莫扎特作品賞析論文〔推薦范文分享〕,音樂論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【】莫扎特作品賞析論文〔推薦范文共享〕【】【】【】【】莫扎特是一位偉大的作曲家。他音樂創(chuàng)作的多產(chǎn);音樂樂思的純凈;在每一種音樂創(chuàng)作領(lǐng)域上,都有莫扎特的作品;沒有一種體裁沒有他登峰造極的作品,沒有一種樂器沒有他的經(jīng)典作品。而莫扎特獨(dú)特的音樂創(chuàng)作風(fēng)格也是令人值得注意的一面。本文是莫扎特作品賞析論文6篇，僅供參考。莫扎特作品賞析論文：莫扎特作品中鋼琴伴奏與人聲演唱的配合內(nèi)容摘要：莫扎特是古典主義時期的著名代表人物之一，他是音樂史上少見的音樂天才，也是鋼琴協(xié)奏曲的奠基人。在他輝煌的一生中，為后人留下了很多內(nèi)涵豐富的音樂作品。莫扎特是古典主義時期的音樂楷模，他在歐洲音樂的發(fā)展歷程中有著舉足輕重的作用。本文一開場介紹了古典主義時期的鋼琴音樂，然后以莫扎特的歌劇作品(女人心〕為例子，對鋼琴伴奏與人聲演唱之間的配合做出進(jìn)一步的分析，這樣能幫助人們更好的展現(xiàn)莫扎特精彩的音樂作品。本文關(guān)鍵詞語:古典主義時期;莫扎特;鋼琴伴奏;人聲演唱;古典主義時期屬于西方音樂歷史中的：古典時期啟蒙主義精神對莫扎特作品的影響-以(費(fèi)加羅的婚禮〕為例內(nèi)容摘要：莫扎特被譽(yù)為千百年來最偉大的音樂家之一、音樂神童。其作品涉獵廣泛，如鋼琴奏鳴曲、鋼琴三重奏、弦樂四重奏、交響樂等。他一生最重要也是最偉大的奉獻(xiàn)在于其所創(chuàng)作的幾部出名遐邇的歌劇，如(費(fèi)加羅的婚禮〕(唐璜〕(魔笛〕(女人心〕等，上述作品無一不展示了其音樂上的天賦與出色成就。“一名歌劇創(chuàng)作家更重視歌劇的戲劇性和影響力〞這一論題遭到業(yè)界的一致認(rèn)可，莫扎特的(費(fèi)加羅的婚禮〕就是該討論中的重要議題。本文從莫扎特所處時代的社會文化背景這一角度切入，以(費(fèi)加羅的婚禮〕為例，從作者生平經(jīng)歷、語言表示出、人物形象的刻畫、戲劇的展開等方面闡釋古典主義啟蒙思想對莫扎特的影響。本文關(guān)鍵詞語:(費(fèi)加羅的婚禮〕;莫扎特;啟蒙思想:(費(fèi)加羅的婚禮〕是莫扎特最著名的歌劇之一，這部歌劇在音樂創(chuàng)作和社會思想上具有突出的意義，當(dāng)筆者有幸看到這部歌劇之時就對其產(chǎn)生了濃烈厚重的興趣，對其故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)、人物形象的特點(diǎn)、語言及旋律音符的創(chuàng)作更是驚嘆不已。我們都知道，一部好的歌劇一定離不開其當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政治統(tǒng)治狀況、文化發(fā)展程度，還有一個更重要的影響因素則是作者的階級屬性和生平經(jīng)歷。在17-18世紀(jì)發(fā)生的啟蒙運(yùn)動對以法國為中心的歐洲各國人民帶來了思想上的洗禮，而緊跟著到來的古典主義時期就深受其影響，該時期的音樂家、文學(xué)家開場向普通民眾傳達(dá)平等、自由、理性、博愛的思想。所謂啟蒙，就是啟發(fā)人們不受蒙昧主義的蒙蔽，引導(dǎo)人們反對專制，爭取自由平等，反對宗教迷信，倡導(dǎo)理性。莫扎特的歌劇作品就是這一思想的典型代表，甚至能夠講，莫扎特的歌劇是啟蒙運(yùn)動的重要藝術(shù)產(chǎn)物，而反過來對傳播啟蒙思想又有著重要意義。