教師職業道德昭通市昭陽區教師進修學校

張良權

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課程目標總體目標:國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)：1、（五十一）建設高素質教師隊伍。教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。…..嚴格教師資質，提升教師素質，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍。2、（五十二）加強師德建設。加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。……具體目標1、明師：明白人。明白白做人，踏踏實實做事，兢兢業業教書育人。2、名人：名師。教有所成，教有所得，教書育人，桃李滿天下，使自己的學生成為各行各業的有用之人，爭取成為昭陽教育界的名師，甚至全國的名師。

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借用昭陽區教師進修學校李建華校長在2014年2月22日昭陽區第一期新教師集中培訓總結上的發言內容提綱一、什么是教師職業道德二、教師職業特點三、教師職業道德存在的一些問題四、教師職業道德的主要內容五、教師職業道德的重要意義課程內容的三個信息1、借用和參考參加全國2013年縣級示范性教師進修學校國培馬曉軍教授《教育信息化與師德修養》。2、2008版《中小學教師職業道德規范》3、網絡提供的有關道德知識。4、昭陽區師德教育本土案例。

一、什么是教師職業道德教師職業道德，又稱“教師道德”或“師德”。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則以及與之相適應的道德觀念、情操和品質，是教師的從業之德，它是教師職業之魂。它包括教師的道德意識、道德規范、道德范疇、道德修養、道德行為等內容。二、教師職業的特點第一，具有任務的全面性和艱巨性。第二，具有工作方式的個體性和獨立第三，具有工作對象的主體性、多樣性和發展性。第四，具有工作的長期性和復雜性。

第五，具有工作價值的遲效性和間接性。第六，具有工作成果的集成性和社會性。三、教師職業道德存在的一些問題

1、職業倦怠。

2、從教不廉。補課、家訪、吃請等。

3、價值取向功利化。用金錢、利益和榮譽來作為工作的動力和思想。應試教育、題海戰術、滿堂灌、關注分數忽視成長。

4、缺乏合作。由于競爭等因素，交流少，相互進步的思想淡泊等。

5、只教書不育人。只看到教材沒有看到學生。

6、道德失范。體罰、變相體罰學生，五花八門，花樣翻新，形式多樣。還有工作態度等。說粗話、臟話等吐口沫刀劃掌心吞吃蒼蠅蹲著聽課站著聽課臉上劃了個“賊”鐵制扒火鉤打耳光、打屁股，踢學生等

案例：當眾脫褲子

西安雁塔區魚化鄉老煙莊小學二年級12名小學生因未完成作業，年輕的班主任勒令他們脫褲子在教室里轉一圈，以示懲罰。被命令脫光褲子的12名學生年齡多在八九歲左右，都是二年級學生，其中7個男生，5個女生。學生們說，2000年3月27日上午，肖老師命令未完成作業的學生當眾脫褲子后在教室里轉一圈，同時指派兩名班干部對不聽話的學生強行脫褲子。當時有許多其他年級的學生趴在窗子上觀看。

案例：舔屁股思過

2004年4月9日下午，該縣張家灣鎮蜂巖小學一年級班主任、語文老師陳元虎在給學生講授《紅領巾》課文時，將全班學生分成四個組來朗讀課文。第一、二、三組學生由于得到陳的“引導”，遂能順利朗讀下去。在前三個組輪流復讀的情況下，第四組學生卻不能順利朗讀。陳元虎一氣之下，將第一組9名學生叫上講臺，逐個把學生的褲子脫下來露出屁股，強迫第四組6名學生(3男3女)去舔他們的屁股，讓這些學生“舔股思過”。陳元虎身為共產黨員、人民教師，其行為嚴重損害了學生的身心健康，違反了教師職業道德規范，引起學生家長強烈不滿，社會影響惡劣。為了維護學校正常的教學秩序和學生合法權益，納雍縣紀委、納雍縣教育局決定，給予陳元虎留黨察看兩年、行政降兩級工資處分，并在全縣通報批評。四、教師職業道德的主要內容（一）愛國守法1、熱愛祖國是教師獻身教育的思想基礎熱愛祖國是中華民族的優良傳統和崇高的思想品德。（1）教師首先要樹立愛國主義思想。學習歷史、認識國情、熱愛家鄉。“真教師當有愛國情懷。”（2）教師要樹立為祖國教育而獻身的崇高理想，為祖國的教育事業無私奉獻。2、依法執教是師德修養的底線要求

