屆湖南省岳陽市高三質(zhì)量教學(xué)檢測（二）語文試卷講評本試卷共10頁，23道題，滿分150分，考試用時150分鐘。考試三境界昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。（考前準(zhǔn)備,確定目標(biāo)）衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（考中答題,冥思苦想）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（考后評析，恍然大悟）讀文萬能三問：【寫什么】——景、人、物、事【為何寫】——情感或態(tài)度【怎么寫】——技巧+語言重視語言與溝通三種語言語言特點溝通對象溝通要點文本語言明其深意，賞其技巧，知其效果與作者溝通發(fā)現(xiàn)問題題干語言察其關(guān)鍵，鏈其考點，析其文本與命題人溝通分析問題答題語言提其要點，合乎邏輯，清晰規(guī)范和閱卷人溝通解決問題答題三部曲：【考點定位】——考什么？【答題思路】——怎么答？【參考答案】——怎么寫？我的分丟哪兒去了？①未讀懂特定文本（文理

文法）

必須掌握哪幾種文體？②未明確題干問向（疑點難點）

常見考點是哪些？③未明確答題區(qū)間（落區(qū)

落點）

是否看問答題后開始？④未明確答案布點（角度賦分）

思維是否發(fā)散？⑤未把握答題思路（套數(shù)有序）

答題是夠規(guī)范？⑥未掌握答題術(shù)語（規(guī)范

醒目）

是否找掌握了專業(yè)術(shù)語？【必備知識】【常見題型】【帶著問題讀文本】（讀論述類文本經(jīng)典三問：觀點是什么？運用了什么論據(jù)？如何論證？）①《狂人日記》是魯迅首次將“拿來主義”理論運用于創(chuàng)作實踐中并取得完全成功的代表作品。作為兼取中外文學(xué)精華而獨創(chuàng)的藝術(shù)結(jié)晶，它體現(xiàn)了“拿來主義”理論的基本精神及其與實踐的有機結(jié)合，折射出獨具的特色。②首先，《狂人日記》是借鑒外國特別是俄國文學(xué)寫成的。它吸收俄國諸作家之長，但取法果戈理尤為明顯。這是因為中國和俄國都在封建專制之下，人民有著大致相同的命運和革命要求，而取法于果戈理這位現(xiàn)實主義大師，來表現(xiàn)對中國封建社會的“憂憤”和反抗，尤為適合。魯迅曾說，自己寫這篇小說，“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點醫(yī)學(xué)上的知識”，這是魯迅善于博采眾長的一個絕好的注腳，也是他的謙遜之詞。③誠然，《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，但讀者尤應(yīng)看到，魯迅不只善于“拿來”，更貴在獨創(chuàng)。只要把兩篇《狂人日記》稍加比較，便可見其一斑。④果戈理以二十則狂人日記，寫一個主張“國不可一日無君”、看不起下等人、一心想往上爬的“九品文官”，由于職銜低微，沒有權(quán)力去愛他的司長的女兒莎菲，因而憂郁發(fā)狂。魯迅則是寫一個備受封建桎梏折磨的“迫害狂”，他把診脈的醫(yī)生當(dāng)成是化了裝來摸肥瘦的劊子手，把圍觀的人看作是吃他的團(tuán)伙。他看透了吃人的社會，識破了吃人的方法，并頑強地進(jìn)行揭露和斗爭，最后發(fā)出“救救孩子”的呼聲。同是日記，魯迅卻以代狂人整理日記供醫(yī)家研究為序，寫得煞有介事，鋪厚墊實，出手不凡。尤為可貴者，借助這種日記體和截取生活橫斷面的寫法，一舉突破了中國小說傳統(tǒng)的章回體和從頭至尾慢慢道來的寫法，因而更適于表現(xiàn)風(fēng)雷激蕩的“五四”時代風(fēng)貌和反封建的戰(zhàn)斗精神。其“格式的特別”，不但為時人所歡迎，即在今天來看也是新穎脫俗的，僅此亦堪稱現(xiàn)代文學(xué)的開山奠基之作。魯迅運用所學(xué)醫(yī)學(xué)知識，把狂人的錯覺、幻覺、病態(tài)心理刻畫得更顯細(xì)膩、真切、合理，貌似多疑而思想敏銳，語言荒唐卻多含哲理，一再預(yù)言“將來是容不得吃人的人”，道出了歷史的必然趨勢，于彌天大夜中追求光明，敢于反抗，借以塑造了一個清醒的、徹底的、英勇無畏的反封建戰(zhàn)士的典型形象。恰如魯迅自評:“后起的《狂人日記》意在暴露家族制度和社會的弊害，卻比果戈理的憂憤深廣。”因此，它作為“五四”反封建的第一聲號炮，震撼中外文壇。取法外國而有中國式的獨創(chuàng)，體現(xiàn)了魯迅指出的一條重要途徑:“采用外國良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路。”⑤魯迅還同時指出:“擇取中國遺產(chǎn)，融合新機，使將來的作品別開生面也是一條路。”他正是這樣實踐的。考諸狂人形象，并不始于外國，其淵源卻在中國。