統編教材高中語文必修（下）情境默寫整理《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《論語》

1.《侍坐》中孔子不以年長自居，采用循循善誘的教學方法，使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向：“

,毋吾以也。居則曰:

，

,

？”

2.《侍坐》中面對孔子的提問，個性魯莽卻率真的子路急忙回答道：“

,

,加之以師旅,

,由也為之，比及三年，可使有勇，

。”

3.《侍坐》中面對孔子的詢問，公西華（赤）認為自己能力不足仍需要學習，對于宗廟祭祀之事，他說“__________________，____________________。”

4.孔子認為”禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：“____________，____________。”

5.《侍坐》中面對孔子的詢問,曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風,一路酣歌的美麗動人的景象:“

，

,

。”

6.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說：“

，

。”

7.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，對于子路的回答，孔子沒有直接表態(tài)，而是用神態(tài)去暗示：

。這既是暗示性的批評，又不傷其自尊。

8.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從

：“

。”這句話可以看出來。

9.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是：

，

。《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中的冉有表示，治理一個小國，他用三年時間，“”；至于禮樂教化則“”。在《論話·先進》中，孔子在點評幾位弟子的志向時，感慨的“，”，可見他對公西華才能的高度肯定。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動作、神態(tài)可以看出四個學生不同的性格特點。子路的性格直率，從“

”可以看出；冉有比較謙虛，從他述志時說“

，

”中可以看出；公西華更謙虛，從“

，

。

，

，

，

。”幾句對話可以看出；曾皙從容灑脫而又謙恭，從“

，

，

”的動作神態(tài)中可以看出。

二、《齊桓晉文之事》1.《齊桓晉文之事》中，孟子希望齊宣王能夠推己及人，懂得推恩的兩句是:“

，

；

，

”。2.孟子認為讓百性向善的前提是：

，

，

，

?。3.孟子理想的王道境界是：

，

。4.文中孟子在說明了“養(yǎng)民”措施后，用“

，

”兩句指出了教育民眾的具體方法。5.文中能體現孟子注重民眾教育，通過認真興辦學校，最終達到和諧社會的句子是:

，

。6.孟子重視教化百姓知孝悌之義，這樣的話，老者就會得到尊敬和幫助，具體句子是：

。7.用反問加強語氣,突出強調仁君“罔民”的不可思議,自然引出下文對明君保民的論述的兩句是：

，

？補充默寫：

，

；

，

：天下可運于掌。詩云：“

，至于兄弟，

。”曰：“無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。________，____________，__________。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產，____________，____________，____________，_____________。然后驅而之善，故民之從之也輕。今也制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，______________？王欲行之，則盍反其本矣。五畝之宅，樹之以桑，________________；雞豚狗彘之畜，無失其時，________________；百畝之田，勿奪其時，_________________；____________，_____________，_______________。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”《庖丁解牛》/莊子名句默寫：①表現庖丁在最后一階段解牛時是用心去感受，而不是用眼睛去看的語句是：

，

，

。②以無厚入有間，

。③依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然，

，而況大乎！④表現庖丁解牛后怡然自得神態(tài)的語句是：

，

，

，

。⑤能代表庖丁觀點的一句話是：

，

。⑥表現庖丁解牛到關鍵部分時仍保持謹慎態(tài)度的語是：

，

，

，

。

四．《燭之武退秦師》理解性默寫：1.《燭之武退秦師》中說出了晉國秦國聯合圍攻鄭國的理由是：

，

。2.燭之武被求著出山時，說了一句隱含著不能早被任用的酸辛和不滿的話是：

，

；

，

。3.大敵當前，內憂外患，鄭伯貴為一國之君卻能禮賢下士，誠懇自責：

，

，

。4.鄭伯動之以情，曉之以理，勸說燭之武，也略略還有點威脅是：

，

。5.燭之武見秦伯時，開門見山，單刀直入，以退為進，態(tài)度謙恭，承認鄭亡，迎合對方的驕傲心理的語句是：

，

。6.燭之武勸說秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個假設句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動權，以退為進，柔中有剛：

，

。7.燭之武從地理位置說明“亡鄭”于秦無益而有害的結果。當時秦在西，鄭在東，晉置于兩國之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據鄭，絕無可能：

