《夜歸鹿門歌》優秀教案設計2篇作為一位杰出的教職工，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學活動。快來參考教案是怎么寫的吧！作者我細心為小伙伴們帶來了《夜歸鹿門歌》優秀教案設計2篇，盼望能夠對小伙伴們的寫作有一些啟發。

《夜歸鹿門歌》優秀教案設計篇一

【學情分析】

經過前一單元的訓練，同學分析詩歌時已經能嫻熟運用了解背景、抓詩歌意象揣摩詩人情感的方法（即“以意逆志，知人論世”）。本課教學中要讓同學學會運用“置身詩境、緣景明情”的方法去鑒賞詩歌。

【教學目標】

學問與技能：

1、了解生平、作品風格，本領的創作背景和創作目的；

2、品嘗詩歌意境與情感，并能背誦全詩；

過程與方法：

1、結合詩人的背景與思想，把握詩歌的內涵；

2、通過誦讀，把握詩歌情感并能背誦；

3、感知詩歌意境，感受是人的瀟灑情懷以及隱逸的情懷志趣；

情感與價值觀：

1、了解孟浩然的“隱逸超脫”的情感；

2、了解詩歌安靜清幽的藝術境界。

【教學重點】

了解孟浩然生平，結合課文解釋評價的寫作目的。

【教學難點】

鑒賞詩句中各別詩句的情感和作用，學會“置身詩境、緣景明情”的方法。

【教學方法】

誦讀法、探究法、幫助：多媒體

【課時支配】

一課時

【教學過程】

一、導入：

小時候同學們都有背誦唐詩的經受，有這樣一位詩人，他的詩作伴隨我們成長，我背誦一首他的詩作，大家看看能不能說出他的名字？（背誦《春曉》）。學校時我們還學習過這位作家的《過故人莊》，請同學們一起背。（略）他是——孟浩然。

看來同學們對孟浩然都比較熟識，那請一位同學介紹一下他。

二、介紹

1、同學介紹

2、老師ppt小結：給大家一張’孟浩然名片”

3、好友李白有詩《贈孟浩然》中評價他（ppt顯示）

“吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云。”

可見他的“風流”（古今異義，文采）和“隱逸”的形象。

小結：中國古代文學討論領域有人篤定孟浩然確的確實是個隱逸詩人，我們今日用“置身詩、境緣景明情”的方法學習孟氏的《夜歸鹿門歌》，看看詩歌塑造了怎樣的隱士形象，抒發了怎樣的隱者情懷。

三、吟詠詩韻、初步感知

1、老師范讀，提示同學留意字音、節奏。

2、同學自由誦讀，并結合解釋理清文意。

3、抽同學讀，其他同學思索，本詩的詩眼在哪里。

4、點評同學朗讀，明確詩眼“惟有幽人自來去（幽人）”。

5、同學齊讀。

四、對比鑒賞、深化探究

1、解題：題目“夜歸鹿門歌”中透露了哪些信息？（生：時間、地點、時間、詩體裁）

2、如此高度凝練的語言，讓我立刻覺得呢原詩太長，于是我改寫了一下：

“山寺鐘鳴晝已昏，余亦乘舟歸鹿門。忽到龐公棲隱處，惟有隱者自來去。”

看看是不是包含了題目中的全部信息？刪改后的詩作緊扣題目、主旨，大家覺得如何？（同學爭論），明確：缺少了詩味。

3、爭論：試從內容、情感、表達技巧等角度分析刪除詩句在營造詩境、表情達意時有何作用？

①堵頭吵鬧為了反襯山寺安靜，不能刪除，超脫心境的得以展現；

②世人江村，詩人鹿門，不同的歸宿，對比中點名詩人的隱逸情懷，不行刪；

③鹿門煙樹美景讓沉醉其中，“忽”字點名了到家門口時候的不經意，情景交融，不行刪，表達了詩人對隱逸生活的憧憬和享受；

④巖扉松徑寂寥之景，知人論世，懷才不遇，憧憬、得意的隱逸生活中也有些許的無奈，不行刪。

可見，一切景語皆情語，刪除的詩句都可以關心讀者“置身詩境，緣景明情”。

小結：《夜歸鹿門歌》中，詩人用清淡的筆墨，抒寫了隱逸的情懷，塑造了隱士的形象，構成了獨特的意境。事實上，詩題中的“歸”字，正是詩人從世俗到隱逸的道路。

同學們，我們一起來誦讀詩歌，讀出仙氣兒，爭取背誦。

五、拓展訓練

王維的詩是“詩中有畫、畫中有詩”的典范，《山居秋暝》中，有“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”的句子，改寫后呈現出一幅畫面的美來。（ppt展現）