早在唐代，大詩人李白就以其狂放的歌喉，唱出了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的千古佳句，這狂人最早嘲笑的也正是禮教之鼻祖孔丘；那上下求索、感而為騷的三閭大夫屈原，也正是一個“楚狂人”；近代的革命先行者孫中山，也曾被稱為“狂人”；而魯迅卻又是被稱為狂人的章太炎的學(xué)生，狂人門下自有狂人弟子。且魯迅自謂:“因為神經(jīng)不好，所以容易說憤話。”言下大有以狂人自慰之意。就這個意義上，與其說狂人形象仿效于果戈理，毋寧說是魯迅把中華民族歷代憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”擇取過來加以典型化的產(chǎn)物，進(jìn)而不妨說是魯迅本人的寫照。同時我們還可以窺見，作品所透射出的辛辣諷刺的鋒芒，是對《儒林外史》筆法的發(fā)揚光大；清峻、通脫的韻致，則是對魏晉風(fēng)骨的升華；那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼路ǎ〞车男形模礋挼恼Z言，白描的技巧等等，也無不受益于中國優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)的滋養(yǎng)。①日本人善于“境外學(xué)習(xí)”，是實行“拿來主義”的典范。日本人對“三國”的感情和研究并不亞于中國人，三國文化在日本有著深厚的積淀。現(xiàn)代日本翻譯三國作品的第一人吉川英治略去冗長的戰(zhàn)斗描寫，采用“七實三虛”的辦法，對原作進(jìn)行文字修改加工，以迎合日本讀者的口味，并將人物加以日本化，獲得了很高評價。日本人不僅重視“三國”的學(xué)術(shù)性研究，更重其實用性研究。與中國的實用性研究多為政治服務(wù)不同，日本的三國實用性研究主要由企業(yè)界人士參與，帶有鮮明的活學(xué)活用的研究色彩。許多大公司把《三國志》列為“領(lǐng)導(dǎo)者必讀”，并將孔明兵法作為管理原則。②日本的“三國迷”遍布全國，他們自發(fā)組織的“三國迷俱樂部”就有上百個。在對外來文化的吸納與消化上，不僅僅是大搞“人海戰(zhàn)術(shù)”，更多時候是集中優(yōu)勢兵力，發(fā)揮后天優(yōu)勢。日本人對質(zhì)量有著無止盡的追求，特別善于“吐故納新”，以《三國演義》的譯本、刻本和改寫本為例，這當(dāng)中有節(jié)譯本，有全譯本，有的配以繪畫，有的以現(xiàn)代小說筆調(diào)重新改寫，既有面對一般讀者的，還有專以少兒為讀者對象的。【關(guān)鍵能力】重點考查學(xué)生定位獲取、分析整合信息的能力，進(jìn)行正確推理判斷的能力，識別選項推理謬誤的能力選項選項表述定位獲取理解分析與推理判斷AA.《狂人日記》是魯迅首次踐行“拿來主義”理論就獲得最大成功的作品。材料一第一段最大成功”不等于“完全成功”，過于絕對。BB.魯迅取法果戈理，表明其“拿來”有眼光，有辨別，有其明確的目的性。材料一第二段B正確。CC.魯迅能創(chuàng)作《狂人日記》，是因為看過百來篇外國作品且具有醫(yī)學(xué)知識。材料一第二段魯迅這樣說，既表明其博采眾長，又體現(xiàn)了自謙。DD.《狂人日記》日記體和截取生活橫斷面的寫法旨在服務(wù)于反封建的主題。材料二第四段日記體和截取生活橫斷面的寫法是對傳統(tǒng)章回體和從頭至尾慢慢道來寫法的主觀能動性突破，不能說旨在服務(wù)于作品主題。【關(guān)鍵能力】重點考查學(xué)生定位獲取、分析整合信息的能力，進(jìn)行正確推理判斷的能力，識別選項推理謬誤的能力選項選項表述定位獲取理解分析與推理判斷AA.魯迅和果戈理筆下的“狂人”分屬不同的類型，作品的現(xiàn)實意義完全不同。材料一第四段BB.魯迅的《狂人日記》帶有明顯的模仿痕跡，不能否定其對果戈理的借鑒。材料一第三段CC.吉川英治用“七實三虛”的辦法對原作文字加工，從而實現(xiàn)了人物的日本化。材料二第一段“七實三虛”的辦法與實現(xiàn)了人物的日本化是兩種不同的做法，二者不是因果關(guān)系。DD.日本既有注重“三國”實用性研究的各屆人士，又有許多不同層次的“三國迷”。材料二【關(guān)鍵能力】選項選項表述定位獲取理解分析與推理判斷AA.《變形記》中的格里高爾A格里高爾是在競爭異常激烈、生存的壓力伸許多人精神被扭曲摧毀、人情淡薄如紗的時代里處于底層的小人物，他的身上沒有憤世嫉俗、敢于反抗、勇于改革的“狂人”特點。BB.《雷雨》中的繁漪CC.《竇娥冤》中的竇娥DD.《復(fù)活》中的聶赫留朵夫補充：《復(fù)活》中的聶赫留朵夫

：【必備知識】【常見題型】

【帶著問題讀文本】（讀散文文本經(jīng)典三問：寫了什么（景人物事）？為何寫（情感）？怎樣寫的（技巧+語言）？）

【必備知識】【常見題型】【帶著問題讀文本】（讀小說文本經(jīng)典三問：寫了什么（人物、情節(jié)、環(huán)境）？為何寫（情感）？怎樣寫的（技巧+語言）？）

