初三（1）班“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”主題班會(huì)活動(dòng)目的：家風(fēng)是一種無言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。通過主題活動(dòng)，讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，傳承家庭美德，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)，建設(shè)文明的家庭文化。通過活動(dòng)理解中國(guó)傳統(tǒng)文明禮儀，為共筑“中國(guó)夢(mèng)”努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)合格公民。活動(dòng)過程：一、認(rèn)識(shí)“家風(fēng)”2014年馬年第一天，央視新聞推出了街頭采訪第一問：“你家的家風(fēng)家規(guī)是什么？”面對(duì)記者提問，老人孩子們紛紛回答：不怕吃虧、孝敬父母、好好學(xué)習(xí)，天天向上等等。香港演員溫兆倫表示，他從小只聽奶奶的話，印象最深的是奶奶常教導(dǎo)他，退一步海闊天空，中國(guó)人必須團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)強(qiáng)大！“國(guó)比家大，沒有國(guó)哪來家？”他還說，1997年香港回歸，當(dāng)國(guó)旗升起時(shí)，他在電視機(jī)前哭了：“我終于有國(guó)家了！”一位“富二代”創(chuàng)業(yè)青年回答：總結(jié)起來，家風(fēng)也就這么幾個(gè)字——不啃老，不坑爹。............作家莫言說“從家風(fēng)看人品”，朋友，說說你家的家風(fēng)家規(guī)是什么。二、說一說我的家風(fēng)由同學(xué)們談?wù)勛约杭业募绎L(fēng)，以及家風(fēng)對(duì)自己的影響。三、古今中外家風(fēng)故事《顏氏家訓(xùn)》、《名門家訓(xùn)》《傅雷家書》1.孔子二十世孫孔融讓梨的故事2.岳母刺字---精忠報(bào)國(guó)3.吉鴻昌---做官不許發(fā)財(cái)4.曾國(guó)藩---治家八字訣：書蔬魚豬（讀書種菜養(yǎng)魚喂豬）早掃考寶（早起掃屋祭祖睦鄰）四、傳承優(yōu)良家風(fēng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳遞正能量。家風(fēng)的重要性——修身齊家治國(guó)平天下說到家風(fēng)，就自然少不了提起孔子倡導(dǎo)的“禮”、“仁”。古代的家風(fēng)總結(jié)為：五常八德五常：仁義禮智信八德：忠孝仁愛信義和平新時(shí)代的家風(fēng)：孝親是家庭內(nèi)部成員之間的道德要求，是維系家庭和諧的根本紐帶。在孝親之外，家庭成員還要將孝親的美德擴(kuò)大到家庭所在的民族和國(guó)家。這就是忠。忠于民族、忠于國(guó)家，忠于同時(shí)代人的美好事業(yè)，是所有人都應(yīng)該遵循的道德。五、以家風(fēng)正國(guó)風(fēng)，家風(fēng)可正源頭清家風(fēng)影響國(guó)風(fēng)，國(guó)風(fēng)也影響甚至決定家風(fēng)。家風(fēng)是從社會(huì)各個(gè)方面和角度吹出的人情之風(fēng)。人情有冷暖，人際有關(guān)愛，人間有仁義，那一定是良好家風(fēng)影響下的結(jié)果。當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。國(guó)風(fēng)中的道德力能夠影響家風(fēng)，家風(fēng)中的道德力也能夠影響國(guó)風(fēng)。當(dāng)國(guó)家政風(fēng)清明、學(xué)風(fēng)向上、文風(fēng)大振，民風(fēng)一定醇美，家風(fēng)也就會(huì)醇正。光明清正的國(guó)風(fēng)，醇“家風(fēng)，呼喚傳統(tǒng)回歸”主題班會(huì)教案教育目的：1.了解“家風(fēng)”定義和由來。2.“家風(fēng)”的傳統(tǒng)意義。3.重提“家風(fēng)”的意義教育方法：典型事例舉例法、提問討論法活動(dòng)前的準(zhǔn)備：1.收集關(guān)于“家風(fēng)”的警句格言2.收集生活中的典范人物事例，以備班會(huì)課辯論與發(fā)言活動(dòng)過程：一、活動(dòng)導(dǎo)入過去有一幅著名對(duì)聯(lián)“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”，講究耕讀為本、詩(shī)禮傳家。二、家風(fēng)是什么2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”，這不由得讓我想起2012年中秋、國(guó)慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么？”記者們分赴全國(guó)各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者，關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng)，有些卻讓人無奈。