高級中學名校試卷PAGEPAGE1湖南省益陽市七校2024屆高三下學期第二次模擬考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。語言是人類獨有的交流方式。與動物的交流方式相比，人類的語言不但可以傳達更加豐富的信息，還能支持高級的思維活動。雖然人類的語言非常復雜，但是人卻不需要通過刻意的學習便能自然而然地掌握語言，仿佛語言是人類與生俱來的天賦，這種天賦從何而來一直是科學界的未解之謎。近年來，腦科學的進展為揭開人類語言能力的奧秘帶來了新的曙光。早期的語言學理論認為，人類學習語言的過程是通過條件反射機制完成的，即人通過刺激——反應——強化的循環過程逐步掌握語音、詞匯和句法結構，最終學會使用語言。例如，咿呀學語的嬰兒偶然發出類似成人講話的聲音，大人便會給予微笑、贊美等正面反饋；隨著孩子的話語愈加復雜，周圍的人則會糾正他的錯誤用語，鼓勵他運用合適的詞匯和語法。然而，這種條件反射式的語言學習，要求人們對每句話進行逐一學習，這與人類語言的創造性相矛盾。這種創造性體現在人類可以通過不同詞匯和句法結構的組合，形成無數新話語。例如，“我吃米飯”可以通過主語、謂語和賓語的替換變為“你吃米飯”“他吃面條”“爸爸喝水”等等。年僅幾歲的孩童便具備這種語言創造能力，能夠理解從未接觸過的語言變化并加以運用。顯然，早期條件反射式的語言學習觀點，無法解釋人類的語言創造能力。上世紀50年代，語言學家喬姆斯基否定了條件反射機制，提出了語言先天性的觀點。他認為，人類具有一種先天語言機能，這種機能就像人體的一個器官，剛降生時便已預設于大腦中了。喬姆斯基將這一“器官”稱為“語言獲得裝置”，在這一裝置中存儲著某種人類語言所共有的規律性信息，即“普遍語法”。“普遍語法”是被先天賦予的知識，人類可以通過“普遍語法”和有限的外界語言刺激，在短時間內學會理解和使用從未接觸過的語言表達形式。喬姆斯基將這一語言的創造性特征稱為“轉換生成語法”。這一點極具影響力——在主觀上，它滿足了人自詡為“萬物之靈”的心理需求；在客觀上，大量相關研究都發現了支持人類語言先天性假說的證據。然而，基于“普遍語法”的學習模型，雖在解釋句法結構等高級語言能力的創造性時具有說服力，但是卻在解釋基礎語言能力的獲得上捉襟見肘。那么人類是否也像通過“普遍語法”學習句法結構一樣，通過某種先天性的知識在短時間內獲得基礎語言能力？在人類的語言能力中，“聽”是第一屬性。支持“聽”的語音感知能力是最基礎的，也是出生后最先獲得的語言能力。語音感知指的是分辨屬于語言聲音（即語音）和不屬于語言聲音的過程。為揭開人類語言能力起源的謎題，研究者以新生兒為研究對象，采用功能性近紅外光譜技術等先進的腦科學實驗方法，研究了新生兒的語音感知能力和語音學習的過程。研究發現，雖然人類剛降生時不能分辨語音和非語音，但是僅僅通過短暫的學習，新生兒便可以獲得語音感知能力。這說明語音感知能力與語法學習一樣具有很強的先天性。然而，人類的語言天賦比之前認識到的更加復雜——與句法結構不同，人類需要通過接觸外界語音刺激，逐個學習組成人類語言的語音，從而獲得完整的語音感知能力。高級語言能力的學習有“普遍語法”的規律性知識起指導作用，而基礎語言能力則是通過“點對點式”的逐一學習掌握的。更重要的是，由于研究對象是出生當天的新生兒，這就把人類語言學習的起點拉回到了生命的最開端。這個結論挑戰了當前主流的語言學觀點。例如，美國語言學家帕特里夏·庫爾認為，嬰兒出生后6至8個月才具備語音感知能力。另外，根據喬姆斯基的觀點，“普遍語法”的存儲場所——“語言獲得裝置”，是存在于人腦中的一個“器官”。那么它的物理基礎，即負責學習語言的神經機制，是怎樣的呢？腦科學技術也對這一問題進行了解答。研究者在實驗中運用了功能性近紅外光譜技術，不僅觀測到了新生兒語音感知信號的強度變化，也發現了這些信號的神經來源，從而揭示了負責新生兒語音學習的腦機制。這個腦機制由一個復雜的神經網絡組成，其核心部分是一個稱為“感知運動環路”的系統。在成年人的大腦中，“感知運動環路”負責在對話過程中協調“聽”和“說”；對于正在學習講話的小孩，它的主要作用是支持語言學習中的語音模仿過程。眾所周知，模仿大人說話是孩子學習說話的重要方法。從發育階段來看，出生當天的新生兒顯然不具備語言模仿能力，但是他們會下意識地嘗試重復所聽到的聲音，研究者將這種現象命名為“沉默性模仿”。通過反復的“沉默性模仿”，新生兒逐漸學會了區分可能重復的聲音和不可能重復的聲音，最終獲得了區分語音和非語音的感知能力。從基礎語言能力的學習機制來看，負責語音模仿的“感知運動環路”系統，就是喬姆斯基理論中“語言獲得裝置”在人類大腦中的物理坐標。腦科學的發展為人們一點點撥開迷霧，解釋了人類在生命伊始便具備的語言能力的物理機制，佐證了語言先天性的觀點，填補了從理論假設到科學依據的空白。未來的語言學研究將會以主觀的概念性思考為引導，以客觀的實證研究為基礎，進一步解開人類語言的奧秘。（摘編自吳燕京《人類語言“超能力”是否與生俱來？》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.語言是人類獨有的交流方式，人類不需要學習就能獲得語言能力，這也是與動物相比在交流方面的優勢。B.基于“普遍語法”的學習模型在解釋語言創造性上得到了認可，卻無法解釋人類如何獲得基礎語言能力。C.“這個結論挑戰了當前主流的語言學觀點”中的“這個結論”是指人類語音感知能力具有很強的先天性。D.在幼兒學習語言時，“感知運動環路”能支持語音模仿過程，這與其在成年人大腦中起的作用截然不同。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.人類語言具有創造性，即使是從未接觸過的語言表達形式，人類也能通過已經掌握的知識理解和使用。B.語言先天性的假說滿足了人類的某種心理需求，運用這一理論，語言學家將會揭開人類語言產生的奧秘。C.“聽”在人類語言能力中是第一屬性，新生兒如果沒有聽力，就無法感知到語音，難以形成語言能力。D.新生兒能下意識地嘗試重復所聽到的聲音，這是他們能夠獲得區分語音和非語音感知能力的重要原因。3.下列選項，最適合作為論據來支撐喬姆斯基“普遍語法”理論的一項是（）A.馬建忠在《馬氏文通》中指出：“其種之或黃、或白、或紫、或黑之均是人也，天皆賦之以此心之所以能意，此意之所以能達之理。”B.《莊子·外物篇》中“嬰兒生無碩師而能言，與能言者處也”，指嬰兒生下來沒有高明的老師指教也能學會說話，是因為跟會說話的人相處。C.上世紀六十年代，美國一些心理學家對黑猩猩進行過多次實驗，試圖以教兒童說話的方式教會它們人類的語言，但都以失敗告終。D.語言學家斯金納認為，當兒童說出“牛奶”這個詞時，母親會將牛奶遞給他，這對兒童來說是一種獎賞，會促進兒童的語言發展。4.下列對原文相關內容的分析和評價，不正確一項是（）A.為了說明人類語言具有創造性，作者以生活中常見的現象為事例，既增強了說服力，又使文章通俗易懂。B.第三段中“我吃米飯”等四處使用引號，起到了強調的作用，與第四段中“普遍語法”引號的作用相同。C.文章引人“沉默性模仿”“感知運動環路”等學術概念，既有利于學術研究，也有助于讀者把握關鍵信息D.雖然腦科學研究取得了一定的進展，但作者認為這還不能回答人類語言能力是否與生俱來這一問題。5.語言學家對人類語言能力的認識是如何不斷深化的？請結合材料簡要分析。【答案】1.C2.B3.A4.B5.①通過觀察生活現象，早期語言學家提出了條件反射機制理論；

②基于對條件反射機制理論的質疑，喬姆斯基進行了概念性思考，提出了語言先天性的假說；

