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文檔簡介
2022-2023學年九江市語文統招專升本三輪沖刺題目【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.請示可以直接交給領導者個人的是()
A.領導人直接交辦的事項B.與領導人直接相關的事項C.重要文件D.機密文件
2.下列著作中文學性最強的是()
A.《論語》B.《莊子》C.《墨子》D.《荀子》
3.氣,水也;言,浮物也一句所用的修辭格是()
A.層遞B.比擬C.比喻D.對偶
4.《風波》中愛說一代不如一代的人物是()
A.趙七爺B.七斤嫂C.七斤D.九斤老太
5.《廉頗藺相如列傳》中的將相交歡,從刻畫人物而言,是()
A.單寫藺相如B.單寫廉頗C.重點寫藺相如D.合寫廉藺兩人
6.《斷魂槍》刻畫人物性格的主要手法是()
A.類比B.對比C.鋪墊D.烘染
7.縣政府轉發市政府關于做好扶貧工作的通知,應用()
A.意見B.決定C.通知D.函
8.《文與可畫筼筜谷偃竹記》闡發的創作思想是()
A.文章合為時而著B.惟陳言之務去C.明道、致用D.胸有成竹
9.《馬伶傳》一文的文體是()
A.隨筆B.史論C.游記D.傳記
10.擅長七言絕句,人稱七絕圣手的唐代邊塞詩人是()
A.杜牧B.李商隱C.岑參D.王昌齡
11.近體詩又稱(),是在唐代形成的一種格律體詩,在句數、句式、平仄、對偶、押韻等方面都有嚴格的規定
A.七言詩B.雜言詩C.樂府詩D.今體詩
12.下列哪句話不是出自《論語》()
A.四海之內皆兄弟B.吾善養吾浩然之氣C.己所不欲,忽施于人D.不義而富且貴,于我如浮云
13.下列屬于普希金作品的是()
A.《西風頌》B.《我愿意是激流》C.《致大海》D.《神女峰》
14.《召公諫厲王弭謗》中,召公和厲王分別是()
A.召惠公和周厲王B.召穆公和齊厲王C.召穆公和周厲王D.召惠公和齊厲王
15.在《史記》中,帝王的傳記稱為()
A.列傳B.世家C.本紀D.表
16.《諫逐客書》是李斯的作品,這里的書是指()
A.書記B.書籍C.書信D.上書
17.被王闿運評為孤篇橫絕,竟為大家的作品是()
A.張若虛《春江花月夜》B.白居易《長恨歌》C.王安石《明妃曲》D.吳偉業《圓圓曲》
18.在下列四組機關部門中可以聯合行文的是()
A.省人民政府、省民政廳、省公安廳
B.市人民政府、市民政局、市公安局
C.市公安局、市衛生局、市人事局
D.市人大常委會、市教育局、市經貿委
19.柳永《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)的主要情感內容是()
A.抒寫羈旅行役之苦B.抒寫國破家亡之痛C.抒寫報國無門之憤D.抒寫兩地相思之哀
20.鄭燮自稱六分半書,其()被稱為三絕
A.詩、詞、賦B.書、棋、畫C.詩、書、畫D.詞、書、畫
二、閱讀理解(10題)21.玉簪螺髻運用了什么修辭手法?