，

，

？

，

。8.燭之武緊緊抓住秦穆公欲吞并天下的心理，聯系實際，指點迷津，循循善誘，娓娓說理，動之以情，誘之以利，“

，

，

，

。‘’“亡鄭”、“舍鄭”的利害關系一目了然，明智的秦穆公自當怦然心動，坐收漁利。9.做人不僅要有智謀而且還要有仁義，就如同《燭之武退秦師》中的晉文公所說：“

，

；

，

；

，

。”10.燭之武說晉野心勃勃，貪得無厭的句子是：

，

？11.燭之武闡明了晉對秦的利害關系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：

，

。五．《鴻門宴》司馬遷理解性默寫：表達大丈夫應不拘小節(jié)意思的句子是：

，

。2.比喻一個人說話和行動的真實意圖另有所指的句子是：

，

。3.形容自己方處于危險境地的句子是：

，

，

？4.形容秦王殺人如麻，有虎狼之心的句子是：

，

。5.魯迅對《史記》的高度評價是：

，

。六、《季氏將伐顓臾》情境默寫1.在《季氏將伐顓臾》中，孔子反對季氏攻打顓臾的理由是因為顓臾“____________________，____________________，_______________________”，不能伐，也沒有必要伐。2.在《季氏將伐顓臾》中，孔子舉老虎犀牛從籠子里跑出來、龜甲玉石在盒子里毀壞了做例子，并用反問的語氣批判弟子冉有和季路既失職又推卸責任的句子是_________________，___________________，_____________________？3.在《季氏將伐顓臾》中，孔子用盲人攙扶者的失職來比喻冉有、季路作為季氏家臣而沒有盡到責任的句子是：_____________________，_____________________，_____________________？4．在《季氏將伐顓臾》中，體現了孔子對心口不一的行為十分厭惡的句子是：_____________________。5．在《季氏將伐顓臾》中，體現了孔子治國理念的句子是：_____________________，_____________________。其中，“來”體現了對外政策；“安”體現了對內措施。6．在《季氏將伐顓臾》中，孔子關于擁有封地的諸侯和士大夫所擔心的問題的闡述在今天依然有現實指導意義，這兩句話是：_____________________，_____________________。7.在《季氏將伐顓臾》中，孔子認為“均”“和”“安”才是衡量一個國家強大與否的重要指標，這是因為：___________，___________，___________。8.在《季氏將伐顓臾》中，孔子一針見血地指出季氏之憂的句子是：___________，___________，___________。七．《竇娥冤（【滾繡球】）》

關漢卿1、關漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直指現實善惡錯位“

，

”與應有的天道公理形成鮮明對比。2、關漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口指責天地：“

！

，

”對天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。3、關漢卿在《竇娥冤》中借竇娥之口直接指責質問天地，從根本上否定天地的存在意義的句子是“

