精品文檔簡約其途，豐腴其實一一例說高考現代文閱讀簡答題特級教師王大績現代文閱讀是高考語文試題的重要內容，也是考生普遍望而生畏，教師往往束手無策的題目。面對現代文閱讀的題目，我們提倡“簡約其表，豐腴其實”。所謂“簡約其途”就是不要陷入專業術語的死記硬背，不要鉆營瑣細繁復的方法策略；在解題思路上要力求簡約。現代文閱讀簡答題目，大致需要三個步驟：①提取信息一一根據題目要求，在文本中擇定重點閱讀區域，提取承載重要信息的詞句；②轉化信息一一通過聯想、推斷，調動知識和能力的積累，將重要信息轉化為答案要點；③連綴要點一一根據答案要點之間的主次和邏輯關系，連綴要點，形成連貫規范的答案。所謂“豐腴其實”，就是要把精力集中于答題內容。調動知識內涵和思想認識等人文積淀，將重要信息轉化為答案要點，要盡可能做到確切、充分、扎實。而要做到“確切、充分、扎實”，就不能迷信“參考答案”；要自己做答案。舉例來看。［例1-2009年北京卷?19］文章側重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關的“無形內涵”？［參考答案］要點一：九十九級神道一一司馬遷所經受的磨難；要點二：泥塑像一一司馬遷的“完人”形象；要點三：墓冢一一司馬遷的大智大慧；要點四：墓頂一柏一一司馬遷的“天問”。這個“參考答案”當然距離“確切、充分、扎實”的希望相去甚遠。“'有形’的部分”，有缺漏；“無形內涵”很粗梳，就連表述標準都不能做到統一：為什么單單“神道”有“九十九級”的修飾，“泥塑像”和“墓冢”為什么沒有？“司馬遷的‘天問’"，又是什么意思呀？好了，我們自己做答案。首先，根據題目要求，提取、轉化重要信息。①“高山仰止”，是《詩經》里的名句，嵌在這頭頂的牌坊上，正好合了拜謁者的心情。司馬遷祠“有形”的部分：牌坊；精品文檔精品文檔所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷令后人仰止的精神境界。②這時，你的腳步已踏入了神道，登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經》中的釋義，九為數之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權之意，更具寓義的是說司馬遷經受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。司馬遷祠“有形”的部分：神道；所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷經受的坎坷曲折的磨難，司馬遷光照后世的偉大胸懷和成就。③攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。司馬遷祠“有形”的部分：夢碑；所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷經受的磨難為后人深深同情。④造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據芝川鄉間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？司馬遷祠“有形”的部分：泥塑像；所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷在后代人心中的完美形象和不屈精神。⑤此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”，非大智大慧者莫屬。司馬遷祠“有形”的部分：墓冢；所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷超越眾人的大智大慧。⑥墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。司馬遷祠“有形”的部分：墓頂一柏；所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”：司馬遷不朽的揚善棄惡、憤怒不屈的精神。至此，再連綴要點，得出我們自己的“備考答案”：精品文檔精品文檔本文側重描述的司馬祠的“有形”部分，以及它們各自所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”，見下表：司馬遷祠“有形”的部分所負載的與司馬遷有關的“無形內涵”牌坊司馬遷令后人仰止的精神境界神道司馬遷經受的坎坷曲折的磨難和光照后世的偉大胸懷成就夢碑司馬遷歷經磨難為后人深深同情泥塑像司馬遷在后代人心中的完美形象和不屈精神墓冢司馬遷超越眾人的大智大慧墓頂一柏司馬遷不朽的揚善棄惡、憤怒不屈的精神發散性的題目，同樣需要“簡約其途，豐腴其實”。