③采用先進的腦科學技術進行實證研究，指出人類語言能力的形成既有先天的生理機制，也需要后天的模仿學習。【解析】【1題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析的能力。A.“人類不需要學習就能獲得語言能力”錯，結合“雖然人類的語言非常復雜，但是人卻不需要通過刻意的學習便能自然而然地掌握語言”可知，文中說的是不需要通過“刻意”的學習。B.“卻無法解釋人類如何獲得基礎語言能力”錯，結合“在解釋基礎語言能力的獲得上捉襟見肘”可知，文中說的是捉襟見肘，并不能說成卻無法解釋。D.“這與其在成年人大腦中起的作用截然不同”錯，結合“在成年人的大腦中，‘感知運動環路’負責在對話過程中協調‘聽’和‘說’；對于正在學習講話的小孩，它的主要作用是支持語言學習中的語音模仿過程”可知，“作用截然不同”太絕對化。故選C。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中觀點態度的能力。B.“語言先天性的假說……運用這一理論，語言學家將會揭開人類語言產生的奧秘”錯，文中說的是“未來的語言學研究將會以主觀的概念性思考為引導，以客觀的實證研究為基礎，進一步解開人類語言的奧秘”，并不是語言先天性的假說這一理論。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點和論據的能力。B.是外部環境對語言學習的影響。C.是動物不具有學習人類語言能力。D.是支持條件反射機制。故選A。【4題詳析】本題考查學生對原文相關內容的分析和評價的能力。B.“引號的作用相同”錯，第四段中“普遍語法”引號的作用是引用。故選B。【5題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和概括的能力。①結合“早期的語言學理論認為，人類學習語言的過程是通過條件反射機制完成的，即人通過刺激——反應——強化的循環過程逐步掌握語音、詞匯和句法結構，最終學會使用語言”可知，通過觀察生活現象，早期語言學家提出了條件反射機制理論。②結合“上世紀50年代，語言學家喬姆斯基否定了條件反射機制，提出了語言先天性的觀點。他認為，人類具有一種先天語言機能，這種機能就像人體的一個器官，剛降生時便已預設于大腦中了”可知，基于對條件反射機制理論的質疑，喬姆斯基進行了概念性思考，提出了語言先天性的假說。③結合“腦科學的發展為人們一點點撥開迷霧，解釋了人類在生命伊始便具備的語言能力的物理機制，佐證了語言先天性的觀點，填補了從理論假設到科學依據的空白”“通過反復的‘沉默性模仿’，新生兒逐漸學會了區分可能重復的聲音和不可能重復的聲音，最終獲得了區分語音和非語音的感知能力”可知，采用先進的腦科學技術進行實證研究，指出人類語言能力的形成既有先天的生理機制，也需要后天的模仿學習。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,17分）閱讀下面的文字，完成小題。閘門走下山頂不遠，周仆突然停住腳步。眼前出現的是一幅多么驚心動魄的景象呵！這就是剛才烈士們帶著滿身的火焰同敵人進行壯烈搏斗的地方！在淺淡的暮色里，周仆看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續續地冒著絲絲縷縷的青煙。他們有人掐著敵人的脖子把敵人撩倒在地上；有人同敵人死死地抱著燒死在一起；有人緊緊地握著手榴彈，彈體上沾滿了敵人的腦漿；有人的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。附近還有幾個六○炮的彈坑，彈坑邊躺著烈士，成堆的美國人倒在烈士的周圍……周仆再往下一望，從山腰到山腳，美國人遺棄的尸體，亂糟糟地蓋住了整整一面山坡。尤其在那個山洼，那些戴著鋼盔、穿著皮靴的長大而笨拙的尸體，密集得一個壓著一個，一堆連著一堆。他們以各種各樣的姿勢，橫七豎八地躺在積了很深的血水里。其中許多尸體，頭沖北，腳朝南，看得出他們是遭到突然的反擊驚慌后退中被擊斃的。郭祥的“閘門”，就是這樣把那些遠渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里。看見這種情形，周仆真想大喊一聲：殺人犯們！那些以侵略別人的國家、破壞別人的幸福為職業的殺人犯們，那些在手無寸鐵的人民面前無比殘忍而在戰士面前膽小如鼠的卑劣的野獸們，你們認真地瞧瞧吧，這才是你們遲遲早早必然會得到的下場！周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰。眼前仿佛又飛出火人的巨大身影，耳朵里仿佛又聽到他們震天動地的吶喊。這些火人們，這些不知恐懼為何物的人們，他們究竟是一種什么樣的部隊，什么樣的戰士呵！他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰士，是同自己朝夕相處的戰友和同志。然而，他們卻的的確確像無畏的天神，也可以說他們就是為勞苦大眾復仇的天神。世界上有任何一種反動力量，可以打敗這樣的部隊嗎？沒有，過去沒有，今后就更不會有，而是相反，它們終究要被這樣的戰士所打敗！周仆沉吟間，只聽有人“哎”了一聲。他轉眼尋視，只見一個搶運烈士遺體的戰士，抱著烈士的頭坐在地上，好像在低聲哭泣的樣子。他趕過去一看，是劉大順，他低著頭，眼淚像小泉水似地涌流下來。“你，你怎么啦？”周仆忙問。調皮騾子和其他戰士也趕過來問：“你怎么啦，劉大順？”①“斷了……”他指了指烈士的手指，難受地說。周仆一看，那位烈士緊緊地抱著敵人，嘴里銜著敵人半塊耳朵。由于雙手抱得過緊，分都分不開，以至烈士的手指被掰斷了。周仆的心，不禁引起一陣酸辣辣的疼痛。在場的人，也都十分難過。停了一會兒，周仆才說：“別難過啦，同志們。我們應該很好地向烈士學習。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！……”話是對大伙說的，可是劉大順卻覺得，政委仿佛是針對自己講的。“政委……”他并沒有抬起頭，“我，我想找你談一次話。”周仆親切地說：“我也早就想找你談談，可惜沒有抓緊時間。……昨天在訴苦會上，我見你昏倒了，我知道你心里是很難過的。”“我，我……政委，”他被政委的話所激動，流下了眼淚，話也說不成句了，“我越想越不該犯那樣的錯誤（對敵人動了仁慈之心）；看看同志們，我覺得我夠不上一個紅三連的戰士…”周仆上前握著他的手，安慰他說：“大順同志，我們決不會根據一時的表現，來斷定一個同志的。……大家還是快把烈士的遺體運到后邊去吧，免得呆會兒炮火再傷著他們。”劉大順戀戀不舍地撒開手，②望望政委，眼睛里流露出一種堅決的與感激的神情。周仆親自用手理了理烈士的遺體，由劉大順他們抬往后面去了。隨著夜色的降臨，北面的戰斗越發激烈起來。炮火的閃光，有如打閃一般，照得山谷一明一暗。紅色的電光彈在夜空里縱橫交叉，來往飛馳。③不一時，敵人的照明彈也打起來了，越打越多，照得山谷如同白晝一般明亮。夜航機也轟隆轟隆地出現在陣地的上空。周仆回到山頂的時候，二連已經按照命令前來接防。三連的代理連長喬大夯，班長陳三和代理班長調皮騾子圍著政委，要求把他們繼續留在陣地上。“讓我們打到底吧，俺們紅三連能堅決守住陣地！”喬大夯說。周仆擺擺手說：“你們已經很辛苦了，下去休息一下再說。”“戰斗還沒結束呀，政委，我們怎么能下去哪？”陳三說，“這不是我個人的意見，我個人倒沒什么，這是戰士們的意見哪！”“我們人少，頂一個排還不行嗎？”調皮騾子也接上說。“不行，這是命令！”周仆決斷地說。“俺們紅三連……”喬大夯又要說他的紅三連了。小迷糊打斷他的話，附在他耳朵上使勁地喊：“政委說羅，這是命令！”大家看政委臉色嚴峻，才不言語了。④喬大夯慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里；又從地上揀起他們連長那把帶血的鐵鍬，扛在肩上；迅速地整理了部隊，帶著22名戰士，走下凸凹不平的陣地。“真不愧是井岡山下來的連隊！”周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影。（節選自魏巍《東方》，有刪改）〖備注〗周仆是志愿軍某團政委，郭祥是該團三連連長。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說的題目“閘門”一語雙關，既指具體的河流的閘門，也象征以郭祥為代表的志愿軍戰士組成的狙擊隊。B.小說第二段通過周仆的心理描寫，表明志愿軍戰士是最樸素的真英雄，他們為了勞苦大眾能夠戰勝任何敵人。C.由美國人遺棄的許多尸體，“頭沖北，腳朝南”的情狀可以看出美國士兵的狼狽，表現了志愿軍的果敢英勇。D.小說中陳三、調皮騾子與政委周仆的對話，表現了志愿軍戰士“生命不息，戰斗不止”、視死如歸的革命精神。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①借助泣不成聲的語言描寫揭示了劉大順因不小心折斷戰友的手指而傷痛、內疚、歉意無盡的心理。B.句子②使用神態描寫表現了劉大順對周仆的感激之情，也表明了他的思想認識有了根本的轉變。C.句子③用“白晝一般明亮”強調了戰場環境的嚴峻，預示又一次戰斗的開始，推動了情節發展。D.句子④中的動作描寫說明了喬大夯內心的不情愿與無可奈何，側面襯托周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣。8.請賞析小說第一段中畫線的句子。9.小說節選部分設置“周仆”這個人物形象有何作用？請簡析。【答案】6.A7.D8.使用排比（整句）和細節描寫，形象地展示了反擊戰后戰場上慘烈的情景，突顯了戰爭的激烈、殘酷，給讀者以心靈的震撼；寫出了志愿軍戰士對侵略者的痛恨，體現了他們保家衛國不懼犧牲的革命精神；表達了作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰。