PAGE12-四西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固(40分鐘60分)一、選擇題(共12題,每小題3分,共36分)1.《史記·平準(zhǔn)書》記載:“(漢武帝初年)太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食。眾庶街巷有馬,阡陌之間成群。”出現(xiàn)這種局面的原因()A.推行郡國(guó)并行B.實(shí)施漢承秦制C.實(shí)行休養(yǎng)生息D.頒布推恩令【解析】選C。漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策,經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展,材料的信息正是體現(xiàn)了這一點(diǎn),故選C。2.(2021·濟(jì)寧模擬)漢初,漢高祖規(guī)定商人不得衣絲乘車,呂后也規(guī)定商人子弟不能為官。但到漢文帝、漢景帝時(shí)期卻出現(xiàn)了“今法律賤商人,商人已富貴矣”的局面。該局面的岀現(xiàn)是由于 ()A.重農(nóng)抑商政策推行不力B.漢初統(tǒng)治者實(shí)行無(wú)為而治的政策C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展D.商業(yè)發(fā)展改變了原有的階級(jí)關(guān)系【解析】選C。根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,雖然漢代統(tǒng)治者實(shí)行抑商政策,但由于文景時(shí)期實(shí)行無(wú)為而治的政策推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展,使商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng),故C正確,A排除;商人經(jīng)濟(jì)實(shí)力提高是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,并非漢初無(wú)為而治的主觀目的,排除B;商人的社會(huì)地位并未因經(jīng)濟(jì)實(shí)力的改變而變化,排除D。3.西漢初年,實(shí)行封國(guó)與郡縣交錯(cuò)并存的政區(qū)體制,但分封諸侯時(shí)規(guī)定王國(guó)中“總綱紀(jì)、統(tǒng)眾官”的相由中央任命。由此可知,當(dāng)時(shí) ()A.中央試圖防范封國(guó)勢(shì)力膨脹B.威脅中央集權(quán)的因素消除C.統(tǒng)治者試圖恢復(fù)西周分封制D.縣官的級(jí)別比諸侯高【解析】選A。據(jù)材料“分封諸侯時(shí)規(guī)定王國(guó)中‘總綱紀(jì)、統(tǒng)眾官’的相由中央任命”可知漢初在郡國(guó)并行制下,中央在王國(guó)內(nèi)設(shè)置相,加強(qiáng)對(duì)王國(guó)的控制,從而加強(qiáng)中央集權(quán),故A正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢初郡國(guó)并行制導(dǎo)致了七國(guó)之亂,嚴(yán)重威脅中央集權(quán),故B錯(cuò)誤;漢初郡國(guó)并行制主要是維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治,并非恢復(fù)西周的政治制度,故C錯(cuò)誤;材料主要強(qiáng)調(diào)的是中央對(duì)地方的控制,而不是強(qiáng)調(diào)郡縣與王國(guó)的地位高低,故D錯(cuò)誤。4.漢武帝一面頒布“推恩令”,利誘各王國(guó)推恩子弟,裂土封侯,以削弱諸侯王國(guó);另一方面,卻先后封皇子劉閎、劉旦、劉胥、劉髆為齊王、燕王、廣陵王、昌邑王,而四位皇子終武帝一朝,均不曾實(shí)行“推恩令”。對(duì)此最合理的解釋是 ()A.服務(wù)于大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要B.對(duì)王國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不足C.源于血緣親情的倫理考量D.對(duì)推恩令政策實(shí)踐的反思【解析】選A。漢武帝實(shí)行推恩令,以削弱諸侯王國(guó),是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、維護(hù)國(guó)家的大一統(tǒng);他分封皇子卻不曾實(shí)行推恩令,是為了自己直接控制皇子,也是服務(wù)于大一統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)需要,故選A。5.(2020·濰坊模擬)漢成帝改刺史為州牧,然廢置無(wú)常。東漢末年,漢靈帝接受宗室劉焉建議,選派“清名重臣”出任州牧,掌一州軍政,州牧由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官。這一措施 ()A.保障了吏治的清明與高效B.埋下了漢末分裂割據(jù)的隱患C.體現(xiàn)了宗法觀念根深蒂固D.有利于打破世家壟斷入仕之途【解析】選B。