明清時(shí)期的社會演示文稿現(xiàn)在是1頁\一共有38頁\編輯于星期六明清時(shí)期概述明清時(shí)期指的是從1368---1840年。1）從中國自身發(fā)展看，是封建制度漸趨衰落和統(tǒng)一的多民族的國家得到鞏固和發(fā)展的時(shí)期。2）從世界歷史的角度看，中國由開放轉(zhuǎn)向封閉、由領(lǐng)先轉(zhuǎn)向落后，與世界的差距逐漸拉大。明清時(shí)期的階段特征分析：1）政治方面，君主專制空前強(qiáng)化，專制主義中央集權(quán)達(dá)到了最高峰，顯示出封建制度的衰落和統(tǒng)治基礎(chǔ)的日益腐朽。現(xiàn)在是2頁\一共有38頁\編輯于星期六2）經(jīng)濟(jì)方面，明朝中后期出現(xiàn)資本主義萌芽的新經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但發(fā)展緩慢，這是封建制度衰落在經(jīng)濟(jì)上的反映。3）文化方面，文化專制登峰造極，八股取士使科舉失去了原有的積極意義；小說成為文學(xué)的主流；反封建民主思想產(chǎn)生出現(xiàn)。4)民族關(guān)系方面，統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固和發(fā)展，明清統(tǒng)治者重視加強(qiáng)對邊疆的管理。5)對外關(guān)系方面，國際環(huán)境惡化，外來侵略增多，明朝有倭寇和西方殖民者的侵?jǐn)_，清朝有沙俄對東北地區(qū)的侵略等，反侵略戰(zhàn)爭都取得了勝利；對外政策由開放轉(zhuǎn)為海禁政策和閉關(guān)自守政策，給中國社會帶來了巨大的消極影響。現(xiàn)在是3頁\一共有38頁\編輯于星期六夕陽與曙光17-18世紀(jì)東西方社會狀況比較？中國西方政治開始資產(chǎn)階級革命經(jīng)濟(jì)工場手工業(yè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；18世紀(jì)中后期開始工業(yè)革命對外關(guān)系新航路開辟，殖民擴(kuò)張思想文化文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動，思想解放封建專制制度達(dá)到頂峰封建自然經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)資本主義萌芽緩慢發(fā)展“海禁”、“閉關(guān)鎖國”閉目塞聽，盲目自大文化專制；鉗制思想現(xiàn)在是4頁\一共有38頁\編輯于星期六高考考試說明要求:(一）古代中國的政治制度4.明清君主專制制度的加強(qiáng)（二）古代中國的經(jīng)濟(jì)4.資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策（三）中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變4.明清之際的儒學(xué)思想（四）古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)4.京劇的產(chǎn)生和發(fā)展（五）古代中國歷史人物4.康熙帝現(xiàn)在是5頁\一共有38頁\編輯于星期六明清中國西方分類主要史實(shí)主要史實(shí)主要特征主要特征政治地方中央經(jīng)濟(jì)土地制度農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)思想文化思想科技文學(xué)藝術(shù)廢行中書省，設(shè)三司廢丞相制，設(shè)內(nèi)閣制。設(shè)軍機(jī)處君主專制空前加強(qiáng)建立近代民主政治封建土地所有制，土地高度集中封建土地制度已成為……的桎梏排灌工具改進(jìn)，桑棉種植擴(kuò)大精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)繼續(xù)發(fā)展。資本主義萌芽產(chǎn)生和緩慢發(fā)展。重農(nóng)抑商，海禁—閉關(guān)鎖國，商幫的出現(xiàn)，商業(yè)都會繁榮城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，限制對外貿(mào)易王陽明、李贄黃宗羲等反封建民主思想產(chǎn)生對儒家思想的批判繼承傳統(tǒng)科技仍走在世界前列《水滸傳》《西游記》等《紅樓夢》京劇形成重商主義；政府鼓勵對外擴(kuò)張；18世紀(jì)60年代英國開始工業(yè)革命，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動開展，近代自然科學(xué)產(chǎn)生，啟蒙思想蓬勃發(fā)展。清代粉彩瓷器、絲織業(yè)出現(xiàn)手工工場，自由勞動力市場文學(xué)藝術(shù)繁榮，并反映出封建制度的衰落現(xiàn)在是6頁\一共有38頁\編輯于星期六明清政治——君主專制的加強(qiáng)現(xiàn)在是7頁\一共有38頁\編輯于星期六一、明朝君主專制發(fā)展到新高度1、中央：廢宰相，設(shè)內(nèi)閣2、地方：廢行省，設(shè)承宣布政使司二、清朝君主專制發(fā)展到頂峰1、清初中樞機(jī)構(gòu)2、軍機(jī)處設(shè)置——專制頂峰（雍正）內(nèi)閣、議政王大臣會議和南書房反映時(shí)代特征：君主專制空前強(qiáng)化，封建制度走向衰落明清時(shí)期的中央政權(quán)機(jī)構(gòu)現(xiàn)在是8頁\一共有38頁\編輯于星期六宰相制與內(nèi)閣制比較宰相制內(nèi)閣制相同（相似）不同地位職權(quán)對皇權(quán)作用職責(zé)都是輔助皇帝處理全國政務(wù)法定，制度賦權(quán)非法定，咨詢機(jī)構(gòu)參與決策無決策權(quán)制約皇權(quán)不能制約現(xiàn)在是9頁\一共有38頁\編輯于星期六軍機(jī)處南書房內(nèi)閣議政王大臣會議皇權(quán)受到限制皇權(quán)得到擴(kuò)大皇權(quán)到達(dá)頂峰皇太極康熙雍正互相制約，集權(quán)于帝特點(diǎn)：簡、精、速、密現(xiàn)在是10頁\一共有38頁\編輯于星期六明清時(shí)期的地方政權(quán)機(jī)構(gòu)１、明朝：地方行政區(qū)劃：承宣布政使司、府、縣。廢除土司實(shí)行流官統(tǒng)治２、清朝：省、道、府、縣四級。雍正年間“改土歸流”，加強(qiáng)中央政府統(tǒng)治設(shè)理藩院管理邊疆民族事務(wù)3、清末改良未從根本上觸動專制主義皇權(quán)現(xiàn)在是11頁\一共有38頁\編輯于星期六小結(jié)：君主專制中央集權(quán)制度發(fā)展過程秦漢隋唐宋元明清

