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《人生寓言》七年級語文教案

《人生寓言》七年級語文教案1

授課日期：年月日總課時：

教學(xué)目標(biāo)

①理解寓言的含義。

②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。

③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

教學(xué)重點

①理解寓言含義。

②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

第一課時《白兔和月亮》

教學(xué)內(nèi)容

①介紹寓言。②解讀寓意。

③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。

教學(xué)設(shè)計

一、激趣引讀

人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生

今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智

的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名

逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己

的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

出示課題。

介紹寓言

二、誦讀感知

1、朗讀課文，疏通文意，感受語言。

2、整體感知，學(xué)生談感受

感知內(nèi)容：

人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

a．這則寓言講了一個什么故事?要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。

b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

了解身份的改變對于心態(tài)的影響。

c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?理解占有欲在作

祟。

d．這則寓言給了我們一個什么啟示?擁有巨大的利益會勾起

無窮的得失之患。

以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，

學(xué)生可以自己完成。

三、語言品味

這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對

稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞

月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她

便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”

除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找

出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。

四、合作探究

1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。

2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?讓學(xué)生理解

白兔慧心未泯。

3、這則寓言提到了人類有什么含義?寓言的諷刺意義。

4、擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?

五、互動釋疑

六、自我反思

1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

七、作業(yè)布置

①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。

②預(yù)習(xí)《落難的王子》。

第二課時《落難的王子》

人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

○教學(xué)目標(biāo)

①理解寓言的深刻含義。

②與《白兔與月亮》比較閱讀。

○教學(xué)設(shè)計

一、激趣引讀

同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。

我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不

僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。

人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要

做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難

的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。

二、誦讀感知

1、朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)

真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。

2、整體感知

①這篇寓言說了個什么故事?要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。

②這篇寓言告訴我們一個什么道理?可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找

到相關(guān)句子。

③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?提示：線索人物。王

子落難全過程的見證人。

④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”

這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什

么意義?

[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是

王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；

第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一

種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭

上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示

了它在現(xiàn)實中的普遍性。

三、合作探究

學(xué)生小組討論，教師引導(dǎo)：

①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變

化?

人生寓言教學(xué)設(shè)計2

②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。

③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的

“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?

人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難

可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢

面對。

④__結(jié)尾給人怎樣的啟示?

[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將

無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是

人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一

——厄運能使人的性格變得堅強起來。

⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?（研討二）

這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折

教育和人生觀的教育。

四、互動釋疑，討論交流

五、比較閱讀與《白兔和月亮》比較閱讀。

教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、

表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充

分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。

①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白

兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難

后的狀態(tài)。

②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好

事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”

與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征

就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》

的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。

④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的

主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的

心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，

還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

六、體驗反思

①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面

對?

②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自

己堅強起來的。

③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)

當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

七、教師小結(jié)

我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)

當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不

計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。

我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福

兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；

藐視困難，直面人生。

人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

八、作業(yè)布置

①積累警句

②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》

《人生寓言》七年級語文教案2

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣

1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一

是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家

是否贊同？

生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，

但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。

生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言

真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如

何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進《人生

寓言》。

（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可

謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱

情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）

二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點

1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2：狐假虎威、東施效顰。

師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡

這些寓言故事嗎？

（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓

言。）

2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，

言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示

呢？

生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。

3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻

能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，

除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的

發(fā)現(xiàn)呢？

生6：愛美之心，人皆有之。

師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個

寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。

下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來

呢？

（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，

走進寓言。）

三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述

故事情節(jié)。

師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？

生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草

地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此

以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求

諸神之王撤消了那個慷慨的決定。

2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？

生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實

于原文。

（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方

法指導(dǎo)。）

3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。

從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得

患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一

掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。

生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺

損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺

不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”

師：這句話在語言上有什么特點？

生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成

語，富有文采。

生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得

患失的心態(tài)。

（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長

的意味。）

5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，

是哪句呢？

生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）

6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那

么你從這一故事中悟出了什么道理呢？

生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。

生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與

理解。）

7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失

之患的關(guān)鍵在哪里？

生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為

白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私

欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有

實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）

生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對

待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平

常心。（生點頭，長時間鼓掌）

（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭

辯，第一次進行多角度地解讀。）

8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。

閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的

對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到

放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒

增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈

姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言

的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，

你又有何新的見解？

（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、

促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）

生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就

是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心

愛的東西”就一定不幸嗎？

師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第

一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新

的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）

9、（生自讀《苦難的王子》）

師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中

心發(fā)言人作好記錄。

生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能

夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一

是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落

在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受

到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。

（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）

10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還

有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？

生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。

師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談

嗎？

生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了

不朽的音樂。

生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)

