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中國古代小專題文學(xué)、藝術(shù)【2013·山東】下圖是古文字“馬”發(fā)展演變的過程,下列相關(guān)表述錯(cuò)誤的是(
)甲骨文金文小篆A.“馬”字經(jīng)歷了由象形到符號化、由不定型到定型的演變B.甲骨文“馬”字線條瘦勁,風(fēng)格質(zhì)樸C.金文是目前能夠見到的最早成系統(tǒng)的漢字D.小篆字形規(guī)范,是秦朝通行的標(biāo)準(zhǔn)文字【2009浙江】隸書是中國書法的五種主要字體之一,它A.源于殷商時(shí)期的甲骨文和金文B.始于秦朝,李斯以此字體書寫了《秦始皇廿六年詔銘》C.變化最為豐富,最能表現(xiàn)書法寫意性D.常用于書寫古代官方文書,故又稱正書【2013·海南】下面是漢字“律”的四種字體,其中直接取代篆書而流行的字體是(
)
ABCD(2011年浙江調(diào)研卷)12.中國書法藝術(shù)歷史悠久、源遠(yuǎn)流長。按下列書體代表作品產(chǎn)生的時(shí)間先后順序排列,正確的是
①喪亂帖②大盂鼎銘③秦始皇廿六年詔銘④汲黯傳帖A.③②④①B.②③①④C.③②①④D.②③④①你怎么判斷?廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之。譯文:“秦始皇二十六年(公元前221年)統(tǒng)一了天下,百姓安寧,立下皇帝稱號,于是下詔書于丞相隗狀、王綰,依法糾正度量衡器具的不一致,使有疑惑的人都明確起來,統(tǒng)一起來”。相傳,李斯手書了秦代金石刻文,金刻有權(quán)量詔版,石刻有嶧山、泰山、瑯琊山、芝罘、碣石、會稽六處刻石。廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號為皇帝。乃詔丞相狀、綰,法度量則不壹歉疑者,皆明壹之。(4)著名書法家:①秦代:李斯,著名篆書家。②東晉:王羲之,精備諸體,尤擅草書、行書,“書圣”。《喪亂帖》③唐代:A、楷書:歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)(楷書中的歐體、顏體和柳體(《玄秘塔碑》)B、狂草:懷素、張旭。這反映了唐代繁盛下的狂放風(fēng)格。④北宋四大書法家,都以行書名世。重視意境,受理學(xué)影響。⑤元代:首推趙孟頫,創(chuàng)楷書中的趙體,《漢汲黯傳》⑥明代:文征明、董其昌聲譽(yù)最高,對個(gè)性的追求比較鮮明。(1)漢字起源:甲骨文是現(xiàn)在已知的最早的比較成熟文字。有人認(rèn)為最早的文字應(yīng)是陶器上的一些刻畫符號。(2)字體演變:甲骨文——金文——小篆——隸書——草書——楷書——行書五種主要字體:篆、隸、草、楷、行。(3)五體產(chǎn)生時(shí)代和特征:(注意要結(jié)合課本圖片)“線條流暢,運(yùn)筆靈活,布局疏散,自由而不失矩度,柔和而不失骨力,灑脫而不失嚴(yán)謹(jǐn)。”請判斷是哪一種字體?(4)著名的書法家:(注意要結(jié)合課本圖片)下列古代中國藝術(shù)形式,能以“傳神寫照”、“隨類賦彩”、“外師造化,中得心源”為理論指導(dǎo)的是
A.國粹京劇B.李白詩篇C.繪畫技藝D.書法藝術(shù)【2011·安徽文綜】圖4為蘇軾的《枯木怪石圖》,有評價(jià)說,枝干“虬(qiu,盤曲)屈無端倪”,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是()A.“意存筆先,畫盡意在”B.“筆才一二,像已應(yīng)焉”C.“詩中有畫”,“畫中有詩”D.“以清雅之筆,寫山林之氣”【解析】創(chuàng)制意境,達(dá)到以形寫神,形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng),是文人畫的特點(diǎn)。蘇軾一生,幾遭貶謫,在錯(cuò)綜復(fù)雜的宋王朝政治斗爭中飽嘗仕途的滋味,憤懣不平之氣交織于心,發(fā)諸毫端,借詩畫以泄胸中盤郁。郁悶的心情通過繪畫表露無疑。這符合文人畫的特點(diǎn)。所以A項(xiàng)符合題意。“筆才一二,像已應(yīng)焉”又稱“疏體”是唐代吳道子的畫風(fēng),蘇軾曾稱贊他的藝術(shù)為“出新意于法度之中,寄好理于豪放之外”,排除B。
