貼窗花舞龍燈貼對聯吃年飯刺繡剪紙年畫皮影藍印花布人民美術出版社義務教育教科書·美術九年級上冊第課8你了解你家鄉的民間美術嗎？你了解它的吉祥寓意嗎？

你了解家鄉的民間美術嗎？了解它的吉祥寓意嗎？面塑龍鳳呈祥泥塑兔爺兒朱仙鎮年畫門神濰坊風箏糖塑皮影藝術民間美術是廣大勞動人民為滿足自身精神生活需要而創作，并在民間廣泛流傳和應用的美術作品。民間美術是由人民群眾創作的，用以美化環境、豐富民間風俗活動而在日常生活中應用及流行的美術。一、民間美術概念:

民間美術在古代是相對于宮廷美術、士大夫文人美術、在現代是相對于專業美術而言的美術種類。民間美術與民俗活動關系極為密切，如民間的節日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等以及少數民族民俗節日中的服飾、布置等。民間美術分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。但它們都具有實用價值與審美價值統一的特點。

走進這樣一戶人家，給你什么樣的感覺？鄉土氣息喜慶熱鬧

日常生活中你見過哪些民間美術作品？它們是用哪些材料創作的？說一說民間美術設計運用在現代家居環境中傳統圖案運用在屏風設計中

民間美術的制作材料大都是我們身邊普通的木、布、紙、竹、泥土等。

二、民間美術的種類1.繪畫類

年畫是我國一種古老的民間藝術，反映了人們樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫也和春聯一樣，起源于“門神”。

隨著木版印刷術的興起，年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題，變得豐富多彩。

年畫門神湟中壁畫——湟中民間藝術“八瓣蓮花”

因壁畫與宗教有密不可分的聯系，湟中壁畫的題材從佛教形象、佛經儀規、經變故事到民俗風情、民族歷史，無所不有。

2.雕塑類兔兒爺（泥塑）現代北京兔兒爺是老北京中秋節民俗的標志之一，是一種人身兔面的泥玩具。這種別具匠心的造型，表現出北京人的浪漫心性和樂觀幽默的性格。娃女子（面塑）現代陜西

每逢節慶，人們把面食做成面花，為節日增添光彩。這個面花人物身披無數鮮花，手托彩鳳，神采奕奕，光彩照人。

木雕有圓雕、浮雕、鏤雕等形式，也可幾種技法并用。有的還涂色施彩，用以保護木質，起到美化作用。

木雕是從木工中分離出來的一個工種，在我們國家的工種分類中為“精細木工”。3.玩具類泥貨泥狗狗

普普通通的泥巴、布頭，鐵片等，變成了這么漂亮的工藝品，凝結了勞動人民的智慧和對美好生活的無限熱愛之情！

布老虎4.染織類蠟染補花

扎染刺繡

我國少數民族的染織作品形式多樣、紋樣豐富、色彩艷麗、制作精美，具有強烈的民族特色和豐富的文化內涵。

5.服飾類

中國的民族服裝服飾可謂是種類繁多，異彩紛呈,百花齊放，各展風采。

嫁衣繡花荷包繡鞋6.剪紙丹鳳朝陽

現代剪紙是我國民間藝術中最常見、最有民族特色的一個品種。它扎根于民間，體現出一種純樸的審美情趣，為勞動人民所喜聞樂見。它是普通勞動者的藝術，是最經濟、最簡潔、最普及，也是最便于抒情的民間藝術。7.紙扎燈彩

中國的燈彩綜合了繪畫、剪紙、紙扎、刺繡等創作方法，利用竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。8.皮影

皮影也稱皮影戲，或燈影戲、影戲，是廣泛流傳于民間的一種古老戲曲藝術。民間藝人所執的皮影，即人物造型及其襯景，是中國極富地方特色的民間工藝品。皮影一般使用牛皮、羊皮或驢皮雕刻而成，工藝精細，線條夸張，極富民間藝術特征。皮影藝術