一、歌劇(費(fèi)加羅的婚禮〕的創(chuàng)作來源歌劇(費(fèi)加羅的婚禮〕改編自博馬舍的同名喜劇(費(fèi)加羅的婚禮〕，劇中所描繪敘述的主仆平等、貴族與平民平等對話的場面正是莫扎特心目中的理想狀態(tài)，他拉攏宮廷詩人洛倫佐·達(dá)·蓬特幫他講服大主教約瑟夫二世，并對原劇本中有傷大雅、有損貴族形象的部分進(jìn)行了刪改，最終才得以上演。從根本上而言，該劇能夠被定性為啟蒙運(yùn)動的產(chǎn)物。首先，劇本的作者博馬舍本身就是啟蒙主義精神的倡導(dǎo)者，他寫的很多劇本都抨擊和揭露了資產(chǎn)階級的丑惡相貌，提倡階級平等；再者，就劇本內(nèi)容的設(shè)定而言，其角色設(shè)定就將仆人和伯爵放在同一個舞臺上，并側(cè)重對女性的描寫，一定程度上表示出了以及突出了性別的平等。除劇本本身之外，莫扎特在譜曲時將男仆費(fèi)加羅和伯爵都設(shè)定為男中音，在聲部的分配上就能夠看出莫扎特對啟蒙主義精神的支持。另外，莫扎特本身就是一個不畏權(quán)貴、敢于挑戰(zhàn)貴族王權(quán)的人，這一點(diǎn)從他為了寫自個想寫的作品而決然從宮廷辭職進(jìn)而成為自由作曲家這一事例就能夠看出。同時，他還是共濟(jì)會的一員。諸如類似的事實(shí)無不在印證著啟蒙主義精神對莫扎特及其作品的深入影響，也證實(shí)了莫扎特的作品有表示出和宣揚(yáng)啟蒙思想的痕跡與傾向。二、(費(fèi)加羅的婚禮〕在劇情、旋律方面的啟蒙主義色彩在音樂語言方面，莫扎特在這部劇中大膽放棄了意大利喜歌劇題材中側(cè)重于外表夸大的手法，而是賦予作品以更深的抒情，從音樂語言角度來講，莫扎特運(yùn)用了與往常不一樣的手法來表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，賦予了人物特別生動的形象，在這個歌劇里對伯爵、蘇珊娜以及次要的角色巴爾托洛、瑪采列娜以及園丁安東尼奧等人也有著肖像式的音樂刻畫。[1]作者在這部歌劇里采用了很多詠嘆調(diào)和重唱。詠嘆調(diào)，即抒情調(diào)，是用來抒發(fā)個人情感的一種獨(dú)唱曲，它的抒情性突出，能夠表現(xiàn)劇烈的人物內(nèi)心沖突。在這里筆者以華而不實(shí)的詠嘆調(diào)選段(你想要跳舞，我的小伯爵〕為例加以講明。該段的劇情為費(fèi)加羅從他的準(zhǔn)妻子蘇珊娜口中得知，他的主人伯爵先生一直有意侵犯蘇珊娜，他特別生氣。歌詞“你想要跳舞我的小伯爵，我就彈吉他奏起音樂……假如你想要進(jìn)我的學(xué)校，我就要讓你跳得逍遙〞特別巧妙地把費(fèi)加羅內(nèi)心的憤怒用冷靜、輕蔑的語言表示出了出來。在這里，費(fèi)加羅并沒有由于自個是“男仆〞的這一低層階級身份而放棄對本身權(quán)利的爭奪，他英勇地站出來捍衛(wèi)自個的權(quán)利和尊嚴(yán)，不畏權(quán)貴，這正是啟蒙思想中宣揚(yáng)“人人平等，天賦人權(quán)〞這一核心思想的有力證明。在這句歌詞之后，費(fèi)加羅自信滿滿，用挖苦、嘲笑的口氣唱到“要小心，不要急躁，不要漏口風(fēng)讓別人知道〞“我使出手段要叫你受騙……把你的壞主意全部揭穿〞，英勇地將貴族階層迂腐、道貌岸然的形象公之于眾，不禁讓人拍手叫好。這無疑是該劇想要表示出在啟蒙思想下民眾對貴族階級的專制和壓迫不滿情緒的最好證明。這首詠嘆調(diào)共131個小節(jié)，樂曲為三拍子、小快板，作者對伯爵的挖苦挖苦卻用節(jié)拍、風(fēng)格明快歡樂的舞曲節(jié)拍來表現(xiàn)，仿fo是在刻意地加深挖苦意味，這樣的設(shè)計(jì)不僅加強(qiáng)了戲劇沖突，且在聽覺上使得聽眾更能感遭到費(fèi)加羅的自信與英勇。曲子由再現(xiàn)三部曲式加一個短小的尾聲構(gòu)成，比擬有特點(diǎn)的是每個段落都有速度上的變化，呈現(xiàn)出小快板——急板——小快板——急板的交替進(jìn)行的特點(diǎn)(如此圖1、2、3、4所示)，從速度上就具體表現(xiàn)出出費(fèi)加羅在安靜的挖苦中不時地爆發(fā)憤怒，讓人真切感遭到費(fèi)加羅的憤懣不滿的情緒。