死生契闊石鍋雞

堵力①一天，我突然心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻，慢慢地躺倒在家里地板上。當(dāng)時腦子很清楚——答應(yīng)朋友，要重走川藏線，要在魯朗再吃石鍋雞的，完了，吃不上了。②隨著心痛緩解，我一骨碌爬起來又成了一條好漢。逃過一劫的人想到的沒有別的，還是墨脫石鍋雞。③川藏線是穿過北緯30度的神秘線、死亡線，世界上最難走的公路。④“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。”李白的《蜀道難》真是壯烈，但說的確是實情。經(jīng)過搶修，凌晨一點通車了。我們等了一天，在露天打牌，鉚足了勁開進(jìn)去。山，盤盤相扣，越野車一輛一輛緊跟，大伙都小心翼翼、如履薄冰，生怕在黑暗中落入峽谷。⑤那天正是八月十五，圓月在車燈的映襯下格外蒼白，我們的命，和光同塵，不知下落。⑥進(jìn)入西藏自治區(qū)界，山一下開闊了，公路一下平坦了。我家車忽然恢復(fù)了大氣、靜音、平穩(wěn)、舒適的出廠感。我狠狠地靠在車座背上，它終于不震顫了。這時候，路上認(rèn)識的四川導(dǎo)游給我打來電話：“去吃魯朗石鍋雞，壓壓驚。”⑦進(jìn)了店，腿還軟著呢，心也沒撂下，貪生怕死的我坐在桌前發(fā)呆。⑧石鍋里突突地冒著熱氣，我的手腳漸漸暖了。不知怎么嘗了一筷子，雞肉很燙，越嚼，越有天籟間奔跑的味道涌出。這才注意到那口破破爛爛的石鍋里面蔥花伴著枸杞，真如藏南的風(fēng)光。⑨三魂六魄，飛蕩而起又翩然而落，圍著那沸騰的石鍋，一圈圈地歡唱，贊美那翻滾著的美味。⑩服務(wù)員是一四川大嫂，操著親切的川音介紹：“這藏雞完全是放養(yǎng)，就跟野雞一樣，爬墻上樹滿山跑。”她接著說，這石鍋更難得，是不通公路的墨脫的皂石做成的，里面含鎂、鐵等17種礦物質(zhì)微量元素，一煮，都被雞肉吸收了。?嗯嗯，此時的我連耳朵眼兒里似乎都鉆進(jìn)了營養(yǎng)因子。?大嫂順手將一把變了形的湯勺往里面一攪，撈出了幾塊我不認(rèn)識的東西。看，都是藏藥，這是手掌參、松茸菌、青岡菌，這是牛肝菌、松蘑菌。?她的伶牙俐齒，靠著鮮美的實力，讓我眼前都是《舌尖上的中國》片頭蘑菇出生的圖像。?從離開成都，一路向西，進(jìn)入高海拔地區(qū)后，我?guī)缀鯖]吃到過百分百熟的東西。這石鍋雞不僅是去頭去爪的雞，還被人精細(xì)地加工過！?“講究”二字充斥在我的眼前。走了川藏線，誰還講究那么多？城市生活早被奇麗的景色、艱辛的生活徹底替代。只要把小命留下來，什么我都無所謂了。?可以不講究，但碰到了講究的廚子，我那潛伏的“小要求們”又悄悄復(fù)活了。生與死那時就在一念間，活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復(fù)何求？?我經(jīng)常把蜀道圖給朋友看，告訴他們，這是我曾經(jīng)走過的路。經(jīng)過九曲回腸，好在最后也走出來，上了康莊大路，還吃到了墨脫石鍋雞，好慶幸也。（摘自《人生得意須盡餐》）【知識鏈接】堵力的《人生得意須盡餐》：通俗的美食文章通常精短，充滿配圖和文字的刺激，但是堵力的文章卻飽含篤熱的情感，作者將她豐富的學(xué)殖貫穿在世界各地的食物和特色風(fēng)情中，用吃來體悟人生，使人能夠感服食物中蘊含的人情溫度。書中有大量的思考和理性的類比，比薩里的陰謀與愛情、喜馬拉雅的牛排、東京的豆腐，作者帶著對食物的獨特感情，投奔世界上鮮活的風(fēng)物，生命個體不斷地刷新經(jīng)驗，在這些心物相遇里逐漸飽滿自我，告別虛弱、淺薄與無知。暫緩風(fēng)一般的腳步，跟隨作者化身為一名食客，透過厚實質(zhì)樸的語言，領(lǐng)略一座城市最鮮明的美食記憶，旅程的跌宕起伏伴隨著味蕾豐富的層次變化，將帶給你一張生動的行走于世界的美食地圖，這一路相隨的見聞都將成為你傍身的智慧。選項選項表述考查內(nèi)容理解分析A文章通過敘寫“我”和朋友相約開車通過川藏線去魯朗吃“石鍋雞”的事情，表現(xiàn)了自己對生命的新的認(rèn)識和領(lǐng)悟。內(nèi)容+情感B第一段開篇點題，“我”雖“心區(qū)劇痛，嘴唇發(fā)麻”，“躺倒”在地板上，但“腦子卻很清楚”地記得和朋友相約去吃石鍋雞的事。結(jié)構(gòu)+內(nèi)容C經(jīng)過川藏線時的“如履薄冰”“小心翼翼”，生命的“不知下落”，讓我們覺得“八月十五”的“圓月”也“格外蒼白”。內(nèi)容D文末“我經(jīng)常把蜀道圖給朋友看”，還“告訴他們，這是我曾經(jīng)走過的路”，是想向朋友炫耀自己曾經(jīng)走過艱險的川藏線。內(nèi)容+情感D.此處并非“炫耀”，而是為了引出下文對人生的慨嘆。選項選項表述考查內(nèi)容理解分析A語言通俗自然，頗具哲理。如“生與死那時就在一念間，活下來的人，還能享受到如此高貴的犒賞，夫復(fù)何求”。語言風(fēng)格B適當(dāng)引用，豐富文章內(nèi)涵。第三段介紹川藏線之后，通過引用《蜀道難》的句子，使讀者自然想到川藏線的險峻難行。引用及作用C巧用修辭，表述生動形象。如第九段運用比擬的手法，第十一段運用比喻的手法寫出了“石鍋雞”給“我”的感受。修辭及作用C.“第十一段運用比喻的手法”錯誤，此處運用比擬手法。D行文簡潔，詳細(xì)處理得當(dāng)。如第十二段不惜筆墨列舉“我不認(rèn)識的東西”，意在突出“石鍋雞”用料珍奇，具有養(yǎng)生價值。結(jié)構(gòu)及作用二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)

