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鄂爾多斯專版第24單元封建時(shí)代的歐洲PARTFOUR第四局部世界古代史【時(shí)空坐標(biāo)】【課時(shí)主題】誕生在巴勒斯坦地區(qū)的基督教依靠羅馬帝國統(tǒng)治者的支持,不斷向外傳播。西羅馬帝國滅亡后,西歐進(jìn)入封建社會(huì)。公元5世紀(jì)法蘭克王國等新國家在羅馬廢墟上建立起來。法蘭克王國信奉基督教,并開展出以莊園為根底的封建制度。羅馬帝國分裂后,在東部建立了拜占庭帝國。拜占庭文化對東歐各國的文化產(chǎn)生過重大影響。10世紀(jì)開始,西歐開始恢復(fù)。中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)的繁榮為教育的開展提供了保障,大學(xué)紛紛興起。考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)一基督教的興起和法蘭克王國知道基督教的傳播,了解基督教在歐洲中世紀(jì)歷史開展中的作用。以法蘭克王國為例,初步理解在羅馬帝國的廢墟上逐漸產(chǎn)生新的文明。1.基督教的興起(1)誕生:世紀(jì),基督教出現(xiàn)在羅馬帝國統(tǒng)治下的。
(2)教義:耶穌教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y,死后可以升入“〞。
(3)世紀(jì)末,基督教被定為羅馬國教。
【特別提示】公元紀(jì)年將傳說中的“耶穌出生〞之年定為公元元年。1巴勒斯坦地區(qū)天堂4考點(diǎn)知識(shí)回扣2.法蘭克王國(1)建立:日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國,其中最為強(qiáng)大的是年建立的法蘭克王國。建立者是克洛維。
(2)穩(wěn)固措施:克洛維為穩(wěn)固統(tǒng)治,皈依了,成認(rèn)羅馬教會(huì)在歐洲的重要地位。他保存了原來羅馬的土地,把原屬于羅馬國有的土地和無主土地賜給教會(huì)和部下,從而得到羅馬教會(huì)、信基督教的高盧羅馬人和部下的廣泛支持。
【識(shí)圖學(xué)史】克洛維(約466—511)481基督教大地主考點(diǎn)知識(shí)回扣3.封君和封臣(1)改革:8世紀(jì)前期,法蘭克王國對的分封形式進(jìn)行了改革,要求得到封地的人必須提供。賜地的人成為,接受封地的人那么為,封臣必須效忠于封君、封君那么須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。
(2)11世紀(jì),以的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。
(3)封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級性,而且權(quán)利與義務(wù)交織在一起,帶有一定的契約意義。【史料解讀】我的附庸的附庸,不是我的附庸。[解讀]由于土地是層層分封的,附庸只成認(rèn)自己直接受的人為領(lǐng)主,與自己封主的封主那么沒有臣屬關(guān)系。即每個(gè)領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸,但不能管轄自己附庸的附庸。土地兵役效勞封君封臣土地考點(diǎn)知識(shí)回扣4.查理曼帝國(1)800年前后,法蘭克王國成為當(dāng)時(shí)西歐的王國。
(2)征稅:查理繼續(xù)實(shí)行鼓勵(lì)開展的政策,把王國劃分為很多教區(qū),命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的1/10奉獻(xiàn)給教會(huì),稱為“〞。
(3)加冕:800年的圣誕節(jié),教皇在羅馬為查理舉行了加冕禮,稱查理為“〞。
(4)三分帝國:843年,查理曼的三個(gè)孫子締結(jié)條約,將帝國一分為三,形成以后、和三個(gè)國家的雛形。
【識(shí)圖學(xué)史】查理大帝(742—814)最大基督教什一稅羅馬人的皇帝意大利德意志法蘭西考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)二西歐莊園了解西歐莊園生活,知道莊園是西歐中世紀(jì)社會(huì)的根底。1.莊園的領(lǐng)主和佃戶(1)莊園興起:從世紀(jì)開始,一種的新農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式逐漸流行開來,這就是莊園。
(2)莊園盛行:大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地。自那時(shí)起,歐洲絕大多數(shù)人口居住在里。
【識(shí)圖學(xué)史】一個(gè)莊園的圖解9莊園考點(diǎn)知識(shí)回扣(3)在統(tǒng)治下,莊園是一個(gè)獨(dú)立的的經(jīng)濟(jì)和政治單位。莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶,包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴。
(4)莊園土地分為兩局部,一局部由領(lǐng)主自己保存,直接經(jīng)營,稱為“直領(lǐng)地〞,收入全部歸領(lǐng)主所有;剩下的耕地是佃戶的“份地〞,佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地〞;莊園周圍的林地、荒地等,全體佃戶都可以放牧,共同使用;領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。(5)自由農(nóng)民是獨(dú)立的小生產(chǎn)者,擁有自己的生產(chǎn)工具和財(cái)產(chǎn),有份地保有權(quán),領(lǐng)主不能隨意沒收他們的土地。領(lǐng)主自給自足考點(diǎn)知識(shí)回扣2.莊園法庭(1)莊園具有司法權(quán),設(shè)有,主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家。莊園法庭沒有專門的工作人員,地點(diǎn)也不固定。
(2)莊園法庭起著維護(hù)莊園的作用。
(3)懲罰各種違法行為的根本手段通常是處以,罰金全部歸所有。