9.①通過周仆這一形象展示了志愿軍指戰員關愛戰士的情懷和果決的戰術能力，體現了志愿軍官兵平等的民主風氣；②起到線索的作用，由周仆所見所思及其和戰士的對話推動了情節的發展，將相關的內容緊密地組織在一起；③以周仆的視角來寫戰場上的情景，增強了現場感，具有強烈的感染力，更有利于突出主題。【解析】【6題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“一語雙關”錯誤。根據原文“郭祥的‘閘門’，就是這樣把那些遠渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里”，可知“閘門”在文中是指以郭祥為代表的志愿軍戰士組成的狙擊隊，并沒有涉及具體的河流的閘門，不是雙關。故選A。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“側面襯托周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣”錯誤。喬大夯“慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里”寫出他不愿下戰場但又不得不執行周仆的命令，而周仆之所以要求他們必須下去休息是因為他們太辛苦了，是體貼戰士，不能體現“周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣”。故選D。【8題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。從句式的角度來看，劃線句中使用多個“有人……”的句式，句式整齊，構成排比，增強了語勢，便于抒情。使用排比的修辭，列舉典型場景，寫戰士們犧牲時的各種姿勢，表現了志愿軍戰士不懼犧牲的精神，表達了作者對他們的贊美和崇敬。從描寫角度看，“掐”“撩倒”“抱著”“握著”“銜著”“躺著”等使用細節描寫，刻畫了戰場上慘烈的場景，“燒死在一起”“沾滿了敵人的腦漿”“躺著烈士”表現了戰士們對侵略者的痛恨；用戰士犧牲時的狀態，表現了戰爭的激烈和殘酷。之所以詳細描寫這些場景，是出于對戰士們的崇敬，表達了作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰。【9題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。小說寫了周仆對劉大順及戰士們的關愛，先是詢問劉大順“你，你怎么啦？”，然后是勸慰和開導“別難過啦，同志們。我們應該很好地向烈士學習。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！”，看到烈士的遺體而悲傷，親手整理烈士的遺體；安慰關心戰士，體現了作為志愿軍指導員對戰士的關愛。喬大夯他們堅決要求守護陣地，但周仆堅決要求他們下去休息，體現了他果決的戰術能力。由此可見志愿軍官兵平等的民主風氣。從情節的角度分析，根據原文“走下山頂不遠，周仆突然停住腳步”“周仆再往下一望”“他轉眼尋視”“周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影”，可知小說主要寫了周仆在戰場的所見所聞所思以及與三連戰士關于留守問題的對話，以周仆為線索，將相關的內容緊密地組織在一起；小說從周仆的視角講述故事，寫他的所見“看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續續地冒著絲絲縷縷的青煙”，所思“他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰士，是同自己朝夕相處的戰友和同志”，所感“周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰”，增強了真實感，增強了感染力，更有利于突出作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰這一主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟嘗君寄客于齊王，三年而不見用，故客反謂孟嘗君曰：“君之寄臣也，三年而不見用。不知臣之罪也，君之過也？”孟嘗君曰：“寡人聞之，縷因針而入，不因針而急；嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也。見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也。”孟嘗君曰：“不然！昔華舟、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤。君子誠能刑于內則物應于外矣夫土壤且可為忠況有食谷之君乎？”客曰：“不然！臣見鷦鷯巢于葦苕，著之以發，建之，女工不能為也，可謂完堅矣。大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也。”于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相。莊周貧者，往貸粟于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之來而獻之。”周曰：“乃今者周之來，見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：‘我尚可活也！’周曰：‘須我為汝南見楚王，決江、淮以溉汝。’鮒魚曰：‘今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江、淮以溉我，汝則求我枯魚之肆矣。’今周以貧故來貸粟，而曰‘須我邑粟來也而賜臣’，即來，亦求臣傭肆矣。”文侯于是乃發粟百鐘，送之莊周之室。（節選自《說苑·善說》）材料二：孫卿曰：“夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之；寶之，珍之，貴之，神之。如是，則說常無不行矣。”夫是之謂能貴其所貴。（節選自《說苑·善說》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。君子A誠能因刑于內B則物C應于外矣D夫土壤且可為忠E況有食谷之君乎？11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.因，意為借助、依靠，與《過秦論》“因河為池”中的“因”意思相同。B.材，才干，與李白《將進酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。C.貸，文中指借入，與成語“責無旁貸”“嚴懲不貸”中的“貸”意思相同。D.求，尋找，與《齊桓晉文之事》“猶緣木而求魚也”中的“求”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.門客沒有受到齊王重用，把責任歸結于孟嘗君。孟嘗君指出一味地埋怨別人沒有用，須從自身找原因。B.經過幾番辯論，門客憑借“善說”的能力占據了上風，得到孟嘗君的又一次推薦，并被齊王任命為相。C.對魏文侯的許諾，莊子闡發了“遠水解不了近渴”的道理，其“談說”的技巧與《五石之瓠》頗為相似。D.孫卿認為，“談說”過程有多方面的講究，其最終目的是要使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。（2）見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也！”14.材料二中，孫卿主張的談說之術包括“堅強以持之，譬稱以諭之”，簡要概括材料一中的門客是怎樣體現這兩點的。【答案】10.BDE11.C12.D13.（1）大風吹來，就會使蘆葦折斷、鳥卵摔破、小鳥摔死，為什么呢？是它所依托的事物使它這樣啊。（2）看見路旁牛蹄窩中有條鮒魚，嘆息著對我說：“我還可以活下去啊！”14.①與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。【解析】【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：君子如果真能在心里有法度，那么就會感應在外物上。你看（城墻）土壤尚且能為忠誠所感動，更何況食五谷的國君呢？“君子誠能刑于內”中，“君子”是主語，“誠能刑于內”是狀語后置，“內”后B處斷開；“矣”是句末語氣助詞，其后D處斷開；“夫土壤且可為忠”是主謂結構，其后E處斷開。