漢字之源

書法之美熊中書，彩呈有不的態(tài)有不的蘊(yùn)。我愛法有由喜那淡清墨還有那靈與雅致一綠，曲樂在靜午，筆墨是種難得享受所我很意愛者流法淺人。一寫與法上紀(jì)十代度理赫曾他兒一偉的家她每字都一優(yōu)的，幅麗的畫你要好習(xí)我的這個家就是國字書藝，我中民的貴產(chǎn)是族慧結(jié)，端恬，或靈舒展或剛或柔或柔璧總韻生??人歷上古的種字唯華文沿至，歷經(jīng)數(shù)年變展臻善這使?jié)h神兼，“牛視如物或會意如口加點“刃木“三木為森意相，如“取之，讀“”音漢洗、確生、快博、雅這是漢字有歷永的命的在泉漢字含理需近6000左右就表自界人社的方面其法古今成為類1

歷長中藝奇。寫和法不一概，它之并存鴻，書法必具寫的本求不字寫好，不書法，寫字美追，藝的華達(dá)一的術(shù)度能稱其書法書法要為大類：、隸、、行、。篆書勁挺直圓秀；書整巧厚古；書莊致方圓勻；行輕嫻，美暢草架曠，境遠(yuǎn)中書源流，法的就古今就我熟知的古書家墨：羲書美美，臥閣歐陽洵法筆剛，利感顏卿法健厚雍壯；柳公書法挺媚骨遒；素法怪離個彰；米芾法遒快，強(qiáng)姿??我習(xí)遂的，的“字里生，行間潤法溫，麗方烈個魅。二書與養(yǎng)我傳的法論寫與人美結(jié)了來早在西漢期雄《子言中說畫代山：“字做，奇自中國句話叫“如人雖話是對，有定道品德高落無把人的壞為品下標(biāo)。全政主李環(huán)曾說：2

規(guī)矩寫堂正做寫與做人理論提了高。現(xiàn)有門科做跡，是過個筆不書寫規(guī)律研，映寫個、理為征一交學(xué)科。國著作小馬說是門高使的學(xué)因它不必面以解個書在們族千的化產(chǎn)，著盛生力，并賦追她人靜謙、思養(yǎng)，以，術(shù)是生和人的白書創(chuàng)是法思、趣學(xué)等面的彰。書史的個家一是讀書深世的者。創(chuàng)一幅法品看信拈，刃余其，需多年的累和淀正謂閱百盡落四驚書若多的修，能損然顯做；分雕，能損個性顯得氣經(jīng)書，燈卷我過多光在活有也感到孤但當(dāng)神于年朽碑之與古人著墨思想為品交時的心境隨著古思想境的追尋超向平，名觀人觀似泉水平無。練當(dāng)，我不否定提，法慢融在的命。書緣終生無！與交，樂窮不名，守泊學(xué)書，自然練就內(nèi)外。3

三書與學(xué)書，“聲語無之，色畫無之，靈動之，韻氣美之，悅?cè)な怯卜總€都不的韻看“陽兩字你能觸到熱力，而“亮前卻又著麗的光令人歡字看像淚霜好散發(fā)出種寒氣幽深兩字一出，似進(jìn)了林寧的落人受到蒼與力量”人體驗炎黃子沸騰的血諧”的“和是，人飯，邊口人可說。你下“人字時不肅起，為先創(chuàng)贊不。著些有色、有音有味漢、法怎不發(fā)對些言文字熱愛！各藝都相的都其性如畫雕、曲、舞蹈音、詞哲等都可相借的就，書法品主以、、及言句書內(nèi)，歌韻賦予了的音美，歌誦的言重音婉與法運筆使輕重著濃相。法太也關(guān)，極是體的書,書筆有有，收斂像了極一一。太極的“招有”書之無即意4

有個面家定象刻北奧會幕中幾位舞者持寶展的卷舒—音、蹈武、書法繪畫詩、像形完結(jié)，人為止我不得不服設(shè)者于國年明深、精而最觀詮釋！四書與明傳在讀書書作時我就學(xué)古、詞名言、警、述了歷，解法的史景經(jīng)、人品等，不拓了己知面且受到統(tǒng)文化書法家品熏，發(fā)內(nèi)的國情會然生要解華族優(yōu)秀文，書是座須登山書藝一深國喜，法動至法場然在蓬勃展馮才似不接系國民，卻直接關(guān)民的格精、識思、語氣。出文化根神一個族為植物應(yīng)是能體現(xiàn)國性格精、想言和質(zhì)文吧書悠，浩大奔不，經(jīng)三年發(fā)，成為東藝寶中