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文檔簡介
揚(yáng)州市專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德教育考試單項(xiàng)選擇試題一、單項(xiàng)選擇1教育學(xué)博士江新華提出了相對健全的獎(jiǎng)勵(lì)異議制度主要體現(xiàn)在()。2以下不屬于完善評價(jià)制內(nèi)容的是()。3.加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng),是防止科技工作者道德失范的對策之一,以下具體表現(xiàn)中說法不正確的是()4.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到()。5《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對象是()。B.中、小學(xué)教師6中國人有句俗語說,“師徒如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是()。C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對自己子女一樣處處關(guān)懷7據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()8.隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識逐漸增強(qiáng),很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)",家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()。C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作9醫(yī)務(wù)工作者崇高的職業(yè)道德境界體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中,以下說法正確的是()。10被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是()醫(yī)學(xué)的代表。11“作為醫(yī)生,不可能一方面賺錢,一方面從事偉大的藝術(shù)”這一醫(yī)學(xué)道德規(guī)范是由()提出。12.孫思邈在《大醫(yī)精誠》中也說“無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,不得問其貴踐貧富,長幼婦孺,怨親善友,華麗夷愚智,普同一等,皆如至親之想,不得恃己所長,專心經(jīng)略財(cái)務(wù)等”,針對以上說法,下列正確的是()。A.作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù),還要擁有良好的醫(yī)德13醫(yī)學(xué)倫理學(xué)最先提倡的、最有生命力的醫(yī)德規(guī)范是()。14.社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是(),這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。A.“全心全意為人民健康服務(wù)”15()是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范總和。16以下關(guān)于道德的說法中,不正確的是()B.道德觀念自產(chǎn)生以來,都被人們繼承,學(xué)習(xí),基本上沒有變化17職業(yè)道德是一種高度社會(huì)化的角色道德,是指()。C.不同的職業(yè)角色在工作時(shí)形成了行為方式、作風(fēng),社會(huì)公眾反過來會(huì)以這種職業(yè)角色來要求職業(yè)主體而形成的道德規(guī)范18關(guān)于“道德”以下說法不正確的是()。D.道德,就是人與人打交道的做人做事的規(guī)范,個(gè)人具備的天份19.關(guān)于專業(yè)技術(shù)人員,以下說法錯(cuò)誤的是()B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識這類人,稱之為專業(yè)技術(shù)人員20.以下說法不正確的是()。C.法律和道德,都是對人的一種約束,約束方式是相同的21科技道德規(guī)范按性質(zhì)分為兩類,一類是激勵(lì)性的,一類是()。22科技道德的教化和示范功能,是指對科技工作者做人做事有著()教化作用,對社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。23關(guān)于科學(xué)倫理,以下說法不正確的是()。24.科技道德的協(xié)調(diào)功能,是指以()為標(biāo)準(zhǔn),通過評價(jià),贊同,勸阻及溝通等方式,協(xié)調(diào)科技成員之間、科技人員與社會(huì)整體之間關(guān)系的能力。25()是一切專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的基本品質(zhì)。榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在(學(xué)校)(人)是社會(huì)關(guān)系的主體,人與人之間融洽相處,是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。(價(jià)值心理)是價(jià)值觀最低層次的要素社會(huì)主義職業(yè)道德體系的豐富內(nèi)容,都是圍繞著一個(gè)核心而展開的,這個(gè)核心就是(為人民服務(wù))自律是道德的本質(zhì)特點(diǎn),(自我教育)就是發(fā)揮自律的功能(人生觀)是指人們對人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度職業(yè)道德修養(yǎng)之所以要強(qiáng)調(diào)自覺,是由(道德)的特點(diǎn)決定的職業(yè)工作者要做到敬業(yè),首先要樹立正確的(職業(yè)觀),認(rèn)識到無論哪種職業(yè),都是社會(huì)分工的不同,并無高低貴賤之分(社會(huì)和諧)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證10、社會(huì)主義職業(yè)道德是以(馬克思主義)為指導(dǎo)的。