對(duì)歌榕樹壯鄉(xiāng)我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。回憶學(xué)過的課文，你還記得這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？識(shí)字2對(duì)歌榕樹壯鄉(xiāng)我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。回憶學(xué)過潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。歡樂的潑水節(jié)潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。歡樂的潑水節(jié)蒙古族那達(dá)慕蒙古族那達(dá)慕我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一些新的知識(shí)吧。我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一些新的知識(shí)吧。撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城sāmǎsǔn撒尼少女阿詩瑪sāmǎsǔn撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城讀一讀下面關(guān)于石林風(fēng)情的詞語。撒尼少女阿詩瑪讀一讀下面關(guān)于石林風(fēng)情的詞語。1、“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？

2、“阿詩瑪”是什么人？

3、“火把節(jié)”是怎么一回事？

1、“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。叫它“石林”是因?yàn)樗教幨鞘^,就像一大片由石頭組成的森林。1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省石林，素有“天下第一奇觀”之稱。坐落在昆明南邊的石林彝族自治縣境內(nèi)。是一個(gè)以巖溶地貌為主體的，在國(guó)內(nèi)外知名度較高的風(fēng)景名勝區(qū)。石林，素有“天下第一奇觀”之稱。坐落在昆明南

石林風(fēng)景名勝區(qū).石林地質(zhì)公園位于云南省石林彝族自治縣境內(nèi)，距省會(huì)昆明市約78公里，保護(hù)區(qū)總面積約350平方公里。

建園于1931年的石林公園，1982年被國(guó)務(wù)院列為中國(guó)首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，是我國(guó)著名的旅游勝地，也是世界聞名的喀斯特地區(qū)之一，被人們贊譽(yù)為“天下第一奇觀”。“石林”在什么地方？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。石林風(fēng)景名勝區(qū).石林地質(zhì)公園位于云南省石林彝族自石林風(fēng)情石林風(fēng)情石林風(fēng)光石林風(fēng)光石峰芝云洞石峰芝云洞石林風(fēng)景區(qū)——奇風(fēng)洞石林風(fēng)景區(qū)——奇風(fēng)洞乃古石林乃古石林石筍石柱石屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)石屏風(fēng)渡食鳥大象石千鈞一發(fā)石屏風(fēng)渡食鳥大象石千鈞一發(fā)石筍刀山石筍刀山大約在2億多年以前，這里是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石灰?guī)r。經(jīng)過了后來的地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，巖石露出了地面。約在200萬年以前，由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過常年的風(fēng)雨剝蝕，形成了今天這種千資百態(tài)的石林。石林地區(qū)，奇峰怪石，平地挺起。有的矗立如林，有的峻拔如墻。有的石峰高達(dá)三四十米，也有的只有幾米。天晴時(shí)，石峰呈灰白色，下雨時(shí)則變?yōu)楹蘸谏Ｖ蒙硎郑粌H可以得到自然美的享受，還可以了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。

為什么叫它“石林”？叫它“石林”是因?yàn)樗教幨鞘^,就像一大片由石頭組成的森林。大約在2億多年以前，這里是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石最新版本蘇教版二年級(jí)語文下冊(cè)蘇教版小學(xué)二年級(jí)語文下冊(cè)《練習(xí)7》課件

在彩云之南，有一個(gè)神奇的地方，她的名字叫石林；在彩云之南，有一個(gè)神奇的族群，她的名字叫彝族撒尼。在彩云之南，有一個(gè)神奇的地方，她的名字叫2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個(gè)美麗、勇敢、勤勞的姑娘。2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個(gè)美麗、勇敢、勤勞的彝族撒尼（彝族的一個(gè)分支）姑娘阿詩瑪心靈手巧，撒尼小伙阿黑勇敢智慧，兩人相親相愛。財(cái)主的兒子強(qiáng)行搶走了阿詩瑪，關(guān)在黑牢里。阿黑戰(zhàn)勝了財(cái)主，帶走了阿詩瑪。歹毒的財(cái)主兒子帶人偷走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹死。在阿黑悲憤地呼喚聲中，阿詩瑪化為一座石峰。這座石像一直聳立在云南的著名風(fēng)景區(qū)石林！彝族撒尼（彝族的一個(gè)分支）姑娘阿詩瑪心靈手巧，撒尼小阿詩瑪從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個(gè)美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光，就給她取名叫“阿詩瑪”，也就是金子的意思。阿詩瑪漸漸長(zhǎng)大了，漂亮得像一朵艷麗的花朵。她能歌善舞，許多小伙子都喜歡她。火把節(jié)她愛上了孤兒阿黑，和聰明勇敢的阿黑訂了親。財(cái)主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪，便請(qǐng)媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟(jì)于事。熱布巴拉家派人搶走了阿詩瑪并強(qiáng)迫她與阿支成親，阿詩瑪誓死不從，被鞭打后關(guān)進(jìn)了黑牢。阿黑聞?dòng)崳找辜娉腾s來救阿詩瑪，他和阿支比賽對(duì)歌、砍樹、撒種，全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒，指使家丁放出三只猛虎撲向阿黑，被阿黑三箭射死了，并救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休，勾結(jié)崖神，乘阿詩瑪和阿黑過河時(shí)，放洪水卷走了阿詩瑪。十二崖子的應(yīng)山歌姑娘，救出并使阿詩瑪變成了石峰，變成了回聲神。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。阿詩瑪從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個(gè)撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪竹筍竹筍石筍石筍