［例2?2009年北京卷-20］閱讀文章最后一段，回答下面問題。①四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？②結尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”，觸發了你怎樣的思考？請結合原文作答。［參考答案］①要點一：把司馬祠當成歷史的大書，強調它特別值得解讀；要點二：引發讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考。②（略）不理會“參考答案”了，我們自己做答案。首先，根據題目要求，提取、轉化重要信息。這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個巨大的問號。精品文檔精品文檔第①小題問"四個‘讀’字的運用，有什么豐富而深刻的含義”。那么，是誰在讀，必須關注。“天空有雄鷹飛過”，是“雄鷹”在讀。在作者心目里，“雄鷹”應該是司馬遷靈魂的化身，又是作者和天下有志追尋、效法司馬遷的人們的化身。同時，讀的內容，也必須關注。墓冢、祠院、牌坊、山門，古石坡、小橋大路，是作者此次造訪司馬祠蹤跡的逆推，應該可以理解為此行感受的回顧和總結。這些處所，分別呈現出圓、方、直和弧形的不同形態，合成“大地上一個巨大的問號”，應該體現著對司馬遷的精神，對曲折歷史與真切現實的認識與思考。連綴要點，得出我們自己的“備考答案”：①文章最后一段摹畫雄鷹俯瞰太史祠的景象，連用四個“讀”字，表達出自己的胸懷和天下有志者的愿望:司馬祠所展現的司馬遷的精神人格如同一部揭示歷史與透視現實的大書——有圓、有方、有直、有弧，值得仔細品味和深刻思考。第②小題問”‘這竟然是大地上一個巨大的問號’，觸發了你怎樣的思考？”雖然是一道發散性的題目，但題目明確要求“請結合原文作答”，因此，提取、轉化文中重要信息，仍然是首要的步驟。根據文本，“巨大的問號”是由圓的墓冢，方的祠院，直的牌坊和山門，弧形的古石坡和小橋大路組合成的。因此墓冢、祠院、牌坊山門、古石坡和小橋大路，它們的“有形”部分和“無形內涵”，就是我們展開思考的原點。理清思考要點的主次和邏輯關系，連綴形成連貫規范的“備考答案”。下面是一則示例：②結尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”，觸發了我許多思考。那圓的墓冢引發我思考：剛直進言，竟慘遭宮刑，以至于死后也不能葬入祖墳，中國歷史上的皇權、族權，怎么會這般嚴酷無情，而人們怎么就這樣容受幾千年？那方的祠院引發我思考：夢碑啊，泥像啊，都寄托著人們的懷念，史冊留下遺憾，但歷史的真實難道能夠篡改嗎？人們的崇敬和哀思只能這樣含蓄迂曲地表達嗎？那直的牌坊和山門引發我思考：什么才是人生的最高追求？什么才是人生的至高境界？是顯赫的權勢還是永恒的真誠和責任？處于阿諛盛行，真誠無路的境況，我當如何抉擇？那弧形的古石坡和小橋大路也引發我思考：那些偉大的人物，他們的胸懷、精神離我們是這樣切近，實際上又經常被阻隔，我們應該怎樣越過現實生活的精品文檔精品文檔小路，真誠地靠近他們？怎樣站在巨人的肩膀上看得更遠些呢？是的，司馬祠和他的主人展現給我們的，是人生永恒的思考，永遠的抉擇。［例3?2009年全國H卷?14］第二段中，作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的記憶，這樣寫有什么作用？①提取信息一一根據題目要求，在文本中擇定重點閱讀區域，提取承載重要信息的詞句。題目要求“第二段中”，在文章中擇定第二段為重點閱讀區域：那時的長白山，還沒有進行旅游開發，沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頂。盡管一路上的好花、好樹、好景層出不窮，但似乎都與我們無關。過后，當我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。再進一步擇定題目要求的作者“插入”的“一段事后的記憶”：過后，當我重新翻閱那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影和最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。提取承載重要信息的詞句：.太陽未出時的美人松剪影還算清晰.最后的那泓天池水還算清晰.中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片②轉化信息一一通過聯想、推斷，調動知識和能力的積累，將重要信息轉化為答案要點。.“太陽未出時的美人松剪影”一一極少數印象鮮明而獨特的景物；.”