11、在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,是和諧文化建設(shè)的(基本任務(wù))12、(道德意志)是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力,它來源于一定的道德認(rèn)識和道德情感,又依賴于實(shí)際生活的磨煉才能形成13、在我國現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是以(工人階級)為核心的全體勞動(dòng)人民的共同利益14、信用建立在法制的基礎(chǔ)之上,需要(法律制度)作保障15、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是由經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、(政治價(jià)值觀、文化價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀)等豐富內(nèi)容構(gòu)成的,是內(nèi)涵十分豐富的完整體系16、(文明進(jìn)步)是社會(huì)和諧的標(biāo)志。這是中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值17、(馬克思主義指導(dǎo)思想)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂18、要樹立正確的人生觀,也就是要樹立(為人民服務(wù))的人生觀19、集體主義原則集中體現(xiàn)了(社會(huì)主義道德)核心的要求20、(職業(yè)紀(jì)律)是指從事不同職業(yè)的單位、部門要求從業(yè)人員必須遵守的帶有強(qiáng)制性的條例、章程、制度、規(guī)定等準(zhǔn)則21、(社會(huì)主義榮辱觀)回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題22、集體主義原則首先要求(個(gè)人利益服從集體利益),這是一個(gè)大前提23、以下有關(guān)價(jià)值觀的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下,人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀)A人們的價(jià)值觀歸根結(jié)底是一定社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)關(guān)系的反映(對)B在不同歷史時(shí)期,不同社會(huì)制度下,人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(對)C價(jià)值觀是人們在對人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識和評價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(對)24、職業(yè)道德的最基本要求是(奉獻(xiàn)社會(huì)),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)25、(實(shí)事求是)是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)26、(國家綜合國力的提高),國家、社會(huì)的安定祥和也就有了保證27、事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的(矛盾性)28、內(nèi)心信念是(依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們在社會(huì)關(guān)系中的各種行為)29、提高全民族素質(zhì)是實(shí)施(教書育人)的根本要求30、(道德關(guān)系)是建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上,并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的1、為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的根本,是(社會(huì)主義道德)的顯著標(biāo)志和本質(zhì)特點(diǎn)2積極參加(職業(yè)實(shí)踐)是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑3牢牢把握社會(huì)主義(先進(jìn)文化)的前進(jìn)方向,這是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旗幟問題4(道德關(guān)系)是建立在一定的利益和義務(wù)的基礎(chǔ)之上,并以一定的道德規(guī)范形式表現(xiàn)出來的5道德意識包括(道德觀念和道德情感、道德意志和道德信念、道德理想和道德理論體系、)等6要堅(jiān)持社會(huì)主義制度,最根本的是要(發(fā)展生產(chǎn)力)7(以身作則)是在教育過程中,教師對待自己的基本態(tài)度8(集體主義原則)是貫通社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德的統(tǒng)一原則9(人生觀)是指人們對人生意義、人生理想的基本看法和態(tài)度10內(nèi)心信念是(調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范)11道德是一種善惡評價(jià),表現(xiàn)為(心理和意識現(xiàn)象)12信用建立在法制的基礎(chǔ)之上,需要(法律制度)作保障13為人民服務(wù)是(社會(huì)主義道德建設(shè))的核心,人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇14良好的(社會(huì)信用)是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證,也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)15要樹立正確的人生觀,也就是要樹立(為人民服務(wù))的人生觀16職業(yè)道德的最基本要求是(奉獻(xiàn)社會(huì)),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)17(社會(huì)主義榮辱觀)回答的是“在社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題18構(gòu)建和諧社會(huì),必須具備發(fā)達(dá)的(物質(zhì)文明)19(愛崗敬業(yè))是社會(huì)主義職業(yè)道德的重要規(guī)范,是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本精神20內(nèi)心信念是一種自我調(diào)節(jié)能力,風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論則是一種(社會(huì)調(diào)節(jié)能力)21(公民道德)是社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