(4)莊園法庭審判依據(jù)習(xí)慣法或村法。(5)莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益,也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)。【特別提示】在封建莊園經(jīng)濟(jì)中,領(lǐng)主擁有莊園,佃戶進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。生產(chǎn)上處于自給自足的狀態(tài),由于中世紀(jì)歐洲戰(zhàn)亂頻繁,影響了經(jīng)濟(jì)開展,所以在生產(chǎn)技術(shù)改造方案上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國、阿拉伯等地區(qū),生產(chǎn)力也就顯得低下。莊園法庭公共秩序罰金領(lǐng)主考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)三中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起知道西歐中世紀(jì)的城市既是工商業(yè)者的聚集地,也是一個(gè)相對自治的共同體。以巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)的興起為例,初步認(rèn)識(shí)歐洲的早期大學(xué)。1.自由和自治的城市(1)城市重新興起:從
世紀(jì)起,西歐開始恢復(fù)。
、法蘭西、英格蘭、
等,都出現(xiàn)了許多著名的城市。
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意大利德意志考點(diǎn)知識(shí)回扣(2)斗爭:城市居民采取各種方式對抗,爭取城市的自由和自治,常用的手段包括和。
(3)13世紀(jì),許多城市成為自由城市。自由城市市民是,享有,領(lǐng)主不得非法剝奪市民的財(cái)產(chǎn),不得向市民任意。局部城市還成為自治城市。
(4)城市取得自由和自治權(quán)的形式,是從國王或領(lǐng)主手里取得。
【知識(shí)拓展】歐洲的中世紀(jì)大約相當(dāng)于中國的南北朝的宋、北魏一直到明朝末年期間,這時(shí)的中國仍是典型的封建社會(huì),因此中國古代城市無法像中世紀(jì)歐洲的城市那樣獲得自治。金錢贖買武力斗爭自由人財(cái)產(chǎn)權(quán)征稅“特許狀〞考點(diǎn)知識(shí)回扣2.城市居民的身份(1)根本居民:和。
(2)市民階層:隨著的開展和工商業(yè)的繁榮,逐漸形成市民階層。
(3)資產(chǎn)階級:城市手工業(yè)者和商人不斷分化,出現(xiàn)了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等,他們成為早期的。
手工工匠商人城市資產(chǎn)階級考點(diǎn)知識(shí)回扣3.大學(xué)的興起(1)興起:11世紀(jì)后,隨著經(jīng)濟(jì)的開展,許多希臘、羅馬的開始在西歐傳播,也不斷傳入西歐。
(2)開展:12世紀(jì),西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象,的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵〞。
(3)大學(xué)的自治地位:主要表達(dá)在、司法特權(quán)、。
古典著作阿拉伯文化大學(xué)免賦稅特權(quán)教育自主權(quán)考點(diǎn)知識(shí)回扣【課標(biāo)內(nèi)容】考點(diǎn)四拜占庭帝國和?查士丁尼法典?知道?查士丁尼法典?,初步了解拜占庭帝國的歷史地位。1.查士丁尼及?查士丁尼法典?(1)背景:西羅馬帝國滅亡后,東羅馬帝國那么延續(xù)下來,并且進(jìn)入了一個(gè)“〞。
黃金時(shí)代考點(diǎn)知識(shí)回扣(2)整理:為了穩(wěn)固帝國的社會(huì)秩序,保證皇帝的專制權(quán)力,查士丁尼組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。委員會(huì)編成??;把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為??;又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的??。查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為??。以上4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為??。
(3)影響:?羅馬民法大全?奠定了的根底。
查士丁尼法典法學(xué)匯纂法理概要新法典羅馬民法大全歐洲民法考點(diǎn)知識(shí)回扣【知識(shí)拓展】?查士丁尼法典?公布標(biāo)志著羅馬法已經(jīng)開展到完備階段。它保存了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,對人的行為做出詳細(xì)的法律標(biāo)準(zhǔn),為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段,成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。【識(shí)圖學(xué)史】查士丁尼一世(483—565)考點(diǎn)知識(shí)回扣2.拜占庭帝國的滅亡(1)衰弱:不僅沒有給拜占庭以軍事援助,反而攻打拜占庭帝國,占領(lǐng)了和拜占庭的大局部領(lǐng)土。拜占庭帝國一度滅亡,不久后又復(fù)國,但領(lǐng)土大為縮小,國勢日漸衰弱。
(2)滅亡:1453年,攻破君士坦丁堡,拜占庭帝國最終滅亡。
(3)帝國疆域:拜占庭帝國是一個(gè)地跨、、三洲的大帝國。
【易錯(cuò)警示】羅馬帝國分裂為東、西羅馬帝國,西羅馬帝國在476年滅亡,東羅馬帝國又叫“拜占庭帝國〞,1453年,被奧斯曼土耳其帝國所滅。十字軍君士坦丁堡奧斯曼帝國歐亞非考點(diǎn)知識(shí)回扣(4)影響:拜占庭帝國對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng),以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并蓄,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的拜占庭文化,在世界上產(chǎn)生過重大影響。它
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