中國作為世界皮影的發祥地，漢代已有關于皮影的記載，至唐、宋皮影已蔚然成觀，元、明、清普及中國大江南北，形成具有不同地域特色的影戲藝術。

民間面塑藝術9.其他

糖塑：俗稱吹糖。糖塑之所以贏得人們的喜愛，原因在于原料可塑性強，造型神形兼備，色彩和諧醒目。

在民間美術中，吉祥圖案的題材廣泛，表達了人民群眾企盼消災避邪的心理和納福求吉的愿望。這些具有吉祥寓意的圖案以某種形象或幾個形象，通過諧音、假借、比喻、象征等藝術手法來表情達意，寄托美好的愿望。所以，被稱為“吉祥圖案”。三、民間美術的吉祥寓意1.以諧音表達美好寓意連余吉吉魚蓮雞桔諧音連年有余蝠——福錢——前瓶——平福在眼前太平有象五子奪蓮（年畫）清代

“五”在古時有多數的意思，五子又含有“五子登科”的典故，蓮蓬多子，“蓮”與“連”諧音，故有“連生貴子”“連中三元”之意。此畫寓意著期盼多子多孫，興旺發達的理想。

民間美術欣賞四，有很強的象征性諧音:符號:古錢金玉滿堂馬上封侯喜上眉梢連年有余萬字不斷頭如意頭喻意:石榴,葡萄---多子桃---長壽鴛鴦--夫妻恩愛牡丹---富貴2.吉祥民間圖案的寓意雙魚吉慶長命百歲福壽延年龍鳳戲珠送子觀音雙喜臨門——將某一形象進行簡化作為代表。

兩個“喜”字相連，顯示出紅火熱鬧、喜慶吉祥，里面還繡有福祿壽三星、八仙和其他神仙，更給節日增添了喜慶熱鬧的氣氛，同時表現了人們對幸福、富裕、長壽的樸實追求。

三星八仙嵌雙喜裝飾（刺繡）清代3.象征法——借某一物象來表示一個概念，使人產生聯想。喜鵲登梅（剪紙）現代

喜鵲被認為是一種報喜的吉祥鳥。梅開百花之先，是報春的花，所以喜鵲立于梅梢，即將喜事與梅花連在一起，寓意吉祥、喜慶、好運的到來。沙燕（風箏）現代北京桃象征長壽，“蝠”與“?！敝C音，因而蝙蝠也就成為“運氣”和“幸福”的象征。人們在沙燕的雙翼上各畫了兩只蝙蝠，與前胸上的蝙蝠、桃子共同組成了“五福捧壽”的吉祥紋樣，寄寓著人們對幸福美好生活的愿望。長命鎖（銀器）現代

幼兒佩掛飾物，常被當做護身符，制作材料一般多用金銀寶玉，此鎖外形為如意頭狀，圓潤厚重，民間認為，只要掛上這種飾物，就能消災避邪，“鎖”住生命，福壽延綿。在民間，虎有避邪、護生的意思。兒童戴上虎頭帽，一方面讓虎的威嚴護佑兒童，另一方面也期盼兒童成長得虎虎有生氣，寄寓了人們的美好愿望?；㈩^帽和鞋民間美術中形象的象征意義龍

老虎

松鶴牡丹花瓶、如意雞、如意喜鵲梅花高貴、神圣、傳統避邪長青、松鶴延齡花開富貴平安如意吉祥如意喜上眉梢

吉祥語萬事如意魚躍龍門福壽無邊喜在眼前笑口常開花好月圓金榜題名太平有象錦上添花五谷豐登福在眼前福到家門吉祥如意喜從天降學業有成一品清廉富貴平安心想事成

四、民間美術精品賞析秸稈扎刻技藝

永清縣的扎刻用高粱秸稈，以卡尺、剪子、錐子、刀子、竹簽和油燈為工具，靠手工攢裝、扎刻而成各類工藝品，屬于典型的民間手工技藝。扎刻手工技藝精美絕倫，不僅具有實用價值和藝術觀賞價值，科學研究價值也很高。六畜共旺（剪紙）

在我國傳統節日的民俗活動中，會出現哪些民間美術作品？春節元宵節

端午節中秋節年畫、剪紙、春聯、

慶賀元宵節的花燈、紙扎

端午節懸掛的天師符，鐘馗像、及龍舟彩船

荷花燈、中秋節的月餅花饃

崇尚傳統美德、傳承中華文明，保護民間美術，是我們應盡的一份責任。

思考：

1，同學們在日常生活中多注意觀察，看看我們