故選BDE。【11題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A正確。句意：絲線依靠針而穿入。/借助黃河作為護城河。B.正確。句意：你才干一定不夠。/上天生下我，一定有需要用到我的地方。C.錯誤。借入；推卸；饒恕。句意：去向魏文侯求借糧食。/自己的責任不能推卸給別人。/嚴厲懲辦，決不寬容。D.正確。句意：你就得到干魚店鋪里去找我了。/就像爬到樹上卻要抓魚一樣。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任”不符合文意。相關原文的大致意思應該是，談說者要努力表明自己的觀點富有價值，值得重視。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“折”，折斷；“托”，依托；“然”，使……這樣。（2）“傍”，旁，旁邊；“大息”，嘆息；“尚”，尚且，還。【14題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“故客反謂孟嘗君曰……孟嘗君曰……客曰……孟嘗君曰……客曰……于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相”可知，與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②由原文“客曰：‘不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也’”“客曰：‘不然！臣見鷦鷯巢于葦苕……且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也”可知，門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。參考譯文：材料一：孟嘗君推薦他的門客給齊王，三年過后而不被重用，于是這位門客就回來對孟嘗君說：“您將我推薦給齊王，三年還沒有得到任用。不知是臣下的過錯，還是您的過錯？”孟嘗君說：“我曾經聽說，絲線依靠針而穿入，不因針而繃緊；嫁女兒要依靠媒人而成功，不依靠媒人而夫婦和睦。你才干一定不夠，還有什么理由埋怨我呢？”門客說：“不是這樣的，我聽說周氏的嚳、韓氏的盧，都是天下跑得快的狗。（主人）看見兔子就指點給它，那么就不會失掉兔子；（主人）如果遠遠望見才放開狗，那么經過幾世也不能夠得到兔子。狗并非沒有能力，而是指點人的過錯。”孟嘗君說：“不是這樣的！從前華舟和杞梁作戰而死，他們的妻子悲痛欲絕，對著城墻痛哭，城角因此倒塌，城墻也因此潰毀。君子如果真能在心里有法度，那么就會感應在外物上。你看（城墻）土壤尚且能為忠誠所感動，更何況食五谷的國君呢？”門客說：“不是這樣的，我看見鷦鷯在蘆葦上筑巢，用毛發附著，建造巢穴，那些織造的女工也做不到，可以說完好而牢固了。（可是）大風吹來，就會使蘆花折斷，鳥卵摔破，小鳥摔死，為什么呢？那是因為它所依托的事物使它這樣啊！再說狐貍是人們所攻殺的，老鼠是人們所熏殺的。（可）我并沒有看見谷神廟里的狐貍被攻殺，土地廟里的老鼠被熏殺，為什么呢？這是所依托的地方使它這樣啊！”于是孟嘗君再次將他推薦給齊王，齊王任命他為相。莊周家里貧困，去向魏文侯求借糧食，魏文侯說：“等我封地的糧食收上來就送給你。”莊周說：“我今天來的時候，見路旁牛蹄踩成的小水坑中有條鮒魚，嘆息著對我說：‘我還能活啊！’我說：‘等我為你向南見楚王，（請求楚王）引長江和淮河的水來救濟你。’鮒魚說：‘現在我的命就在盆甕之中罷了，竟然要為我見楚王，引長江和淮河的水來救濟我，那么，你就得到干魚店鋪里去找我了。’如今我因為貧窮才來借些糧食，您卻說‘須等封地的糧食來了再借給我’，即使糧食來了，您也要到出賣勞力的市場上去找我了。”文侯于是發放百鐘粟米，送到莊周家里。材料二：荀子說：“勸說的方法，（必須）恭敬嚴肅地樹立自己觀點，端正誠實地對待此事，堅毅牢固地堅持自己的態度，運用比喻方法使對方理解事理，分清是非利弊優劣使對方明白道理，用歡快激憤來表達他；寶貝它，珍視它，貴重它，使它神奇。像這樣，那么勸說沒有行不通的了。”這就叫能使自己看重的東西貴重起來。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。洞仙歌·泗州中秋作①晁補之青煙冪處，碧海飛金鏡。永夜閑階臥桂影。露涼時、零亂多少寒螀。神京遠，惟有藍橋②路近。水晶簾不下，云母屏開，冷浸佳人淡脂粉。待都將許多明，付與金尊，投曉共、流霞傾盡。更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃。〖備注〗①泗州：今安徽省泗縣。詞人曾三次任京官，后面兩次都是因牽連黨爭而去職，被貶外郡；此詞作于詞人得以脫出黨籍，起任泗州知州后。②藍橋：指藍橋神仙窟，唐裴《傳奇·裴航》中有詩：“藍橋便是神仙官，何必崎嶇上玉清。”這里代指蟾官月窟。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）A.上闋先勾勒出青煙繚繞、明鏡高懸的壯闊月景，再以閑階、涼露、寒蟬等物象烘托詞人心境，多種感官結合，情景交融。B.“神京遠”兩句寫因望月而產生的身世感慨，通過一“遠”一“近”之對比，情感表達更鮮明，其中“遠”有政治方面的意味。C.下闋“冷漫佳人淡脂粉”用比喻的手法，寫出月光的清冷；隨著時間推移，詞人的賞月興致也慢慢隨著流霞一同消褪了。D.全詞緊緊圍繞賞月，極盡鋪排之能事，天上人間渾然一體，境界闊大，詞氣雄放；以月起以月結，首尾圓合，結構嚴謹。16.此詞通篇都寫賞月，隨著賞月地點的變化，詞人的心情也在發生著變化。請結合全詞簡要分析。【答案】15.C16.①上闋寫室外賞月。從天上宛若金鏡的月亮到月光下的桂影，月光給人帶來的寒涼之氣，寫出詞人內心對美好月色的眷戀和淡淡的孤寂之情。②下闋“水晶簾不下……流霞傾盡”寫室內宴飲賞月。伴著脂粉似的月光，大家把酒言歡，直到月落霞消，寫出宴飲賞月的歡愉。③“更攜取”四句寫登樓賞月。詞人登上高樓，看到月光普照大地，人間如玉般美好，產生了希望人間美好的曠達豪邁之情。【解析】【15題詳析】本題考查學生對詩歌的理解和賞析的能力。C.“詞人的賞月興致也慢慢隨著流霞一同消褪了”錯，詞中“投曉共、流霞傾盡”是說賞月飲酒，一直到月落霞消才停止。且從“更攜取”四句也能看出，詞人登樓繼續觀月，賞月的興致不但沒有衰減，反而更加豪壯了。故選C。【16題詳析】本題考查學生理解作者思想感情的能力。本詞為賞月詞，從天上到人間，又從人間到天上，天上人間渾然一體，境界闊大，想象豐富，詞氣雄放，與東坡詞頗有相似之處。上闋寫室外賞月。首二句“青煙冪處，碧海飛金鏡”，寫夜空像茫茫碧海，無邊無際；一輪明月穿過云層，像一面金鏡飛上碧空，金色光輝照亮了天上人間。“飛”字寫乍見月之突然升起，使人感到似是何處飛來，充滿驚異欣喜之情。“永夜”三句，通過永夜、閑階、涼露、寒蟬等物象，極寫月夜的靜寂清冷，描繪出一幅充滿涼意的，悠長寂寞的中秋月夜圖，烘托出詞人的孤寂心境和萬千感慨，流露出詞人對美好月色的珍惜眷戀。下片轉寫室內宴飲賞月。水晶做成的簾子高高卷起，云母屏風已經打開，明月的冷光照入室內，宛如浸潤著佳人的淡淡脂粉。筵上的人頻頻舉懷，飲酒賞月，似乎要把明月的清輝全部納入金尊之中，待天曉時同著流霞，一道飲盡。這里把月下筵面的高雅素美，賞月興致的無比濃厚，都寫到極致。結尾“更攜取、胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃”，夜更深，月更明，雖然夜深露冷，作者覺得在庭中賞月不能盡興，于是由室內轉到室外，登上高樓，看到月光普照大地，人間如玉般美好，產生了希望人間美好的曠達豪邁之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）古代行軍作戰鳴鼓而攻，鳴金收兵。高適在《燕歌行》中“______________，___________”兩句在描寫行軍場面時就提到了這兩樣事物。（2）賈誼《過秦論》中，“_________________，______________”兩句形象地描述了秦國沒有任何消耗就讓天下諸侯陷入困境之中。（3）“春風”是古代詩詞中的常見意象，常用來抒情詠懷，比如“___________，__________”。【答案】（1）金伐鼓下榆關旌旆逶迤碣石間（2）秦無亡矢遺鏃之費而天下諸侯已困矣（3）過春風十里盡薺麥青青（今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。/桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。