22.閱讀下文,回答問題。
故鄉在遠方
張抗抗
①我總覺得自己是一個流浪者。
②幾十年來,我漂泊不定、浪跡天涯。我走過田野、穿過城市,我到過許多許多地方。
③19歲那年我離開了杭州城。水光瀲滟、山色空濛的西子湖畔是我的出生地。離杭州一百里水路的江南小鎮洛舍是我的外婆家。
④然而,我只是杭州的一個過客,我的祖籍在廣東新會。我長到三十歲時,才同我的父母一起回過廣東老家。老家有翡翠般的小河、密密的甘蔗林和神秘幽靜的榕樹島,夕陽西下時,我看見大翅長脖的白鸛灰鸛急急盤旋回巢,巨大的榕樹林上空遮天蔽日,鳥聲盈盈。那就是聞名于世的小鳥天堂。新會縣世為葵鄉,小河碧綠的水波上,一串串細長的小船滿載清香彌漫的葵葉,沉甸甸貼水而行,悠悠遠去……
⑤但老家于我,卻已無故園的感覺。沒有一個人認識我,我也并不真正認識一個人。我甚至說不出一句完整地道的家鄉方言。我和我早年離家的父親,猶如被放逐的棄兒,在陌生的鄉音里,茫然尋找辨別著這塊土地殘留給自己的根性。
⑥暑假寒假,坐小火輪去洛舍鎮外婆家。鎮東頭有一座大石橋,夏天時許多光屁股的孩子從橋墩上往河里跳水,那河連著煙波浩渺的洛舍洋,我曾經在橋下淘米,竹編的淘籮濕淋淋從水里拎起,珍珠般的白米上撲撲蹦跳著一條小魚兒……
⑦而外婆早已過世了。外婆走時就帶走了故鄉。其實外婆外公也不是地道的浙江人氏。聽說外婆的祖上是江蘇丹陽人,不知何年移來德清洛舍。又聽說洛舍其名是早年此地曾有一支移民來自洛陽,洛陽人之舍,謂之洛舍。由此看來,外婆外公的祖籍也難以考證,我魂牽夢系的江南小鎮,又何為我的故鄉?
⑧所以對于我從小出生長大的杭州城,便有了一種隱隱的隔膜和猜疑。自然,我喜歡西湖的柔和淡泊,喜歡植物園的綠草地和春天時香得醉人的含笑花,喜歡冬天時滿山的翠竹和蒼郁的香樟樹……但它們只是我搖籃上的飾帶和點綴,我欣賞它們贊美它們,但它們不屬于我。每次我回杭州探望父母,在嘈雜喧鬧的街巷里,自己身上那種從遙遠的異地帶來的生人味,總使我覺得同這里的溫馨和濕潤格格不入……
⑨我究竟來自何方?
⑩更多的時候,我會凝神默想著那遙遠的冰雪之地。想起籠罩在霧靄中的幽藍色的小興安嶺群山。踏著沒膝深的雪地進山去,灌木林里尚未封凍的山泉一路叮咚歡歌,偶有暖泉順坡溢流,便把低洼地的塔頭墩子水晶一般封存,可窺見冰層下碧玉般的青草。山里無風的日子,靜謐的柞樹林中輕輕慢慢地飄著小清雪,落在頭巾上,不化,一會兒就亮晶晶地披了一肩,是雪女王送你的禮物。若閉上眼睛,能聽見雪花親吻著樹葉的聲音。那是我21歲的生命中,第一次發現原來落雪有聲,如桑蠶啜葉,嬰童吮乳,聲聲有情。
?那時住帳篷,爐筒一夜夜燃著粗壯的大柈,隆隆如森林火車,如林場的牽引拖拉機轟響。時時還夾著山腳下傳來的咔咔冰崩聲……山林里的早晨寧靜而嫵媚,坡上的林梢一抹玫瑰紅,淡紫色的炊煙纏綿繚繞,門前的白雪地上,又印上了夜里悄悄來過的不知名的小動物一條條絲帶般的腳印兒,細細辨認,如梅花如柳梢亦如一個個問號,清晰又雜亂地蜿蜒于雪原,消失于密林深處……
?我19歲便離開了我的出生地杭州城,走向遙遠而寒冷的北大荒。
?那時我曾日夜思念我的西湖,我的故園在溫暖的南方。
但現在我知道,我已沒有了故鄉。我們總是在走,一邊走一邊播撒著全世界都能生長的種子。我們隨遇而安、落地生根;既來則定、四海為家。我們像一群新時代的游牧民族,一群永無歸宿的流浪移民。也許我走過了太多的地方,我已有了太多的第二故鄉。
然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進了我們青春血汗的土地。那里的一切粗獷而質樸。二十年的日月就把我這樣一個纖弱的江南女子,磨礪得柔韌而堅實起來。以后的日子,我也許還會繼續流浪,在這極大又極小的世界上,尋覓著、創造著自己精神的家園。
(有刪改)
分析第⑨段在文中的作用
23.召公諫厲王弭謗(節選)
《國語》
召公曰:是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多;民亦如之。是故為川者決之使導,為民者宣之使言。故天子聽政,使公卿至于列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,矇誦,百工諫,庶人傳語,近臣盡規,親戚補察,瞽史教誨,耆艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口也,猶土之有山川也,財用于是乎出;猶其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善敗于是乎興,行善而備敗,其所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其與能幾何
下列有關《國語》的敘述正確的是()
A.我國現存的第一部國別體史書
B.我國歷史上第一部紀傳體通史
C.相傳為春秋時期魯國的孔子所撰
D.內容包括各貴族間朝聘、宴會、諷諫、辯論、應對之辭等
24.文中提出無望其速成,無誘于勢利這句話,應該如何理解?