三公九卿中央地方郡縣制

皇帝丞相、尚書令、侍中三省六部中書門下、參知政事、樞密使、三司使中書省明：撤中書，廢丞相；設(shè)內(nèi)閣清：南書房；軍機(jī)處（雍正）郡國并行行省制度現(xiàn)在是12頁\一共有38頁\編輯于星期六明清經(jīng)濟(jì)——資本主義萌芽、重農(nóng)抑商、海禁政策現(xiàn)在是13頁\一共有38頁\編輯于星期六資本主義萌芽的出現(xiàn)１、背景：明朝中后期農(nóng)業(yè)有了新發(fā)展；手工業(yè)蓬勃發(fā)展；在此基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)空前活躍。２、本質(zhì):雇傭關(guān)系的存在.３、局限：還只是出現(xiàn)在個(gè)別地區(qū)和個(gè)別生產(chǎn)部門；從全國范圍來看，自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。４、認(rèn)識：A、新的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的出現(xiàn)，從根本上反映了我國封建社會走向衰落。B、資本主義萌芽使生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。C、因腐朽的封建統(tǒng)治嚴(yán)重的阻礙，其發(fā)展十分緩慢。后來因外國侵略而中斷。現(xiàn)在是14頁\一共有38頁\編輯于星期六資本主義萌芽緩慢發(fā)展的原因國家政策勞動力國際市場國內(nèi)市場資金自己消費(fèi),購買田產(chǎn)農(nóng)民自給自足重農(nóng)抑商“海禁”閉關(guān)鎖國現(xiàn)在是15頁\一共有38頁\編輯于星期六國家政策之一——重農(nóng)抑商1、含義：是一種限制打擊工商業(yè)，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策

２、目的：確保賦役的征派和地租的征收維護(hù)專制主義國家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于社會穩(wěn)定，鞏固統(tǒng)治。根本目的：鞏固封建統(tǒng)治