/春風又綠江南岸，明月何時照我還）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①他們要去迎春了，春神句芒住在東郊的廟里，他掌管著春的氣息以及整個一年的收成，他甚至還會給有福的人延長壽命。他小小的廟宇在樹木的深處，這里人跡罕至，在冬日將盡的時節，滿山的樹木像還沒來得及點染的枯筆水墨畫，顯得頗為荒涼。②立春的前一天，寂靜的郊外突然變得騷動起來。遠處的村邊小道上，一條長長的充滿威儀的隊伍逶迤而來。從那非同尋常的鼓樂聲中就可以聽出，是天子前來迎春了。滿天的青旗，掩映著天子和他身后的三公九卿，一路A。叩拜句芒神的禮儀莊嚴而隆重。在跪拜之后，天子高高舉起酒爵，然后徐徐潑灑在句芒面前的地上，接著又是跪拜。禮罷，人們給句芒讓出道路，樂工們高奏鼓樂，句芒在人們的簇擁下向都城進發。穩穩站立在壯漢們肩頭木板上的句芒，人面鳥身，方臉，神色端莊，目視遠方，仿佛隨時都會展翅高飛。頭頂上，青色的春幡迎風而舞。在他旁邊站著的，是一頭雄壯有力卻又憨態可掬的泥牛。③④句芒進城的路上，歡迎的人擠在道路的兩旁。扮成春官的孩童，一路奔跑著，B，邊走邊喊：春到了，春到了。于是一路的百姓也隨之C：春天來了。18.請在文中橫線處填入恰當的成語。19.下列句子中的“在”與文中加點的“在”，意義和用法相同的一項是（）A.事情發生在去年。 B.風在刮，雨在下。C.只要有利于人民，我赴湯蹈火，在所不辭。 D.學習好，主要在自己努力。20.“然而整個春天將由此發動。”這句話出現的位置，最恰當的是（）A.①處 B.②處 C.③處 D.④處【答案】18.①浩浩蕩蕩②歡呼雀躍③奔走相告19.A20.B【解析】【18題詳析】本題考查學生準確理解并運用常見的成語的能力。第一空，此處描寫的是“滿天的青旗，掩映著天子和他身后的三公九卿”人數眾多、聲勢浩大的行路狀態，可填“浩浩蕩蕩”。浩浩蕩蕩：原來形容人多聲勢廣大的樣子，后來形容事物的廣闊壯大或前進的人流聲勢浩大。第二空，此處是描寫“扮成春官的孩童”的心理和行動狀態，從他們“一路奔跑著”“邊走邊喊”可以看出，他們此時非常快樂，故可填“歡呼雀躍”。歡呼雀躍：高興得像麻雀那樣跳躍起來，形容十分歡樂的情景。第三空，根據后文的冒號和“春天來了”的呼喊，可知這是說明當地百姓在相互告訴對方春天已經來到，故可填“奔走相告”。奔走相告：意思是指有重大的消息時，人們奔跑著相互轉告。【19題詳析】本題考查學生準確理解同一詞語在不同語境下的意義和用法的能力。文中加點的“在”字表示時間、處所、范圍、條件等。A.介詞，表示時間、處所、范圍、條件等。B.副詞，正在。C.“在”和“所”連用，表示強調，后面多跟“不”。D.動詞，在于，決定于。故選A。【20題詳析】本題考查學生語句復位的能力。第二段寫寂靜的郊外突然變得騷動起來，“然而整個春天將由此發動。”放在②處，起啟下作用，引出第二段的內容，所以放在②處最恰當。故選B。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。伊犁河谷位于新疆西北部，亞歐大陸腹地。河谷北、東、南三面環山，呈喇叭狀，喇叭口向西張開。伊犁的西部是平坦的歐洲平原、歐亞草原，相距超過5000千米的大西洋水汽可以一路向東，直達伊犁。當水汽進入山谷，“超級集雨器”便開始發揮作用。迎風坡每年的降水量可達600～800毫米，大量降水在高山上以固態形式留存，形成冰川。在海拔較高處，①。這些湖泊散落在群山之間，水質純凈，顏色湛藍，猶如寶石一般。群山之中孕育出眾多河流。②，一路穿越森林，流經草原，切出峽谷，拓為寬谷，最終匯聚成新疆水量最豐沛的河流——伊犁河。河水一路滔滔西去，在哈薩克斯坦從巴爾喀什湖西部注入。③，甚至讓巴爾喀什湖呈現出“西淡東咸”的奇特現象。就這樣，本應干旱的伊犁，在大西洋水汽的幫助下，成了新疆乃至亞洲內陸水資源條件最好的區域之一。21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。22.簡述第二自然段的主要內容。要求使用包含因果關系的句子，表達簡潔流暢，不超過50個字。【答案】21.①冰川的融水形成湖泊②它們從高山上奔騰而下③伊犁河水量巨大22.①因為大西洋水汽在伊犁河谷形成了眾多河流，②所以本應干旱的伊犁成了新疆乃至亞洲水資源條件最好的區域之一。【解析】【21題詳析】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。①空前一句介紹了大量降水形成冰川，后一句介紹了湖泊的特點，此處應建立“冰川”與“湖泊”的關聯，因此可填入“冰川的融水形成湖泊”。②該空前文寫到“群山之中孕育出眾多河流”，后文寫到“一路穿越森林”，可見中間應講到從高山到森林的過程，故可填“它們從高山上奔騰而下”。③出現后文“甚至讓巴爾喀什湖呈現出‘西淡東咸’的奇特現象”的原因，是因為水量太多，沖淡了西邊湖水中的鹽分，故可填“伊犁河水量巨大”。【22題詳析】本題考查學生語段壓縮概括的能力。第二段前三句話表明伊犁河的形成過程，概括出“大西洋水汽在伊犁河谷形成了眾多河流”；后兩句話表明伊犁河的作用，概括出“本應干旱的伊犁成了新疆乃至亞洲水資源條件最好的區域之一”。該語段的因果關系：“伊犁河谷形成了眾多河流”是“伊犁成了新疆乃至亞洲水資源條件最好的區域之一”的原因。題目要求用因果關系句概括，且字數不超過50字。根據前面的分析，在符合題目要求的基礎上適當梳理句子關系，即可得出答案。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。生態位是指一個種群在生態系統中，在時間空間上所占據的位置及其與相關種群之間的功能關系與作用。在自然界中，每個物種都擁有一個最適合自身生存的生態位，但受資源所限，會出現物種間的生態位競爭。是堅守生態位，還是尋求生態位的新發展，這是每個物種都無法回避的選擇。以上材料對個人和社會都具有啟示意義。請以“生態位”為話題，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】略【解析】這是一道話題作文題。材料主要圍繞“生態位”這一概念展開，介紹了生態位的定義、存在形式以及由此引發的競爭問題。它強調了每個物種在生態系統中都有自己特定的位置和功能，它不僅僅是一個物理空間的概念，更包括了物種在生態系統中的角色、作用以及與其他物種的相互作用關系。每個物種的生態位都是獨特的，是其在進化過程中逐漸形成的，與其生存策略、生活習性以及環境適應性密切相關。但由于資源的有限性，不同物種之間會出現生態位的競爭。這種競爭是自然界中普遍存在的現象，它既是物種進化的動力，也是生態系統保持平衡的重要機制。競爭促使物種不斷適應環境，發展出獨特的生存策略，進而豐富了生態系統的多樣性。對于每個物種來說，堅守生態位意味著保持穩定，減少風險，但也可能面臨資源枯竭的威脅；而尋求新發展則意味著冒險和不確定性，但也可能帶來新的生存機會。對于個人而言，生態位可以理解為在社會或職業領域中的定位和角色。每個人都有自己的特長、興趣和能力，這些構成了個人的生態位。在面臨競爭和選擇時，個人應認清自己的優勢和不足，根據自身情況做出合適的決策，是堅守當前的位置，還是尋求新的發展機遇。對于社會而言，生態位競爭則體現在不同群體、組織或國家之間的競爭與合作中。社會應該鼓勵多樣性和創新，為不同生態位的發展提供支持和空間。同時，也應建立公平合理的競爭機制，確保資源的合理分配和生態系統的穩定。寫作時學生可以從堅守生態位、尋找新發展或尋找二者平衡中任選其一展開論述即可。比如平衡堅守與創新，實現和諧共生。先由材料引出觀點。然后分別闡述堅守生態位和尋求生態位新發展的意義和價值（堅守生態位就是自己的定位和價值；尋求生態位新發展就是勇于突破與創新）。之后可以探討如何在堅守與創新之間找到平衡點，實現和諧共生。結尾可以強調平衡與和諧對個人和社會發展的重要性，呼吁人們在堅守與創新之間找到最佳的平衡點。立意：1.堅守生態位，守護自我定位與價值。2.尋求生態位的新發展，勇于突破與創新。3.平衡堅守與創新，實現和諧共生。湖南省益陽市七校2024屆高三下學期第二次模擬考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。語言是人類獨有的交流方式。與動物的交流方式相比，人類的語言不但可以傳達更加豐富的信息，還能支持高級的思維活動。雖然人類的語言非常復雜，但是人卻不需要通過刻意的學習便能自然而然地掌握語言，仿佛語言是人類與生俱來的天賦，這種天賦從何而來一直是科學界的未解之謎。近年來，腦科學的進展為揭開人類語言能力的奧秘帶來了新的曙光。早期的語言學理論認為，人類學習語言的過程是通過條件反射機制完成的，即人通過刺激——反應——強化的循環過程逐步掌握語音、詞匯和句法結構，最終學會使用語言。