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傳統(tǒng)文化暨家庭教育講座觀后感

--經(jīng)典文化的精髓應(yīng)永久傳承

河南省息縣人民政府黨委副書(shū)記z的傳統(tǒng)文化論壇讓我受益匪淺。

在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時(shí)，消失了一些生態(tài)、社會(huì)、心靈的危機(jī)，怎么樣才能扭轉(zhuǎn)這些危機(jī)呢，學(xué)學(xué)我們的祖先，漸漸地明白一些道理。

涇河若斷流，我輩何以面對(duì)兒孫？

經(jīng)書(shū)若不傳，我輩何以面對(duì)祖宗？

假如這樣下去，學(xué)校培育的只是解題機(jī)，家庭培育的只是小皇帝，那么我們的脊梁由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，誰(shuí)才能成為國(guó)家的棟梁，要轉(zhuǎn)變思維，要熟悉到形式，就翻一翻經(jīng)典，學(xué)學(xué)我們的祖先是怎么做的。

天道無(wú)私剛健，自強(qiáng)不息，地道無(wú)怨無(wú)嫌，厚德載物。天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月照無(wú)私，故能成其天長(zhǎng)地久，萬(wàn)古長(zhǎng)新。

周總理：為中國(guó)之崛起而讀書(shū)！

這些，都是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的。

《弟子規(guī)》1080個(gè)字，103件事，應(yīng)當(dāng)讓孩子好好學(xué)習(xí)一下，了解古人的做法，改進(jìn)今日的不足。

學(xué)習(xí)水的凈勝：上善若水，水處下，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

千里修書(shū)只為墻，

讓他三尺有何妨，

萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，

不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。

這首詩(shī)告知我們要大度做人，克己處事。

幼而養(yǎng)正，少而養(yǎng)習(xí)，壯而養(yǎng)志。這是教育我們教育孩子要從小開(kāi)頭，讓孩子有正氣。

上不愧于天，下不愧于地，中不愧于人，這是教育我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

看完這個(gè)講座，我的心狠狠地感動(dòng)了一把，覺(jué)得自己的想法變了許多，覺(jué)得我們的確應(yīng)當(dāng)關(guān)注一下我們的傳統(tǒng)教育，作為炎黃子孫，不能數(shù)典忘祖，社會(huì)在變，不變的是人心，要活，就活得大氣些；要坐，就做得正直些。要無(wú)愧于今世，亦無(wú)愧于子孫。

篇2:傳統(tǒng)文化教育報(bào)告會(huì)觀后感:傳統(tǒng)文化永放光輝

傳統(tǒng)文化教育報(bào)告會(huì)觀后感:傳統(tǒng)文化永放光輝

同學(xué)：z家長(zhǎng)：zz

11月19日，豐東二中報(bào)告廳內(nèi)人頭攢動(dòng)卻又秩序井然，家長(zhǎng)們齊聚一堂。這里，正進(jìn)行著傳統(tǒng)文化教育報(bào)告會(huì)。

今日為我們做報(bào)告的是河南息縣的一位副縣長(zhǎng)，她通過(guò)河南息縣學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化使整個(gè)縣城的轉(zhuǎn)變的實(shí)例讓我們對(duì)傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的了解。息縣老*戶(hù)梅華平通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，志愿成為息縣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講員。梅華平說(shuō)："中華傳統(tǒng)文化大講堂開(kāi)講后，教給我們一個(gè)行為準(zhǔn)則，從而校正了人生方向。'

聽(tīng)著報(bào)告感悟頗深：其一，懂得感恩。"父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶'、"父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承'，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，盼望能給操勞的父母幸福的生活，能讓父母為我們而感到驕傲，做到這些也算是給父母的一種報(bào)答吧。

其二，找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，目的是讓人活得有意義。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。"高校之道、在明德、在親民、在止于自善、知止而后有定、定而后能靜、靜而后能安、安而后能慮、慮而后能得、物有本末、事有終始、知所先后、則近道矣'。所以不用艷羨別人取得什么樣的成就，獲得多少財(cái)寶，過(guò)多么浪費(fèi)的生活，而自己要把"努力學(xué)習(xí)，積蓄力氣，努力工作，貢獻(xiàn)社會(huì)'作為自己的人生目標(biāo)。把自己的幻想和對(duì)工作的熱忱獻(xiàn)給喜愛(ài)的工作事業(yè)，做有用的人。