根據(jù)材料所述,漢成帝時(shí)改刺史為州牧,東漢末年,州牧由重臣擔(dān)任,同時(shí)掌握了一州軍政,州牧也由原先虛職成為州最高長(zhǎng)官,這種變化使州牧權(quán)力日益增強(qiáng),為漢末分裂割據(jù)埋下了隱患,故B符合題意;材料同吏治是否清明和高效無(wú)關(guān),A錯(cuò)誤;材料是選派州牧,同宗法制無(wú)關(guān),C錯(cuò)誤;打破世家壟斷入仕之途的是科舉制,同材料無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。【加固訓(xùn)練】(2020·菏澤模擬)漢代刺史作為中央政府派遣的監(jiān)察特使,對(duì)于郡國(guó)諸侯王的違法行為一經(jīng)查出便可奏報(bào)皇帝,其不察小吏,專察大吏,不僅能舉劾奏報(bào),還可以貶退大吏。據(jù)此可知,刺史 ()A.直屬中央位高權(quán)重B.能夠決定官吏升遷C.可以監(jiān)察文武百官D.重在維護(hù)中央權(quán)威【解析】選D。據(jù)材料可知,刺史監(jiān)察地方甚至貶退大吏,能夠在一定程度上抑制地方權(quán)勢(shì)的擴(kuò)大,維護(hù)中央權(quán)威,故選D;刺史直屬中央,位卑權(quán)重,排除A;據(jù)材料“不僅能舉劾奏報(bào),還可以貶退大吏”可知刺史行使監(jiān)察權(quán),不能決定官吏升遷,排除B;漢代刺史監(jiān)察地方,御史大夫監(jiān)察中央文武百官,排除C。6.(2021·南寧模擬)漢武帝中期,皇帝起用南陽(yáng)制鐵商孔僅、齊地鹽商?hào)|郭成陽(yáng)為大農(nóng)丞,在各地設(shè)置鹽鐵官、酒榷官。不久,商人之子桑弘羊被任命為治粟都尉,取代孔僅掌管鹽鐵。任用這些官員的主要目的是 ()A.制衡儒家學(xué)者的崛起B(yǎng).贏取商人對(duì)國(guó)家的支持C.突破重農(nóng)抑商的禁錮D.加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制【解析】選D。依據(jù)材料,漢武帝中期在各地設(shè)置鹽鐵官、酒榷官,啟用南陽(yáng)制鐵商孔僅、齊地鹽商?hào)|郭成陽(yáng)為大農(nóng)丞;商人之子桑弘羊被任命為治粟都尉管鹽鐵,可知此時(shí)漢武帝實(shí)施鹽鐵官營(yíng),加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控,故選D。7.(2020·日照模擬)西漢丞相共計(jì)45人。歷朝丞相的出身如下表所示。當(dāng)政者高帝惠帝高后文帝景帝武帝昭帝宣帝元帝成帝哀帝平帝丞相數(shù)1314412352551出身功臣1功臣3功臣1功臣4功臣子3,其他1功臣子5,外戚宗室3,掾史文吏1,其他3掾史文吏3掾史文吏4,經(jīng)學(xué)之士1經(jīng)學(xué)之士2外戚宗室1,掾史文吏1,經(jīng)學(xué)之士3掾史文吏1,經(jīng)學(xué)之士4經(jīng)學(xué)之士1據(jù)此可知,西漢 ()A.社會(huì)政局逐漸陷入動(dòng)蕩B.儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)C.宰相權(quán)力日益受到限制D.選人用人標(biāo)準(zhǔn)漸趨統(tǒng)一【解析】選B。漢初丞相出身多為功臣,經(jīng)過(guò)西漢時(shí)期漢武帝尊崇儒術(shù),儒家思想逐漸成為我國(guó)封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)之后,經(jīng)學(xué)之士數(shù)量不斷上升,B正確;丞相出身變化與社會(huì)政局無(wú)關(guān),排除A;題干未體現(xiàn)出丞相權(quán)力受限,排除C;不同執(zhí)政者統(tǒng)治時(shí)期丞相出身并不完全一致,說(shuō)明當(dāng)時(shí)選人用人標(biāo)準(zhǔn)并不統(tǒng)一,排除D。【拔高訓(xùn)練】(2020·渭南二模)西漢武帝時(shí)期,一方面采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,另一方面又任用酷吏開(kāi)邊興利,還摧毀太子的守文集團(tuán)。晚年的漢武帝下輪臺(tái)罪己詔,改弦更張、與民休息,避免“亡秦之禍”。據(jù)此可知漢武帝統(tǒng)治時(shí)期 ()A.儒家思想與法家思想融合B.儒家思想始終是指導(dǎo)思想C.西漢社會(huì)矛盾非常突出D.采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治【解析】選D。漢武帝時(shí)期,推行“獨(dú)尊儒術(shù)”,任用信奉法家理念的“酷吏開(kāi)邊興利”,還為避免亡秦之禍,實(shí)行“與民休息”的黃老之治等可知,漢武帝統(tǒng)治時(shí)期采用多種思想維護(hù)統(tǒng)治,D正確;材料不能說(shuō)明漢武帝“融合”了儒家思想與法家思想,A錯(cuò)誤;儒家思想并非“始終”是漢武帝統(tǒng)治的指導(dǎo)思想,B錯(cuò)誤;西漢社會(huì)矛盾非常突出在材料中沒(méi)有體現(xiàn),C錯(cuò)誤。8.(2021·濰坊模擬)漢朝境內(nèi)的百姓不再以“齊人”“燕人”“楚人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,大家“書同文、車同軌、人同倫”,逐漸都稱為“漢人”。這表明漢代 ()A.中國(guó)的疆域基本確立B.中央集權(quán)鞏固發(fā)展C.民族認(rèn)同感大大加強(qiáng)D.政權(quán)分裂根源消除【解析】選C。