例如，咿呀學語的嬰兒偶然發出類似成人講話的聲音，大人便會給予微笑、贊美等正面反饋；隨著孩子的話語愈加復雜，周圍的人則會糾正他的錯誤用語，鼓勵他運用合適的詞匯和語法。然而，這種條件反射式的語言學習，要求人們對每句話進行逐一學習，這與人類語言的創造性相矛盾。這種創造性體現在人類可以通過不同詞匯和句法結構的組合，形成無數新話語。例如，“我吃米飯”可以通過主語、謂語和賓語的替換變為“你吃米飯”“他吃面條”“爸爸喝水”等等。年僅幾歲的孩童便具備這種語言創造能力，能夠理解從未接觸過的語言變化并加以運用。顯然，早期條件反射式的語言學習觀點，無法解釋人類的語言創造能力。上世紀50年代，語言學家喬姆斯基否定了條件反射機制，提出了語言先天性的觀點。他認為，人類具有一種先天語言機能，這種機能就像人體的一個器官，剛降生時便已預設于大腦中了。喬姆斯基將這一“器官”稱為“語言獲得裝置”，在這一裝置中存儲著某種人類語言所共有的規律性信息，即“普遍語法”。“普遍語法”是被先天賦予的知識，人類可以通過“普遍語法”和有限的外界語言刺激，在短時間內學會理解和使用從未接觸過的語言表達形式。喬姆斯基將這一語言的創造性特征稱為“轉換生成語法”。這一點極具影響力——在主觀上，它滿足了人自詡為“萬物之靈”的心理需求；在客觀上，大量相關研究都發現了支持人類語言先天性假說的證據。然而，基于“普遍語法”的學習模型，雖在解釋句法結構等高級語言能力的創造性時具有說服力，但是卻在解釋基礎語言能力的獲得上捉襟見肘。那么人類是否也像通過“普遍語法”學習句法結構一樣，通過某種先天性的知識在短時間內獲得基礎語言能力？在人類的語言能力中，“聽”是第一屬性。支持“聽”的語音感知能力是最基礎的，也是出生后最先獲得的語言能力。語音感知指的是分辨屬于語言聲音（即語音）和不屬于語言聲音的過程。為揭開人類語言能力起源的謎題，研究者以新生兒為研究對象，采用功能性近紅外光譜技術等先進的腦科學實驗方法，研究了新生兒的語音感知能力和語音學習的過程。研究發現，雖然人類剛降生時不能分辨語音和非語音，但是僅僅通過短暫的學習，新生兒便可以獲得語音感知能力。這說明語音感知能力與語法學習一樣具有很強的先天性。然而，人類的語言天賦比之前認識到的更加復雜——與句法結構不同，人類需要通過接觸外界語音刺激，逐個學習組成人類語言的語音，從而獲得完整的語音感知能力。高級語言能力的學習有“普遍語法”的規律性知識起指導作用，而基礎語言能力則是通過“點對點式”的逐一學習掌握的。更重要的是，由于研究對象是出生當天的新生兒，這就把人類語言學習的起點拉回到了生命的最開端。這個結論挑戰了當前主流的語言學觀點。例如，美國語言學家帕特里夏·庫爾認為，嬰兒出生后6至8個月才具備語音感知能力。另外，根據喬姆斯基的觀點，“普遍語法”的存儲場所——“語言獲得裝置”，是存在于人腦中的一個“器官”。那么它的物理基礎，即負責學習語言的神經機制，是怎樣的呢？腦科學技術也對這一問題進行了解答。研究者在實驗中運用了功能性近紅外光譜技術，不僅觀測到了新生兒語音感知信號的強度變化，也發現了這些信號的神經來源，從而揭示了負責新生兒語音學習的腦機制。這個腦機制由一個復雜的神經網絡組成，其核心部分是一個稱為“感知運動環路”的系統。在成年人的大腦中，“感知運動環路”負責在對話過程中協調“聽”和“說”；對于正在學習講話的小孩，它的主要作用是支持語言學習中的語音模仿過程。眾所周知，模仿大人說話是孩子學習說話的重要方法。從發育階段來看，出生當天的新生兒顯然不具備語言模仿能力，但是他們會下意識地嘗試重復所聽到的聲音，研究者將這種現象命名為“沉默性模仿”。通過反復的“沉默性模仿”，新生兒逐漸學會了區分可能重復的聲音和不可能重復的聲音，最終獲得了區分語音和非語音的感知能力。從基礎語言能力的學習機制來看，負責語音模仿的“感知運動環路”系統，就是喬姆斯基理論中“語言獲得裝置”在人類大腦中的物理坐標。腦科學的發展為人們一點點撥開迷霧，解釋了人類在生命伊始便具備的語言能力的物理機制，佐證了語言先天性的觀點，填補了從理論假設到科學依據的空白。未來的語言學研究將會以主觀的概念性思考為引導，以客觀的實證研究為基礎，進一步解開人類語言的奧秘。（摘編自吳燕京《人類語言“超能力”是否與生俱來？》）1.下列對原文相關內容的理解和分析，正確的一項是（）A.語言是人類獨有的交流方式，人類不需要學習就能獲得語言能力，這也是與動物相比在交流方面的優勢。B.基于“普遍語法”的學習模型在解釋語言創造性上得到了認可，卻無法解釋人類如何獲得基礎語言能力。C.“這個結論挑戰了當前主流的語言學觀點”中的“這個結論”是指人類語音感知能力具有很強的先天性。D.在幼兒學習語言時，“感知運動環路”能支持語音模仿過程，這與其在成年人大腦中起的作用截然不同。2.根據原文內容，下列說法不正確的一項是（）A.人類語言具有創造性，即使是從未接觸過的語言表達形式，人類也能通過已經掌握的知識理解和使用。B.語言先天性的假說滿足了人類的某種心理需求，運用這一理論，語言學家將會揭開人類語言產生的奧秘。C.“聽”在人類語言能力中是第一屬性，新生兒如果沒有聽力，就無法感知到語音，難以形成語言能力。D.新生兒能下意識地嘗試重復所聽到的聲音，這是他們能夠獲得區分語音和非語音感知能力的重要原因。3.下列選項，最適合作為論據來支撐喬姆斯基“普遍語法”理論的一項是（）A.馬建忠在《馬氏文通》中指出：“其種之或黃、或白、或紫、或黑之均是人也，天皆賦之以此心之所以能意，此意之所以能達之理。”B.《莊子·外物篇》中“嬰兒生無碩師而能言，與能言者處也”，指嬰兒生下來沒有高明的老師指教也能學會說話，是因為跟會說話的人相處。C.上世紀六十年代，美國一些心理學家對黑猩猩進行過多次實驗，試圖以教兒童說話的方式教會它們人類的語言，但都以失敗告終。D.語言學家斯金納認為，當兒童說出“牛奶”這個詞時，母親會將牛奶遞給他，這對兒童來說是一種獎賞，會促進兒童的語言發展。4.下列對原文相關內容的分析和評價，不正確一項是（）A.為了說明人類語言具有創造性，作者以生活中常見的現象為事例，既增強了說服力，又使文章通俗易懂。B.第三段中“我吃米飯”等四處使用引號，起到了強調的作用，與第四段中“普遍語法”引號的作用相同。C.文章引人“沉默性模仿”“感知運動環路”等學術概念，既有利于學術研究，也有助于讀者把握關鍵信息D.雖然腦科學研究取得了一定的進展，但作者認為這還不能回答人類語言能力是否與生俱來這一問題。5.語言學家對人類語言能力的認識是如何不斷深化的？請結合材料簡要分析。【答案】1.C2.B3.A4.B5.①通過觀察生活現象，早期語言學家提出了條件反射機制理論；

②基于對條件反射機制理論的質疑，喬姆斯基進行了概念性思考，提出了語言先天性的假說；

③采用先進的腦科學技術進行實證研究，指出人類語言能力的形成既有先天的生理機制，也需要后天的模仿學習。【解析】【1題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析的能力。A.“人類不需要學習就能獲得語言能力”錯，結合“雖然人類的語言非常復雜，但是人卻不需要通過刻意的學習便能自然而然地掌握語言”可知，文中說的是不需要通過“刻意”的學習。B.“卻無法解釋人類如何獲得基礎語言能力”錯，結合“在解釋基礎語言能力的獲得上捉襟見肘”可知，文中說的是捉襟見肘，并不能說成卻無法解釋。D.“這與其在成年人大腦中起的作用截然不同”錯，結合“在成年人的大腦中，‘感知運動環路’負責在對話過程中協調‘聽’和‘說’；對于正在學習講話的小孩，它的主要作用是支持語言學習中的語音模仿過程”可知，“作用截然不同”太絕對化。故選C。【2題詳析】本題考查學生分析概括作者在文中觀點態度的能力。B.“語言先天性的假說……運用這一理論，語言學家將會揭開人類語言產生的奧秘”錯，文中說的是“未來的語言學研究將會以主觀的概念性思考為引導，以客觀的實證研究為基礎，進一步解開人類語言的奧秘”，并不是語言先天性的假說這一理論。故選B。【3題詳析】本題考查學生分析論點和論據的能力。B.是外部環境對語言學習的影響。C.是動物不具有學習人類語言能力。D.是支持條件反射機制。故選A。【4題詳析】本題考查學生對原文相關內容的分析和評價的能力。B.“引號的作用相同”錯，第四段中“普遍語法”引號的作用是引用。故選B。【5題詳析】本題考查學生對文章內容的理解和概括的能力。①結合“早期的語言學理論認為，人類學習語言的過程是通過條件反射機制完成的，即人通過刺激——反應——強化的循環過程逐步掌握語音、詞匯和句法結構，最終學會使用語言”可知，通過觀察生活現象，早期語言學家提出了條件反射機制理論。②結合“上世紀50年代，語言學家喬姆斯基否定了條件反射機制，提出了語言先天性的觀點。