對(duì)比起“幸福”一詞，“家風(fēng)”在民眾的印象中就沒有那么清晰的概念了。它不像“幸福”一詞這么具體化，幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的，“家風(fēng)”則非常抽象化。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當(dāng)央視記者對(duì)采訪者提出這樣的問題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么？”。經(jīng)過一番思考，播放出的大致是這些回答：“家風(fēng)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)不能忘”“不要出去招風(fēng)惹事，別出去打人”“要孝順，父母要以身作則傳遞這種好的風(fēng)氣”“做人要誠(chéng)實(shí)厚道”“講誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人最基本的東西”“要認(rèn)清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。小品演員趙本山說人心要坦蕩，要學(xué)會(huì)放下，還要有信仰，不愛國(guó)的人他看不起；相聲演員郭德綱用行走江湖多年經(jīng)驗(yàn)教子“吃虧無妨，但當(dāng)防欺詐”；著名作家莫言表示“我們家最主要的就是重視學(xué)習(xí)，重視文化，就是要勤學(xué)上進(jìn)，與人為善”；體壇明星姚明和作家陳忠實(shí)的家風(fēng)都是“誠(chéng)信第一”；事實(shí)上，關(guān)于“家風(fēng)是什么”的類似問題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫進(jìn)書里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風(fēng)的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。三、“家風(fēng)”產(chǎn)生的背景儒家倫理觀念認(rèn)為，先有家，后有國(guó)，“家”與“國(guó)”是同構(gòu)的，“家”是縮小了的“國(guó)”，“國(guó)”是放大了的“家”。在傳統(tǒng)士大夫心目中，修身齊家與治國(guó)平天下之間有著邏輯的內(nèi)在聯(lián)系。修身齊家是前提、基礎(chǔ)，治國(guó)平天下是方向、是目標(biāo)。也就是說，只有做到修身齊家，從加強(qiáng)自身的修養(yǎng)做起，進(jìn)而治理好家庭和家族，教育好子孫后代，然后才可能干出治國(guó)平天下的大業(yè)。四、什么是“家風(fēng)”？家風(fēng)，一般指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更通俗點(diǎn)說，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。五、“家風(fēng)”的傳統(tǒng)意義家風(fēng)對(duì)一個(gè)家族有相當(dāng)?shù)臋?quán)威性。對(duì)違法家風(fēng)的行為亦有著特定的“家法”懲罰。比如不得進(jìn)祠堂祭祖，死后不得入葬祖墳等。1.是對(duì)行為的規(guī)范。由于世代相承，就形成了家族“習(xí)慣”。我們知道，習(xí)慣是形成性格最有直接的因素。而性格乃是決定一個(gè)人終身發(fā)展的基礎(chǔ)。2.是文化的傳承。它形成了一個(gè)家族世代因襲的文化氛圍。我們說“詩(shī)書傳家”就是這個(gè)意義。3.精神的延續(xù)。所謂精神就是家族的靈魂。精神對(duì)行為有統(tǒng)領(lǐng)作用。故事：《曾蔭權(quán)傳》。其中講述了現(xiàn)任的香港特首曾蔭權(quán)的家風(fēng)，其弟曾蔭培在2002年退休，之前是香港警務(wù)處長(zhǎng)，相當(dāng)于中國(guó)的公安部長(zhǎng)。一個(gè)家庭里出了兩個(gè)香港的一哥，還是一文一武。是什么造就了這一切，家風(fēng)。曾蔭權(quán)的父親是一個(gè)警察，當(dāng)時(shí)還是在英國(guó)人的統(tǒng)治下。曾蔭權(quán)在一次記者招待會(huì)上說，“我的能力都是父親用藤條打出來的，小時(shí)候買到餿了的面包要挨打，帶著弟弟出去玩，弟弟受了傷，我也要挨打。”正是父親的藤條練就了曾蔭權(quán)剛毅的品質(zhì)，這對(duì)曾蔭權(quán)后來在事業(yè)上應(yīng)對(duì)種種困難起到了舉足輕重的作用。談到這我就想起了我的一個(gè)大伯的故事，他沒上過學(xué)，連手機(jī)上的數(shù)字都經(jīng)常問他的兒子，但是他卻能承包工程，做工頭。一次偶然的機(jī)會(huì)聽他講過一個(gè)小細(xì)節(jié)、小故事，他小時(shí)候受祖母管教，祖母是一個(gè)剛毅的女強(qiáng)人，雖然是在農(nóng)村，祖母叫他掃地，有一點(diǎn)掃不干凈就從掃，有的時(shí)候他能掃七八邊，那個(gè)時(shí)候他才七歲，跟曾蔭權(quán)一樣，也是從小就塑造了一種剛毅的性格。