（1）遵紀守法是社會向人們提出的基本要求（2）依法執教是師德修養的現實要求（3）教師要自覺遵守法律法規，做遵紀守法的模范（知法、守法、不違法）

云南一教師逼學生活吞蒼蠅

2000年10月20日，云南玉溪市北城鎮夏井小學四年級一班數學教師潘光禮，因不滿學生何衛被打后罵其為“潘狗”，遂提出４個懲罰條件讓其選擇，第一是讓每個學生依次打1000棍子；第二是老師親自動手打100棍；第三吃下1000只活蒼蠅；第四吃樹上的綠蟲。何衛選了第一項。何衛怕老師又下重手，表示愿讓同學打，一女生迫于無奈，邊打邊哭，一共打了何衛200余棍。何衛當即被打得皮開肉綻，由于受不了如此體罰，他又只得哀求選擇吃蒼蠅。潘光禮聽后，當即就叫幾個男生到外面捉來了10只蒼蠅，強迫何衛生吞下去。懾于潘的“威嚴”，何衛一邊哭泣一邊抓起7只蒼蠅放進嘴里，吞下了3只后，由于惡心引起了嘔吐，剩下的4只也被吐了出來。潘光禮認為分量不足，又讓何衛吃下吐出來的4只蒼蠅，后在何衛的苦苦哀求下才作罷。案例：教師“失手”體罰致小學生受重傷

2014年4月3日，正在上課的甘肅省臨洮縣太石鎮巴下小學學生馬剛(化名)，在上該校校長所教授的數學課時因為沒有按照校長要求“抬起頭寫作業”，遭校長毆打致脾出血。目前，馬剛正在甘肅省兒童醫院接受治療。（二）愛崗敬業是師德修養的出發點

愛崗敬業是教師對待本質工作的基本品質，是教師從思想上認識到自己職業的神圣使命，從而發自內心地熱愛自己所從事的職業，并且愿意為自己從事的職業勤勤懇懇，任勞任怨，做出貢獻。愛崗敬業是從事教師職業、做好教師職業的前提與基礎。

教師如何才能敬業？它的前提是愛崗，自己的身心要健康，熱愛自己的教書育人的崗位。敬業就是要不為名利，甘于平凡。敬業就是要有責任心和事業心。

案例：大家都熟知的“三個砌磚工人”的故事

說的是某建筑工地上，有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？”。第一個工人回答說：“我在砌磚。”第二個工人說：“我正在賺錢養家。”第三個工人說：“我正在建造世界上最有特色的房子”。讀了這個故事，你從中獲得哪些啟示？

（三）關愛學生是師德修養的靈魂師愛是學生成長的力量之源了解和信任學生。做學生的良師益友。愛護每一名學生。對學生嚴慈相濟（嚴而有理、嚴而有度、嚴而有方、嚴而有恒、嚴中求細

案例：他更像學生

一位學生在學校，留長發，涂指甲，穿奇裝衣服。老師跟他說：學生就要有學生的樣子，多次勸說他，改變了過來。可是過不了好久，這位學生又穿上了。隨著時間的推移，他畢業了。過了幾年，在街道上遇到老師，他主動跟老師打招呼。老師已經認不出來。他自我介紹，老師幡然回悟，說了一句：你更像學生了。師生關系中的“師道”修練