)22經(jīng)濟(jì)發(fā)展與(社會(huì)進(jìn)步)不是相互獨(dú)立的,而是緊密相連、相輔相成的23一個(gè)社會(huì)的和諧,在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的(文化氛圍)24(全心全意為人民服務(wù))是集體主義精神的最高表現(xiàn),而堅(jiān)持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求25(共同富裕)是社會(huì)和諧的前提,這是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定,是核心中的核心26(馬克思主義哲學(xué))是人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論27(道德意志)是指堅(jiān)持某種道德行為的毅力,它來源于一定的道德認(rèn)識和道德情感,又依賴于實(shí)際生活的磨煉才能形成28建立健全社會(huì)信用體系,是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的(治本之策)29(和諧文化)為社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力、思想保證、輿論支持和文化條件30為人民服務(wù),包含著社會(huì)主義道德不同層次的要求,體現(xiàn)著社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的(先進(jìn)性)要求與廣泛性要求的統(tǒng)一1社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),保證市場經(jīng)濟(jì)的公平、公正與效率。社會(huì)信用體系不包括(社會(huì)信用擔(dān)保)2以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,具有鮮明的時(shí)代特征。以下關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的基本特點(diǎn),不正確的是(社會(huì)主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族的文化精神和傳統(tǒng)美德)3正確價(jià)值觀的確立,良好社會(huì)風(fēng)尚的形成,離不開(新聞媒體)的倡導(dǎo)和推動(dòng)4一切對人民負(fù)責(zé),就是要做到辦任何事,都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn),就是要把(是否符合人民利益)作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)5社會(huì)主義職業(yè)道德是一種新型的職業(yè)道德,它的指導(dǎo)思想是(馬克思主義)6決定民族素質(zhì)建設(shè)的性質(zhì)和方向的是職業(yè)道德素質(zhì)和(思想道德素質(zhì)),同時(shí)也是民族素質(zhì)的本質(zhì)7在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,人生觀問題是人生一切問題中最根本的和首要的問題。要樹立正確的人生觀,就是要樹立(為人民服務(wù))的人生觀8以下是享樂主義的典型表現(xiàn)的是(今朝有酒今朝醉)9人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是(馬克思主義哲學(xué))10我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針是堅(jiān)持(標(biāo)本兼治)11我國的國體是(人民民主專政)12社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家,體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是(為人民服務(wù))13人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是(馬克思主義哲學(xué))14“一個(gè)人的價(jià)值,不在于他獲取什么,而看他貢獻(xiàn)了什么”,這句話出自(愛因斯坦)15相對于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說,國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指(個(gè)人利益)16從業(yè)人員的職業(yè)責(zé)任感是自覺履行職業(yè)義務(wù)的前提,是社會(huì)主義職業(yè)道德的要求。職業(yè)道德的最基本要求是(忠于職守),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)17市場經(jīng)濟(jì)的一大優(yōu)勢就在于通過市場、通過競爭能夠?qū)崿F(xiàn)對企業(yè)的(優(yōu)勝劣汰)18創(chuàng)造價(jià)值的潛在能力是(內(nèi)在價(jià)值)19道德是一種社會(huì)意識形態(tài),作為一種善惡評價(jià)道德表現(xiàn)為(行為規(guī)范)20以下有關(guān)價(jià)值觀的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下,人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀)21建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,那么建設(shè)和諧文化的核心問題是(培育人的和諧文化精神)22我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級階段,市場經(jīng)濟(jì)體制還很不完善,存在的問題很多,當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題是(市場經(jīng)濟(jì)秩序混亂)23構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),堅(jiān)持社會(huì)主義制度的根本點(diǎn)是(發(fā)展生產(chǎn)力)24社會(huì)和諧的前提是(共同富裕),它是社會(huì)主義最本質(zhì)的規(guī)定,是核心中的核心25我國現(xiàn)代化建設(shè)保持正確方向的必然要求是建設(shè)(社會(huì)主義核心價(jià)值體系)26為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在加快發(fā)展的同時(shí),要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