他認為，人類具有一種先天語言機能，這種機能就像人體的一個器官，剛降生時便已預設于大腦中了”可知，基于對條件反射機制理論的質疑，喬姆斯基進行了概念性思考，提出了語言先天性的假說。③結合“腦科學的發展為人們一點點撥開迷霧，解釋了人類在生命伊始便具備的語言能力的物理機制，佐證了語言先天性的觀點，填補了從理論假設到科學依據的空白”“通過反復的‘沉默性模仿’，新生兒逐漸學會了區分可能重復的聲音和不可能重復的聲音，最終獲得了區分語音和非語音的感知能力”可知，采用先進的腦科學技術進行實證研究，指出人類語言能力的形成既有先天的生理機制，也需要后天的模仿學習。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題,17分）閱讀下面的文字，完成小題。閘門走下山頂不遠，周仆突然停住腳步。眼前出現的是一幅多么驚心動魄的景象呵！這就是剛才烈士們帶著滿身的火焰同敵人進行壯烈搏斗的地方！在淺淡的暮色里，周仆看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續續地冒著絲絲縷縷的青煙。他們有人掐著敵人的脖子把敵人撩倒在地上；有人同敵人死死地抱著燒死在一起；有人緊緊地握著手榴彈，彈體上沾滿了敵人的腦漿；有人的嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。附近還有幾個六○炮的彈坑，彈坑邊躺著烈士，成堆的美國人倒在烈士的周圍……周仆再往下一望，從山腰到山腳，美國人遺棄的尸體，亂糟糟地蓋住了整整一面山坡。尤其在那個山洼，那些戴著鋼盔、穿著皮靴的長大而笨拙的尸體，密集得一個壓著一個，一堆連著一堆。他們以各種各樣的姿勢，橫七豎八地躺在積了很深的血水里。其中許多尸體，頭沖北，腳朝南，看得出他們是遭到突然的反擊驚慌后退中被擊斃的。郭祥的“閘門”，就是這樣把那些遠渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里。看見這種情形，周仆真想大喊一聲：殺人犯們！那些以侵略別人的國家、破壞別人的幸福為職業的殺人犯們，那些在手無寸鐵的人民面前無比殘忍而在戰士面前膽小如鼠的卑劣的野獸們，你們認真地瞧瞧吧，這才是你們遲遲早早必然會得到的下場！周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰。眼前仿佛又飛出火人的巨大身影，耳朵里仿佛又聽到他們震天動地的吶喊。這些火人們，這些不知恐懼為何物的人們，他們究竟是一種什么樣的部隊，什么樣的戰士呵！他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰士，是同自己朝夕相處的戰友和同志。然而，他們卻的的確確像無畏的天神，也可以說他們就是為勞苦大眾復仇的天神。世界上有任何一種反動力量，可以打敗這樣的部隊嗎？沒有，過去沒有，今后就更不會有，而是相反，它們終究要被這樣的戰士所打敗！周仆沉吟間，只聽有人“哎”了一聲。他轉眼尋視，只見一個搶運烈士遺體的戰士，抱著烈士的頭坐在地上，好像在低聲哭泣的樣子。他趕過去一看，是劉大順，他低著頭，眼淚像小泉水似地涌流下來。“你，你怎么啦？”周仆忙問。調皮騾子和其他戰士也趕過來問：“你怎么啦，劉大順？”①“斷了……”他指了指烈士的手指，難受地說。周仆一看，那位烈士緊緊地抱著敵人，嘴里銜著敵人半塊耳朵。由于雙手抱得過緊，分都分不開，以至烈士的手指被掰斷了。周仆的心，不禁引起一陣酸辣辣的疼痛。在場的人，也都十分難過。停了一會兒，周仆才說：“別難過啦，同志們。我們應該很好地向烈士學習。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！……”話是對大伙說的，可是劉大順卻覺得，政委仿佛是針對自己講的。“政委……”他并沒有抬起頭，“我，我想找你談一次話。”周仆親切地說：“我也早就想找你談談，可惜沒有抓緊時間。……昨天在訴苦會上，我見你昏倒了，我知道你心里是很難過的。”“我，我……政委，”他被政委的話所激動，流下了眼淚，話也說不成句了，“我越想越不該犯那樣的錯誤（對敵人動了仁慈之心）；看看同志們，我覺得我夠不上一個紅三連的戰士…”周仆上前握著他的手，安慰他說：“大順同志，我們決不會根據一時的表現，來斷定一個同志的。……大家還是快把烈士的遺體運到后邊去吧，免得呆會兒炮火再傷著他們。”劉大順戀戀不舍地撒開手，②望望政委，眼睛里流露出一種堅決的與感激的神情。周仆親自用手理了理烈士的遺體，由劉大順他們抬往后面去了。隨著夜色的降臨，北面的戰斗越發激烈起來。炮火的閃光，有如打閃一般，照得山谷一明一暗。紅色的電光彈在夜空里縱橫交叉，來往飛馳。③不一時，敵人的照明彈也打起來了，越打越多，照得山谷如同白晝一般明亮。夜航機也轟隆轟隆地出現在陣地的上空。周仆回到山頂的時候，二連已經按照命令前來接防。三連的代理連長喬大夯，班長陳三和代理班長調皮騾子圍著政委，要求把他們繼續留在陣地上。“讓我們打到底吧，俺們紅三連能堅決守住陣地！”喬大夯說。周仆擺擺手說：“你們已經很辛苦了，下去休息一下再說。”“戰斗還沒結束呀，政委，我們怎么能下去哪？”陳三說，“這不是我個人的意見，我個人倒沒什么，這是戰士們的意見哪！”“我們人少，頂一個排還不行嗎？”調皮騾子也接上說。“不行，這是命令！”周仆決斷地說。“俺們紅三連……”喬大夯又要說他的紅三連了。小迷糊打斷他的話，附在他耳朵上使勁地喊：“政委說羅，這是命令！”大家看政委臉色嚴峻，才不言語了。④喬大夯慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里；又從地上揀起他們連長那把帶血的鐵鍬，扛在肩上；迅速地整理了部隊，帶著22名戰士，走下凸凹不平的陣地。“真不愧是井岡山下來的連隊！”周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影。（節選自魏巍《東方》，有刪改）〖備注〗周仆是志愿軍某團政委，郭祥是該團三連連長。6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.小說的題目“閘門”一語雙關，既指具體的河流的閘門，也象征以郭祥為代表的志愿軍戰士組成的狙擊隊。B.小說第二段通過周仆的心理描寫，表明志愿軍戰士是最樸素的真英雄，他們為了勞苦大眾能夠戰勝任何敵人。C.由美國人遺棄的許多尸體，“頭沖北，腳朝南”的情狀可以看出美國士兵的狼狽，表現了志愿軍的果敢英勇。D.小說中陳三、調皮騾子與政委周仆的對話，表現了志愿軍戰士“生命不息，戰斗不止”、視死如歸的革命精神。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.句子①借助泣不成聲的語言描寫揭示了劉大順因不小心折斷戰友的手指而傷痛、內疚、歉意無盡的心理。B.句子②使用神態描寫表現了劉大順對周仆的感激之情，也表明了他的思想認識有了根本的轉變。C.句子③用“白晝一般明亮”強調了戰場環境的嚴峻，預示又一次戰斗的開始，推動了情節發展。D.句子④中的動作描寫說明了喬大夯內心的不情愿與無可奈何，側面襯托周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣。8.請賞析小說第一段中畫線的句子。9.小說節選部分設置“周仆”這個人物形象有何作用？請簡析。【答案】6.A7.D8.使用排比（整句）和細節描寫，形象地展示了反擊戰后戰場上慘烈的情景，突顯了戰爭的激烈、殘酷，給讀者以心靈的震撼；寫出了志愿軍戰士對侵略者的痛恨，體現了他們保家衛國不懼犧牲的革命精神；表達了作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰。9.①通過周仆這一形象展示了志愿軍指戰員關愛戰士的情懷和果決的戰術能力，體現了志愿軍官兵平等的民主風氣；②起到線索的作用，由周仆所見所思及其和戰士的對話推動了情節的發展，將相關的內容緊密地組織在一起；③以周仆的視角來寫戰場上的情景，增強了現場感，具有強烈的感染力，更有利于突出主題。【解析】【6題詳析】本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。A.“一語雙關”錯誤。根據原文“郭祥的‘閘門’，就是這樣把那些遠渡重洋的惡狼一批一批地砸死在這里，碰死在這里”，可知“閘門”在文中是指以郭祥為代表的志愿軍戰士組成的狙擊隊，并沒有涉及具體的河流的閘門，不是雙關。故選A。【7題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。D.“側面襯托周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣”錯誤。