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文檔簡介

按一下添加標題二、學習目標:要全面深刻地認識各種社會關系和社會運行,了解社會運行和發展的來龍去脈,我們就必須要研究社會變遷,掌握社會變遷的規律;社會現代化是一種特殊的社會變遷,在社會學中,社會現代化有其特定的概念和涵義,本章將介紹社會變遷和社會現代化的相關內容。

三、學習重難點:深刻理解社會變遷和社會現代化的涵義是本章的重點,現代化的內容和相關理論是本章的重點也是難點。

第一節社會變遷概述

一、社會變遷的定義

1、社會結構的變遷

2、社會結構和功能的變遷

3、社會關系的變遷

4、其他觀點:社會變遷是指社會互動和社會關系構成的社會結構里的結構與功能上的變遷二、社會變遷的類型

1、漸進的社會變遷和突發的社會變遷

2、整體社會變遷和局部社會變遷

3、正向社會變遷和負向社會變遷

4、無計劃的社會變遷和有計劃的社會變遷三、社會變遷的原因

1、生產力

2、科學技術

3、自然環境

4、人口

5、意識形態

6、文化傳播第二節社會變遷理論一、社會進化理論

1、孔德的人類社會發展階段

人類知識的發展經歷了三個階段:神學階段、形而上學階段、實證階段(Comte,1988)。

2、摩根文明的進化階段

摩根按照文明的不同進化階段來描述人類進步,主要分成三個階段:蒙昧時代、野蠻時代和文明時代。他又將蒙昧時代和野蠻時代分別細分為初級階段、中級階段和高級階段、通過科技成就來劃分這些階段。

3、斯賓塞的社會進化論

斯賓塞從社會組織的類型出發,提出了軍事社會(militantsociety)和工業社會(industrialsociety)的概念,他對這兩種社會的體制進行了詳細的說明。二、歷史循環理論1、斯賓格勒的“文化形態的長期循環論”

全人類的歷史是不存在的,存在的只是各個文化的歷史。斯賓格勒強調歷史的宿命,由這種宿命的歷史觀所決定,雖然他也感嘆西方的沒落,卻還是認為不論人類是多么努力,都不可能改變歷史的宿命。他經過研究之后確認這一周期循環大約為1000年,所以他的理論也被稱為“長期循環論”。

2、帕累托的“精英循環論”

社會變遷是封閉性的短期循環過程,社會并非有機體而是一個系統,其特點是由這個社會系統中精英的特點所決定的。但是在統治精英集團里的人不可能持久協調地保持自己的地位,總是處于不斷地更替之中,歷史就是統治精英不斷形成、掌權、衰弱、被取代的過程,整個社會也是處于這種動態循環之中。3、湯因比的“挑戰”和“反應”論

“挑戰”和“反應”是其思想的核心。他認為社會是循環發展的,每個循環都是以某種“挑戰”開始的,最初是為了建立起經濟生存的常規模式,后來是為了適應各種不同的社會條件。每個挑戰都會得到一個“反應”,如果反應成功了,社會就能生存下來面對下一個挑戰。如果反應不成功,社會將會面臨崩潰,挑戰和反應能夠促進文明的進步,而歷史就是人類不斷接受挑戰和做出反應的歷史。4、索羅金的“文化類型循環論”

索羅金認為文化可以分為三種類型:一是理念型文化。它以上帝的特征為一切真理的標志,認為一切真理的事實或價值都是基于超感覺的或超理性的終極現實;二是感覺型文化。在這種文化中以感官的見證作為一切真偽的判別標準,認為一切事實及價值都是感性的。三是理想型文化。這是介于前二者之間的一種文化類型,也稱整合文化。

他認為文化類型的轉換會伴隨著持續的社會危機、戰爭以及其他災難?,F代西方社會正面臨著危機。三、功能理論

1、早期功能主義理論家

埃米爾·迪爾凱姆被認為是用功能主義理論解釋社會變遷的

經典理論家。在其社會學名著《社會分工論》中,迪爾凱姆(Durkheim,1947)認為社會分工導致社會結構從“機械團結”轉變為“有機團結”。較之“機械團結”的社會結構,“有機團結”則是一種更具整合性的高級社會形態,因此他認為社會變遷可以看成是社會整合功能的變化。

2、塔爾科特·帕森斯功能理論

帕森斯將社會視作一個被其他三個系統(人類、有機體、文化)包圍著的系統。一個社會,當他與其他三個系統的界限沒有被破壞時,就處于均衡狀態,均衡即是一種邊界的維持狀態。而這種邊界一旦被突破,潛在的界限就被破壞了,就會產生社會變遷(Parsons,1961:71)。社會變遷被看作是界限的破壞和均衡性的恢復。