請同學從《夜歸鹿門歌》中選擇你喜愛的句子，借助聯想和想象，用散文詩的語言展現出來。

六、布置作業

1、背誦全詩

2、用“置身詩境、緣景明情”的方法完成課后第三題，分析王維的《歸崇山作》。

《夜歸鹿門歌》優秀教案設計篇二

教學目的：

1、學問與力量：了解孟浩然；了解意象的特征，把握“緣景明情”的詩歌賞析方法。留意詩歌朗讀節奏和本首詩歌的語言特色。

2、過程與方法：通過自主、合作的學習方式疏通、賞析詩歌，注意同學詩歌閱讀、理解和表達溝通的力量的提高。

3、情感、態度與價值觀：體會詩歌的意境美。感受在描寫悠閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。

教學重點：

把握詩歌的意象，把握“緣景明情”的詩歌賞析方法。

教學難點：

感受在描寫悠閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂無奈的心靈軌跡。

教學過程：

一、學問反饋：

默寫

二、導入并介紹孟浩然：

我們大家學校的時候學過《望洞庭湖贈張丞相》（八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤。波憾岳陽城。欲渡無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。），他是孟浩然的作品，從詩中“欲渡無舟楫”可以看出他有樂觀用世之心卻遭受失意，于是孟浩然成為盛唐時期一位不甘隱居，卻以隱居終老的詩人。

他是個潔身自好的人，不樂于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時和后世所傾慕。

孟浩然的詩多描寫隱居閑適和羈旅愁思，在山水田園的景色描寫中寄予自己的性情，如學過的《過故人莊》，語言清淡，意境清遠，多自然超妙之趣，與另一位同代山水田園詩人王維并稱“王孟”。

三、題解：

鹿門，家住湖北襄州襄陽漢江東岸，在河對岸鹿門山開拓一住處，以追隨東漢隱士同鄉人龐德公隱逸之志。所以，鹿門是詩人歸隱之處。夜歸鹿門山是說詩人晚上回鹿門山。

四、整體把握：

同學自由朗讀詩歌，留意兩個問題：

①結合解釋標出詩歌中難于理解的字詞。

晝：白天。昏：黃昏，天剛黑的時候。晝已昏：已由白天到了黃昏的時候。

人隨沙岸：人們沿著沙岸。向江村：向著江村走去余：我。乘舟；指乘魚梁渡口的渡船開煙樹：這句是說，鹿門山的樹木，剛才在暮煙覆蓋中一片蒙朧；現在月亮升上來了，照射得那樣清楚明朗。

巖扉：山巖地窖的門，這是說他住處的簡陋，松徑：空虛清寂

唯有：獨有，只有。幽人：泛指隱者，這里是詩人自稱。

②對詩歌的內容進行整體把握。

山寺里的鐘聲響起，天色已經昏暗，漁梁渡口人們爭著過河吵鬧不已。行人沿著沙岸向江村走去，我乘著小舟返回鹿門。鹿門山的月亮照清晰了朦朧的樹影。不覺中突然來到龐公隱居的地方。巖穴的山門及松間的小路靜靜靜的，只有我這個隱者獨自來來去去。詩人歸時候的所見所聞

五、置身詩境，緣景明情：

1、請同學回答詩中有哪些景的描寫？

山寺黃昏的鐘渡頭爭渡月照煙樹巖扉松徑

2、文章中除了這些還有哪些事的描寫？

村民歸家我去鹿門幽人獨行

3、同學們看看，剛剛我們找出的部分就是詩歌的意象，每一部分的意象就是一幅圖畫，要求大家綻開想象，接下來請大家：對景物進行分析并得出他們的特點

山寺黃昏的`鐘：清凈、鐘聲綿長，山寺更是精神的憧憬、黃昏季節更是引人思緒

月開煙樹：明朗冷清巖扉松徑：幽靜冷清（總孤寂清幽冷寂）渡頭爭渡（喧鬧嘈雜，布滿凡塵氣息）——喧嘩嘈雜

4、剛剛我們得出的部分就是詩歌的意境，現在請大家在詩歌中找出一個恰當的動詞將這兩個意境聯系起來。明確：歸。

5、讓同學自己分析這個歸字的含義及此字中所包含的情感

“歸’一指回鹿門山，一指歸隱。體現了從世俗到隱逸之路。同是也表現出的孤寂，冷清之情。

6、于是我們歸納出整首詩中的情感內容

體現了詩人對人生道路的選擇態度，委婉地表達出仕途受挫后的棄世隱居思想，同時又在悠閑脫俗的隱居生活描寫中暗藏著孤寂的心靈軌跡。

六小結：

同學再回過頭來看一看，我們從詩歌的意象，得出詩歌的意境，最終體會的感情，有景有情，這是詩歌中常用的情景交融，融情入景的寫作方法，所以大家肯定要把握置身詩境，融情入景的賞析方法，這也是本節課的重點。

學問遷移（請同學們自己用置身詩境，緣景明情的方法鑒賞這首詩歌，師略加點撥）歸嵩山作

王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩山下，歸來且閉關

【注解】

1、閑閑：從容貌。

2、迢遞：遠貌。

3、且閉關：有閉門謝客意。

【韻譯】

清沏溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥有心跟我一起倦飛知還。荒蕪的城郭緊挨著古老渡口，夕陽的余輝映著經秋的重山。遠遠地來到