最后的那泓天池水”一一此行的目的，最著名的景點；.“中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片”一一長白山上其它景物沒有對準焦距，印象模糊。③連綴要點一一根據答案要點之間的主次和邏輯關系，連綴要點，形成連貫規范的答案。題目問“這樣寫有什么作用？”連綴要點時應該聯系全文。作者在描寫長白山之行時插入了一段事后的記憶，這樣寫突出了旅途所見的鮮明特點：模糊，從而為下文清晰描述岳樺做出有力的鋪墊：除了最著名的景點，此行的目的天池和極少數獨特的景物，給作者留下還算清晰的印象之外，長白山上其他景物都沒能讓作者“對準精品文檔精品文檔焦距”，以至于印象模糊；而意外見到的岳樺卻給他留下了清晰記憶，難忘的思考與震撼。這就更加吸引讀者，與作者一起“對準焦距”，閱讀下文，體會岳樺的獨特之處。自己作完題目，再去對照“參考答案”，我們自然會欣喜地感到自己超越了它。［參考答案］①補充解釋旅行中的印象；②為下文描寫岳樺進行鋪墊。［例4?2009年全國H卷?15］解釋下列語句在文中的含意。⑴我仿佛看到一種神秘的力量和意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊。⑵命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒，一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。兩句分別來看。第⑴句。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息：那些樹，紛紛沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起一一在極為嚴酷的環境下，岳樺樹被扭曲，但不屈地抗爭，爭取生存的權利與希望；一種神秘的力量或意志，加到這些樹的軀干之上一一岳樺樹雖然軀干扭曲，但有著不為人所理解的內在的力量和意志；使這些倔強的生命在掙扎中發出了粗重的喘息和尖利的叫喊一一正是這種不屈的意志力使得岳樺樹和嚴酷環境進行著痛苦沉重而艱苦卓絕的抗爭。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：在極為嚴酷的環境下，岳樺樹雖然軀干被扭曲，但不屈地抗爭，爭取生存的權利與希望，因為它們有著不為人所理解的內在的力量和意志，正是這種不屈的意志力使得岳樺樹和嚴酷環境進行著痛苦沉重而艱苦卓絕的抗爭。第⑵句。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息：那場聲勢浩大的火山噴發，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中一一巨大的毀滅性的災難突然爆發，在災難逼迫下樺樹出于本能地逃避；命運伸出了它無形的腳一一在災難中，難以預料的不幸的命運總會降臨到某些樺樹頭上；一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱一一不幸的命運改變了一部分樺樹的生活軌跡，阻隔了它們正常生活的狀態；精品文檔精品文檔再爬起來，一切都不似從前一一當災難過去，在新的環境中，這些樺樹需要重新適應、抉擇，開始新的生活。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：巨大的毀滅性災難突然爆發，在災難逼迫下樺樹出于本能地逃避，但難以預料的不幸命運總會降臨到某些樺樹頭上，不幸的命運改變了這一部分樺樹的生活軌跡，阻隔了它們正常生活的狀態，當災難過去，在新的環境中，它們需要重新適應、抉擇，開始新的生活。自己作完題目，再去對照“參考答案”，我們自然會再一次享受清晰進步的快樂。［參考答案］⑴①絕地中的岳樺為了生存而迸發出巨大的生命能量；②生存掙扎的代價是沉重的；③生命的痛苦與希望同在。⑵①不幸的命運常常在毫無準備中降臨；②樺的生命軌跡與生存環境因災難而發生了根本改變；③它們將面臨新的抉擇。［例5?2009年全國H卷?16］作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由是什么？請根據文意作簡要概括。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。題目問“他的主要理由是什么”，這就需要看作者是怎樣分別描敘、評論岳樺與白樺的，怎樣比較二者的差異的。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。