依依楊柳皚皚白雪皎皎明月有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。憶讀詩句識友情《呂氏春秋?本味》反復(fù)誦讀識古韻哉巍湯弦Zāiwēishāngxián

伯牙/鼓琴，鍾子期/聽之。方鼓琴/而/志在太山，鍾子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少選/之間/而/志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎/鼓琴，湯湯乎/若流水?！辨R子期/死，伯牙/破琴絕弦，終身/不復(fù)鼓琴，以為/世/無足/復(fù)為/鼓琴者。反復(fù)誦讀識古韻“乎”相當(dāng)于楚辭中的“兮”，現(xiàn)代漢語中的“啊”。助詞。

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。反復(fù)誦讀識古韻反復(fù)誦讀識古韻反復(fù)誦讀識古韻反復(fù)誦讀識古韻請借助注釋讀懂文章，圈點疑難詞句和同桌小聲交流。

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。志：心志，情志。太山：泛指大山、高山。一說指東岳泰山。善哉：好啊。巍巍乎若太山：像大山一樣高峻。巍巍，高大的樣子。若，像。少選：一會兒，不久。湯湯乎若流水：像流水一樣浩蕩。湯湯，水流大而急的樣子。以為世無足復(fù)為鼓琴者：認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。熟讀成誦識知音

傳說俞（Уú）伯牙是春秋時期著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超，被人尊為“琴仙”，然而，滿朝文武大官竟無一人能聽懂伯牙所彈的曲子。

一次，伯牙在江邊彈琴，在山上砍柴的樵夫鍾子期卻聽懂了伯牙琴聲中的情操和志向。從此，伯牙把鍾子期視為自己的知音。熟讀成誦識知音伯牙琴，鍾子期聽。鼓之熟讀成誦識知音鼓琴而在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，乎若太山。”巍巍志志：心志，情志。巍巍：山高大的樣子。熟讀成誦識知音方方：剛剛

少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，

乎若流水?！笔熳x成誦識知音湯湯

皎皎明月

依依楊柳萋萋芳草裊裊炊煙潺潺流水瀟瀟春雨皚皚白雪蒙蒙云霧灼灼霞光徐徐清風(fēng)熟讀成誦識知音方鼓琴而志在（），鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，（）若（）！”熟讀成誦識知音

鍾子期死，

伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。破琴絕弦悼知音破琴絕弦悼知音破琴絕弦悼知音鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，

世無足復(fù)為鼓琴者。以為以為：認(rèn)為。足：值得。破琴絕弦悼知音“高山流水”這個成語常用來比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。破琴絕弦悼知音

鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。破琴絕弦悼知音

憶惜去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔（p?u)土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！破琴絕弦悼知音摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。破琴絕弦悼知音鍾期久已沒，世上無知音。（唐李白）借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。（唐薛濤）鍾期一見知，山水千秋聞。（唐孟浩然）欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽。（宋岳飛）故人舍我歸黃壤，流水高山心自知。（宋王安石）破琴絕弦悼知音

伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