【必備知識】【常見題型】【帶著問題讀文本】（閱讀文言文抓住六要素：何時+何地+何人+何官職+干了何事+有何結(jié)果）閱讀方法：倒讀法閱讀下面的文言文，完成10～14題。司馬錯/與/張儀/爭論/于/秦惠王/前。【狀語后置句】司馬錯/欲/伐/蜀，張儀/曰：“不如/伐/韓。”王/曰：“請/聞/其/說(動作名，說法、意見)。”對/曰：“親（親近）/魏/善（形作動，與交好）/楚，下(名作動，使下)/兵/三川，塞（堵住）/轘轅（huán

yuán,山名，關(guān)口名，在河南）、緱（gōu）氏/之/口（關(guān)口），當(dāng)（阻擋）/屯留/之/道，魏/絕（斷絕）/南陽，楚/臨（逼近）/南鄭，秦/攻/新城、宜陽，以（表目的的連詞）/臨（靠近）/二周/之/郊，誅（①譴責(zé)，責(zé)問

②懲罰。又：討伐

③求，索求④殺，戮⑤鏟除）/周主/之/罪，侵/楚、魏/之/地。周/自知/不救，九鼎/寶器/必/出（交出）。據(jù)（占據(jù)，據(jù)有）/九鼎，/按（考察，察看）/圖（地圖）/籍（戶籍），/挾/天子/以/令/天下，/天下/莫/敢/不聽，此/王/業(yè)/也。【判斷句】今/夫/蜀，西/僻(偏僻)/之國，而/戎狄/之/長(領(lǐng)袖)/也，敝（使疲敝）兵/勞(使辛勞)眾，不/足以（足夠用來）/成名（成就名聲）；得/其地/不/足以（足夠用來）/為利（獲得利益）。臣/聞‘爭名者/于（到）/朝，爭利者/于/市。’今/三川、周室，天下/之/市朝也【判斷句】，而/王/不/爭/焉（代詞，指三川、周室），顧(①回頭看，泛指看。例：舉目四～。②拜訪。例：三～茅廬。③照管；注意。例：奮不～身。④商店或服務(wù)行業(yè)稱前來購買貨物或要求服務(wù)。例：惠～。⑤文言副詞。反而、卻。例：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？⑥文言連詞。但是；只是。例：雖年高，～精神不減。)/爭/于/戎狄（古代民族名），去（距離）/王/業(yè)/遠(yuǎn)/矣。”司馬錯/曰：“不/然(這樣)。臣/聞之：“欲/富（使富）國/者，務(wù)（①致力，專力從事②追求，謀求

③務(wù)必，一定

④事情）/廣（使廣闊）/其/地；欲/強（使強大）/兵（軍隊）/者，務(wù)/富/其/民；欲/王（wàng,名作動，稱王）/者，務(wù)/博（使廣博、寬厚）/其/德。三/資（名詞，物資，引申為條件）/者/備，而/王/隨之/矣。”今/王/之/地小/民貧，故/臣/愿/從事（行事，辦事）/于/易（容易的地方，形作名）。夫/蜀，西/僻(偏僻)/之/國也【判斷句】，而/戎狄/之/長(首領(lǐng)，領(lǐng)袖)/也【判斷句】【此句，試卷弄錯了，不是“以戎狄長也”】，而/有/桀、紂/之/亂（形作名，亂政，禍亂）。以/秦/攻之，譬如/使/豺狼/逐/群羊也。取/其地，足以/廣（使廣闊）國/也；得/其財，足以/富民；繕（修繕，整治。引申為“保養(yǎng)”）兵/不傷眾，而/彼/已/服（屈服，降服）/矣。故/拔（攻下）/一/國，而/天下/不/以為（認(rèn)為）/暴；利/盡/西海（古人以為中國處于“四海”之內(nèi)，蜀在西，故此提及“西海”。），諸侯/不/以為（認(rèn)為）/貪。是（這樣）/我/一/舉（做事，此指伐蜀這件事）/而/名實/兩附（歸附），而/又/有/禁暴/正亂/之名。今攻韓劫天子，劫天子，惡名也，而未必利（名作動，獲得利益）也，又有不義（仁義）之名，而攻天下之所不欲，危！臣/請/謁（①稟告，陳述