現(xiàn)在是16頁\一共有38頁\編輯于星期六３、“重農(nóng)抑商”政策的表現(xiàn)４、“重農(nóng)抑商”政策的后果2、重農(nóng)：獎勵農(nóng)耕3、抑商：從秦到清嚴(yán)格管理工商業(yè),海禁政策歧視商人，限制商人的社會地位輔助政策：禁奢侈

阻礙商業(yè)的發(fā)展強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)阻礙了資本主義萌芽1、始于商鞅變法現(xiàn)在是17頁\一共有38頁\編輯于星期六1、原因：（1）自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位（根本原因）。（2）封建制度走向衰落，為鞏固統(tǒng)治。（3）統(tǒng)治者盲目自大的觀念。（4）面臨外來威脅加劇。

國家政策之二——“海禁”與“閉關(guān)鎖國”2、目的：維護(hù)封建統(tǒng)治現(xiàn)在是18頁\一共有38頁\編輯于星期六3、含義:海禁政策：指明清兩代嚴(yán)禁私人出海貿(mào)易，即“片板不得下海”，對外貿(mào)易在官方主持下進(jìn)行(鄭和下西洋)閉關(guān)政策：嚴(yán)格限制（不是禁絕）對外貿(mào)易，即只準(zhǔn)在“公行”中進(jìn)行，對外人在華的活動采取了嚴(yán)格限制的措施.

閉關(guān)政策則更主要是對外的消極防衛(wèi)措施海禁主要是對內(nèi)的防范嚴(yán)格限制絕對禁止現(xiàn)在是19頁\一共有38頁\編輯于星期六明清文化——思想活躍（對儒學(xué)的揚(yáng)棄）顧炎武王夫之黃宗羲李贄現(xiàn)在是20頁\一共有38頁\編輯于星期六儒學(xué)的創(chuàng)立及發(fā)展歷程8、揚(yáng)棄：春秋時(shí)期孔子“仁”、“禮”戰(zhàn)國時(shí)期孟子發(fā)展“仁政”學(xué)說；荀子：禮法并施秦朝“焚書坑儒”，儒家思想遭重創(chuàng)。西漢（武帝）魏晉南北朝時(shí)期佛教、道教盛行，儒學(xué)發(fā)展出現(xiàn)危機(jī)唐宋時(shí)期“三教合一”開始走向融合。宋明時(shí)期形成以“理”和“天理”為核心的新儒學(xué)觀念系統(tǒng)明清時(shí)期批判(繼承)傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”1、初創(chuàng)：2、形成：3、重創(chuàng)：4、主流：5、危機(jī)：6、融合：7、重興：董仲舒新儒學(xué)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”回顧:現(xiàn)在是21頁\一共有38頁\編輯于星期六明清之際思想批判出現(xiàn)的背景:（一）政治上：（二）經(jīng)濟(jì)上：商品經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，（資本主義萌芽）；使社會風(fēng)尚發(fā)生巨大變化，競相逐利。明清王朝政治專制腐朽，人民起義不斷。（根源）明清八股取士阻撓新思想的發(fā)生；程朱理學(xué)使思想界呈現(xiàn)出因循守舊的陳腐風(fēng)氣。一些士大夫?qū)で蟾母锷鐣桨福纬伞敖?jīng)世致用”思想。（三）思想文化上：不少士人蔑視禮法想沖破傳統(tǒng)儒學(xué)四書五經(jīng)的束縛，有追求個(gè)性和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求現(xiàn)在是22頁\一共有38頁\編輯于星期六