對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化以前只是知道一個(gè)也許，通過(guò)傾聽(tīng)這次報(bào)告，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的熟悉和更深的認(rèn)知。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，包涵萬(wàn)象，歷史悠久，博大精深，涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤，經(jīng)過(guò)五千年的錘煉，成為中華民族興國(guó)安邦、炎黃子孫安家立命的文化根本，成為支撐中華文化的精神脊梁，成為推動(dòng)中華文化發(fā)揚(yáng)廣闊、綿延不斷、生生不息的力氣之源。漫漫中華五千年，悠悠歷史數(shù)千載，中國(guó)傳統(tǒng)文化在經(jīng)受幾次全盤(pán)否定和摒棄后浴火重生。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)缺失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日益嚴(yán)峻的今日，依舊獨(dú)樹(shù)一幟、熠熠生輝。

初步接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，黯然失笑，心生不屑，覺(jué)得在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化"古董'，耗時(shí)費(fèi)勁，跟不上時(shí)代潮流，是重蹈封建思想覆轍。可通過(guò)學(xué)習(xí)，慢慢的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句漸漸為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可時(shí)，直嘆自己才疏學(xué)淺，只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。古圣先賢用更多的時(shí)間總結(jié)過(guò)去，思索將來(lái)，所以他們睿智。他們真正是在專(zhuān)心地活著，好好地活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。

篇3:最美鄉(xiāng)村老師觀后感

最美鄉(xiāng)村老師觀后感

11月，我和辦公室同事一起觀看了最美鄉(xiāng)村老師。看過(guò)之后我留下了感動(dòng)的淚水，十位老師的堅(jiān)守令全國(guó)人民震撼，從這些鄉(xiāng)村老師的故事中，我們懂得了原來(lái)他們只是放下了自己。正是這種放下，讓他們擺脫了個(gè)人名利的束縛，而是循著人的基本情感需要?jiǎng)由恚匀欢坏卮蛲诵?ài)與大愛(ài)、小我與大我之間貌似難以跨越的鴻溝。因而，他們一面賜予著愛(ài)，一面又受愛(ài)的滋養(yǎng)。正是在這愛(ài)的賜予與滋養(yǎng)中，他們實(shí)現(xiàn)了一種自我價(jià)值，獲得了愛(ài)的暖和，成就了他們的最美。

最美鄉(xiāng)村老師的堅(jiān)守，就像一顆顆黑夜中的明燈，給了孩子光明，也讓全部人都看到了盼望。教育是民族進(jìn)展的基石，這些奉獻(xiàn)終生的鄉(xiāng)村老師是支撐民族教育的脊梁。晚會(huì)中消失的嘉賓都是重量級(jí)的社會(huì)名流，這些淳樸的鄉(xiāng)村老師不但沒(méi)有沒(méi)有被他們的光環(huán)遮住，反而更加令人動(dòng)容。奧運(yùn)冠軍林丹說(shuō)自己經(jīng)受過(guò)許多次大賽的考驗(yàn)，但這顆頑強(qiáng)的心卻為老師們的事跡落淚。老藝術(shù)家閆肅說(shuō)自己八十二歲了，看得事情夠多，此刻卻無(wú)比的感動(dòng)。是的，每一個(gè)電視機(jī)前的人都會(huì)有心靈被凈化的感覺(jué)。

是啊，同這些艱苦環(huán)境中堅(jiān)守講臺(tái)的老師相比，誰(shuí)的生活不是幸福的呢？我們習(xí)慣于往上比、向前看，人就會(huì)永久不知足，看到太多的黑暗面。生活中不缺乏真善美，缺少的是發(fā)覺(jué)，《查找最美鄉(xiāng)村老師》能賜予全部人正能量。我信任，這樣一臺(tái)節(jié)目播出后，鄉(xiāng)村學(xué)校的教育條件會(huì)受到全社會(huì)的關(guān)注，鄉(xiāng)村老師的工作環(huán)境也會(huì)得到相應(yīng)改善，這些最需要投入的事業(yè)應(yīng)當(dāng)被國(guó)家高度重視。我們被這些最美鄉(xiāng)村老師感動(dòng)，并不肯定都要去鄉(xiāng)村教書(shū)，應(yīng)當(dāng)踏踏實(shí)實(shí)做好自己的