喬大夯“慢騰騰地卸下刺刀，插在皮鞘里”寫出他不愿下戰場但又不得不執行周仆的命令，而周仆之所以要求他們必須下去休息是因為他們太辛苦了，是體貼戰士，不能體現“周仆的威嚴及指揮下屬的霸氣”。故選D。【8題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。從句式的角度來看，劃線句中使用多個“有人……”的句式，句式整齊，構成排比，增強了語勢，便于抒情。使用排比的修辭，列舉典型場景，寫戰士們犧牲時的各種姿勢，表現了志愿軍戰士不懼犧牲的精神，表達了作者對他們的贊美和崇敬。從描寫角度看，“掐”“撩倒”“抱著”“握著”“銜著”“躺著”等使用細節描寫，刻畫了戰場上慘烈的場景，“燒死在一起”“沾滿了敵人的腦漿”“躺著烈士”表現了戰士們對侵略者的痛恨；用戰士犧牲時的狀態，表現了戰爭的激烈和殘酷。之所以詳細描寫這些場景，是出于對戰士們的崇敬，表達了作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰。【9題詳析】本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。小說寫了周仆對劉大順及戰士們的關愛，先是詢問劉大順“你，你怎么啦？”，然后是勸慰和開導“別難過啦，同志們。我們應該很好地向烈士學習。你看他們對敵人多么仇恨。對敵人不仇恨，或是恨得不夠，就不會有真正的勇敢！”，看到烈士的遺體而悲傷，親手整理烈士的遺體；安慰關心戰士，體現了作為志愿軍指導員對戰士的關愛。喬大夯他們堅決要求守護陣地，但周仆堅決要求他們下去休息，體現了他果決的戰術能力。由此可見志愿軍官兵平等的民主風氣。從情節的角度分析，根據原文“走下山頂不遠，周仆突然停住腳步”“周仆再往下一望”“他轉眼尋視”“周仆自言自語地說，在炮火的閃光里，望著他們堅強的背影”，可知小說主要寫了周仆在戰場的所見所聞所思以及與三連戰士關于留守問題的對話，以周仆為線索，將相關的內容緊密地組織在一起；小說從周仆的視角講述故事，寫他的所見“看到烈士身上的棉衣，有一些余燼還在燃燒，斷斷續續地冒著絲絲縷縷的青煙”，所思“他們是下凡的天神嗎？不，他們不是天神，他們就是那些樸素得不能再樸素的戰士，是同自己朝夕相處的戰友和同志”，所感“周仆站在山坡上，熱血上涌，思緒翻騰”，增強了真實感，增強了感染力，更有利于突出作者對志愿軍戰士無比的熱愛和敬仰這一主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題,20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孟嘗君寄客于齊王，三年而不見用，故客反謂孟嘗君曰：“君之寄臣也，三年而不見用。不知臣之罪也，君之過也？”孟嘗君曰：“寡人聞之，縷因針而入，不因針而急；嫁女因媒而成，不因媒而親。夫子之材必薄矣，尚何怨乎寡人哉？”客曰：“不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也。見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也。”孟嘗君曰：“不然！昔華舟、杞梁戰而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤。君子誠能刑于內則物應于外矣夫土壤且可為忠況有食谷之君乎？”客曰：“不然！臣見鷦鷯巢于葦苕，著之以發，建之，女工不能為也，可謂完堅矣。大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也。”于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相。莊周貧者，往貸粟于魏文侯。文侯曰：“待吾邑粟之來而獻之。”周曰：“乃今者周之來，見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：‘我尚可活也！’周曰：‘須我為汝南見楚王，決江、淮以溉汝。’鮒魚曰：‘今吾命在盆甕之中耳，乃為我見楚王，決江、淮以溉我，汝則求我枯魚之肆矣。’今周以貧故來貸粟，而曰‘須我邑粟來也而賜臣’，即來，亦求臣傭肆矣。”文侯于是乃發粟百鐘，送之莊周之室。（節選自《說苑·善說》）材料二：孫卿曰：“夫談說之術，齊莊以立之，端誠以處之，堅強以持之，譬稱以諭之，分別以明之，歡欣憤滿以送之；寶之，珍之，貴之，神之。如是，則說常無不行矣。”夫是之謂能貴其所貴。（節選自《說苑·善說》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。君子A誠能因刑于內B則物C應于外矣D夫土壤且可為忠E況有食谷之君乎？11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.因，意為借助、依靠，與《過秦論》“因河為池”中的“因”意思相同。B.材，才干，與李白《將進酒》“天生我材必有用”中的“材”意思相同。C.貸，文中指借入，與成語“責無旁貸”“嚴懲不貸”中的“貸”意思相同。D.求，尋找，與《齊桓晉文之事》“猶緣木而求魚也”中的“求”意思相同。12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）A.門客沒有受到齊王重用，把責任歸結于孟嘗君。孟嘗君指出一味地埋怨別人沒有用，須從自身找原因。B.經過幾番辯論，門客憑借“善說”的能力占據了上風，得到孟嘗君的又一次推薦，并被齊王任命為相。C.對魏文侯的許諾，莊子闡發了“遠水解不了近渴”的道理，其“談說”的技巧與《五石之瓠》頗為相似。D.孫卿認為，“談說”過程有多方面的講究，其最終目的是要使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）大風至，則苕折卵破子死者，何也？其所托者使然也。（2）見道傍牛蹄中有鮒魚焉，大息謂周曰：“我尚可活也！”14.材料二中，孫卿主張的談說之術包括“堅強以持之，譬稱以諭之”，簡要概括材料一中的門客是怎樣體現這兩點的。【答案】10.BDE11.C12.D13.（1）大風吹來，就會使蘆葦折斷、鳥卵摔破、小鳥摔死，為什么呢？是它所依托的事物使它這樣啊。（2）看見路旁牛蹄窩中有條鮒魚，嘆息著對我說：“我還可以活下去啊！”14.①與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。【解析】【10題詳析】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：君子如果真能在心里有法度，那么就會感應在外物上。你看（城墻）土壤尚且能為忠誠所感動，更何況食五谷的國君呢？“君子誠能刑于內”中，“君子”是主語，“誠能刑于內”是狀語后置，“內”后B處斷開；“矣”是句末語氣助詞，其后D處斷開；“夫土壤且可為忠”是主謂結構，其后E處斷開。故選BDE。【11題詳析】本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A正確。句意：絲線依靠針而穿入。/借助黃河作為護城河。B.正確。句意：你才干一定不夠。/上天生下我，一定有需要用到我的地方。C.錯誤。借入；推卸；饒恕。句意：去向魏文侯求借糧食。/自己的責任不能推卸給別人。/嚴厲懲辦，決不寬容。D.正確。句意：你就得到干魚店鋪里去找我了。/就像爬到樹上卻要抓魚一樣。故選C。【12題詳析】本題考查學生理解文章內容的能力。D.“使聽者認為談說者本人品德可貴，值得信任”不符合文意。相關原文的大致意思應該是，談說者要努力表明自己的觀點富有價值，值得重視。故選D。【13題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“折”，折斷；“托”，依托；“然”，使……這樣。（2）“傍”，旁，旁邊；“大息”，嘆息；“尚”，尚且，還。【14題詳析】本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。①由原文“故客反謂孟嘗君曰……孟嘗君曰……客曰……孟嘗君曰……客曰……于是孟嘗君復屬之齊王，齊王使為相”可知，與孟嘗君辯論時，門客堅持己見，反復陳說，終達目的。②由原文“客曰：‘不然！臣聞周氏之嚳、韓氏之盧，天下疾狗也見兔而指屬，則無失兔矣；望見而放狗也，則累世不能得兔矣。狗非不能，屬之者罪也’”“客曰：‘不然！臣見鷦鷯巢于葦苕……且夫狐者，人之所攻也；鼠者，人之所熏也。臣未嘗見稷狐見攻、社鼠見熏也，何則？所托者然也”可知，門客善用譬喻，以狗、鷦鷯、狐鼠等設喻，增強了說服力。參考譯文：材料一：孟嘗君推薦他的門客給齊王，三年過