洞頂?shù)乃诼蛳聺B漏時(shí)，水中的碳酸氫鈣發(fā)生上述反應(yīng)，有的沉積在洞頂，有的沉積在洞底，日久天長(zhǎng)洞頂?shù)男纬墒娙椋吹椎男纬墒S。還有是因?yàn)橛捎诘貧げ粩噙\(yùn)動(dòng)，海水退去，出現(xiàn)了石灰?guī)r山峰。這些露出來的石山，長(zhǎng)期受雨水風(fēng)霜沖刷，頂部變成刀山劍石狀了。石峰底座，由于地史時(shí)期地下水的長(zhǎng)期溶蝕，河水的長(zhǎng)期沖擊，漸漸地形成了溶洞。溶洞繼續(xù)被溶蝕擴(kuò)大，而溶于水中的石灰?guī)r溶液，從洞頂往下滴，甚至往下流，促進(jìn)二氧化碳進(jìn)一步擴(kuò)散，同時(shí)溶液受蒸發(fā)作用，形成飽和，剩余的物質(zhì)沉淀，就形成了自下而上生長(zhǎng)的石筍。每百年才長(zhǎng)高一厘米，長(zhǎng)1米，就是10000年了。在地上長(zhǎng)成一個(gè)尖錐體，很像竹筍，故名石筍。洞頂?shù)乃诼蛳聺B漏時(shí)，水中的碳酸氫石柱石柱石筍：巖洞頂部的巖溶水，滴落到洞穴的底板上，碳酸鈣不斷沉淀，自下而上生長(zhǎng)，形成碳酸鈣沉積物，形狀很象“筍”，故稱“石筍”。石鐘乳：巖溶洞穴頂部的碳酸鈣沉淀物一層層向下生長(zhǎng)，從小逐漸增大，具同心園狀結(jié)構(gòu)，一般中部有空心管，形似“鐘”乳，稱“石鐘乳”，也是碳酸鈣不斷沉淀結(jié)晶的產(chǎn)物。石灰?guī)r洞中的石筍和鐘乳石連接起來形成的柱形物體叫石柱。

石筍：巖洞頂部的巖溶水，滴落到洞穴的底板上，碳酸鈣不斷沉淀，屏風(fēng)屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人人高舉火把，盡情聯(lián)歡。3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，

阿細(xì)人是彝族的一個(gè)支系，主要生活在云南省彌勒縣。阿細(xì)人崇尚火，對(duì)火的崇拜貫穿于生產(chǎn)生活的方方面面，從生下來在火塘邊進(jìn)行的命名儀式，到死時(shí)舉行的火葬，每個(gè)阿細(xì)人都與火結(jié)下不解之緣。傳說遠(yuǎn)古的時(shí)候阿細(xì)人的生活中沒有火，阿細(xì)的祖先吃的是生肉，還時(shí)常遭受野獸的侵襲。一次水災(zāi)過后，一位名叫木鄧的先人坐在一根朽木上，用木棒在上面又鉆又磨，漸漸地，終于在農(nóng)歷二月初三這天鉆出了火花，取到了火種。自此，阿細(xì)人才結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代，吃到了熟食，也享受到了火帶來了光明和溫暖。阿細(xì)人把傳說中鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”當(dāng)作“火神”祭祀，一代又一代沿襲了下來。直到現(xiàn)在，每年的農(nóng)歷二月初三，阿細(xì)人都要舉行祭火儀式。“火把節(jié)”是怎么一回事？

阿細(xì)人是彝族的一個(gè)支系，主要生活在云南省彌勒縣彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。火把節(jié)期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動(dòng)。在中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，彝族火把節(jié)享有“中國(guó)民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)。彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。多在農(nóng)歷六月二火把節(jié)火把節(jié)