25.請說明我活埋在地底多年,到今朝總得重見天光兩句詩的雙重寓意
26.儺戲中的水神河伯,換成了灌縣李冰為什么使作者愉快?
27.結合全文,說明文中窗子的含義
28.這段文字從哪兩個感知角度來寫雨?
29.詩人是怎樣將三個場景聯系在一起的?
30.韓愈、柳宗元倡導的中唐古文運動主要反對()
A.先秦的古文B.兩漢的古文C.唐代古文D.六朝的駢文
三、解釋劃線詞(10題)31.望洋向若而嘆
32.察其舉止,聆其語言,久而得之。
得
33.與爾三矢,爾其無忘乃父之志!
答案
34.填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。
接
35.意有所極,夢亦同趣。
趣
36.即便夜乘小船就之。
就
37.芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡。
繚
38.抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
抑
39.是其為人,哀鰥寡,恤孤獨,振困窮,補不足。
40.青海長云暗雪山。
暗
四、現代文閱讀(2題)41.閱讀下文,完成第27—29題。
依偎——重慶街景
依偎這個詞,是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來自農村,靠在肩上的那截比身高略長的竹筒,系在竹筒上的那團比他指頭還粗的繩索,標明了他的山城棒棒軍的身份。可是他畢竟太年輕了一點,充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的,卻是生活的重擔。當他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時候,他氣喘吁吁,他大汗淋漓,他青筋鼓脹,他牙關緊咬。依偎這個詞的柔軟情調已經離他而去了,遠遠地,久久地。他所面對所經歷的情感只能是與依偎截然相反的東西,比如說昂首挺立,比如說身腰佝僂,總之,在那襤褸衣著的遮掩下,在那蓬頭垢面的裸露中,即令在那心理承受能力最為脆弱的地方,也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。
然而,此時此刻,他確實依偎在一位農村老漢的懷里。那是在一個雷雨交加的中午,當路上的行人紛紛躲進沿街的一個窄小的屋檐下的時候,我在一個角落里看見了他。他坐在潮濕的地上,靠在肩上的,依然是那截比身高略長的竹筒,系在竹筒上的,依然是那團比他指頭還粗的繩索。有所不同的是,他此刻的表情是平靜的、順從的,從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去,他似乎睡著了。而這位老農也坐在地上,從年齡,從長相,更從為了不致驚動對方而久久不得動彈的雙腿去看,他無疑是懷中孩子的父親。他是什么時候進城來的,他怎么會在這里找到孩子,我一無所知。深信不疑的,便是他是懷揣著擔心與不安,不計旅途之苦專程前來看望孩子的。現在好了,孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是,孩子長高了一點,長壯了一點,而且突然變得懂事多了,沒有再去調皮搗蛋,沒有再去貪耍玩鬧,孩子頑強的生存能力證明,他的家庭甚至他的家族已經升起了一顆希望之星。那么,明天就要回到鄉下去了,地里發黃了的麥子等他回去收割,在這樣的時候,父親能夠為孩子再說點什么或再做點什么呢?該說的也許已經說了,比如要吃飽穿暖,比如要早睡早起,有了病一定要吃藥,醫院進不起就進藥店,西藥吃不起就吃中藥。哦哦,這孩子不講衛生的壞習慣進了城也沒有改好,喏,手指甲這么長這么臟了,要是等到他自己來剪,還不知道要等到猴年馬月呢?