,因此必須把控制人口、節(jié)約資源、(保護(hù)環(huán)境)放到重要位置27和平建設(shè)時(shí)期除了特別強(qiáng)調(diào)做好本職工作以外,還要遵守(職業(yè)道德)28社會(huì)主義道德建設(shè)活動(dòng)不是孤立的,它是由(社會(huì)生產(chǎn)力)決定的29樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀作為和諧文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,促進(jìn)了良好道德風(fēng)尚與(和諧社會(huì))的進(jìn)一步形成30職業(yè)勞動(dòng)者對職業(yè)責(zé)任的自覺意識,或者說是職業(yè)勞動(dòng)者對他人和社會(huì)履行義務(wù)的道德責(zé)任感和自我評價(jià)能力,稱為職業(yè)勞動(dòng)者的(職業(yè)良心)5改革開放以來,我國先后()次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。11不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的是()。答案:D12被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是()醫(yī)學(xué)的代表。13下列各項(xiàng)中,醫(yī)務(wù)人員對病人不會(huì)造成傷害的是()。14下列不屬于我國的醫(yī)德規(guī)范的是()。C.《邁蒙朧尼提斯禱文》15公務(wù)員的道德是社會(huì)道德核心組成部分,是最重要的道德規(guī)范,其主要原因是()A.公務(wù)員是人群中的領(lǐng)袖人群,如果自身行為不好,會(huì)帶來更大的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)B.公務(wù)員是社會(huì)最大群體,所以是最重要的道德規(guī)范16.關(guān)于專業(yè)技術(shù)人員,以下說法錯(cuò)誤的是()B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識這類人,稱之為專業(yè)技術(shù)人員17()是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及18專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德在不同行業(yè)有不同的道德要求,但各行業(yè)之間道德也有某些普遍相同內(nèi)容,以下說法正確的是()。D.專業(yè)技術(shù)人員從事工作與一定知識與技術(shù)相聯(lián)系,都是知識分子,其道德素質(zhì)對社會(huì)有示范作用19不同行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員具有不同的道德要求,以下哪一項(xiàng)不屬于專業(yè)技術(shù)人員道德。20下列說法正確的是()。A.公務(wù)員道德是最全面的道德規(guī)范,是社會(huì)的良心21關(guān)于科技道德,以下說法正確的是()。22科技道德規(guī)范按性質(zhì)分為兩類,一類是激勵(lì)性的,一類是()。23關(guān)于科學(xué)倫理,以下說法不正確的是()。24科技道德的教化和示范功能,是指對科技工作者做人做事有著()教化作用,對社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。25.()是一切專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的基本品質(zhì)。1.一個(gè)社會(huì)的和諧,在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種(C)的和諧。(A)文化氛圍(B)輿論氛圍(C)文化精神(D)社會(huì)氛圍2.在我國現(xiàn)階段,集體主義原則維護(hù)的集體利益,是全體勞動(dòng)人民的共同利益,它是以(B)為核心的。(A)黨和政府(B)工人階級(C)農(nóng)民階級(D)廣大知識分子3.不僅著眼于增強(qiáng)公民、企業(yè)、各種組織的社會(huì)責(zé)任,并且把和諧社區(qū)、和諧家庭以及人的和諧心理有機(jī)地結(jié)合起來,有利于營造良好的(B)。(A)思想言論氛圍(B)社會(huì)氛圍(C)思想輿論導(dǎo)向(D)社會(huì)新聞播報(bào)4.我國的國體是(A)。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會(huì)制度(D)人民當(dāng)家作主5.在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益從根本上一致,使得調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則為(C)。(A)個(gè)人主義(B)英雄主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義6.堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,進(jìn)一步健全民主制度,延伸權(quán)力監(jiān)督,不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與屬于以下哪種表現(xiàn)形式(B)。(A)健全民主制度(B)健全民主法制(C)健全法律制度(D)健全民主監(jiān)督7.共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)和最基本的行為規(guī)范是(D)。(A)改革開放,發(fā)展創(chuàng)新(B)堅(jiān)持走共產(chǎn)主義道路(C)廉潔奉公,執(zhí)政為民(D)全心全意為人民服務(wù)8.在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)攝和支配的地位的是(D),它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、制度體制和目標(biāo)任務(wù)。(A)科學(xué)的發(fā)展觀體系(B)人生價(jià)值體系(C)社會(huì)主義世界觀體系(D)社會(huì)主義核心價(jià)值體系9.科學(xué)文化知識的創(chuàng)造者和傳播者是(D)。(A)新聞工作者(B)教師(C)科研工作者(D)知識分子10.為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,在加快發(fā)展的同時(shí),要充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,因此必須把控制人口、節(jié)約資源、(A)放到重要位置。