本文格式為Word版，下載可任意編輯——《人生》讀后感人生如流水般悠長《人生》讀后感：人生如流水般悠長通過讀書我們能夠提高自身的素養，還能夠開闊我們的視野。在讀過一篇書籍之后人們內心都會有確定的收獲和體會。寫一篇讀后感，可以讓我們再一次回味這本書籍。讀后感可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想。值得推舉的優秀讀后感范文有哪些呢？急您所急，我為摯友們了收集和編輯了“《人生》讀后感：人生如流水般悠長”，僅供參考，夢想能為您供給參考！

人生如流水般悠長

--《人生》讀后感

鋤荷

《人生》是路遙的成名作。是黃土高原上的農人后生追求夢想生活的寫實畫卷，但終究無法擺脫宿命論的怪圈，離開土地又重回土地，讀來讓人慨嘆，越是想緊緊抓住的東西越是輕易失去。俗話說：是你的終究還是你的，不是你的終究會離開你。這就是命運，是宿命論的現實表現。我有以下幾點體會。

（一）人生不成無根

高加林出世在農村，祖上三代都是農人。唯有他讀完了高中，有幸當了民辦教師。但不巧的是村長家的兒子高中畢業也沒有考上大學，不客氣地替換了他，讓他剛剛脫離土地又重回到自己的土窯洞里了。他用鐵鋤頭在土地上發泄自己的怒氣，卻沒有士氣與村長當面對質，他把土地當成了發泄對象，這是對生他養他的土地的欺凌，他不像孫少安、不像孫少平把土地當成親人般，安心地務農。高加林沒有把自己的根深深地扎進泥土，而是飄浮在半空中，隨風搖動。

（二）真情不成糟踐

劉巧珍把自己的初戀給了失落的高加林，在高加林最低谷的時候用愛情給了他氣力，農村姑娘的愛是最純真的，她無私坦蕩，容許替他賣饅頭、給他買紙煙，容許為了他在眾人的嘲弄聲中刷牙，替他照管年邁的雙親，如此真誠簡樸的感情卻補高加林摒棄了。這不是對等狀態下的分手，而是高加林到城市工作后的分手，這種打擊不僅是愛情上的，更是從生活的不對等上給了劉巧珍打擊，可以說是一種輕視和欺凌，而巧珍自己消化了。高加林糟踐了愛情和真情，被浮云迷住了眼。回過來年，他不愛劉巧珍也不愛黃亞萍，他愛的是脫離土地的渴望。

（三）生活不成坑騙

高加林不如孫少平那樣自我發奮去大城市自身追求理想，而是把夢想寄托在當官的叔叔身上，隔山打牛般地獲得了一份煤礦工人的指標，卻在報社當起了編輯，這種無緣由的嫁接本身就特別地不成靠，而他卻心安理得，這是坑騙了自己坑騙了生活，生活以多么無情的回應來給了他答案。他不如德順老漢活的真實。

（四）做人不成薄弱

高加林為村子里的泉水撒了漂白粉后被村民質問質疑，他卻不敢站出來用科學的學識解答，缺少應有的擔當。高明樓下了他的民辦教師后，他不敢當面質問而是蒙頭哭泣，少了男人的士氣。同時，在他為公社擔糞的時候被市儈諷刺的時候，不懂得平和處理卻和一個婦女罵架，失了男人應有的氣度，當人在屋檐下時做不到"能屈能伸",枉為大丈夫。他沒有士氣為了愛情與現實斗爭，放棄了巧珍選擇了亞萍，結果卻由于工作變故被動放棄了亞萍，假設是孫少平的話，會不會就算是去南京務工也要堅守與亞萍的愛情承諾，而他那么是向現實低頭了，勇力缺乏。

在我看來，高加林是描寫的最普遍的一種農村后生，而孫少平那么是他的對立面，一個被宿命論束縛，而另一個卻解脫了宿命論，這是不是當下人們討論的"寒門難出貴子"與"寒門出貴子"兩種觀點的現實寫照呢。有時候我覺得《人生》和《平凡的世界》是路遙對生活熟悉的兩個階段，也是他創作生涯的兩個不同時期和不同風格。這是不是類似與亞當·斯密所寫的《國富論》和《道德情操論》呢，這是一種不太貼切神似的看法。人生總是有兩個方面，"三十年河東三十年河西".世事無常啊。