于是,在我的注目之下,這位老農抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀,開始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點銹,刀口也鈍了,他剪得有些吃力,卻剪得格外認真,剪著剪著,伴著口中的喃喃自語,在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來幾絲幸福的笑容。而孩子調皮的天性此時復活了,他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆,一只手臂索性搭在了父親的肩頭,那稚氣與嬌氣一并顯現的時候,簡直像一個待哺的嬰兒,貪婪地享受在母親的懷抱之中。
我被眼前的這一幕愣怔住了,盡管這父子兩人如入無人之境,于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的,隨著屋檐水的嘩嘩滴落,我的淚水亦潸然而下。老實說,我多么希望這場雷雨不要停止,以便讓人世間這幕難得一見的街景,得以框定,得以永恒……
(有刪改)
請概括本文中作者所見街景
42.短文一:
考據、批評與欣賞
朱光潛
①把快感、聯想當作美感,是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的,就是把考據和批評當作欣賞。
②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評:莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本,哪一年印第一次對折本,各有幾次翻印,某一個字在第一次四折本怎樣寫,后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣,對來源和作者生平也很重視:莎士比亞大概讀過些什么書?《哈姆雷特》是根據哪些書寫的?他和戲院和同行的關系如何?哈姆雷特是不是作者現身說法?……為了解決這些問題,學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中,尋到片紙只字就以為至寶。
③這些功夫都屬于中國人說的考據學。這門課的教授只做這種功夫,對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身,他并不過問。從美學觀點來說,我們該如何看待這種考據工作呢?
④考據所得的是歷史的知識,可以幫助欣賞,卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說,版本、來源以及作者生平都是題外事,因為美感經驗全在欣賞形象本身。但就了解說,這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》,就不能不知道曹植和甄后的關系;要了解《飲酒》詩,就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。
⑤但若只了解而不能欣賞,則沒有走進文藝的領域。通常富于考據癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷,便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創造的,雖然可以受史實的影響,卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據而忘欣賞。他們好比食品化學專家,把一席菜的來源、成分以及烹調方法研究得有條有理之后,便袖手旁觀,不肯染指。而我是饕餮漢,對于考據家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激,但我以為,最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼,領略領略它的滋味。
⑥在考據學者們自己看來,考據就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評,意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同,所認識的文學批評的意義也不一致。區分起來,除開上述幫助了解的文學批評,主要還有兩類。
⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法,也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律,用來衡量一切作品,符合它們的就是美,違背它們的就是丑。他們向作家下批語說:亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角,你何以要用一個殺皇帝的麥可白?但文藝是創造的,誰能拿死紀律來限制活作品?
⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者:只貪美味,嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說:依我看來,文學批評和歷史一樣,只是一種給深思好奇者看的小說;一切小說,精密地說起來,都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張,文學批評應當是藝術的、主體的,各人應以自己的嗜好為標準。
⑨法官式的文學批評所持的是批評的態度,印象派的文學批評所持的是欣賞的態度,它們是相反的。批評的態度是冷靜的,不雜情感;欣賞的態度則注重我的情感和物的姿態的交流。批評的態度須用反省的理解;欣賞的態度則全憑直覺。批評的態度預存美丑的標準,把我放在作品之外去評判它的美丑;欣賞的態度則忌雜有任何成見,把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態度,則我是我而作品是作品,得不到真正的美感經驗。
⑩我是傾向于印象派的,不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫,內行有內行的印象,外行有外行的印象,它們的價值是否相同呢?我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西,現在想來不禁赧顏,究竟是從前對還是現在對呢?文藝雖無普遍的紀律,而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品,只說我覺得好還不夠,還應說出覺得好的道理。
總之,考據、批評都不是欣賞,但是欣賞卻不可無考據與批評。有的人太看重考據和批評的功夫,有的人又太不肯做腳踏實地的功夫,以為有文藝的嗜好就可以談文藝,這都是很大的錯誤。
(有刪改)
【注】《花月痕》:清代長篇小說,情調纏綿哀怨
第②段畫線的詞語現身說法在文中是指()
A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑
B.根據派別的不同來對文學進行批評
C.遇見一個作品,說出好的理由
D.將自己的經歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:三人出門,一人帶傘,一人帶拐杖,一人空手。回來時,拿傘的濕透了,拿拐杖的跌傷了,空手的好好的。原來,雨來時,有傘的大膽地走,卻被淋濕了。走泥路時,拄拐杖的大膽走,卻常跌倒;什么都沒有的,大雨來時躲著走,路不好時小心走,反倒無事。很多時候,人不是跌倒在缺陷上,而是跌倒在優勢上。請結合材料,以缺陷與優勢為話題,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外),題目自擬
參考答案
1.AA請示適用于向上級機關請求指示、批準,如果是領導人直接交辦的事項,可以直接交給領導者個人
2.BB《莊子》的出現,標志著在戰國時代,中國的哲學思想和文學語言,已經發展到非常玄遠、高深的水平,是諸子百家中文學性最強的著作
3.C氣指文章內在的氣勢;言指文章外在的語言。這句話將文章內在的氣勢比作水,文章外在的語言比作水面上漂浮著的物品,運用了比喻的手法形象地說明了文章內在氣勢與外在語言的關系
4.D一代不如一代是九斤老太的口頭禪
5.D
6.BB《斷魂槍》是老舍1935年創作的一部短篇小說,該小說主要通過對比手法刻畫人物性格,以王三勝的爭強好勝、性格外露,孫老者的豪爽樂觀、積極進取,從不同側面突出了主要人物沙子龍的性格
7.CC通知適用于發布、傳達要求下級機關執行和有關單位周知或者執行的事項,批轉、轉發公文。縣政府轉發市政府的通知應屬于批轉、轉發公文
8.D蘇軾在《文與可畫筼筜谷偃竹記》中認為:文藝創造必須胸中先有鮮活的形象,概括下來就是胸有成竹
9.D《馬伶傳》是侯方域所作傳記,在張揚馬伶其人其事的同時,將批判的矛頭指向顧秉謙,旁敲側擊地諷刺阮大鋮
10.DD王昌齡是盛唐邊塞詩的代表人物,尤擅七絕,被譽為七絕圣手
11.D為有別于古體詩而有近體之名。近體詩又稱今體詩或格律詩,是唐代以后的主要詩體,代表詩人有:李白、杜甫、李商隱、陸游等
12.B吾善養吾浩然之氣出自《孟子》,其余三項都出自《論語》
13.CC《西風頌》是雪萊的作品;《我愿意是激流》是裴多菲的作品;《致大海》是普希金的作品;《神女峰》是舒婷的作品
14.CC《召公諫厲王弭謗》一文選自《國語·周語上》。召公:一作邵公,即召穆公,名虎,時為周厲王的卿士
15.C《史記》中的本紀主要記載歷代帝王政績;世家記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡;列傳記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序。表指大事年表
16.DD這里的書是上書、奏章,是一種臣子向帝王逐條分析事理的公文名稱,與表性質類似
17.A題干中王闿運評價的是張若虛的《春江花月夜》。張若虛傳世作品僅為兩首,卻贏得了唐詩大家的地位,主要靠其《春江花月夜》的成就
18.C聯合行文就是同級機關、部門或單位可以聯合發文的形式。聯合行文的各機關部門必須是同級的
19.AA《八聲甘州》通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情感,語淺而情深。這首詞也是柳永同類作品中境界高絕的一首,因其中佳句不減唐人高處(蘇東坡語)而成為詞史上的一座豐碑
20.CC鄭燮,字克柔,號板橋,江蘇興化人。清代著名書畫家、文學家,揚州八怪之一。自稱六分半書,并將書法用
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