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文檔簡介
中國建筑史ChineseArchitecturalHistoryEditedbyXiaoMin2007.9.華南理工大學建筑學院講義第五講:中國古代建筑類型I-宮殿、壇廟、陵墓回顧歷史的片斷史前的穴居和巢居秦漢的高臺建筑、樓閣建筑魏晉的塢堡南北朝的佛塔、石窟寺唐代的長安城、大明宮、佛光寺、南禪寺宋代的《營造法式》元代北京城的建設明清:寺廟、宮殿、各地民居、江南園林、北京城關鍵詞:建筑形態、類型、技術(木、磚石)、材料、文獻、資料、典型代表、都城、園林、社會文化背景(宗教及其它意識形態)一、關于類型1、依據-功能的:宮殿、住宅…-形態的:亭、臺、樓、閣、榭…-材料和結構技術:木、石…2、注意:-單體和群體-功能的社會性:和一定的制度、文化傳統相聯系-兩大功能類型:公共Vs私有(住宅)-古代(和“現代”對立的)公共建筑的主導類型:國家權力機構(政治權力和宗教權力)-二、宮殿1、宮殿建筑發展的四個階段-原始階段:史前-周-高臺宮室:戰國-前殿和宮苑結合:秦漢-縱向“三朝”:唐2、漢-唐-明發展趨勢-布局:內斂-秩序:水平序列二、宮殿3、注意:-三朝五門宮殿平面秩序的變化:高臺中心-縱向“三朝”-宮闕-工字形殿-千步廊-宮殿和宮苑關系-宮殿和宮城、都城的關系“三朝五門”的傳統周朝諸侯、王的宮室制度,有關“朝”、“門”的記載散見于先秦和秦漢古籍中,以《三禮》之中為多。現存最早的比較系統的論述可能是漢鄭玄的周禮注文五門:皋、庫、雉、應、路(又作畢)。三朝:外朝一、內朝二(偶見作:外朝二、內朝一)三朝:1,外朝,大朝2,常朝,治朝,正朝,外朝(對3而言),內朝(對1而言),中朝(《通典》稱)3,內朝,路寢庭朝,日朝,燕朝,射朝(?)三朝五門的關系,以鄭玄的周禮朝士注,為:皋、(外朝)庫、雉、應(常朝)、路(內朝)意義:1縱深序列的重視2空間和儀式的關系3門-堂單位-紫禁城明朝原定都南京.公元1403年明成祖朱棣奪取帝位后,為了防御蒙古南擾,把首都遷到北京。永樂四年(1406年),決定營建北京宮殿。曾一度停止,到永樂十八年(1420年)底,規模宏大的北京紫禁宮殿就基本上建成了。第二年明朝正式遷都于北京。
紫禁城東西寬750米,南北長960米,周長3420米,墻高10米。紫禁城占地72萬多平方米,共有宮殿8千多間,多是結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。
紫禁城分外朝和內廷兩大部分。外朝是皇帝和官員們舉行各種典禮和政治活動的地方,內廷是帝、后居住的地方。前三殿:太和殿、中和殿、保和殿簡稱前三殿,是外朝的中心區域。太和殿俗稱金鑾殿。明初稱奉天殿,后稱皇極殿,清稱太和殿,是明清皇帝舉行典禮的大殿
后三宮:乾清門是內廷的正門,乾清門內中軸線上是乾清宮、交泰殿和坤寧宮。簡稱后三宮。
乾清宮的“乾”代表天,坤寧宮的“坤”代表地,乾清、坤寧,表達了歷代皇帝的愿望。
1.原始社會:仰韶半坡之大房子,與住宅無異2.商:偃師二里頭、堂廡式/殷墟軸線對稱布局3.西周:鳳雛/四合院有門塾、前堂后寢?/縱深軸線4.春秋:鳳翔馬家莊二號、秦雍城宗廟,四合院有一門三堂/高臺榭自春秋始?5.戰國:秦咸陽一號宮殿,夯土臺中心/阿房宮同6.周制:《左傳》《禮記》“三朝五門”,未見實物7.西漢:未央官/有東西廂8.東漢:洛陽德陽殿基高4.5m9.曹魏:洛陽太極殿,有東西堂之制10.東魏:鄴南城有前后兩組殿,縱三朝之始11.隋:結束東西堂之制,恢復三朝五門12.唐:長安承天門,含元殿,洛陽應天門均門形平面的門闕之制。啟:五代洛陽五鳳樓、宋東京宣德門(又作端門)、故宮午門13.宋:始用御街千步廊之制,及于元、明、清/工字平面主殿及于元,明清置于工字臺基上/始用全琉璃、五彩遍裝14.元:喇嘛教、伊教影響裝飾:多色琉璃、金紅裝飾、毛皮帷幕及壁畫、及于明清15.小結:漢唐是樓閣廊院式、宋清是工字形殿廊院式二、壇廟1、壇:臺-天地、自然神2、廟:貌-人格神-祖先-先賢古代帝王親自參加的最重要的祭祀有三項:天地、社稷、宗廟。所謂壇廟,主要指的就是天壇、社稷壇、太廟;還有其他一些祭祀建筑。作為官方常見的有孔廟和城隍廟,還有帶地方色彩的官方認可的類型(天后宮、關帝廟、北帝廟、以及五岳、海神的廟宇)注意:民間通稱的廟-寺院、祠堂、道觀、孔廟(學宮)、地方神3、壇廟組群中的建筑小品:亭、臺、樓、閣、牌坊二、壇廟3實例分析:北京天壇、曲阜孔廟群體分析注意建筑環境、布局特色等,一般需要總平面圖輔助說明
三、陵墓1.墓墓。形聲。從土,莫聲。本義:上古時期凡掘塘穴葬棺木,蓋土與堆平,不植樹者稱墓。泛指墳墓。墳,墳。《禮記·檀弓》。注:土之高者謂之墳。《說文》。墳,墓也。按,此字本訓大防也。陵。形聲。從阜(fù),表示與地形地勢的高低上下有關。夌(líng)聲。本義:大土山。引申指帝王陵墓。春秋、戰國、秦。累土為壙(Kuang,穴),植樹象山,建寢殿、供祭祀,有“陵寢”之稱,秦漢時帝王稱“山陵”。附:棺和槨槨,槨。本義:棺材外面套的大棺。槨,葬有木郭也。——《說文》棺,,裝殮尸體的器具。三、陵墓2.注意-平面格局:中心對稱到縱深軸線-尺度和景觀:增加自然地景的因素-附屬建筑:墓闕;神道石象生(石辟邪,石麟麒)-民間的影響:明清東南-觀念:事死如事生-制度:上下宮關系;清東西陵之制-技術:磚石結構三、陵墓實例分析:北京明十三陵1.商:木槨、深葬、土壙、四、六出羨道2.春秋、戰國、秦、累土為壙,植樹象山,建寢殿、供祭祀,有“陵寢”之稱,秦漢時帝王稱“山陵”3.漢陵:累土為方錐截其上,“方上”,四向神墻、神門,上有建筑、十字對稱。/西漢有陵邑、東漢無。/漢貴族有享堂、神道、石闕、東漢有墓表/漢民間有崖墓4.南朝:磚穹墓無闕,用石辟邪,石麟麒(皇帝)5.唐:因山為陵之始,/引導加強、仍四面辟神門,磚砌攢尖穹頂繪天象圖6.北宋:方上陵制之末/風水地形、上宮位下宮東南/倉促而規模小石象生等劃一
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