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人生如下棋讀后感

人生如下棋讀后感范文一

今天，我讀了一篇名為《人生如下棋》的文章，使我從中受到了大量啟示，也明白了棋如人生，就算精彩也會有可惜。

這篇文章是這樣的：一位大學生回家度假，與父親下棋，屢戰屢敗，父親讓他找出理由，他卻只找出了次要的理由，沒找出重要的理由，父親對他說：下棋最根本的原那么是得、失，有得必有失，有失才有得。每走一步，你心里都要分外明顯：為了贏得什么，你容許失去什么，這樣才可能贏。悵然，大片面人都像你這樣，開頭不考慮得失，等到后來失的多了，又過于考慮得失，所以才屢下屢敗。其實不僅是下棋，人生也是如此呀。

是啊！下棋最根本的原那么是得、失，有得必有失，有失才有得。不管走在什么道路上，心里要領會、明白，每一步為了得到什么，容許失去什么。我們在人生的道路上也會遇到這樣的選擇，我們想要得到的同時，務必先要學會失去。要想告成不僅要有付出，而且要有所取舍。只有堅強自己的目標，勇于向前，為了告成而學會舍棄，告成才有可能屬于自己。一場棋局就像是一場人生，誰都不知道結局是什么，每一步都要提防翼翼，只要走錯一步就會陷入危害之中。只有步步為營，提防精心，才能打贏這場勝仗。

這是對下棋的感悟，也是對人生的感悟。正如文章結果一句所說：人生如下棋，不管多么精彩的棋，其中總有可惜。所以我們要珍惜時間，用短暫的時間做有意義的事，讓我們人生的可惜少一些。

《人生如下棋》讀后感范文二

人生如下棋從外觀看是人文的中心，人生和下棋一樣。

這篇文章主要講了大學假期回家學下棋，他總是屢下屢敗。但心里總想著贏，而不想失敗是告成之母，既然輸了就要吸取教訓總結閱歷下的多了閱歷豐富了。看似一件簡樸的事，卻讓悟出了一個道理在生活中也能學到學識。

我從中感受到了，人生如下棋，人生就是一盤棋。有所不同的是，有的人剛剛擺好還沒開場，有的人已經下了一半得失參半，而有的人已經接近尾聲塵埃落地。我知道了無論做什么都要全神貫注要潛心、投入不要掉以輕心，要扎扎實實的大好根基不斷的總結、反思、整理在那里摔倒在那里扒起來告成是屬于我們的。

人生正如一盤棋，你回逐漸的失去一些東西，當然要想擁有就要努力，在人生的旅途中失去的東西再也回不來，正如下棋一樣，在站立之處可能有危害但是只要敢于挑戰，去抑制困難人生會更美。雖然棋很精彩，但仍會留下可惜。

《人生如蟻行》讀后感

《人生如蟻行》讀后感

我們的生活中，有大量坎坎坷坷。但是我們怎樣繞過這些困難，裁減坎坷呢？《人生如蟻行》這片文章給了我很大的啟示。

《人生如蟻行》講的是在墻上，一只螞蟻正艱苦地往上爬，爬到一半時，突然又滾了下來，這已經是第九次失敗了！實際上，它只要變更一下路線，就會很輕易地爬上去。不忍心它一次次地失敗，用草挪動它地身體，但螞蟻卻一意孤行，還是一步一步地向上爬……這螞蟻真是執著、頑強、百折不撓！然而，它卻始終不總結失敗的理由，不想想手段，其實只要稍微變更一下思路，走另外一條路線就能順遂走出失敗的誤區。

我讀了這篇文章后，體會很深，人生不就像這螞蟻一樣嗎？它只需變更一個走法就能攀上墻頂。要登上山的頂峰，登山者往往要繞大量圈此文來源于網絡才會登上山頂，而不是盲目地筆直向上爬，可能你會認為他是在與目標背道而馳，實際上他能更快到達終點，更早地實現預定的目標。