根據(jù)材料“漢朝境內(nèi)的百姓不再以‘齊人’‘燕人’‘楚人’相區(qū)別……逐漸都稱為‘漢人’”說(shuō)明是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,故選C;材料中百姓觀念的變化與疆域基本確立無(wú)關(guān),排除A;中央集權(quán)鞏固發(fā)展與制度的繼承與創(chuàng)新有關(guān),排除B;政權(quán)分裂根源消除與后來(lái)歷史發(fā)展相違背,排除D。9.(2021·南昌模擬)漢武帝多次組織、發(fā)動(dòng)大規(guī)模的遷徙平民充實(shí)邊疆,并將罪犯全族發(fā)配到邊疆。為了增加徙民的力度,他甚至將許多獲罪的貴族、高官及其家族也編配到徙民的行列里。徙民舉措 ()A.抑制了土地兼并 B.促進(jìn)了民族交融C.加強(qiáng)了君主專制 D.擴(kuò)大了疆域面積【解析】選B。據(jù)材料可知漢武帝多次組織、發(fā)動(dòng)大規(guī)模的徙民充邊,促進(jìn)了中原地區(qū)和邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流,有利于民族交融,故選B;材料重在強(qiáng)調(diào)徙民充邊,土地兼并與材料無(wú)關(guān),排除A;徙民充邊有利于促進(jìn)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā),加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制的加強(qiáng)沒(méi)太多的關(guān)系,排除C;徙民充邊只是在原來(lái)的邊界范圍內(nèi),疆域面積并不會(huì)擴(kuò)大,排除D。10.(2021·北京模擬)史料是認(rèn)識(shí)歷史的橋梁和紐帶。下列史料可以證明 ()①在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中,發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核②《史記·大宛列傳》記載:“大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬(wàn)里。其俗土著,耕田,田稻麥,有蒲陶(葡萄)酒。”(大宛國(guó)首府貳師城,即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城)A.公元前4世紀(jì)中亞能釀造葡萄酒B.大宛國(guó)向漢朝學(xué)習(xí)葡萄種植技術(shù)C.西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄D.西漢時(shí)葡萄酒釀造技術(shù)傳入中原【解析】選C。從材料“大宛國(guó)首府貳師城,即今土庫(kù)曼斯坦阿斯哈巴特城”和材料“在今土庫(kù)曼斯坦境內(nèi)屬于公元前4世紀(jì)的居民點(diǎn)遺址中,發(fā)現(xiàn)有葡萄籽核”可以看出,西漢時(shí)期大宛國(guó)已能夠食用葡萄,C正確;有葡萄籽核,并不能證明能釀葡萄酒,排除A;材料中的信息沒(méi)有體現(xiàn)向漢朝學(xué)習(xí)的內(nèi)容,排除B;大宛國(guó)不在中原地區(qū),排除D。11.東漢后期,皇權(quán)逐漸失去了對(duì)全國(guó)政局的有效控制。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是 ()A.禮樂(lè)制度被破壞B.外戚宦官相互勾結(jié)C.以“柔道”治天下D.地方豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹【解析】選D。本題考查東漢后期政治局勢(shì)形成的原因。要求學(xué)生定位于東漢后期的特定時(shí)空,明確“全國(guó)政局”的確切含義。東漢地方豪強(qiáng)勢(shì)力膨脹,導(dǎo)致軍閥割據(jù)局面出現(xiàn),嚴(yán)重威脅中央集權(quán),使東漢政權(quán)名存實(shí)亡。【拔高訓(xùn)練】東漢豪強(qiáng)地主在田莊內(nèi)納賓客附徒,興辦教育,經(jīng)營(yíng)各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),豢養(yǎng)軍隊(duì),甚至通過(guò)輿論控制地方政權(quán)。田莊 ()A.是王國(guó)問(wèn)題的延續(xù)B.有助于為國(guó)家培養(yǎng)人才C.有利于維護(hù)君主專制D.不利于對(duì)地方有效管理【解析】選D。材料中田莊有自家的賓客附徒,可以“經(jīng)營(yíng)各種經(jīng)濟(jì)事業(yè),豢養(yǎng)軍隊(duì),甚至通過(guò)輿論控制地方政權(quán)”說(shuō)明對(duì)地方的影響極大,不利于中央對(duì)地方的有效管理,故D正確。12.從漢武帝統(tǒng)治時(shí)期到東漢中期,規(guī)模宏大、歌頌為主的大賦興盛;東漢和帝后,以抒情為主的小賦逐漸取代鴻篇巨制的大賦。這說(shuō)明 ()A.皇帝喜好影響漢賦興亡B.士人熱衷于頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)C.賦是漢代的官方文學(xué)D.漢賦的風(fēng)格受時(shí)代影響【解析】選D。根據(jù)題意不能說(shuō)明漢武帝到東漢中期的皇帝都喜歡大賦,和帝以后的皇帝都喜歡小賦,所以不能反映皇帝喜好影響漢賦興亡,故排除A;和帝以后的賦以抒情為主,所以不能說(shuō)明士人熱衷頌揚(yáng)國(guó)運(yùn),故排除B;賦是漢代盛行的文學(xué)體裁,但它不是官方文學(xué),故排除C;由大賦到小賦的轉(zhuǎn)變是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境變化的影響,是時(shí)代變化的結(jié)果,故選D。