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要傳統(tǒng)節(jié)日，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，彝族最隆重的節(jié)日火把節(jié)，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。火把節(jié)的由來，傳說很多，其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系。火把節(jié)

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族火樹銀花不夜城火樹銀花不夜城歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城火樹銀花，多用來形容張燈結(jié)彩或大放焰火的燦爛夜景。不夜天，常用來形容城市繁華,夜晚燈光閃爍如白晝。簡(jiǎn)單來說,就是沒有黑夜。

歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花，多用來形容張燈結(jié)彩或撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城撒尼少女阿詩瑪歌舞狂歡火把節(jié)讀讀背背讀讀背背摩拳擦掌：摩拳擦掌，火熱備戰(zhàn)開戰(zhàn)在即，摩拳擦掌精神振奮，急于做好事情的狀態(tài)。摩拳擦掌：摩拳擦掌，火熱備戰(zhàn)開戰(zhàn)在即，摩拳擦掌精神振奮，急于運(yùn)動(dòng)員們摩拳擦掌，躍躍欲試消防隊(duì)員們摩拳擦掌，躍躍欲試運(yùn)動(dòng)員們摩拳擦掌，躍躍欲試消防隊(duì)員們摩拳擦掌，躍躍欲試生龍活虎：精力充沛，生機(jī)勃勃生龍活虎：精力充沛，生機(jī)勃勃軍體拳，生龍活虎籃球場(chǎng)上，我們生龍活虎綠茵場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員生龍活虎軍體拳，生龍活虎籃球場(chǎng)上，我們生龍活虎綠茵場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員生龍活身強(qiáng)力壯：指身體健壯。身強(qiáng)力壯：指身體健壯。運(yùn)動(dòng)員身強(qiáng)力壯野馬群由一匹身強(qiáng)力壯的頭馬帶領(lǐng)。運(yùn)動(dòng)員身強(qiáng)力壯野馬群由一匹身強(qiáng)力壯的頭馬帶領(lǐng)。小伙子們個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯。小伙子們個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯。銅筋鐵骨：比喻如銅一樣的筋，如鐵一樣的骨，形容人身體十分壯實(shí)。銅筋鐵骨：比喻如銅一樣的筋，如鐵一樣的骨，形容人身體十分壯實(shí)特警戰(zhàn)士，個(gè)個(gè)是銅筋鐵骨。特警戰(zhàn)士，個(gè)個(gè)是銅筋鐵骨。讀讀背背看看圖，你能用上這些成語說幾句話嗎？讀讀背背看看圖，天才在于積累,聰明在于勤奮！

摩拳擦掌生龍活虎身強(qiáng)力壯銅筋鐵骨奮不顧身意氣風(fēng)發(fā)朝氣蓬勃你追我趕千鈞一發(fā)爭(zhēng)先恐后此起彼伏熱火朝天人聲鼎沸熱鬧非凡興高采烈歡天喜地興致勃勃?dú)g聲雷動(dòng)欣喜若狂歡呼雀躍精神抖擻天才在于積累,聰明在于勤奮！對(duì)歌榕樹壯鄉(xiāng)我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。回憶學(xué)過的課文，你還記得這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？識(shí)字2對(duì)歌榕樹壯鄉(xiāng)我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家。回憶學(xué)過潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。歡樂的潑水節(jié)潑水節(jié)是傣族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。歡樂的潑水節(jié)蒙古族那達(dá)慕蒙古族那達(dá)慕我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一些新的知識(shí)吧。我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一些新的知識(shí)吧。撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城sāmǎsǔn撒尼少女阿詩瑪sāmǎsǔn撒尼少女阿詩瑪石筍石柱石屏風(fēng)歌舞狂歡火把節(jié)火樹銀花不夜城讀一讀下面關(guān)于石林風(fēng)情的詞語。撒尼少女阿詩瑪讀一讀下面關(guān)于石林風(fēng)情的詞語。1、“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？

2、“阿詩瑪”是什么人？

3、“火把節(jié)”是怎么一回事？

1、“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。叫它“石林”是因?yàn)樗教幨鞘^,就像一大片由石頭組成的森林。1.“石林”在什么地方？為什么叫它“石林”？“石林”在云南省石林，素有“天下第一奇觀”之稱。坐落在昆明南邊的石林彝族自治縣境內(nèi)。是一個(gè)以巖溶地貌為主體的，在國(guó)內(nèi)外知名度較高的風(fēng)景名勝區(qū)。石林，素有“天下第一奇觀”之稱。坐落在昆明南

石林風(fēng)景名勝區(qū).石林地質(zhì)公園位于云南省石林彝族自治縣境內(nèi)，距省會(huì)昆明市約78公里，保護(hù)區(qū)總面積約350平方公里。