②請求，請托③進(jìn)見，拜謁③進(jìn)見時用的名帖④掌管進(jìn)見的近侍）/其/故（緣故）：周，天下/之/宗室（①宗廟

②宗族。特指帝王的宗族）/也；齊，韓、周/之/與（親附，跟隨）國/也。周/自知/失/九鼎，韓/自知/亡（失去。例：秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣）/三川，則/必將/二國/并力/合謀，以（表目的的連詞）/因（依靠）于/齊、趙，而/求解/乎/楚、魏。【狀語后置句】以/鼎/與（動詞，給）楚，以/地與（動詞，給）/魏，王/不/能/禁（禁止，阻止）。此/臣/所謂（固定格式，所說的）/‘危’，不如/伐蜀/之完（完備，周全）/也。”惠王/曰：“善！寡人/聽/子（對對方的尊稱）。”卒（最終）/起兵（出兵）/伐/蜀，十月/取（攻取，占領(lǐng)）/之，遂/定/蜀。蜀主/更（更改）/號（名號）/為/侯，而/使/陳莊/相（名作動，做國相）/蜀。蜀/既/屬（歸屬），秦/益/強/富/厚，輕（輕視）/諸侯。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策一》，略有改動）【參考譯文】司馬錯和張儀在秦惠王面前爭論。司馬錯主張秦國討伐蜀國，張儀說:“沒有討伐韓國好。”秦惠王說:“請讓我聽聽你們的道理。”張儀回答說:“我們先跟魏國親近，與楚國交好，然后再出兵到三川，堵住轅和緱氏山的隘口，擋住通往屯留的路，讓魏國出兵切斷南陽的通道，楚國派兵逼近南鄭，而秦國的軍隊再攻打新城、宜陽，兵臨東周、西周的城郊，聲討二周君主的罪行。隨后乘機侵占楚、魏兩國的土地。周王室知道自己沒有救了，一定會交出九鼎寶器。我們據(jù)有了九鼎，控制了地圖和戶籍，抉持周天子來號令天下，天下沒有誰敢不聽我們的命令，這才是帝王之業(yè)。至千蜀國，那是西方偏僻的國家，野要人當(dāng)首領(lǐng)。攻打蜀國，會使士兵病憊，使百姓勞苦卻不足以成就威名:即使奪取了那里的土地，也算不得什么利益。臣常聽人說:'爭名要在朝廷上爭，爭利的要在市場上爭。’現(xiàn)在的三川地區(qū)和周王室，正是天下的大市場和朝廷，可是大王卻不去爭，反而爭奪戎、狄等蠻夷之邦，這就距離帝王之業(yè)太遠(yuǎn)了。”司馬錯說:“不對，我聽到過這樣的話:"要想使國家富強，務(wù)必先擴張領(lǐng)土;要想兵強馬壯，必須先使人民富足;要想得到天下，一定要先廣施仁德。這三個條件具備了，那么王業(yè)就會隨之實現(xiàn)了。’如今大王地盤小而百姓窮，所以我希望大王先從容易的事著手。蜀國是一個偏僻小國，以戎狄為首領(lǐng)，并且有像夏桀、商紂一樣的禍亂。如果用秦國的軍隊去攻打蜀國，就好像派狼群去驅(qū)逐羊群一樣簡單。秦國得到蜀國的土地可以擴大疆域，得到蜀國的財富可以使百姓富足;雖是用兵卻不傷害百姓。并且又讓蜀國自動屈服。因此泰國如果攻占了蜀國，但天下人不會認(rèn)為我們暴慮，即使搶走蜀國的一切財富珍寶，諸侯也不會認(rèn)為我們貪婪。這樣，我們只要做伐蜀一件事，就可以名利雙收，其至還可以得到除暴、平亂的美名。現(xiàn)在如果我們?nèi)スゴ蝽n國，就等于是劫持周天子，劫持周天子是一個惡名，而且也不見得能獲得什么利益，反而落得一個不仁不義的壞名。進(jìn)攻天下人都不愿意進(jìn)攻的地方，這是危險的。請允許我講明其中的緣故:周王室是天下的宗室，韓國是周國的友好鄰邦，如果周天子自己知道要失掉九鼎，韓王自己清楚要失去三川，那么兩國必然聯(lián)合起來，共同采取對策，依靠齊國和趙國，并且向楚國、魏國求援，兩國會自動地把九鼎獻(xiàn)給楚，把土地割讓給魏，這一切大王是不能阻止的，這也就是臣所說的危險所在，比不上攻打蜀國那樣萬無一失。”秦惠王說:“很好!我采納你的意見。”最終秦國出兵討伐蜀國，十月奪取了那里的土地，然后平定了蜀國，把蜀主的名號改為侯，并且派秦臣陳莊去作蜀的相國。蜀地歸屬秦國以后，秦國就越發(fā)強盛富足，輕視天下諸侯了。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分)A.今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲危/B.

今攻韓劫天子/劫天子/惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/C.今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名而攻/天下之所不欲危/D.

今攻韓劫/天子劫/天子惡名也/而未必利也/又有不義之名/而攻天下之所不欲/危/本題重點考查學(xué)生綜合運用文言知識進(jìn)行文言斷句的能力【答案】

B【解析】譯文：現(xiàn)在如果我們?nèi)スゴ蝽n國，就等于是劫持周天子，劫持周天子是一個惡名，而且也不見得能獲得什么利益，反而落得一個不仁不義的壞名。進(jìn)攻天下人都不愿意進(jìn)攻的地方，這是危險的。11.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）(3分)

A地區(qū)名，泛指當(dāng)時韓國境內(nèi)黃河、伊水、洛水三水流經(jīng)的廣大地區(qū)。B.二周，文中指戰(zhàn)國時，周王室由于內(nèi)亂先后分封的兩個諸侯國西周國與東周國。C.龍鼎，傳說禹收天下之金，“鑄九鼎，象九州”，因此在各朝各代被奉為傳國之寶。D我狄，先秦時代華夏對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱，即北狄和西戎的合稱。本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識和文言實詞的能力【答案】