二、非選擇題(第13題12分,第14題12分,共24分)13.(2021·海南模擬)民本思想是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中重要的思想資源。閱讀材料,回答問(wèn)題。(12分)材料一是故明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡。然后驅(qū)而之善,故民之從之也輕。——孟子材料二屈民以伸君,屈君以伸天。……故圣人法天而立道,亦溥愛(ài)而亡私,布德施仁以厚之,設(shè)誼立禮以導(dǎo)之。——董仲舒(1)指出材料一、二中民本思想的內(nèi)涵有何變化,并分析這一變化的主要原因。(6分)(2)結(jié)合戊戌變法,舉例說(shuō)明民本思想在近代中國(guó)的演變和政治實(shí)踐。(6分)【解析】第(1)題第一問(wèn),據(jù)材料一“明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子”可知孟子要求統(tǒng)治者實(shí)行仁政,愛(ài)惜民力,重民保民;據(jù)材料二“屈民以伸君,屈君以伸天”可知董仲舒強(qiáng)化王權(quán),主張輕民重天。第二問(wèn),結(jié)合所學(xué)可知,從先秦時(shí)期的“民本思想”到漢武帝時(shí)期“君權(quán)神授,輕民重天”思想的變化說(shuō)明漢代大一統(tǒng)君主專制國(guó)家的形成與發(fā)展。第(2)題,依所學(xué),資產(chǎn)階級(jí)維新派將傳統(tǒng)民本思想與西方興民權(quán)、設(shè)議院等民權(quán)思想相結(jié)合,托古改制,傳播西學(xué),為變法減少阻力;政治實(shí)踐中,資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)展維新變法運(yùn)動(dòng),最終失敗。答案:(1)變化:孟子主張重民保民,董仲舒主張輕民重天。(4分)原因:大一統(tǒng)君主專制國(guó)家的形成。(2分)(2)思想演變:資產(chǎn)階級(jí)改良派將西方資產(chǎn)階級(jí)“民權(quán)”思想與傳統(tǒng)民本思想“嫁接”作為變法的理論依據(jù)。政治實(shí)踐:發(fā)起維新變法運(yùn)動(dòng),以失敗而告終。(6分)14.海昏侯劉賀,漢武帝劉徹孫子。劉賀繼承父位,被立為昌邑王。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)二十七天的皇帝,宣帝時(shí)降封為海昏侯,移居豫章郡(今南昌)。閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料自2011年開(kāi)始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的海昏侯墓,已經(jīng)出土了一萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類:一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫像)、成堆的簡(jiǎn)牘等;五是雁魚燈、蟲草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等,參與此次考古發(fā)掘的專家組如此評(píng)價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬,在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對(duì)于研究西漢列侯喪葬制度價(jià)值巨大。從目前來(lái)看,海昏侯墓已經(jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)。”——據(jù)新浪財(cái)經(jīng)網(wǎng)《海昏侯墓:穿越2000年的石破天驚》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從出土文物入手,解讀西漢時(shí)期海昏侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的信息。(要求:任選兩個(gè)角度,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)【解析】首先表明觀點(diǎn),海昏侯墓的發(fā)現(xiàn)為研究西漢的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等提供了大量的實(shí)物佐證。其次,根據(jù)題干要求“從出土文物入手”對(duì)“海昏侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活”進(jìn)行逐一分析。答案:海昏侯墓的發(fā)現(xiàn),為研究漢代海昏侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面提供了第一手資料。(1分)政治上,高等級(jí)墓葬規(guī)格和金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等體現(xiàn)了海昏侯尊貴的政治地位。漢武帝頒布的“推恩令”雖然削弱了王國(guó)勢(shì)力,但仍保留了王侯的尊貴等級(jí)地位,政治上王侯們?nèi)匀?/p>