(A)保護(hù)環(huán)境(B)改革開放(C)發(fā)展創(chuàng)新(D)節(jié)省成本11.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)是(C)。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)社會(huì)主義共同理想(C)社會(huì)主義榮辱觀(D)社會(huì)主義民族精神12.下列選項(xiàng)中,屬于非道德行為的是(A)。(A)神智不清的成年人的行為(B)損人利已(C)助人為樂(D)事不關(guān)己高高掛起13.法律作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者,直接規(guī)范了社會(huì)中每一個(gè)行為主體的具體行為,具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。信用建立在法制的基礎(chǔ)之上,需要(C)作保障。(A)社會(huì)誠信(B)職業(yè)道德(C)法律制度(D)社會(huì)道德14.職業(yè)工作者認(rèn)識到無論哪種職業(yè),都是社會(huì)分工的不同,并無高低貴賤之分,可以籠統(tǒng)地稱為職業(yè)工作者樹立了正確的(D)。(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)社會(huì)觀(C)人生觀(D)職業(yè)觀15.社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)是(A),同時(shí)也是建立和規(guī)范社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的重要保證。(A)社會(huì)信用(B)職業(yè)道德(C)社會(huì)輿論氛圍(D)個(gè)人誠信16.職業(yè)道德范疇是反映職業(yè)道德現(xiàn)象的特性、方面和關(guān)系的基本概念,以下不屬于社會(huì)主義職業(yè)道德范疇的有(B)(A)職業(yè)理想(B)職業(yè)習(xí)慣(C)職業(yè)榮譽(yù)(D)職業(yè)幸福17.社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家,體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是(C)。(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)(D)黨和政府的最高宗旨18.職業(yè)道德教育是職業(yè)道德活動(dòng)的一個(gè)十分重要的方面,職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是(B)。(A)影響(B)教育(C)訓(xùn)練(D)傳授19.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀,它的基本原則是(C)。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)20.相對于最大多數(shù)人民的最根本的利益和集體范圍內(nèi)一部分人民的利益來說,國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指(A)。(A)個(gè)人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益21.營造良好和諧的社會(huì)氛圍,必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,妥善處理社會(huì)矛盾,形成友善的人際關(guān)系。那么社會(huì)關(guān)系的主體是(C)。(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是22.文化發(fā)展的不竭動(dòng)力是(B)。(A)創(chuàng)造(B)創(chuàng)新(C)發(fā)明(D)建設(shè)23.社會(huì)主義道德最廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)是(A)。(A)公民道德(B)社會(huì)道德(C)職業(yè)道德(D)個(gè)人道德24.奉獻(xiàn)社會(huì)的前提是(C)。(A)從我做起(B)從實(shí)際做起(C)樹立科學(xué)的人生觀(D)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)25.“在社會(huì)主義社會(huì)中,什么是光榮,什么是恥辱”的基本價(jià)值觀問題,是以下(B)要回答的問題。(A)社會(huì)主義價(jià)值觀(B)社會(huì)主義榮辱觀(C)社會(huì)主義人生觀(D)社會(huì)主義世界觀26.以德治國的根本要求是(C)。(A)加強(qiáng)公民道德建設(shè)(B)提高人民的職業(yè)道德素質(zhì)(C)提高全民族素質(zhì)(D)加強(qiáng)社會(huì)法律教育27.以下關(guān)系中,不屬于中國封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是(C)。(A)父子(B)君臣(C)主客(D)朋友28.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是(B)。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神29.人類迄今為止最科學(xué)的世界觀和方法論是(B)。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神30.衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)是一種“健康所系、性命相托”的特殊職業(yè),衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員的首要職責(zé)是(A),也是其職業(yè)道德的第一要求。(A)救死扶傷、防病治病(B)解除病人痛苦,保障人民的健康(C)尊重病人、一視同仁(D)熱情周到、敢于負(fù)責(zé)1.教育學(xué)博士江新華提出了相對健全的獎(jiǎng)勵(lì)異議制度主要體現(xiàn)在()。A.對于獎(jiǎng)勵(lì)允許質(zhì)疑,質(zhì)疑形式任意C.允許對獎(jiǎng)勵(lì)后質(zhì)疑,提高知名度D.以上說法均不對答案:B2.加強(qiáng)科技工作者的道德教育與道德修養(yǎng),是防止科技工作者道德失范的對策之一,以下具體表現(xiàn)中說法不正確的是()DA.提高自律意識B.淡泊名利C.增強(qiáng)自身修養(yǎng)答案:D3.