他能夠?qū)Σ暨M(jìn)行挖苦與大吵，表示清楚了該劇主張平等的啟蒙思想。在伴奏織體上，簡單而穩(wěn)定的柱式和弦(圖5)將費(fèi)加羅的語氣襯托得愈加堅(jiān)定自信，也刻畫出費(fèi)加羅沉著英勇的形象。三、(費(fèi)加羅的婚禮〕在人物刻畫方面的啟蒙主義色彩在莫扎特所處的那個時代是啟蒙主義和理性主義思想剛剛萌芽的時期，在歐洲封建時代，貴族作為上層統(tǒng)治階級，在“君權(quán)神授〞的理論支持下，總是以一種情操高尚、道德完善且寬容仁慈的面目示人，但是在這首詠嘆調(diào)中，莫扎特將這種形象用藝術(shù)的表現(xiàn)手法刻畫得丑惡分明、入木三分，這是當(dāng)時時代啟蒙主義所要求的反封建，反對蒙昧主義，專制主義和宗教迷信的最好具體表現(xiàn)出。還有就是在(莫扎特與歌劇費(fèi)加羅的婚禮的對抗精神〕[2]一文中所提到的各個人物形象所具有的對抗精神，從主角蘇珊娜到仆人都具有一種向上的生命力——對抗精神，這是特別貴重的，在歌劇中也時常提到，這是莫扎特個人的思想轉(zhuǎn)移到了人物的形象上，也是莫扎特對其時代的人民群眾的憧憬和等待。這是莫扎特意識傾向的具體表現(xiàn)出，他代表了當(dāng)時先進(jìn)的思想意識，反封建、爭取自由平等的勢力。[3]四、莫扎特在(費(fèi)加羅的婚禮〕中具體表現(xiàn)出的美學(xué)特征在18世紀(jì)，格魯克的歌劇改成為這一體裁并增添了新的內(nèi)容、形式和特點(diǎn)，喜歌劇成為了作曲家熱衷的新型體裁之一，莫扎特的歌劇尤為突出。[4]筆者以為在這部歌劇里尤為突出的美學(xué)觀念是——它具有特別強(qiáng)烈的人民性，突破各種束縛運(yùn)用不同風(fēng)格的詠嘆調(diào)刻畫了具有鮮明個性的不同人物形象。其具體表現(xiàn)出在人物的刻畫和情節(jié)布置方面，無論是伯爵還是如費(fèi)加羅一般的普通民眾，都是那個時代的常見形象，作品對于形象的刻畫也符合當(dāng)時人民的需求，如處于統(tǒng)治地位的伯爵對美麗的蘇珊娜不懷好意，妄想侵犯她。機(jī)智的費(fèi)加羅對封建制度的不滿和對伯爵具有的對抗意識，是現(xiàn)代人民群眾對正義和非正義想要表示出的訴求和立場。又比方在結(jié)局的布置上，美麗的蘇珊娜和聰明英勇的費(fèi)加羅得以大團(tuán)聚。這些都是時代的人民對其所盼望的。這部歌劇在情節(jié)選擇上具體表現(xiàn)出了現(xiàn)代人民想要看到的和關(guān)心的時代問題。作者采用的詼諧幽默的語言，也是人民群眾喜聞樂見的。莫扎特講：“音樂決不應(yīng)該不好聽，應(yīng)該讓聽眾覺得喜歡，不應(yīng)該不成其為音樂。音樂即使是在表現(xiàn)最恐懼的情形時，也不該做得叫耳朵難受。〞這句話反映出了莫扎特創(chuàng)作的審美取向，表現(xiàn)出對音樂形式美的追求。這也具體表現(xiàn)出了我們國家古代偉大的思想家提出的“樂與人和〞這樣一種廣大群眾的審美取向，這種觀念與這部歌劇的融合使得觀眾能夠獲得愉快的情感體驗(yàn)，進(jìn)而使作品到達(dá)“樂與人和〞的境界。但是若不是啟蒙思想解放了莫扎特，又何來今日的(費(fèi)加羅的婚禮〕呢?五、結(jié)束語(費(fèi)加羅的婚禮〕是歌劇史上的一顆璀璨的明珠，筆者以為它之所以在現(xiàn)代仍具有一定的地位，與其主張、宣揚(yáng)啟蒙主義的思想是分不開的。眾所周知，莫扎特歌劇的精華真髓便是其美妙的音樂，但筆者以為更重要的是啟蒙主義這種精神。啟蒙主義不僅對這部歌劇，對莫扎特本人以及對音樂本身影響宏大，也對后世的藝術(shù)產(chǎn)生了頗為深入的影響。以下為參考文獻(xiàn)[1]林思名.從歌劇費(fèi)加羅的婚禮