“詩中有畫”,“畫中有詩”,此句說的是王維,出自蘇軾的《題藍(lán)田煙雨圖》:“味摩詰之畫,畫中有詩;味摩詰之詩,詩中有畫。”(摩詰是王維的字)指出了王維的詩能夠?qū)⒃娗楫嬕庀嘟Y(jié)合的特點(diǎn)。排除C。“以清雅之筆,寫山林之氣”含寓淡泊名利、心向清純之意的山林氣味,這與作者抒發(fā)郁悶之情的寓意不吻合。排除D。京劇的產(chǎn)生和發(fā)展(1)產(chǎn)生:①皮黃腔、梆子腔等地方戲創(chuàng)板式變化體唱腔促成了京劇的出現(xiàn)和繁榮②融合:在徽戲和漢戲基礎(chǔ)上,吸收昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變形成的。③初步形成:乾隆55年(1790年),四大徽班進(jìn)京。④正式形成:1840年以后。(2)藝術(shù)構(gòu)成:①音樂系統(tǒng):京劇音樂屬于板腔體,主要唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),所以京劇也稱“皮黃”。②角色系統(tǒng):角色行當(dāng)比較嚴(yán)格,早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)祝┢咝校院髿w為生、旦、凈、丑四大行。(3)藝術(shù)地位:京劇藝術(shù)成就比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華,是中華文化的“國粹”之一。《子虛賦》是漢代辭賦家司馬相如所作。此賦寫楚國之子虛先生出使齊國,子虛向?yàn)跤邢壬v述隨齊王出獵,齊王問及楚國,極力鋪排楚國之廣大豐饒,以至云夢不過是其后花園之小小一角。烏有不服,便以齊國之大海名山、異方殊類,傲視子虛。主要意義是通過這種夸張聲勢的描寫,表現(xiàn)了漢王朝的強(qiáng)大聲勢和雄偉氣魄。此賦極鋪張揚(yáng)厲之能事,詞藻豐富,描寫工麗,散韻相間,標(biāo)志著漢大賦的完全成熟。它與《上林賦》構(gòu)成姊妹篇,都是漢代文學(xué)正式確立的標(biāo)志性作品。
《子虛》、《上林》的結(jié)構(gòu)都比較簡單:首段用帶議論的散文領(lǐng)起,中間幾段韻文鋪敘,后面用一段帶議論的散文結(jié)束。這種形式容易流于呆板,但是讀這兩篇賦卻基本上沒有這種感覺,其奧妙全在于氣勢。——馬積高《賦史》其山則盤紆茀郁,隆崇嵂崒;岑崟參差,日月蔽虧;交錯(cuò)糾紛,上干青云;罷池陂陀,下屬江河。其土則丹青赭堊,雌黃白坿,錫碧金銀,眾色炫耀,照爛龍鱗。其石則赤玉玫瑰,琳瑉琨吾,瑊玏玄厲,碝石碔玞。其東則有蕙圃:衡蘭芷若,芎藭昌蒲,茳蘺麋蕪,諸柘巴苴。其南則有平原廣澤,登降陁靡,案衍壇曼。緣以大江,限以巫山。其高燥則生葴菥苞荔,薛莎青薠。【2009調(diào)測卷】“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛。”這是郭沫若為紀(jì)念一位著名詞人所作的楹聯(lián)。這位詞人是
A.蘇軾B.陸游C.李清照D.辛棄疾費(fèi)正清在《中國:傳統(tǒng)與變遷》一文中說道:(宋元時(shí)期)由于所有的官員和富商也住在城市里……高雅文化自然因此也大大都市化了,其口味與心態(tài)都具有市民化的特征。此時(shí)期文化市民化的特征主要表現(xiàn)是①文人畫②宋詞③京劇④元曲A.①②④
B.②③④
C.②④
D.①③明清小說的繁榮1、中國古代小說發(fā)展簡史:①興起于魏晉南北朝
(“志怪小說”、“軼事小說”)②唐代傳奇小說流行(適應(yīng)城市市民生活需求)③宋元話本是小說發(fā)展的新階段(市民生活需求)④元末明初,在宋元話本基礎(chǔ)上形成章回式長篇小說⑤明清時(shí)期,隨著城市經(jīng)濟(jì)繁榮,小說走向繁榮2、明清小說主要代表(一):作品作者成書時(shí)間體裁特點(diǎn)《三國演義》羅貫中元末明初歷史演義小說《水滸傳》施耐庵元末明初英雄傳奇小說馮夢龍明朝歷史小說《封神演義》許仲琳明朝神魔小說《西游記》吳承恩明朝神魔小說三言……馮夢龍明朝短篇白話小說二拍……凌濛初明朝短篇白話小說《東周列國志》作品作者成書時(shí)間體裁特點(diǎn)《紅樓夢》曹雪芹清朝優(yōu)秀長篇小說《儒林外史》吳敬梓清朝諷刺小說《聊齋志異》蒲松齡清朝諷刺小說(文言短篇)《官場現(xiàn)形記》李寶嘉晚清譴責(zé)小說《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳沃堯晚清譴責(zé)小說《孽海花》曾樸晚清
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