學(xué)術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)系統(tǒng)實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)的基礎(chǔ)是()。A.具有巨大的社會(huì)價(jià)值B.商業(yè)前景可觀C.理論創(chuàng)新或技術(shù)創(chuàng)新答案:D4.隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成,但隨孩子的自我意識逐漸增強(qiáng),很多孩子對父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作"耳邊風(fēng)",家長感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該()。B.督促家長,讓家長成為自己的"助教"C.尊重家長,樹立家長的威信,從而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑這些家長答案:C5.改革開放以來,我國先后()次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。A.一B.二C.三D.四答案:D6.據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()A.榜樣作用C.成功作用D.激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用答案:B7.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》適用的對象是()。A.大學(xué)教師B.中、小學(xué)教師C.職業(yè)培訓(xùn)師D.以上都是答案:B8中國人有句俗語說,“師徒如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是()。C.教師對學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對自己子女一樣處處關(guān)懷D.師生之間互相尊重與關(guān)懷,主要說明教師與學(xué)生之間情誼答案:C9社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的根本任務(wù)是(),這也是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德目標(biāo)的途徑和手段。A.“全心全意為人民健康服務(wù)”B.“救死扶傷、防病治病”C.“懲前毖后、治病救人”D.“全民健身”答案:A10所有醫(yī)務(wù)人員最基本的義務(wù)和天職是()。A.維護(hù)病人的利益和社會(huì)公益C.維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益D.維護(hù)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)院的自身利益答案:A11不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的是()。A.尊重B.公正C.不傷害D.克己答案:D12被稱為“醫(yī)學(xué)之父”的希波克拉底是()醫(yī)學(xué)的代表。A.古羅馬B.古埃及C.古希臘D.古阿拉伯答案:C13下列各項(xiàng)中,醫(yī)務(wù)人員對病人不會(huì)造成傷害的是()。C.強(qiáng)迫病人接受檢查和治療答案:D14下列不屬于我國的醫(yī)德規(guī)范的是()。A.“醫(yī)家十要”B.《大醫(yī)精誠》C.《邁蒙朧尼提斯禱文》D.《醫(yī)師誓言》答案:C15公務(wù)員的道德是社會(huì)道德核心組成部分,是最重要的道德規(guī)范,其主要原因是()A.公務(wù)員是人群中的領(lǐng)袖人群,如果自身行為不好,會(huì)帶來更大的社會(huì)負(fù)面效應(yīng)B.公務(wù)員是社會(huì)最大群體,所以是最重要的道德規(guī)范C.公務(wù)員道德是要求最高的道德規(guī)范,但不包括平民百姓的社會(huì)道德規(guī)范D.是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要推動(dòng)力,具有社會(huì)示范作用答案:A16關(guān)于專業(yè)技術(shù)人員,以下說法錯(cuò)誤的是()A.專業(yè)技術(shù)人員是指其職業(yè)有一定的專業(yè)知識基礎(chǔ)并有較高專業(yè)知識和技術(shù)的職業(yè),專業(yè)技術(shù)人員都是有技術(shù)職稱的人B.具有本科學(xué)歷和專業(yè)技術(shù)知識這類人,稱之為專業(yè)技術(shù)人員C.教師,醫(yī)生,石匠,訓(xùn)獸師等都是專業(yè)技術(shù)人員D.至少中專以上學(xué)歷,并具有專業(yè)技術(shù)職稱的人員屬于是專業(yè)技術(shù)人員答案:B17()是各種職業(yè)群體及其從業(yè)人員在從事正當(dāng)職業(yè)活動(dòng)中形成的特有的道德觀念、行為方式和作風(fēng)以及應(yīng)該遵循的行為規(guī)范總和。A.公務(wù)員道德C.教師道德D.科技道德答案:B18.專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德在不同行業(yè)有不同的道德要求,但各行業(yè)之間道德也有某些普遍相同內(nèi)容,以下說法正確的是()。D.專業(yè)技術(shù)人員從事工作與一定知識與技術(shù)相聯(lián)系,都是知識分子,其道德素質(zhì)對社會(huì)有示范作用答案:D19.不同行業(yè)專業(yè)技術(shù)人員具有不同的道德要求,以下哪一項(xiàng)不屬于專業(yè)技術(shù)人員道德。A.學(xué)術(shù)道德B.教師道德C.醫(yī)療道德D.公務(wù)員道德答案:D20下列說法正確的是()。A.公務(wù)員道德是最全面的道德規(guī)范,是社會(huì)的良心B.與專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德比較,更重要的是公務(wù)員道德,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德C.改革開放的今天出現(xiàn)了很多道德失范問題,使得公眾關(guān)注度提高,所以現(xiàn)在才開始推行專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德教育與培訓(xùn)D.只要是社會(huì)的人,就是道德的載體,專業(yè)技術(shù)人員是知識的載體,這一個(gè)群體有統(tǒng)一的道德規(guī)范答案:A21關(guān)于科技道德,以下說法正確的是()。C.科技道德研究的是科學(xué)工作者的職業(yè)道德D.科技道德包含科技倫理答案:C22.科技道德規(guī)范按性質(zhì)分為兩類,一類是激勵(lì)性的,一類是()。A.