那些樹，紛紛沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起一一岳樺身軀匍匐，樹梢翹起。白樺生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養尊處優、風流浪漫的日子，風來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風流，如幸運的富家子弟，如萬人追捧的明星一一白樺生在山下，環境優美，養尊處優，亭亭玉立，樹姿優雅，備受追捧。岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑一一岳樺長在山上，難逃絕境，充滿蒼茫、蒼涼與滄桑。岳樺，之所以看起來倔強而壯烈，正是由于它們所處環境的殘酷一一殘酷的環境造就了岳樺倔強而壯烈的性格。想當初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁一一災難之前白樺和岳樺都是幸福自由快樂的。精品文檔精品文檔那場聲勢浩大的火山噴發，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前一一是災難使得岳樺改變了命運軌跡，與白樺處于迥異的處境。前邊已經是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山暴發后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調頭向上一一白樺處在有利位置，而岳樺在絕境中選擇調頭向上。一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣，它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經發生了某種質變。而今，與山中的那些樹相比，岳樺更像一場風；與那些各種形態的物質存在比，它們看起來卻更像一種抽象的精神一一白樺明快輕松，沒有岳樺的高度；災難和命運使岳樺發生了質變，與白樺有了本質的差異，岳樺超脫了物質形態，沒有了平凡與平淡，達到了更高的精神境界。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：作者堅信岳樺與白樺是迥然不同的，他的主要理由如下：災難之前白樺和岳樺都是幸福自由快樂的，是災難使得岳樺改變了命運軌跡，與白樺處于迥異的處境。白樺處在有利位置，而岳樺在絕境中選擇調頭向上。白樺生在山下，環境優美，養尊處優，亭亭玉立，樹姿優雅，輕松明快，備受追捧；岳樺長在山上，難逃絕境，身軀匍匐，樹梢翹起，充滿蒼茫、蒼涼與滄桑。災難、命運和殘酷的環境造就了岳樺倔強而壯烈的性格，使岳樺發生了質變，它與白樺有了本質的差異，岳樺超脫了白樺那種物質形態，沒有了平凡與平淡，達到了白樺無法企及的更高層次的精神境界。對照“參考答案”，取長補短，作進一步修正。［參考答案］①它們的命運不同：白樺生長在山下，養尊處優，而岳樺生長在山上，身處絕境；②它們的形態不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐；③它們的性格不同：白樺風流浪漫，而岳樺倔強壯烈。［例6-2009年全國H卷?17］文章最后一段運用了哪些修辭方法來表現岳樺？這樣寫有什么好處？題目指問的范圍生活是文章最后一段：精品文檔精品文檔一旦選擇了返身向上，樺就變成了岳樺。而今，不管我們把怎樣的情感與心愿給予岳樺，岳樺也不可能變成那些明快而輕松的白樺了，如同山下的白樺永遠也不能夠站到它們這個高度一樣，它們再也不可能回到最初的平凡與平淡。因為從白樺到岳樺，作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經發生了某種質變。而今，與山中的那些樹相比，岳樺更像一場風；與那些各種形態的物質存在比，它們看起來卻更像一種抽象的精神。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。從白樺到岳樺，作為一種樹已經完成了對樹本身或者對森林的超越，它們的生命已經發生了某種質變一一比擬和對比，這樣寫使岳樺由白樺轉化而來的過程，得到了更形象更深刻地揭示，這是一種對自身和對群體的，由平凡到卓越的超越，是一種由物質形態到精神形態的質變。與山中的那些樹相比，岳樺更像一場風；與那些各種形態的物質存在比，它們看起來卻更像一種抽象的精神一一比喻和對比，這樣寫使岳樺超越群體的精神氣質得到更形象更鮮明的體現，引導讀者更深入的思考，給予讀者更深刻的啟迪。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：文章最后一段運用了比擬、比喻和對比的修辭方法來表現岳樺。