C【解析】“各朝各代”錯，應(yīng)為“夏商周時被奉為傳國之寶”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）(3分)A.張儀主張親近魏國，與楚國交好，同時發(fā)兵東下，聲討周王室，最終逐漸侵占楚國和魏國的土地。B.蜀地歸屬于秦國以后，秦國變得更加強盛富足，改變了地小民貧的局面，也更加看輕天下諸侯了。C.張儀雖然貴為連橫派的領(lǐng)袖，這次卻敗于同樣滔滔雄辯的司馬錯口下，張儀主要敗在急于爭名奪利上。D.司馬錯和張儀在秦王面前展開的“伐蜀”與“伐韓”的爭論，實質(zhì)是秦國用什么戰(zhàn)略統(tǒng)一天下的問題。本題重點考查學(xué)生從文本中獲取和加工的能力，綜合運用文中信息和文言文基礎(chǔ)知識對選項進(jìn)行分析判斷的能力【答案】

C【解析】張儀之?dāng)?yīng)在罔顧秦國國情，急躁冒進(jìn)，不考慮后果上。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)翻譯文言文語句的能力。翻譯原則：直譯為主，意譯為輔。翻譯方法：字字落實“留擴換選”；文從句順“刪補調(diào)套”。三個意識：語境意識、語法意識、采點意識；翻譯五步曲：切、譯、審、連、謄；檢查標(biāo)準(zhǔn)：信、達(dá)、雅(1)夫/蜀，西/僻/之/國/也，以/戎狄/長/也，而/有/桀、紂/之/亂。【參考答案】蜀國，是一個西邊偏僻的國家，用戎狄作為首領(lǐng)，并且有像夏桀、商紂一樣的禍亂。譯出大意給2分:“夫蜀，西僻之國也”“長”兩處，每譯對一處給1分。

(2)