樹立正確的學生觀：以學生為本。a.是有思考能力的人，不是接受知識的容器；b.具有發展潛力、動能和愿意學好的孩子，不因客觀上的差距否定主觀進取的愿望，理解動機與結果的反差、存在與意識的分離、客觀與主觀的相悖。c.認識軟弱、懈怠、懶惰、貪婪都是人性的一部分，不因這些陰暗面歧視學生。教師自我定位：

a.是公正而寬容的人【學生身上發生的一切，在老師眼里都是可以理解的；能夠依據內心準則和教育目標引導學生）；

b.是熱情關注學生的人（關注學生喜怒哀樂與興趣，不冷落、歧視和侮辱學生）；

c.是幫助學生進步的人（排解困擾，剔除缺點，激勵進取）。良好師生關系體現為：指揮與協調，尊敬與服從，信任與接受，規勸與幫助。優化師生關系要訣：a.做民主型教師（解決一切問題，都盡量從學生角度出發，尊重而不強迫）；b.做和藹與慈母型教師（有好心也要有好臉，不故意壓抑自己的感情）；c.做朋友型教師（在共同活動中融洽關系，展示才華，樹立威信。只有把愛播撒到學生心中，他們心里才有老師的位置！

）案例：救出13個孩子的女教師青春定格在20歲

什邡市師古鎮民主中心小學在發生地震時，一年級女教師袁文婷為了拯救13名學生，青春定格在了20歲。在什邡市發生的多起教學樓垮塌事故中，師古鎮民主中心小學校舍也遭遇了嚴重的破壞，3層的教學樓轟然倒塌，但師生僅傷亡10多人，該校一年級女教師袁文婷為了拯救學生，青春定格在了20歲。災難發生時，教室里的很多孩子都嚇得呆坐著，不知所措。為了最大限度的減少孩子們的傷亡，袁文婷一次又一次沖進教室，柔弱的雙手抱出了一個又一個孩子。當她最后一次沖進去后，樓房完全垮塌了……（四）教書育人是師德修養的核心教書育人是教師的神圣職責培養學生的良好品行、激發學生的創新精神促進學生全面發展，引領學生精神成人

教書怎么教(HOW)？（方式、方法。如自主學習、合作、探究等）教什么(WHAT)？（內容的選擇：去偽存真，去粗取精，剔除其糟粕，吸氣精華，古為今用，洋為中用，學有所得，學有所獲，學以致用，活學活用。不唯書，不唯上，只唯實，實事求是，與時俱進。）為何教(WHY)？（目標要明確）（千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。—陶行知）信息化社會與教育轉型1、知識就是力量和知（智）為力。（從甲骨文、金文、竹簡、書籍到網絡，知識載體與形態轉型，知識從少數人掌握的稀缺資源變得如陽光和空氣一樣唾手可得，信息屬性越來越明顯，學生獲取知識的途徑與方式，正從依賴教科書、教師與課堂，轉向依靠網絡呈現出自主、自由、自發等特點。人與人的差距，不再表現為擁有知識的量而表現為處理信息和運用知識的能力。2、現代教育：知識是建構的！（只有外部信息被主體消化和吸收，通過自己思考和辨析建構起來的認知體系才是知識。——知是知道、聽到、看到，而膽識、認識、辨識、識別才是更重要的高人特質。）3、知識爆炸，信息泛濫。學習者已置身于信息的江河與知識的海洋，教育不再是給他們一杯水而是如何增加杯子的容量，轉變為啟迪智慧、幫助學生選擇知識、拓展思維和過濾污染。育人急不得等不得快不得慢不得