建園于1931年的石林公園，1982年被國(guó)務(wù)院列為中國(guó)首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一，是我國(guó)著名的旅游勝地，也是世界聞名的喀斯特地區(qū)之一，被人們贊譽(yù)為“天下第一奇觀”。“石林”在什么地方？“石林”在云南省昆明市境內(nèi)。石林風(fēng)景名勝區(qū).石林地質(zhì)公園位于云南省石林彝族自石林風(fēng)情石林風(fēng)情石林風(fēng)光石林風(fēng)光石峰芝云洞石峰芝云洞石林風(fēng)景區(qū)——奇風(fēng)洞石林風(fēng)景區(qū)——奇風(fēng)洞乃古石林乃古石林石筍石柱石屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)石屏風(fēng)渡食鳥大象石千鈞一發(fā)石屏風(fēng)渡食鳥大象石千鈞一發(fā)石筍刀山石筍刀山大約在2億多年以前，這里是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石灰?guī)r。經(jīng)過了后來的地殼構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，巖石露出了地面。約在200萬年以前，由于石灰?guī)r的溶解作用，石柱彼此分離，又經(jīng)過常年的風(fēng)雨剝蝕，形成了今天這種千資百態(tài)的石林。石林地區(qū)，奇峰怪石，平地挺起。有的矗立如林，有的峻拔如墻。有的石峰高達(dá)三四十米，也有的只有幾米。天晴時(shí)，石峰呈灰白色，下雨時(shí)則變?yōu)楹蘸谏Ｖ蒙硎郑粌H可以得到自然美的享受，還可以了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情。

為什么叫它“石林”？叫它“石林”是因?yàn)樗教幨鞘^,就像一大片由石頭組成的森林。大約在2億多年以前，這里是一片汪洋大海，沉積了許多厚厚的大石最新版本蘇教版二年級(jí)語文下冊(cè)蘇教版小學(xué)二年級(jí)語文下冊(cè)《練習(xí)7》課件

在彩云之南，有一個(gè)神奇的地方，她的名字叫石林；在彩云之南，有一個(gè)神奇的族群，她的名字叫彝族撒尼。在彩云之南，有一個(gè)神奇的地方，她的名字叫2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個(gè)美麗、勇敢、勤勞的姑娘。2.“阿詩瑪”是什么人？她是彝族傳說中一個(gè)美麗、勇敢、勤勞的彝族撒尼（彝族的一個(gè)分支）姑娘阿詩瑪心靈手巧，撒尼小伙阿黑勇敢智慧，兩人相親相愛。財(cái)主的兒子強(qiáng)行搶走了阿詩瑪，關(guān)在黑牢里。阿黑戰(zhàn)勝了財(cái)主，帶走了阿詩瑪。歹毒的財(cái)主兒子帶人偷走了阿黑的神箭，放洪水將阿詩瑪淹死。在阿黑悲憤地呼喚聲中，阿詩瑪化為一座石峰。這座石像一直聳立在云南的著名風(fēng)景區(qū)石林！彝族撒尼（彝族的一個(gè)分支）姑娘阿詩瑪心靈手巧，撒尼小阿詩瑪從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個(gè)美麗的姑娘，爹媽希望女兒像金子一樣珍貴閃光，就給她取名叫“阿詩瑪”，也就是金子的意思。阿詩瑪漸漸長(zhǎng)大了，漂亮得像一朵艷麗的花朵。她能歌善舞，許多小伙子都喜歡她。火把節(jié)她愛上了孤兒阿黑，和聰明勇敢的阿黑訂了親。財(cái)主熱布巴拉的兒子阿支也看上了美麗的阿詩瑪，便請(qǐng)媒人去說親，但不管怎樣威脅利誘，都無濟(jì)于事。熱布巴拉家派人搶走了阿詩瑪并強(qiáng)迫她與阿支成親，阿詩瑪誓死不從，被鞭打后關(guān)進(jìn)了黑牢。阿黑聞?dòng)崳找辜娉腾s來救阿詩瑪，他和阿支比賽對(duì)歌、砍樹、撒種，全都贏了阿支。熱布巴拉惱羞成怒，指使家丁放出三只猛虎撲向阿黑，被阿黑三箭射死了，并救出了阿詩瑪。狠毒的熱布巴拉父子不肯罷休，勾結(jié)崖神，乘阿詩瑪和阿黑過河時(shí)，放洪水卷走了阿詩瑪。十二崖子的應(yīng)山歌姑娘，救出并使阿詩瑪變成了石峰，變成了回聲神。從此，你怎樣叫她，她就怎樣回答你。阿詩瑪從前在阿著底地方，貧苦的格路日明家生了個(gè)撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪撒尼少女阿詩瑪竹筍竹筍石筍石筍