，

”。4、關漢卿的《竇娥冤》里，竇娥認為天地本該分辨清濁，但是她所看到卻是是非不分的亂象，表現這層意思的句子是“

，

”。

八．《登岳陽樓》(杜甫)?理解性默寫杜甫在《登岳陽樓》中由個人身世轉寫國事危難，感傷涕零的詩句是“，”。《登岳陽樓》描寫洞庭浩瀚無邊的詩句是“，”。《登岳陽樓》虛實交錯今昔對照的詩句是“，”。《登岳陽樓》描寫政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩句是“，”。5.杜甫《登岳陽樓》中借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時間的帷幕，為全詩浩大的氣勢奠定基礎的詩句是：“，”。6.《登岳陽樓》中描寫洞庭湖水勢浩瀚，無邊無際，承載萬物的句子是“，”。九．《桂枝香·金陵懷古》(王安石)?理解性默寫1.《桂枝香·金陵懷古》中“，”點明了地點和季節(jié)，瑟瑟秋風，萬物凋零，呈現出一種“悲秋”的氛圍。2.《桂枝香·金陵懷古》中，化用謝朓詩句“澄江靜如練”，描繪金陵錦繡江山圖的名句是：“，。”3.《桂枝香·金陵懷古》中，描寫大背景之下的具體景物，具有典型的秋日景物特點，由純自然的景物寫到人的活動，遠近動靜結合使得畫面生動起來的詩句是：“，”。4.《桂枝香》一詞中，“，”寫長江兩岸眾多參差的酒旗背著西風飄蕩，與杜牧的“水村山郭酒旗風”相比，濃烈與俊爽之差別則顯而易見。5.《桂枝香》一詞中，“，”，如同電影鏡頭的進一步推開，隨著征帆漸漸遠去，詞人的視野也隨之擴大，竟至把水天上下融為一體，在一個更加廣漠的空間寫出長江的萬千儀態(tài)。6.與林逋《宿洞霄宮》“秋山不可盡，秋思亦無垠”所言意境相同，寫眼前所見，美不勝收，難以盡述，因此總贊一句“”，結束上闋。7.《桂枝香·金陵懷古》中，揭示出六朝興亡的因果關系——以驕奢始，以悲恨終的句子是：“，”。8.“，。”用的是隋滅陳的典故：當隋朝大將韓擒虎兵臨城下時，全無心肝的陳后主還正在和寵妃張麗華歌舞作樂，化用其意，以典型化手法，再現當時隋兵已臨城下，陳后主居然對國事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。9.《桂枝香·金陵懷古》中，直接抒情，憑吊古跡，追述往事，抒寫對前人吊古、懷古不滿之情的詩句是：“，。”10.竇鞏《南游感興》一詩中寫道：“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風眷草綠，鷓鴣飛上越王臺。”《桂枝香·金陵懷古》中，借景抒情，抒發(fā)物是人非的悲嘆，與此詩有相似感慨的詩句是：“，。”11.《桂枝香·金陵懷古》中融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，借古諷今的名句是：“，。”十．《念奴嬌·過洞庭》(張孝祥)?理解性默寫1.《念奴嬌·過洞庭》中，詞人寫出了中秋的洞庭湖，碧波萬頃，水波不興，幽然之境令人神往的句子是：“，，。”2.“，”兩句，極狀皓月朗照下洞庭湖的廣闊可愛，仿佛一個瓊玉鋪就的空明的神仙世界。在這個廣闊無垠的世界中，個人顯得那樣的渺小。3.“，，。”則是一種天人合一的會合，這一會合的美妙只可意會不可言傳，是人生最高、最美、最富有詩意的高峰體驗，因此詩人用“，”作為上片的結語，同時巧妙地引出了下闋。4.寫想起我在嶺南的這一年，只有月光可以見證我的忠肝義膽，高潔品質的句子是：“，，。”5.《念奴嬌·過洞庭》中，詞人說三萬頃湖上扁舟上的我，也有如秋月，有如秋水，我就是一個光明磊落，坦坦蕩蕩，言行一致，表里如一的男子漢、大丈夫的詞句是：“，，。”6.“，”兩句語意雙關，既寫了月夜泛舟的具體感受，又以“穩(wěn)泛滄浪”的從容之舉，象征著對群小進讒、眾口鑠金的世俗風氣的蔑視，顯示了“舉世非之而不加沮”的氣魄。7.《念奴嬌·過洞庭》中“，，。”三句寫一個被讒免官的人，如此自信，如此心胸，真有李白當年“青天有月來幾時，我今停杯一向之”，或“相看兩不厭，唯有敬亭山”大無畏的浪漫主義精神。蘇軾在《念奴嬌·中秋》中寫到：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕”，張孝祥以張孝祥則是用“，”兩句作結，說明詩人已忘情這月白無風之夜，忘情于與大自然交融之中。十一．《牡丹亭·游園》湯顯祖文學常識填空1、湯顯祖，（）代（）作家。字義仍，號（），又號若士，別署（），江西臨川人。2、湯顯祖的主要創(chuàng)作成就在戲曲方面，代表作是《牡丹亭》，又叫《》，和《邯鄲記》《》《紫釵記》合稱“玉茗堂四夢”，又叫（）。《牡丹亭》一共（）出，寫杜麗娘與（）的愛情故事。其中不少情節(jié)取自話本《》。整個劇本流露出（）的思想傾向和（）的藝術手法。補充翻譯1、然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。（既然）這樣，那么，一根羽不被拿起，是（因為）不愿用力；一車木柴不被看見，是（因為）不愿用視力；百姓沒有受到愛護，是（因為）不愿施恩。2、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進而治理好一家一國。3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。尊重自己的老人，從而推及到別人的老人；愛撫自己的孩子，從而推及到別人的孩子：天下可以在手掌上轉動。4、欲辟土地，朝秦楚，蒞中國而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。想要擴張領土，使秦楚來朝見，統治中原地區(qū)，安撫四方邊遠部族地區(qū)。用這樣的所作所為，去追求您想得到的東西，好像爬到樹上去找魚。統編教材高中語文必修（下）情境默寫整理答案《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》

《論語》

1以吾一日長乎爾

不吾知也

如或知爾

則何以哉2千乘之國

攝乎大國之間

因之以饑饉

且知方也

3端章甫

愿為小相焉4為國以禮

其言不讓5浴乎沂

風乎舞雩

詠而歸6“以吾一日長乎爾，毋吾以也。”7

夫子哂之。8夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”9為國以禮，其言不讓。10可使足民以俟君子11.赤也為之小孰能為之大

12.“率爾而對”如其禮樂，以俟君子非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作《齊桓晉文之事》答案：1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼2.必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。3.老者衣帛食肉，黎民不饑不寒。4.謹庠序之教，申之以孝悌之義謹庠序之教，申之以孝悌之義6.頒白者不負戴于道路矣。7.焉有仁人在位，罔民而可為也？《庖丁解牛》/莊子答案1.方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。2.恢恢乎其于游刃必有余地矣3.技經肯綮之未嘗4.提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。5.臣之所好者道也，進乎技矣。6.怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。四．《燭之武退秦師》理解性默寫：【默寫答案】1.以其無禮于晉，且貳于楚也。2.臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。

3.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。

4.然鄭亡，子亦有不利焉。

5.秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。6.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。

7.越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。