨地面對命運，面對世界。那種 ，對今天失去集體組織和集體歸宿感的現代人，反而有感召。個體的堅韌，個體的苦難，能打動現代人。尤其是那種處在被解的孤獨中，難以向人言說的狀態，讓當代人感同身受?！爸袊颂焐苁旱墓陋毟小Ｒ粋€人如何獨自面對一、承擔一，這種東西在西方人看來已經很適應，但在東方文化，它永遠是個問題，它讓人焦慮。永安說，而《平凡的世界》，恰恰為孤獨的個體們，提供一種溫暖的，讓現代的個體有獨自面對一去奮斗的勇氣。只要心孤獨感造成的焦慮仍在，個體獨面對世界的安仍在，這本書將會一直有共鳴，一直打動輕人。關鍵詞之三真誠平凡的世界》中，主人公的真誠、厚道，讓人感動與感懷。表面上看，這是一個人的道德問題和處事態 ，但是永安認為，放在同時代背景，真誠有樣的分在中國古代，真誠是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會、農耕文明的價值觀?！暗乾F在，離開土地，假使你想真誠地對待自然，也沒有自然可以對待。永安說，在陌生人社會，人與人的交往有許多無，需要遵循一套公共通則。客氣就是漠，寒暄并走心。悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個人面對同的人，帶上同的面具。想表現真誠，反而增加生存難。所以看書時，感動歸感動，但感動的瞬間過后，人們會發現它很難貫穿在生活。恰恰是真誠的稀缺，使讀者面對主人公那樣的德和善時，感到心靈被凈化，激起強地喜歡和欣賞?！暗珜Ξ敶藖碚f，虛擬的瞬間感動和日常生活是割的。永安分析，遙的書，畢竟只是書。筆下的真誠、善，是人們潛意識的“回味，像是“漫主義的想象。遙所書寫的農村社會，戀傳統，帶有傳統人際關系的溫情。可現實是，當時的農民正處于社會巨變中，處于現代社會的雛形中。比如書中已經提到一個細節，有人要求井面撒點消毒劑，這種現代文明對農村生活的影響，鄉村生活方式的破碎，正是那個代的現實，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時農村社會的變化和糾結，反而給鄉村社會一道“溫情脈脈的面紗。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠，獲得施展和回報。這其實是一種追憶，是遙的愿景。他認為人是善的，人性從基因，就遺傳對真善美的渴求，持續斷的真誠，最終會感動人。但從現代社會的實踐來說，如何讓漫的想象成為溫暖的現實，如何讓真誠成為陌生人的相處之道，這是一個單純的道德問題。它需要培育人的權意識，培育市場的主體意識、規則意識，需要建平等、尊重的誠信機制，需要多腳踏實地的實踐。對浮躁的社會來說，真誠太寶貴?！白x者的閱讀心，有點像巴爾扎克時代。永安說，“戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響的文化空間所在。當無數當代人，滿懷巨大的欲望，想要獲得個體的發展時，整個社會仿佛蘸上酵母，斷膨脹和發酵。然而過這個階段后，人們會重新戀、挖掘出傳統社會那些溫暖的價值?！八裕b的書、書中煥發出來的那些基本價值，會過時，它們對未來，永遠有意義。永安如此評價。關鍵詞之四自尊自尊，是永安特別欣賞這部作品的地方?！拔覀円恢闭f對別人愛護、尊重。但人類首先應該是對自己自身的靈魂、人格、價值，懷有高的自我尊敬。別人給予的東西會變化，唯有自尊，才能恒定。一個自尊的人，面對任何環境的變化時，能始終展現一股百折撓的。在永安看來，自尊是文明的核心。比如公共汽車上讓座，是為要別人心懷感謝，而是自己應該讓座，這是自我人格修養的體現。《平凡的世界》中，主人公每每為對方考慮，放棄對自己有的選擇。這在今天的生活，對活得十分自我、表面光鮮燦爛的現代人來說，特別有啟發?！白宰鸨憩F出的原則，是對生存價值的肯定，僅僅是道德上的善，是維護一生的操守。永安說，很多現代人的生活是有條件的。外在有么條件，現代人就做么事情。但是遙筆下的人物是，他具有恒定性，從中尋找到自己生存的位置、人格足的原點，為外在的條件變化所動。與其用“堅韌拔、百折撓這類形容詞來表達，還如說，歸根到底，這是自尊人格的 。它也恰恰是現代人極其缺少，卻又內心極渴望的東西，是一個人 價值的支撐點。永安評價這本書的社會影響：“激勵個人奮斗尚在其次，它建一種生活方式的意志和標準，這是《平凡的世界》的意義所在。紀錄片《遙》的制片人吳建榮曾說：《平凡的世界》僅是一個呈現在人們眼前的小說世界，遙筆下的人物栩栩如生地活在我們中間，而且還打開一扇 世界的大門，人生格局就此改變：空闊、寬容、堅硬、柔軟、寫實。關鍵詞之五逐夢夢想，已經成為時代語匯。然而當，能夠表現平凡人逐夢的現實作品，還真多?！镀椒驳氖澜纭穬热萆婕?到 間中國城鄉間的社會生活。這，中國社會充滿密集的歷史事件。普通人的生活和心歷程究竟是么樣子，本有太多可以言說，但奇怪的是，那個時代，文學界開始通俗與高雅之分， 的是意識 、象征主義、馬爾克斯、魔幻現實主義等等一般大眾讀懂的東西。張頤武說，像遙那樣，作品概，還用傳統的筆法對社會進深描，在當時是少數。連遙自己，覺得伍。“如果說，莫言的作品在高端文學圈和大會，那么遙的作品，就是在基層社會 。張頤武分析，那時候的文藝青，是今天喜歡讀馬爾克斯、卡夫卡的小資青，而是那種缺乏深造機會，在群眾藝術館受到點啟蒙，時時還會誕生一

個“農民詩人、”工人詩人的群體。他們是那個代遙的擁躉，很多人并沒有專業的現代主義文學修養，而只是發自內心的喜愛《平凡的世界》。其實這種情況，放在今天依然如此。通的、鄉縝的、三四線城市青為主。他樣，激勵自己。他們一方面在基層干活，界鄉村和城市之間的溝溝壑壑?！镀椒驳氖澜纭方裉斓淖x者，依然以普們可能喜歡看《泰圖》，以王寶強為榜另一方面又懷有夢想，希望跨越平凡世其實這種情況，放在今天依然如此。通的、鄉縝的、三四線城市青為主。他樣，激勵自己。他們一方面在基層干活，界鄉村和城市之間的溝溝壑壑。《平凡的世界》今天的讀者，依然以普們可能喜歡看《泰圖》，以王寶強為榜另一方面又懷有夢想，希望跨越平凡世這批今天的新讀者、新夢想者，是中國中產階層的后備軍。這批人的成長與夢想，與《平凡的世界》描述的主人公的奮斗歷程，有太多相似性。所以他們看《平凡的世界》時，代入感很強，幾乎把自己當成主角。張頤武說，到今天，大眾文化是社會主。市場經濟，文藝青和普通青分開，普通青 的趣味是發自內心的而文藝青的趣味是靠學習培養的。張頤武說，到今天，大眾文化是社會主。市場經濟，文藝青和普通青分開，普通青 的趣味是發自內心的而文藝青的趣味是靠學習培養的。平凡的世界》恰恰就是普通青、大眾文