帕森斯認為人類社會的進化類似于有機體進化,是一個從低級到高級的過程,這有點類似直線進化理論,但帕森斯的論證方法是純功能式的。他提出社會進化的四個機制:分化、適應力提高、包容和價值普遍化。四、沖突理論

1、卡爾·馬克思

馬克思的理論對沖突論的發展有極其重要的影響,他曾說過:“沒有沖突,就沒有進步,這是人類文明延續至今的法則”。馬克思將歷史分為5個階段,劃分的依據就是生產方式作為決定因素促進了生產關系的變遷,變遷是按照社會中的群體成員所依附的生產技術的方式。

2、拉爾夫·達倫多夫

社會沖突根源于社會的結構性特征,這種結構性特征既是一種“被權力關系合法化的沖突”。權力分配不均是沖突的主要原因,權力的分配不均會轉變成為社會兩個階級的對立,即掌權集團和無權集團的對立,由此必然會造成沖突。達倫多夫的沖突理論大大擴展了沖突發揮作用的領域。民族和種族群體、性別、政黨以及宗教群體也進入到沖突的研究之中。沖突的結果往往是權力結構或社會結構的變遷。

3、劉易斯·科塞

科塞認為沖突有積極和消極兩方面的作用,他注意到了沖突的正面影響,提供了另一種對于沖突思考的途徑??迫麖娬{沖突的社會功能,認為一定程度的沖突是群體形成和群體生活持續的基本要素。沖突是推動社會變遷的主要因素。它有助于維持社會系統的活力,防止社會退化。沖突是刺激社會變遷創造性的理論.第三節現代化一、現代化含義

1、社會結構變遷角度

美國社會學家勒納認為,社會現代化就是社會的經濟結構、政治結構、文化結構、分層結構和心理結構由傳統性向現代性的轉變(參看陳成文,2005:264)。另一位美國社會學家利維(Levy,1970:31)也認為,現代化在社會結構上顯示出顯著的特質,具體表現在:社會單位的專門化;社會單位的相互依賴性;一種普遍性的倫理觀念;集權化和民主化的綜合。

2、工業化角度

喬達克指出18與19世紀歐洲國家中的工業化催生了現代化(Chodak,1973:259)。我國學者羅榮渠也認為”“現代化是指18世紀后期工業革命開始以來一直到現在這樣一個新時代,這是人類歷史發展過程中的一個特定階段。這個新時代的中心內容是在現代生產力引導下人類社會從農業世界(社會)向現代工業世界(社會)的大過渡”(羅榮渠,1994:158)。

3、人類知識增長和控制環境的角度

西瑞爾·布萊克指出,現代化反映著人控制環境的知識亙古未有的增長,使得個人能夠運用增長的能力去認識自然奧秘,并用新知識處理日常事務(布萊克,1988:11)。羅伯特·貝拉(Bellah,1965)將現代化視為一種“學習能力”和一個社區處理社會信息并作出適當反應的能力的提高。

4、科學技術發展角度

美國社會學家丹尼爾·貝爾在其著作《后工業社會的來臨》中,從“技術紙上論”出發,把知識的擴張和科學技術的發展看作為現代化的基本內容(貝爾,1984)。臺灣社會學家金耀基也在《傳統到現代》一書中提到:“現代化是指傳統社會利用科技知識來主宰自然、解決社會各方面問題的全過程”(參看陳成文,2005:265)。5、社會整體變遷的角度

越來越多的學者認為,現代化是一種整體的社會變遷,是一個具有綜合性和整體的范疇。布萊克甚至認為:“只有一種無所不包的定義才更適合于描述這個過程的復雜性及其各方面的相互關聯”。因為“現代化的過程極為復雜,無法將其用寥寥數語歸納之,否則就將大錯特錯”(布萊克,1988)。

二、現代化的內容

1、經濟現代化

2、政治現代化

3、人的現代化

4、城市化

三、現代化理論

1、經典現代化理論

有關現代化的思想可以追溯到19世紀的一些古典思想家如滕尼斯、迪爾凱姆、韋伯等。

在社會變遷理論時所提到的德國社會學家滕尼斯描述的“從禮俗社區到法理社會”(GemeinschafttoGesellschaft)的變化趨勢,既是一種從傳統社會向現代社會轉化的趨勢。在滕尼斯看來,法理社會就是現代社會。同樣,我們可以把迪爾凱姆所描述的“有機團結”的社會看成是一種具有現代特征的社會。

而另一個德國社會學家韋伯則從不同的角度分析了現代化的特質。韋伯開創了從文化角度研究現代化的先河。他在《新教倫理與資本主義精神》一書中企圖解釋為什么資本主義只會出現在歐洲,他認為關鍵在于歐洲社會的人們發展出一種限制消費和追求生產的精神和準則。韋伯關于現代化理論的核心概念則是“理性化”。2、西方現代化理論及對其批判的理論

(1)依附論(DependencyTheory)

(2)“世界體系論”(w

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