故/拔/一/國，而/天下/不/以為/暴；利/盡/西海，諸侯/不/以為/貪。

【參考答案】因此如果攻占了蜀國，但天下人不會認(rèn)為我們暴虐;即使搶走蜀國的一切財富珍寶，諸侯也不會認(rèn)為我們貪婪。14.與張儀比，司馬錯策略的優(yōu)點體現(xiàn)在哪里?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀((本題共2小題，9分)【必備知識】【常見題型】【帶著問題讀文本】（讀古代詩歌經(jīng)典三問：寫了什么（景人物事）？為何寫（情感）？怎樣寫的（技巧+語言）？）閱讀下面這兩首選自《紅樓夢》的詩，完成15～16題。香菱詠月詩其一月/掛/中天/夜色/寒，清光/皎皎/影/團(tuán)團(tuán)。詩人/助/興/常/思/玩，野/客/添/愁/不/忍/觀。翡翠樓邊/懸/玉鏡，珍珠簾外/掛/冰盤。良宵/何/用/燒/銀燭，晴彩/輝煌/映/畫欄。其三精華/欲/掩/料/應(yīng)/難，影/自/娟娟/魄/自/寒。一片/砧/敲/千里/白，半輪/雞/唱/五更/殘。綠蓑/江上/秋/聞/笛，紅袖/樓頭/夜/倚欄。博得/嫦娥/應(yīng)/借/問，緣/何/不/使/永/團(tuán)圓。【注】《紅樓夢》第48、49回中，香菱向林黛玉學(xué)寫詩。香菱共寫了三首詠月詩，這三首詠月詩代表了他學(xué)詩進(jìn)步的三個階段。【白話譯文】其一：月亮掛在中天夜色多么寒涼，月光如此皎潔月輪分外團(tuán)圓。詩人們月下吟常常雅興勃發(fā)，漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。月輪啊！你是翡翠樓邊懸掛著的玉鏡，月輪啊！你是珍珠簾外高掛著的冰盤。這美好的夜晚何必要點起蠟燭，輝煌的光彩映照著這畫棟雕欄。其三：月亮的光華誰也難把她遮掩，她倩影多娟美可質(zhì)地多清寒。廣袤的原野一片銀色傳來搗衣聲陣陣，雄雞報曉夜色將可闌可殘月仍掛天邊。秋江里漂泊的旅人聞笛聲更添愁緒，樓上傷情的少婦終夜里倦倚欄桿。惹得月宮里寂寞的嫦娥也不禁要問：是什么原因不使人們永遠(yuǎn)團(tuán)圓。【賞析】香菱詠月·其一鑒賞：這是香菱所寫的第一首詠月詩。作為學(xué)步的開頭，此詩在技巧上顯然是非常稚拙的。如借用寶釵的話來說，那就是：“這個不好，不是這個做法”。林黛玉則講得更為具體和明白：“意思卻有，只有措詞不雅。皆因你看的詩少被他縛住了。”所謂“意思卻有”，大概是指此詩詠月而不離題，還能運用形象語言及比喻等技法來描繪月輪的形象。但其缺點也正在于“措詞不雅”和構(gòu)思被縛等方面。詩的首聯(lián)寫了寒秋之夜天宇上一輪皎潔的明月，用吳剛月中伐桂這一古老的傳說，來暗點眼下這桂子飄香的晚秋時節(jié)。但除了這里有一點意蘊外，其它的如以“皎皎”寫月色，“團(tuán)團(tuán)”摹月形，均為俗套。詩的頜聯(lián)顯得形象單薄，支離破碎，說詩人們往往借月來助長詩興，山野的過客不忍對她而平添愁恨，意思顯豁，別無余韻。且“常思玩”三字選語太硬，太俗太露。詩的頸聯(lián)，本應(yīng)是另轉(zhuǎn)新意，但此處仍原地踏步，僅僅堆砌一些華艷的詞藻來裝點門面。什么“翡翠樓邊”、“珍珠簾外”之類，對偶固然精切，仍不免有肥辭瘠義之嫌。至于“玉鏡”、“冰盤”之喻，也已變成詩中多余之贅疣。而詩的結(jié)聯(lián)還是歸結(jié)為月光的明澈，這樣的收尾既得無力且又無韻致。由此可見，作為剛剛學(xué)詩的香菱，即使為一首好詩而整日苦思冥想，“越發(fā)弄成呆子一般”，但畢竟初次嘗試，還是免不了要有失敗的教訓(xùn)。作者故意把這首詩弄得如此蹩腳，使之符合人物的學(xué)識和身份，這別出心裁的安排，實在是多么不容易！香菱詠月·其三鑒賞：這是香菱所作的第三首詠月詩。經(jīng)過前面一番艱苦的探索之后，香菱終于摸到了做詩的門徑，因此此詩一出，就頓放異彩，成為一首具有真正藝術(shù)美的作品。詩的首聯(lián)起句就顯得氣勢不凡：“精華欲掩料應(yīng)難”，表面上言濃密的云霧終究難以遮蓋純凈皎潔的月光，實則暗示象香菱這樣才情橫溢的女子總有一天會脫穎而出，從而傳達(dá)了學(xué)詩必能成功的堅定信念。次句把月亮形象與詩人的身世緊緊的聯(lián)系起來，詠月而又詠人，兩者水乳交融。“影娟娟”寫月亮修美的外形；“魄自寒”，指月質(zhì)清寒的特性。猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。這位精華靈秀所鐘的薄命女兒，卻不幸淪落為粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾，她痛苦的淚水永遠(yuǎn)是流不遠(yuǎn)的。因而這種顧影自憐的幽怨之情調(diào)，便在詩的頸聯(lián)中委曲的道出：“一片砧聲千里白”，以“一片”與“千里”對舉，讓“砧聲”與“皎月”渾融，既寫出了地域之廣遠(yuǎn)，又道出了愁思之綿長，而且這種愁思，乃是由砧聲（即婦人們在月夜中的搗衣聲）所引發(fā)的。這里隱曲地傳出達(dá)了香菱對遠(yuǎn)在江南的丈夫薛蟠的思念之情，因為薛蟠雖然與她并無諧和恩愛之情份，但從名份上來說，他畢竟還是她的丈夫，何況香菱除了他以外，并無一個親人。接下的“半輪雞唱”一句，仍然以景托情，則此時因見時光流逝而嘗盡了不眠滋味的這位女詩人，便把滿懷的愁緒，一腔的心事，盡托付這默默無言的半輪殘月中，使客觀的“月”與主觀的“情”得到有機的融合，達(dá)到了詩美學(xué)上所謂“不隔”的藝術(shù)境界。詩的頸聯(lián)又在境界上作深一層的開掘，讓這種深沉的哀愁擴散開來，使之具有更有為普遍的意義：同一個凄清的月夜，不知有多少身穿綠蓑的游子漂泊江上，因聞笛聲而垂涕；又不知有多少紅袖佳人徘徊樓頭，倦倚欄桿而出神。因而這月夜中的愁思，就不僅是屬于香菱本人的，也還是屬于千千萬萬個與香菱有著同樣的遭遇的傷心人的！這乃是一種亙古至今游子思婦所共有的綿綿愁恨！詩尾聯(lián)歸結(jié)為無可奈何的感喟：“博得嫦娥應(yīng)借問：何緣不使永團(tuán)圓”？嫦娥因偷食長生不老藥而不得不飛升登上月亮，與她的意中人后羿永遠(yuǎn)分離，想來她孤獨凄涼的心是和世人并沒有什么兩樣。故此處借嫦娥的一問，就問得新奇且意趣，并且詩的句意既做到曲折又能緊扣詩題，筆法老練而又寓意遙深。在小說中，眾人評這首詩曰：“新奇而有意趣”，就不是毫無根據(jù)的溢美之辭。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）本題重點考查學(xué)生對詩歌的思想內(nèi)容、詩句含義、表達(dá)技巧和語言風(fēng)格的理解賞析能力選項選項表述考查內(nèi)容理解分析A其一詩中最大的毛病在執(zhí)著于月的形狀、光色而少有景中寓情，言盡意止，了無余味。內(nèi)容+技巧B其一詩中頸聯(lián)出句和對句的意思完全重復(fù)，犯了合掌的毛病，內(nèi)容顯得單薄，形式較為板滯。技巧及作用C其三詩中“娟娟”指月的形象的美好，“魄寒”指月本質(zhì)的高寒，暗寓作者雖遭壓抑而不變的芳潔本性。語言的含義D其三詩中作者寫自己在圓月之夜的所見所思，表達(dá)了渴望實現(xiàn)自身價值，渴望幸福生活的真誠愿望。內(nèi)容+情感D.其三詩中應(yīng)該是缺月。“精華欲掩料應(yīng)難”中的“掩”字意味著所詠之月是缺月，“緣何不使永團(tuán)員”呼應(yīng)開頭，也暗示所詠是缺月。16.《紅樓夢》中評價香菱寫的第一首詠月詩“措辭不雅”，稱贊第三首詩為“新巧有意趣”。請結(jié)合詩歌內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）內(nèi)容、技巧、語言”上，句子的含義：香菱寫的第一首詠月詩“措辭不雅”，這首詩歌語言比較通俗淺顯易懂，不文雅。稱贊第三首詩為“新巧有意趣”，內(nèi)容、技巧、語言”上“新巧”，情感上“有意趣”。比較直白、通俗淺顯易懂、落入俗套，詩的首聯(lián)起句表面上言濃密的云霧終究難以遮蓋純凈皎潔的月光，實則暗示象香菱這樣才情橫溢的女子總有一天會脫穎而出，從而傳達(dá)了學(xué)詩必能成功的堅定信念。頷聯(lián)把月亮形象與詩人的身世緊緊的聯(lián)系起來，詠月而又詠人，兩者水乳交融。猶如香菱姣好的容貌中深藏著一顆凄涼又寥落的苦心。頸聯(lián)又在境界上作深一層的開掘，讓這種深沉的哀愁擴散開來，使之具有更有為普遍的意義：這月夜中的愁思，就不僅是屬于香菱本人的，也還是屬于千千萬萬個與香菱有著同樣的遭遇的傷心人的！詩尾聯(lián)歸結(jié)為無可奈何的感喟，借嫦娥的一問，就問得新奇且有意趣。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。【關(guān)鍵能力】本題重點考查學(xué)生在具體情境中默寫古代詩文名句名篇的能力【答題思路】