比擬和對比，使岳樺由白樺轉化而來的過程，得到了更形象更深刻地揭示這是一種對自身和對群體的，由平凡到卓越的超越，是一種由物質形態到精神形態的質變。比喻和對比，使岳樺超越群體的精神氣質得到更形象更鮮明的體現，引導讀者更深入的思考，給予讀者更深刻的啟迪。對照“參考答案”，取長補短，作進一步修正。［參考答案］第一問：①擬人；②比喻。第二問：①通過擬人的手法，可以使岳樺由谷底到峰頂、由平凡到卓越的過程更加生動形象；②通過比喻的手法，可以使岳樺的內在氣質得以揭示和提升。［例7-2009年遼寧卷?11⑵］小說中的孕婦具有什么樣的性格？請簡要概述。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。題目問“小說中的孕婦具有什么樣的性格”，性格由人物的語言和行為表現出來，因此需要到整篇小說中去提取、轉化。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。當它拐進麥地歪起脖子啃麥苗時，孕婦喚一聲：“黑，出來。”黑是牛的名字。黑遲遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。一一珍惜莊稼，具有樸實農民的感情和氣質。精品文檔精品文檔黑也懷了孕啊，孕婦想。但她接過了韁繩，她愿意在空蕩的路上有黑作伴。她和它好像有點同病相憐，又有點兒共同的自豪感，于是一塊兒腆著驕傲的肚子上了路。回來時，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒，當她走得實在沉悶，才冷不丁叫一聲：“黑一一呀！”她夸張地拖長聲，把黑弄得挺驚愕，拿無比溫順的大眼瞪著孕婦。孕婦樂了，平原頓時熱鬧起來。一一珍愛牲畜，天性溫婉、純真、快樂、自然。孕婦坐在石碑上，又看見了這些字，她的屁股壓住了其中一個。這次她挪開了，小心地坐在碑的邊沿。她弄不明白為什么她要這樣，從前她歇腳，總是一屁股就坐上去。那么，原因還是胸膛下面這個肚子吧。孕婦對這肚子充滿著希冀，這希冀又因為遠處那些越來越清楚的小黑點而變得更加具體。孕婦相信，她的孩子將來無疑要加入這上學、放學的隊伍。若是孩子也問起這碑上的字，她不能夠說不知道，她不愿意對不起孩子。一一充滿對成為母親的期待和幸福感，對即將問世的孩子，滿懷期待、希望和責任心。孕婦將白紙平鋪在石碑上。當她打算落筆，才發現這勞作于她是多么不易，她的手很巧，卻支配不了手中這桿筆。她努力端詳著那陌生的大字，然后膽怯而又堅決地落下了第一筆。她描畫著它們，心中揣測它們是什么意思，又不由得感嘆：字是一種多么好的東西啊!一一靈巧、認真、執著、果決，雖然不識字，但內心豐富美好，具有敏銳、豐富的感知能力。夕陽西下，孕婦伏在石碑上已經很久了。她的臉紅彤彤的，茁壯的手腕不時地發著抖。可她不能停筆，她的心不叫她停筆。她長到這么大，還從來沒干過這么累人、又這么不愿停手的活兒。一一認真、執著，對文化有強烈的追求，對孩子有深沉的愛。孕婦終于完成了她的勞作。在朦朧的暮色中她認真地數，那碑上的大字是十七個，她的白紙上那個也落著十七個。忠敬誠直勤慎廉明和碩怡賢親王神道碑一一十七個字褒揚的美德分明是孕婦的寫照。紙上的字歪扭而又奇特，像盤錯的長蟲，像混亂的麻繩。可它們畢竟是字。有了它們，她似乎才獲得一種資格，似乎才敢與她未來的嬰兒謀面。孩子終歸要離開孕婦的肚子，而那塊寫字的碑卻永遠立在了孕婦的心中。每個人的心中，多少都立著點什么吧。一一尊重文化和美德，對孩子的未來懷有同樣的希望。孕婦將她勞作的果實揣進襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。黑卻執意不肯起身，它換了跪的姿勢，要主人騎上去。“黑一一呀！”孕婦憐憫的叫著，強令黑站起來。一一性情寬厚，滿懷博愛。孕婦和黑走在平原上，像兩個相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地撫摸它，它拿臉蹭著她的手。一股熱乎乎的東西涌現在孕婦的心房。她很想精品文檔精品文檔對人形容心中這突然的發熱。她永遠也形容不出，心中這種情緒就叫做感動。“黑一一呀！”孕婦在黑暗中小聲嘟囔，聲音有點顫，宛若幸福的吃語。一一內心豐富美好，充滿著對美好未來的向往，對世上真情的感動，對生活的熱愛。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：小說中的孕婦具有如下性格：珍惜莊稼，珍愛牲畜，具有農民的樸實感情和氣質，性情寬厚，滿懷博愛，天性溫婉、純真、快樂、自然，她靈巧、認真、執著、果決，雖然不識字，但內心豐富美好，具有敏銳豐富的感知能力。對文化有強烈的追求。尊重文化和美德，充滿對成為母親的期待和幸福感，對即將問世的孩子滿懷期待、希望和責任心，有深沉的愛。