家風(fēng)包含了太多太多的東西，修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品，從一定程度上講，一個(gè)家庭的家風(fēng)就決定了其成員的事業(yè)能走多遠(yuǎn)。六、談?wù)勀慵业摹凹绎L(fēng)”是什么？（學(xué)生自由發(fā)言）七、為什么要重提“家風(fēng)”？相較其他國(guó)家和民族，中國(guó)傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀的特色是既不以個(gè)人為本位，也不以國(guó)家為本位，而是以家庭為本位，核心是重視親情、崇尚德性、和睦關(guān)系，妙道在始于家庭但不止于家庭，而是擴(kuò)展至家國(guó)天下。《大學(xué)》中“修身齊家治國(guó)平天下”的理念，向來被中國(guó)人視為最重要的修身法則。清代名臣曾國(guó)藩以治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)皿w著稱，其制定的家訓(xùn)“八為本、三致祥”，既通俗易懂，又令人警醒，如養(yǎng)親以得歡心為本、立身以不妄語為本、居官以不要錢為本，以及孝致祥、勤致祥、恕致祥等，可謂中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)和家風(fēng)的縮影。遺憾的是，近代以來，中國(guó)人的家風(fēng)傳統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞，正不斷流失。原因大體有三：“五四”以來，中國(guó)文化傳統(tǒng)成為國(guó)家積貧積弱、挨打受欺的替罪羊，變成“西方話語和“革命話語”的批判靶子，被棄之如敝履。而家風(fēng)傳統(tǒng)是重災(zāi)區(qū)之一，導(dǎo)致中國(guó)一度出現(xiàn)砸爛祖先牌位、燒毀家譜族譜、漠視家訓(xùn)家風(fēng)的惡劣現(xiàn)象。傳統(tǒng)大家族不斷解體，父母與未婚子女一起生活的核心家庭，逐漸成為中國(guó)家庭的主要模式。計(jì)劃生育政策和現(xiàn)代人生育意愿降低，導(dǎo)致家庭少子化、獨(dú)子化現(xiàn)象增多，下一代幾乎無不成為“嬌寶寶”和“小皇帝”，進(jìn)而造成整個(gè)家庭逐漸偏離了孝敬老人、尊重傳統(tǒng)、傳承家風(fēng)的方向。從傳統(tǒng)社會(huì)過渡到現(xiàn)代社會(huì)，期間必然經(jīng)歷人口流動(dòng)尤其是鄉(xiāng)村青壯年人口流動(dòng)到城鎮(zhèn)的過程——中國(guó)正處于這種人口流動(dòng)的高峰時(shí)期。狹小鄉(xiāng)村范圍內(nèi)“熟人社會(huì)”的倫理道德，以及與父母一起生活共同塑造和傳承家風(fēng)的傳統(tǒng)，無法避免地被城鎮(zhèn)“陌生人社會(huì)”的倫理道德，以及不受或少受父母教導(dǎo)規(guī)范的生活所取代。家風(fēng)傳統(tǒng)的流失絕不是什么好事情！它不僅加重了中國(guó)當(dāng)下倫理失范、道德滑坡、人情冷漠、人際疏離的程度，而且對(duì)中國(guó)人傳統(tǒng)的“家國(guó)天下”觀念造成極大沖擊和破壞，以至于出現(xiàn)“國(guó)而不家”的現(xiàn)象——看見跌倒老人扶還是不扶，竟然成為當(dāng)下中國(guó)的一大道德困境！家庭是社會(huì)的細(xì)胞。良好的家風(fēng)，必然會(huì)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，這是民族興旺發(fā)達(dá)、國(guó)家繁榮昌盛的必要條件。我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴(yán)于教子。隨著社會(huì)的發(fā)展，應(yīng)該在新的條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。八、讀讀名言警句修身而家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。——《禮記·大學(xué)》父母之愛子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。——《觸龍說趙太后》人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。——宋·呂公著家弗和，防鄰欺；鄰弗和，防外欺。——清·范寅《越諺》以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。——宋·林逋《省心錄》九、總結(jié)當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來，很多舊的思想漸漸淡去。“家風(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多小家庭來說已經(jīng)開始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘。現(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)？親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊?/p>