①審語境（內(nèi)容+主題+技巧+語言）②寫答案

③檢查【參考答案】①杜甫在《客至》中用“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”兩句解釋只有簡單菜肴和舊釀之酒招待客人的原因。②高中時光轉(zhuǎn)眼將逝，學(xué)生甲用《琵琶行》中“秋月春風(fēng)等閑度”感慨自己“虛度韶華”，熱心的同學(xué)乙用《離騷》中“來吾道夫先路”表示自己愿意幫助他，做他的引路人。③《答司馬諫議書》中寫盤庚不因有人怨恨而改變計劃，考慮事情適宜就行動的句子是“盤庚不為怨者故改其度，度義而后動”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18～20題。【議論性語段】①鄉(xiāng)賢，是指在本鄉(xiāng)本土知書達(dá)理、才能出眾、辦事公道、德高望重之人。他們或以學(xué)問文章，或以清明善政，或以道德品行等贏得鄉(xiāng)邑百姓的高度認(rèn)同和效仿，從而形成植根鄉(xiāng)野，興盛基層的鄉(xiāng)賢文化。傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳，一般指科舉中取得功名而生活在鄉(xiāng)村并有較高地位，他們包括由退職返鄉(xiāng)的文武官員和有一定功名而未出仕的鄉(xiāng)村賢達(dá)組成。百年來，傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的存在樣態(tài)和內(nèi)在結(jié)構(gòu)正在或者已經(jīng)發(fā)生了①天翻地覆的變化。鄉(xiāng)村作為傳統(tǒng)鄉(xiāng)土中國的重要存在樣態(tài)之一，百年來中國鄉(xiāng)村日益現(xiàn)代化的變遷史就是中國共產(chǎn)黨②披荊斬棘(櫛風(fēng)沐雨、勵精圖治)、奮勇前進(jìn)的最好見證。作為鄉(xiāng)村建設(shè)重要參與者、引領(lǐng)者和中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村建設(shè)政策重要傳遞者的鄉(xiāng)賢在中國鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興環(huán)節(jié)中，都發(fā)揮著極為重要的作用。②鄉(xiāng)土作家既把鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)土文學(xué)重要的審美對象，又通過鄉(xiāng)賢形象的行為事跡展現(xiàn)或透視百年中國鄉(xiāng)村③波瀾壯闊

而又摧枯拉朽的現(xiàn)代化進(jìn)程。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)【關(guān)鍵能力】

本題重點考查學(xué)生在具體的語言環(huán)境中正確運用成語的能力。【答題思路】明語境，析邏輯，調(diào)積累，選成語。【參考答案】(示例)①天翻地覆②披荊斬棘(櫛風(fēng)沐雨、勵精圖治)③波瀾壯闊

勵精圖治：意思是形容一個國家的皇帝或者領(lǐng)導(dǎo)者振奮精神，竭盡全力想治理好國家。同時還可以用來形容領(lǐng)導(dǎo)者的精神品質(zhì)和實際行動。波瀾壯闊：原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢雄壯或規(guī)模宏大。19.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）原句：傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳，一般指科舉中取得功名而生活在鄉(xiāng)村并有較高地位，他們包括由退職返鄉(xiāng)的文武官員和有一定功名而未出仕的鄉(xiāng)村賢達(dá)組成。傳統(tǒng)中國的鄉(xiāng)賢或鄉(xiāng)紳，一般指科舉中取得功名而生活在鄉(xiāng)村并有較高地位者。這些人由退職返鄉(xiāng)的文武官員和有一定功名而未出仕的鄉(xiāng)村賢達(dá)組成。20.請將文字畫波浪線的句子改成幾個較短的句子。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（4分）原句：作為鄉(xiāng)村建設(shè)重要參與者、引領(lǐng)者和中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村建設(shè)政策重要傳遞者的鄉(xiāng)賢在中國鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興環(huán)節(jié)中，都發(fā)揮著極為重要的作用。(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)【說明性語段】閱讀下面的文字，完成21～22題。①面對浩瀚天空，我們的先人認(rèn)為那里除了點點星光，可能空無一物，。后來