批：“君為臣綱”顧炎武王夫之黃宗羲提出“以天下為主，君為客”批：脫離實(shí)際提倡“經(jīng)世致用”，到實(shí)踐中求真知承：孔子的“博學(xué)于文，行已有恥”承：先秦民本思想批：“天命論”、“生知論”建立唯物主義體系批判繼承（揚(yáng)棄）傳統(tǒng)儒學(xué)承：荀子的“天行有常”的樸素唯物思想，現(xiàn)在是23頁\一共有38頁\編輯于星期六明清科技與文藝現(xiàn)在是24頁\一共有38頁\編輯于星期六科學(xué)技術(shù)的衰落明清時(shí)期我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展落后于西方的原因:①當(dāng)時(shí)我國自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，限制了生產(chǎn)力的發(fā)展，不能對科學(xué)技術(shù)提出迫切要求和提供推動力。(經(jīng)濟(jì))②中國封建統(tǒng)治者歷來推行重農(nóng)抑商政策，清朝嚴(yán)格限制手工業(yè)生產(chǎn)的規(guī)模，壓制了手工業(yè)的發(fā)展，不利于科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生和推廣。(政治)③明清統(tǒng)治者加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治，八股取士，大興文字獄，窒息了學(xué)術(shù)空氣；知識分子普遍脫離生產(chǎn)，不利于自然科學(xué)的研究與發(fā)展。(文化)④西方資本主義興起時(shí)，中國封建統(tǒng)治者推行閉關(guān)政策，阻礙了東西方科技文化的正常交流，使中國失去吸收外來先進(jìn)文化的條件。(對外)總之，當(dāng)時(shí)中國腐朽的封建制度嚴(yán)重地束縛了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。現(xiàn)在是25頁\一共有38頁\編輯于星期六京劇的產(chǎn)生與發(fā)展京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今有二百年的歷史，是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上吸收昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成。從徽班（三慶班）進(jìn)京公元1790年（清乾隆五十五年）到1840年（道光二十年），這段時(shí)間是京劇各種唱腔及京劇語言特點(diǎn)的形成期。京劇唱腔屬板式變化體，以西皮、二簧為主要唱腔。西皮的旋律起伏較大，節(jié)奏緊湊，唱腔流暢明快，適合于表現(xiàn)歡快、堅(jiān)毅的情緒；二簧的旋律則較為平穩(wěn)，節(jié)奏舒緩，唱腔凝重渾厚，更宜于抒發(fā)沉郁、悲憤的情懷。

現(xiàn)在是26頁\一共有38頁\編輯于星期六明清民族關(guān)系現(xiàn)在是27頁\一共有38頁\編輯于星期六明清時(shí)期的民族關(guān)系和邊疆政策１、民族關(guān)系：清朝在民族關(guān)系上較重要的表現(xiàn)還有對西藏管理的加強(qiáng)、土爾扈特部蒙古的回歸、平定大小和卓木的叛亂。２、邊疆政策：“改土歸流”：針對西南地區(qū)弊病很多的土司制度，明朝政府開始實(shí)行改土歸流政策。清朝雍正年間開始實(shí)行大規(guī)模“改土歸流”政策。對外關(guān)系清朝雅克薩之戰(zhàn)都取得了勝利，維護(hù)國家主權(quán)，領(lǐng)土完整；對外政策由開放轉(zhuǎn)為海禁政策和閉關(guān)自守政策，給中國社會帶來了巨大的消極影響現(xiàn)在是28頁\一共有38頁\編輯于星期六