就拿我來說吧！我小時候很想當一名電腦高手，但我數學、英語這些都沒學牢就想編程，當我察覺編程需要好多相關地根基學識時，我抉擇要學好數學、英語等主要學科的學識，這些看來與我的目標沒有直接的聯系，但我認為我正在朝著我的目標奮斗。

懂得“兜圈此文來源于網絡”，繞道而行的人往往是最先告成的。請千萬不要像螞蟻一樣，倍受挫折，仍初衷難改。由于時光有限，濫用不起啊！

我察覺堅持真難。

《人生如水》讀書筆記

《人生如水》讀書筆記

人生如水這個題目很之人的人深思。有人說，水能有什么品質，值得我們學習？水中能蘊含什么道理，發人深醒？其實這些能不重要，重要是人生如水給你什么樣的啟示。

文章寫了兩個看似互不相干，但其實牽連很近的兩個故事。我們都知道誰是液體，流進什么容器舊事什么外形。文中比喻很恰當，讓我觸動也很大。但是我又想把水比喻成別的什么的，更忌豐富這篇文章。

我把水比喻成一個沒有主見的人，而各種各樣的容器那么是它的消防對象。一個沒有主見的人會高度模仿別人的一舉一動，而水就是這樣，倒入容器就變成別人的樣子，自己卻沒有一個固定的形態。但是假設將水倒在一個平的桌面上，他就會四散開來，成為自己本該擁有的形態。人亦是如此，當你將那個沒有主見的人周邊的可模仿的對象從他身邊一個個剝離出來時，出于無奈，只好自己尋求進展的道路。這是誰的另一個表達。

這個道理在我當文身上根本好像。小學時候，我有一個分外好的摯友，每天形影不離，做什么事情我們之間都得先磋商一番再作抉擇。我們當然知道這里面潛在的巨大風險，也明白不能總是依靠對方。于是我們于是不再議論，自己斟酌自己的問題，自己得出一個合意的結果。終究我們不再依靠對方，也從一個沒有主見的人變成令人一個可以專心判斷事物的強者。所以說，不要讓自己留堂進別人的容器里。

文中所蘊含的道理顯而易見，我們不但要適應社會和周邊的環境，也要在此根基上努力變更社會與環境。既要熟諳地形也要唯我獨尊，只有這樣的人才是告成的人，我想，也只有這樣的人，才會敢，會努力的追求、超越、實現夢寐以求的理想吧！

人生如逆旅讀后感(優秀范文)

閱讀汪曾祺的散文，像品一杯清茶，一品淡然卻韻味無窮。汪曾褀始終以一種平和的心態來呈現藝術內容，而平淡中卻滲透著最深的喜悅和人生況味。他將視角放入概括而微的世俗人間，寫凡人小事，記鄉俗民情，談花鳥魚蟲，述山水名勝，娓娓而談，讓讀者感受文中那恬靜、閑適、恬淡的氣韻，追求心靈的愉悅。在其筆下，一草一木總關情，他將一個學識分子的人文關切、寄托在人間草木、花鳥魚蟲上、在彌漫聲音、色調、味道的生命描運中，洋溢著鮮活的生命氣息。

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在《故土的食物》里，用幽默、浪漫的筆觸，描寫了一個戰亂中與炒米相伴的夜晚：“記不得是哪一年，總之是我還小，國民革命軍孫傳芳的軍隊在我們縣境內開了仗，我們一家帶了一點行李進了煉陽觀，把一壇炒米和一壇焦屑帶了去。我對這種打破常規的生活極感興趣。好多人家住在一起，不能煮飯，這一晚上，我們是沖炒米、泡焦屑度過的”。在如此亂境中，還能保持這樣的一份淡定，一份寧靜，一份冷靜，甚至一份幽默，這是何等的大聰慧，大士氣！沒有對生活的無比喜歡，沒有對生命的無比禮贊，怎么會有如此的胸襟與氣魄？

在《野鴨、鵪鶉、斑鳩、鵽》里面，描繪了一個讓人無法釋懷的場景：“猛然，砰，——槍聲一響，斑鳩應聲而落。獵人走過去，撿起斑鳩，看了看，裝在獵袋里。他的眼睛很黑，很冷”。短短數十字，彌漫了對弱者的悲憫，對鮮活生命消逝的憤懣與無奈，只有心中有大愛，才能流露出如此懇切的情懷！