傳體通史《史記》。

生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意

志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光

明。

（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）

11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處

于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？

生19：我又有了新的問

題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有

遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？

師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？

生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。

要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下

磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可

鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又

何嘗不需要堅韌的意志？

（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）

師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名

言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？

生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）

12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中

的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條

關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。

生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心

生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游

生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》

生25：交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺

語》

生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和

希望。-------培根《論厄運》

（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）

13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。

好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度

看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸

的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已

得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行

改寫，然后送給你的朋友。

生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待

你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍

惜。

（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價

值觀自然得以體現(xiàn)。）

四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究

師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔

袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；

寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里

還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智

慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。

（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，

更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）

【教學(xué)反思】

1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的

精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知

課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗

讀出自己的見解，與文本對話，理解__豐富的寓意。尤其不要忘

記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的

“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅

力所在。

2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)

生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上

提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一

千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中

心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)

造。

3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情

感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做

到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中

自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進行教學(xué)，因

為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣

更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實錄這

一教

《人生寓言》七年級語文教案3

一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣

師英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒

有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否

贊同？

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，

但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有

問題？今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待

幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進他的《人生寓

言》。

（點評：運用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可

謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱

情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）

二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點

師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡

這些寓言故事嗎？

（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓

言。）

生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，

言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢？

、生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

師作家嚴(yán)文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出

比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個故事，除了這

個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)

呢？

生6愛美之心，人皆有之。

師瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個

寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。

下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來

呢？

（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，

走進寓言。）

三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀

（生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故

事情節(jié)。）

《人生寓言》教學(xué)評點由教案吧收集及整理，轉(zhuǎn)載請說明出

處

師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢？

生1有，一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中

草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從

此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請

求諸神之王撤銷了那

個慷慨的決定。

師剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？

生2復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實

于原文。

（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方

法指導(dǎo)。）

師你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位

同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，

為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”

y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。

生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺

損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺

不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”

師這句話在語言上有什么特點？

生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，

富有文采。

生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患

得患失的心態(tài)。

（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長

的意味。）

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪

句呢？

生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）

師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你

從這一故事中悟出了什么道理呢？

生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。

生8美好的事物應(yīng)該大家共同分享。

生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與

理解。）

師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患

的關(guān)鍵在哪里？

生10我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白

兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲

之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實

力，有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）

生11我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待

就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常

心。（生點頭，長時間鼓掌）

（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭

辯，第一次進行多角度地解讀。）

師剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀

本身就是你與作者的對話，你與同學(xué)間的對話，你與老師的對話。

在讀這則寓言時，我想到了“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是

一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就

不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。

我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀

了《白兔與月亮》，我們再回頭看一看肖伯納的名言，你又有何

新的見解？

（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、

促進者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）

生12我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是

好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛

的東西”就一定不幸嗎？

師這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第

一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。

（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新

的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）

（生自讀《苦難的王子》）

師下面以四人為一個學(xué)習(xí)小組，交流各自的讀書收獲。推

薦一位中心發(fā)言人做好記錄。

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處

生13這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠

頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是

人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在

別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。

生14我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感覺到

了“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）

師正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句

歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？

生15“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨

便便成功。”

師這樣的才是真英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談

嗎？

生16貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不

朽的音樂。

生17司馬遷遭受宮刑摧殘仍堅持不懈地寫出了我國第一部

紀(jì)傳體通史《史記》。

生18美國作家海倫·凱勒是一個盲人；但她以頑強的意志

給她的創(chuàng)作帶來光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。

（點評：外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）

師大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆

境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？

生19我又有了新的問題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，

這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意

志？

師你說出了我的困惑。誰幫我解答？

生20落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有自暴自棄從此一蹶

不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦

的條件下磨煉自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意

志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的

堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？

（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）

師體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看肖伯納的'那句名

言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？

生21“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。

（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）

師人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人生中的幸

與不幸，相信大家在今后的人生中會正確對待。請你說一條關(guān)于

“得與失”的名言熟語以自勉。

生22得意淡然，失意夷然。——冰心

生23山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游

生24塞翁失馬，焉知非福。——《淮南子·人間訓(xùn)》

生25交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。——《英國諺語》

生26幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希

望。——培根《論厄運》

（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，相互勉勵。）

師是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事

可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，

“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。

但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”、“已得”，

是否別有一番情趣呢？下面請你將肖伯納的這句名言進行改寫，

然后送給你的朋友。

生27人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你

去追求、去創(chuàng)造；二是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。

（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價

值觀自然得以體現(xiàn)。）

四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究

師寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋

子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以

從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走

幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意

義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開

心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪

些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙

是怎樣