案例《鏟糞》

我是一個山區里的年輕女教師，一上崗就被“打”到單小去，學校十分簡陋：只有兩層的破舊教學樓，樓前的一片空地，既是操場又是馬路。每天都有牲口從操場上過，自然就會有糞便，學生要老師點名，才會捂著鼻子勉強去打掃，旁邊還時不時地有同學在笑話：“哎呀呀，撿（豬糞、狗糞的），好臟啊！”有一天，清空萬里，風和日麗，幾聲悠長的吆喝聲后，操場上又留下了（牛糞、羊糞），我拿起鏟子就去鏟，學生的目光一下子聚焦在了我身上。“哎呀呀，怪臭的，老師也來鏟糞！”我一言不發，臉上始終帶著微笑，專注的清理著。這時一個聲音響起：“老師，我來幫你！”“走，我們去拿鐵鏟，人多力量大嘛！”“老師都不嫌臟，我們還嫌。”娃娃們一擁而上，搶我手中的鏟子和掃把……（五）為人師表是師德修養的關鍵

堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規范，舉止文明。關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。為人師表，是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學生學習和效法的楷模和表率，即做到“學為人師，行為示范”。為此，教師無論何時何地都必須在思想品德、學識才能、言語習慣、生活方式和舉止風度等方面“以身立教”，成為學生的表率。作風正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內容。教師自我形象設計建議1、盡量穿得體和品牌服裝，買少買好，穿出自信、個性和品位。不過分追求時髦和世俗飾品，更不喧賓奪主，花里胡哨，因為過分新潮、艷麗的服飾往往不是人們眼中的楷模，而是自信不足、異類和叛逆者形象。2、不斷改變肢體語言，擺脫兒時形成的丑態、憨態和隨意性，走路、說話、眼神、站相、坐姿、吃飯、喝茶等，都要努力呈現“紳士”風度和“淑女”風范，這樣你才代表著現代、未來和進步。3、時刻默記我要成為成功者，要向優秀教師看齊，做事、說話都講究分寸、風度和水平。樹立我不屑與受冷落和被排擠者相互取暖的觀念，不與下屬（學生）稱兄道弟和開低級玩笑。4、盡量減少與人對立、對峙和對抗，學會讓所有人喜歡你而不是只討上級的賞識與喜歡，學會關心人、同情人、理解人和照顧人，不以自己的是非觀評價和指責他人，這樣周圍更多人就會尊重你、追隨你、擁戴你。5、多讀些“名人傳記”類的書籍、文章，多聽學者、教授、專家講座——聽講座未必為積累專業知識，主要在于學習和借鑒他們的思維方式、看問題角度以及個人風范。6、不要過分崇拜世俗成功者，不受“死讀書和讀死書者”的蠱惑。教師“職業表達”技巧建議

教師的非言辭表達是個人自信與魅力的表現，展示外在形象與內在氣質，教師更多通過它來構建形象。不少新任教師舍本求末，過分重視外在容顏、體形和服飾，忽視內在魅力塑造（只有獨特，沒有丑陋）。教師“職業溝通”技巧建議“教學”主要靠論述和演講技巧。“教育”則主要通過非言辭行為和情態信號實現——面部表情、眼神、姿勢、手勢等。學會運用非言辭技巧，如皺眉頭、微笑、驚訝、欣喜、鼓勵和責備等方法表達情感，優秀教師都盡量避免用言辭批評和刺激學生——“語言主要是用于說好話的！”教育過程不僅是“傳遞”，更多是“溝通”。溝通是教育活動的“生命線”，主要體現為“理解”與“表達”。而“理解”的基礎是“傾聽”，教育失敗很多是因為忽視“傾聽”。有研究成果顯示：積極傾聽是對學生和他人最好的尊重！傾聽是最高的恭維！

（六）終身學習是師德修養的時代要求

終身學習LifelongLearning終身學習是指社會每個成員為適應社會發展和實現個體發展的需要，貫穿于人的一生的，持續的學習過程。即我們所常說的“活到老，學到老，活到老，學不了。”。終身學習的特征全程學習全域學習全面學習全民學習五、教師職業道德的作用(一)、師德對教師起著調節和教育作用

所謂調節作用，指教師道德具有糾正人的行為和指導實際活動能力；所謂教育作用