統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者----康熙帝現(xiàn)在是29頁\一共有38頁\編輯于星期六鄭氏政權(quán)吳三桂尚可喜耿精忠漠西蒙古漠北蒙古沙俄侵入黑龍江流域滿漢矛盾權(quán)臣鰲拜專權(quán)現(xiàn)在是30頁\一共有38頁\編輯于星期六《統(tǒng)一多民族國家的捍衛(wèi)者康熙帝》知識結(jié)構(gòu)面臨危機(jī)邊疆危機(jī)內(nèi)地危機(jī)宮廷危機(jī)智擒鰲拜平定三藩統(tǒng)一臺灣平定噶爾丹分而治之尊崇儒家文化解決措施作用鞏固維護(hù)緩和、加快穩(wěn)定、顯示評價(jià)締造、鞏固、奠基雅克薩之戰(zhàn)《尼布楚條約》課標(biāo):評述康熙帝在鞏固統(tǒng)一的多民族國家中的作用。評價(jià)康熙現(xiàn)在是31頁\一共有38頁\編輯于星期六古代有名的盛世主要有西漢的“文景之治”、東漢的“光武中興”、唐朝的“貞觀之治”和“開元盛世”以及清朝的“康乾盛世”。其出現(xiàn)的共同原因是：1.統(tǒng)治階級認(rèn)識到農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力，注意吸取前朝滅亡的教訓(xùn)，調(diào)整統(tǒng)治政策，使生產(chǎn)關(guān)系在一定程度上在一定時(shí)期內(nèi)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。2.當(dāng)朝帝王都具有良好的個(gè)人政治素質(zhì)，雄才大略等，如善于納諫、任用賢臣、推行開明的民族政策和開放的對外政策等等。3.廣大勞動人民的辛勤勞動，他們是盛世局面的直接創(chuàng)造者。4.國家統(tǒng)一，社會安定，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，這是治世局面出現(xiàn)的重要前提。5.科技的發(fā)展、對外交往和民族融合的加強(qiáng)也是盛世出現(xiàn)不可或缺的因素。現(xiàn)在是32頁\一共有38頁\編輯于星期六盛世局面出現(xiàn)的規(guī)律：1.從背景上看，都是在封建國家統(tǒng)一的前提下，在王朝建立初期出現(xiàn)的；都是在農(nóng)民起義推翻前朝統(tǒng)治，統(tǒng)治階級吸取前朝滅亡教訓(xùn)的背景下出現(xiàn)的。2.從內(nèi)容上看，統(tǒng)治階級都注意調(diào)整統(tǒng)治政策，如輕徭薄賦，減輕刑法，提倡節(jié)儉，鼓勵農(nóng)耕，整頓吏治，完善制度，善于納諫，任用賢臣等等。3.從結(jié)果上看，都呈現(xiàn)出政治清明、社會安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力強(qiáng)盛的局面。對盛世局面的認(rèn)識，一方面我們應(yīng)肯定它的進(jìn)步作用，號一方面還應(yīng)看到盡管處于盛世，封建社會各階級的社會地位仍沒有改變。地主階級和農(nóng)民階級矛盾沒有變，“盛世”局面是建立在地主階級對農(nóng)民階級的剝削、壓迫之上的。因此，“治世”“盛世”之后，由于統(tǒng)治階級的腐敗，政治黑暗，加上天災(zāi)人禍，往往會導(dǎo)致農(nóng)民起義的爆發(fā)，使一個(gè)王朝的統(tǒng)治走向衰亡。現(xiàn)在是33頁\一共有38頁\編輯于星期六中國古代的治亂興衰給我們的啟示：1.要不斷地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié)，堅(jiān)持改革開放；2.加強(qiáng)政治文明建設(shè)，健全民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度；3.要實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略；4.要珍惜團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面，建設(shè)和平的國際國內(nèi)環(huán)境；5.要不斷激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。現(xiàn)在是34頁\一共有38頁\編輯于星期六14—16世紀(jì)的西歐出現(xiàn)了文化高潮，與此同時(shí)，我國明清時(shí)期也出現(xiàn)了一個(gè)文化繁盛的局面。試從思想、文學(xué)方面概括并結(jié)合史實(shí)說明兩者的相同特征，并簡要指出雙方的主要差異及其原因。（1）相同特征：思想上，都產(chǎn)生了反封建的民主思想。西歐文藝復(fù)興運(yùn)動興起，它們抨擊教會，要求把人、人性從神學(xué)的束縛中解放出來；中國明末清初產(chǎn)生了黃宗曦等進(jìn)步思想家，他們反對君主專制獨(dú)裁，主張“人民為主”。文學(xué)上，都具有反封建、追求個(gè)性解放的時(shí)代特征。文藝復(fù)興時(shí)期的《神曲》、《十日談》等作品突出了反封建、反教會的時(shí)代主題；中國明清小說《西游記》、《紅樓夢》等深刻地鞭撻了封建制度，歌頌了人民的反抗精神。現(xiàn)在是35頁\一共有38頁\編輯于星期六（2）主要差異：文藝復(fù)興以人文主義為旗幟，抨擊教會的腐敗，提倡追求自由、幸福和物質(zhì)享受，崇尚理性和科學(xué)，追求知識。明清時(shí)期的民主思想對封建制度的批判力度不夠，未形成思想解放運(yùn)動。（3）出現(xiàn)差異