全面指導(dǎo)性B.禁止性C.單一性D.啟發(fā)性答案:B23關(guān)于科學(xué)倫理,以下說法不正確的是()。A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)關(guān)系到人類的利益,而倫理學(xué)基本問題則是道德與利益的關(guān)系問題C.科技倫理不同于科技道德,其研究內(nèi)容不同D.科技倫理就是研究科學(xué)技運(yùn)用所帶來的職業(yè)道德問題答案:D24科技道德的教化和示范功能,是指對科技工作者做人做事有著()教化作用,對社會(huì)道德發(fā)揮燈塔和風(fēng)向標(biāo)的示范功能。A.內(nèi)在B.全面C.針對性D.外在答案:B25.()是一切專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)具備的基本品質(zhì)。A.摯著用心B.聰明能干C.樂于奉獻(xiàn)D.求真誠實(shí)答案:D(一)單選題1.以下關(guān)系中,不屬于中國封建社會(huì)的“五倫”關(guān)系的是()。C(A)父子(B)君臣(C)主客(D)朋友2.我國的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初級階段,市場經(jīng)濟(jì)體制還很不完善,存在的問題很多,當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題是()。C(A)物價(jià)上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場經(jīng)濟(jì)秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降3.一切對人民負(fù)責(zé),就是要做到辦任何事,都要以人民滿意不滿意、人民答應(yīng)不答應(yīng)、人民贊成不贊成為標(biāo)準(zhǔn),就是要把()作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。D(A)是否能解決人民矛盾(B)是否符合黨和國家以及集體的利益(C)是否符合個(gè)人利益(D)是否符合人民利益4.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀,它的基本原則是()。C(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)5.要不斷培育科學(xué)的和諧發(fā)展文化,以達(dá)到促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,就是要()。B(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅(jiān)持改革開放6.建設(shè)和諧文化,實(shí)際上就是建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,那么建設(shè)和諧文化的核心問題是()。A(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神7.社會(huì)主義職業(yè)道德的普遍要求是()。B(A)全心全意為人民服務(wù)(B)愛崗(C)敬業(yè)(D)平等互助合作8.社會(huì)信用體系是保證經(jīng)濟(jì)良好運(yùn)行的社會(huì)機(jī)制,建立健全社會(huì)信用體系,是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的()。D(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策9.社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的國家,體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是()。A(A)人民代表大會(huì)制度(B)社會(huì)主義共同理想(C)為人民服務(wù)(D)黨和政府的最高宗旨10.要把社會(huì)主義榮辱觀教育作為推進(jìn)素質(zhì)教育的基礎(chǔ)性工作,需要意識到,榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在()。A(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)11.人民的利益高于一切是無產(chǎn)階級道德觀的最集中概括和共產(chǎn)黨人人生價(jià)值的選擇,為人民服務(wù)是()的核心。B(A)馬克思主義的科學(xué)人生價(jià)值觀(B)社會(huì)主義道德建設(shè)(C)鄧小平理論(D)社會(huì)主義榮辱觀12.()是指個(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例,它是一個(gè)人由不經(jīng)常的道德行為轉(zhuǎn)化成道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。B(A)道德意志(B)道德習(xí)慣(C)道德修養(yǎng)(D)道德情感13.馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀,它的根本原則和精髓是()。C(A)改革創(chuàng)新(B)與時(shí)俱進(jìn)(C)實(shí)事求是(D)奉獻(xiàn)社會(huì)14.黨聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶是()A(A)政府部門(B)群眾干部(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督15.所謂人生的社會(huì)價(jià)值,就是個(gè)體的人生對于社會(huì)和他人的意義,也就是個(gè)人對社會(huì)需要的滿足,這主要表現(xiàn)為()。A(A)個(gè)人通過勞動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)造和貢獻(xiàn)(B)個(gè)人確認(rèn)自我的存在(C)個(gè)人對自己本身的肯定(D)個(gè)人作為社會(huì)人而具有的人格尊嚴(yán)16.堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,進(jìn)一步健全民主制度,延伸權(quán)力監(jiān)督,不斷擴(kuò)大公民有序的政治參與屬于以下哪種表現(xiàn)形式()。D(A)健全民主制度(B)健全民主法制(C)健全法律制度(D)健全民主監(jiān)督17.貫徹正面引導(dǎo)原則,一個(gè)重要的方式就是就是利用()來教育從業(yè)人員。B(A)啟發(fā)自覺(B)職
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