充滿著對美好未來的向往，對世上真情的感動，對生活的熱愛。對照“參考答案”，取長補短，作進一步修正。［參考答案］①具有善良、溫婉等傳統的女性美；②有責任心，做事認真；③對人生抱有美好的向往和期待。［例8?2009年遼寧卷?11⑶］牛在小說中有什么樣的作用？請簡要分析。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。題目問“牛在小說中有什么樣的作用”，這就需要看整篇小說是怎么寫這頭名為“黑”的牛的，尤其是怎樣寫孕婦和牛的關系的，提取相關信息并充分調動自己對生活的認識積累，轉化得出答案要點。孕婦信手撒開韁繩，好讓牛自在。當它拐進麥地歪起脖子啃麥苗時，孕婦喚一聲：“黑，出來。”黑是牛的名字。黑遲遲不肯離開麥地，孕婦就惱了：“黑！”她喝道。一一牛剛一“自在”就啃去莊稼，被孕婦喝止。黑也懷了孕啊，孕婦想。但她接過了韁繩，她愿意在空蕩的路上有黑作伴。她和它好像有點同病相憐，又有點兒共同的自豪感，于是一塊兒腆著驕傲的肚子上了路。回來時，孕婦也沒騎黑，走快走慢由著黑的性兒，當她走得實在沉悶，才冷不丁叫一聲：“黑一一呀！”她夸張地拖長聲，把黑弄得挺驚愕，拿無比溫順的大眼瞪著孕婦。孕婦樂了，平原頓時熱鬧起來。一一孕婦和牛都懷著孕，好像同病相憐又好像有共同的自豪感。牛和孕婦關系融洽，情感相通。不知何時，黑已從麥地返回，臥在孕婦的身邊。它靜靜的凝視著孕婦，臉上滿是馴順，像是守候，像是鼓勵。一一牛對孕婦馴順，對孕婦的行為，似乎能夠理解，給予鼓勵，進一層表現牛和孕婦關系融洽，情感相通。精品文檔精品文檔孕婦將她勞作的果實揣進襖兜，捶著酸麻的腰，呼喚身邊的黑啟程。黑卻執意不肯起身，它換了跪的姿勢，要主人騎上去。“黑一一呀！”孕婦憐憫的叫著，強令黑站起來。一一進一步表現牛和孕婦關系融洽，情感相通，相互關愛。孕婦和黑走在平原上，像兩個相依為命的女人。黑身上釋放出的氣息使孕婦覺得溫暖而可靠，她不住地撫摸它，它拿臉蹭著她的手。一股熱乎乎的東西涌現在孕婦的心房。她很想對人形容心中這突然的發熱。她永遠也形容不出，心中這種情緒就叫做感動。“黑一一呀！”孕婦在黑暗中小聲嘟囔，聲音有點顫，宛若幸福的吃語。一一進一步表現牛和孕婦相依為命、心心相印的關系，牛使孕婦感動、幸福，深深感到即將做母親的責任和美好。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：牛在小說中起到重要的作用。從小說主題思想來看，牛的形象使小說贊美生命，揭示生命意義價值的主題更加鮮明深厚；從展示生活圖景來看，牛的形象使得鄉村生活更加質樸動人，孕婦和孕牛在鄉間路上相伴相惜、融洽和諧的情景，具有醇厚的藝術魅力；從塑造人物形象來看，牛的形象從正面、側面和反面，多角度烘托了孕婦的形象，使得孕婦溫婉和美的外在形象和寬厚仁愛的內心世界得到充分展示。這頭名為“黑”的懷孕的牛，無疑是文學畫廊里獨樹一幟的藝術典型。對照“參考答案”，取長補短，作進一步修正。［參考答案］①通過懷孕的牛與孕婦形象的并置，凸顯孕育新生命的幸福與喜悅；②通過牛與孕婦之間的親昵行為，表現人與動物之間的溫馨和諧；③通過牛的形象描述，反襯孕婦作為人具有的能動性和理性的追求。［例9?2009年遼寧卷?12⑵］陶行知由推行城市平民教育轉向改造鄉村教育，原因是什么？請簡要分析。首先，提取重要信息，并調動知識、能力積累，轉化重要信息。題目問“陶行知由推行城市平民教育轉向改造鄉村教育”的原因，這需要到文章中提取相關內容，簡要分析。當陶行知全力推行的城市平民教育在全國二十多個省市形成轟轟烈烈的熱潮的時候，他卻突然冷靜下來，陷入深沉的思索。一一某種原因使陶行知突然冷靜下來，陷入深沉的思索。農民張大哥一家的景象，倏然映現在他記憶的熒光屏上……一一農民張大哥一家的景象，是陶行知思索的原因。精品文檔精品文檔張大哥皺著眉連連搖頭說：“唉，飯都吃不上，哪有錢來讀書識字啊！”陶行知告訴他，可以免費送他《平民千字課本》，只要學幾個月就能寫信、記賬、讀報。一一農民如此貧困，是沒有文化的根源，他提倡的免費《平民千字課本》會有用處嗎？那六個高高低低、衣不蔽體的孩子加深了他的認識：占總人口85%的農民如此貧困、如此沒有文化，要提高中華民族的文化素質，培養新的國民，必須從提高農民的文化水平入手。一一如此貧困、如此沒有文化，他提倡的《平民千字課本》是無法在廣大農村推行的，他全力推行的城市平民教育，不能解決中國最根本的問題。要提高中華民族的文化素質，培養新的國民，必須從提高農民的文化水平入手，而做到這點，必須切實改造鄉村教育。于是，一個改造鄉村教育的設想，開始在他的心田里播下壯實的種子。一一冷靜思考之后，陶行知做出了由推行城市平民教育轉向改造鄉村教育的決定。最后，連綴要點，形成連貫規范的答案：陶行知由推行城市平民教育轉向改造鄉村教育有兩個層面的原因。第一個層面