洞頂?shù)乃诼蛳聺B漏時(shí)，水中的碳酸氫鈣發(fā)生上述反應(yīng)，有的沉積在洞頂，有的沉積在洞底，日久天長(zhǎng)洞頂?shù)男纬墒娙椋吹椎男纬墒S。還有是因?yàn)橛捎诘貧げ粩噙\(yùn)動(dòng)，海水退去，出現(xiàn)了石灰?guī)r山峰。這些露出來的石山，長(zhǎng)期受雨水風(fēng)霜沖刷，頂部變成刀山劍石狀了。石峰底座，由于地史時(shí)期地下水的長(zhǎng)期溶蝕，河水的長(zhǎng)期沖擊，漸漸地形成了溶洞。溶洞繼續(xù)被溶蝕擴(kuò)大，而溶于水中的石灰?guī)r溶液，從洞頂往下滴，甚至往下流，促進(jìn)二氧化碳進(jìn)一步擴(kuò)散，同時(shí)溶液受蒸發(fā)作用，形成飽和，剩余的物質(zhì)沉淀，就形成了自下而上生長(zhǎng)的石筍。每百年才長(zhǎng)高一厘米，長(zhǎng)1米，就是10000年了。在地上長(zhǎng)成一個(gè)尖錐體，很像竹筍，故名石筍。洞頂?shù)乃诼蛳聺B漏時(shí)，水中的碳酸氫石柱石柱石筍：巖洞頂部的巖溶水，滴落到洞穴的底板上，碳酸鈣不斷沉淀，自下而上生長(zhǎng)，形成碳酸鈣沉積物，形狀很象“筍”，故稱“石筍”。石鐘乳：巖溶洞穴頂部的碳酸鈣沉淀物一層層向下生長(zhǎng)，從小逐漸增大，具同心園狀結(jié)構(gòu)，一般中部有空心管，形似“鐘”乳，稱“石鐘乳”，也是碳酸鈣不斷沉淀結(jié)晶的產(chǎn)物。石灰?guī)r洞中的石筍和鐘乳石連接起來形成的柱形物體叫石柱。

石筍：巖洞頂部的巖溶水，滴落到洞穴的底板上，碳酸鈣不斷沉淀，屏風(fēng)屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)石筍石柱石屏風(fēng)3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天人人高舉火把，盡情聯(lián)歡。3.“火把節(jié)”是怎么一回事？“火把節(jié)”是彝族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，

阿細(xì)人是彝族的一個(gè)支系，主要生活在云南省彌勒縣。阿細(xì)人崇尚火，對(duì)火的崇拜貫穿于生產(chǎn)生活的方方面面，從生下來在火塘邊進(jìn)行的命名儀式，到死時(shí)舉行的火葬，每個(gè)阿細(xì)人都與火結(jié)下不解之緣。傳說遠(yuǎn)古的時(shí)候阿細(xì)人的生活中沒有火，阿細(xì)的祖先吃的是生肉，還時(shí)常遭受野獸的侵襲。一次水災(zāi)過后，一位名叫木鄧的先人坐在一根朽木上，用木棒在上面又鉆又磨，漸漸地，終于在農(nóng)歷二月初三這天鉆出了火花，取到了火種。自此，阿細(xì)人才結(jié)束了茹毛飲血的時(shí)代，吃到了熟食，也享受到了火帶來了光明和溫暖。阿細(xì)人把傳說中鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”當(dāng)作“火神”祭祀，一代又一代沿襲了下來。直到現(xiàn)在，每年的農(nóng)歷二月初三，阿細(xì)人都要舉行祭火儀式。“火把節(jié)”是怎么一回事？

阿細(xì)人是彝族的一個(gè)支系，主要生活在云南省彌勒縣彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。火把節(jié)期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動(dòng)。在中國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中，彝族火把節(jié)享有“中國(guó)民族風(fēng)情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽(yù)。彝族火把節(jié)是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。多在農(nóng)歷六月二火把節(jié)火把節(jié)

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族的古老而重要傳統(tǒng)節(jié)日，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區(qū)，對(duì)火的崇拜和祭祀非常普遍，彝族最隆重的節(jié)日火把節(jié)，更是全族人民的盛典。火把節(jié)多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。火把節(jié)的由來，傳說很多，其本源當(dāng)與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系。火把節(jié)

火把節(jié)是彝、白、納西、基諾、拉祜等民族