《豆汁兒》描寫的那么是北京城底層人民鮮活的生活畫面：“豆汁兒是制造綠豆粉絲的下腳料。很低廉。有了豆汁兒，這天吃窩頭就可以不用熬稀粥了。這是貧民食物。豆汁兒攤上的咸菜是不算錢的”。最好玩的一段在結尾處：有保定老鄉坐下，掏出兩個饅頭，問“豆汁兒多少錢一碗”，賣豆汁兒的報告他5分錢。“咸菜呢？”“咸菜不要錢。”“那給我來一碟咸菜。”寥寥數語，彌漫了人間煙火的氣息，即刻讓人感到這世界是如此的真實，如此的心愛！

在《端午的鴨蛋》里，那么表達了對故土的憧憬與高傲，甚至帶一點狡黠的童趣：“我的家鄉是水鄉，鴨多，鴨蛋也多。高郵人也擅長腌鴨蛋。上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條更加標明：高郵咸蛋。高郵的咸鴨蛋，切實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉的完全不能相比！曾經滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實在瞧不上。”字里行間，若有若無地透著一點淡淡的鄉愁，宛如茉莉清茶的馥郁，淡淡地迷漫在空氣里。

這樣的文字還有好多，如話家常般展露日常生活的美學，用這種平實質樸的口語化語言，陳述著最平凡的生活，但平淡中顯現奇崛，情韻靈動淡遠，風致清逸秀異，四處透著對這世界的贊美，無論何種境遇，都不放棄對生活的熱心和夢想，安貧樂道，恬淡沖和。這個年頭的我們，或許最缺失的就是這樣一份寧靜，對生活的喜歡。惟有這份愛，才能撐起我們的內心世界，在紛繁蕪雜的人世中，始終保持一份清明，一份淡定，不至于迷失了自己。

七十古來稀的汪曾祺先生回想和整理寫下了這本書。回憶里有戰亂年頭在昆明繁重求學的幾年，有文化大革命被打成右派的生活等，皆能隨遇而安笑著坦然來面對。我想，汪曾祺先生理應是一個很幽默的人，心存善意，常在微笑中，再艱苦困苦的環境也不流失生活的樂趣，這才是最深的幽默感吧。“萬物靜觀皆自滿，四時佳興與人同。”對生活關切，對人關切，對生活和人持賞識的態度。這是我初次閱讀這本散文的一點淺見，《人生如逆旅》值得以后再逐漸細品。

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《生如夏花1》讀后感：人生的意義

人生的意義

——《生如夏花1》讀后感

每個人都夢想自己有個美好的人生，但這一部人生之書都要靠我們自己去書寫。人生的意義又是什么呢？這個暑假我反復閱讀了泰戈爾的詩選《生如夏花1》，感悟著人生的璀璨。

“生如夏花”，一個飄渺而富有藝術美的名字，宛如詩一般，使人聯想到在夏天里的一朵朵盛開的花搖曳在風中。封面上畫著一朵花，旁邊還有這么一句話，“我們喜歡這個世界時，才真正活在這個世界上”。通過這么短小一句話，卻道出了最樸實但最重要的道理，這更使我迫不及待地翻開了。

《生如夏花1》分為兩大塊，《新月集》和《飛鳥集》，這兩個名字也同樣引人遐想。《新月集》主要是贊美了孩童的單純天真，而《新月集》那么用簡短精妙的詩句漂洗著人們的靈魂。

每一句詩，都是一點閃光，那樣美觀，驅散了陰霾，為迷茫的人們指引了正確方向。《新月集》里的《玩具》，一下子點破了大多數人已經忘了高興嬉戲的方法了，只是尋求著錢財，把時間濫用在那些永遠得不到的東西上，掙扎著想擺脫欲望，卻早已忘了人生的意義；《可憐》指出了人們自以為擁有的高尚的可憐心是多么片面而尖酸；《結果的買賣》那么報告我們只有像孩子一樣擁有一顆純凈的心，才會不被權力、金錢與美貌所拘束，成為一個自由的人。

我一邊讀著，一邊反復斟酌著一個問題：“人生的意義畢竟是什么？”每次開啟新聞，總會