泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。泄瀉中醫護理常規培訓泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。泄瀉概述泄瀉是因感受外邪,或飲食內傷,致使脾失健運、傳導失司所致。又稱“腹瀉”、“下利”等。以大便次數增多、質稀溏或甚如水樣為主要表現的病癥。可見于急性腸炎、慢性腸炎或腸功能紊亂等疾病。引言田徑運動有運動之母的美譽，是以人體的基本活動形式走、跑、跳、投為主要內容，對于提高和改善人體的基本活動能力有明顯的作用。雖然田徑課程在教學內容上不同于其他體育課程富有游戲性、趣味性，但在培養人們的競爭意識、頑強意志、戰勝自我等良好品格方面卻具有其他項目無可比擬的教育意義和作用。但現在的田徑課卻在高校的選修課中進入了瓶頸。一、研究對象與方法（一）研究對象內江師范學院工程技術學院、化學化工學院、政法與歷史學院、經濟與管理學院、音樂學院、地理與資源科學學院等非體育類專業為研究對象，共計抽取180名學生作為調查對象。（二）研究方法1.訪談法通過與部分從事多年田徑教學的教師訪談，并與非體育專業學生的交流，了解他們對田徑選修課的看法及建議。2.問卷調查法對非體育類專業學生進行問卷調查，了解其對田徑運動的看法，及其選修課程的情況。二、研究結果與分析（一）非體專業學生對田徑選修課的參與現狀1.非體專業學生對田徑選修課的態度通過問卷調查得知，內江師范學院非體專業學生中大多數喜愛田徑運動，并且有70.%的學生關注奧運會田徑項目等大型田徑賽事。80%的學生認為田徑運動的健身價值較高。大多數非體專業的學生在入學前沒有從事過田徑訓練，經常從事田徑運動的人數也較少。主要是由于田徑運動大部分項目技術性較強，對于身體素質要求較高，而且短時間的學習和練習不容易見到效果;而且田徑運動各項目比較單調、枯燥，學生參與的興趣不高。非體專業學生接觸過的田徑運動項目也多以跑、跳類為主，投擲、全能類等有器械的項目學生感興趣的比較少。因此，在開設田徑選修課程時，應根據學生的實際情況，有針對性地選擇教學內容、方法和要求。詳情如表1所述。2.學生對田徑運動認識程度的狀況與分析通本次問卷調查得出，學生對田徑運動的認識程度遠遠不如大眾健身。在調查中，選擇田徑的占5.3%;皆可的占20%;大眾健身的占74.7%。詳情如表2所述。這說明對大多數學生來說田徑運動還很陌生，還需要進一步的普及和推廣。3.非體專業學生對開設田徑選修課的看法通過問卷調查和師生訪談得知，很多學生不喜歡田徑課程的原因主要是田徑運動的內容枯燥乏味、缺乏趣味性。有些田徑項目技術難度大，學生自身素質差，技術學習比較吃力?；谶@種情況，田徑教師在教學中如能把趣味性和健身性融于一體，不斷更新教學方法，循序漸進的幫助學生掌握運動技術，提高運動成績。4.非體專業學生對開設田徑選修課的期望通過訪談發現，非體專業學生希望從田徑選修課中能夠學習的知識有以下幾個方面：希望提高身體素質的占據多數，其次是學習健身方法和掌握運動技術，了解田徑理論知識的居少數。調查發現，大多數學生希望在田徑考試中，應以平時表現為主。教學評價是教學中的關鍵環節，評價是否科學、準確和公正，直接影響著學生學習的積極性。應根據實際需要適當調整，考試時可采取作業與實踐相結合的方法進行考核。三、結論與建議（一）結論1.非體專業學生大多數能夠認可田徑運動的價值，并且關注田徑項目重大賽事。入學前學生喜愛并接觸的田徑運動項目是跑、跳類。2.目前，內江師范學院非體專業學生沒有選擇田徑課程的原因是田徑教學內容缺乏趣味性、技術難度大、自身素質差。3.考試的成績以平時表現為主，注重學生的技能學習與進步。（二）建議1.幫助學生正確認識田徑運動，樹立正確的健身價值觀。在田徑選修課中加大跑、跳等學生更為喜歡的項目比重。2.改善田徑選修課程的教學模式，增加田徑課程的趣味性，寓教于樂。提高學生對田徑課的興趣。3.改革田徑課的考核方式，提高課堂表現在總成績中的比重。注重學生對運動技術的掌握和自身的進步，而不是最終成績?！疽弧⑶把噪S著我國經濟的不斷發展，科技水平也有了很大的提升，互聯網行業在當今是熱門行業，催生出一系列新鮮事物，比如微博、微信、微小說等。社會教育和教學領域也將進入微觀時代。微觀課堂在初中思想政治教育教學中的應用，可以進一步使學生加深對初中道德與法治這門課的理解，更加了解這門課的本質。使教學更加生動活潑。這使得教學不再灌輸空虛和機械的理論，而是以學生為中心，使學生主動地去吸納知識。基于直覺材料的啟發式教學可以激發學生的學習積極性，這更有利于學生對抽象知識和形象認知的理解。二、制作微型課程（一）讓學生參與到微課的制作中來以學生為中心是新課程改革的核心理念。面對新課程改革，初中道德與法治教學基本改變了傳統的以教師為中心的機械灌輸，重視學生的積極參與和積極探索。所以在制作微課的過程中，也要反映學生的主要地位，而不是以教師為中心。否則，微觀課只能是“隨機”的，與傳統的灌輸教學沒有本質區別。教師應該讓學生積極參與到微課制作中來。在解釋知識點的過程中，有的地方可以插入一些學生的反思，包括學生對知識的質疑與交流，學生與教師之間的互動。這樣可以提高教學的真實性，更貼近教學實際，更能激發學生參與的積極性，更有利于學生對知識點的理解。（二）選材要貼近學生的生活思想道德進程是與現實生活息息相關的課題。因此，在做微觀課堂的時候，要充分體現主體與生活的關系，要重視學生教學資源的開發。雖然目前的教科書對于教學和生活的關系上的安排是非常重要的，但這是一般性的，而且這個地區也有一些不同的學生，所以微課的生成不能機械地復制課本，而是從學生現有的生活經驗中選擇最具代表性，最有針對性，最熟悉的生活材料進行制作。真正實現思想道德教育與現實生活的同步，使微觀課程更加生動，更加突出，更重要的是貼近學生，貼近生活。用熟悉的生活來縮短學生與課堂教學之間的距離，激發學生的強烈探索熱情，激發學生的生活記憶。從豐富而直觀的生活信息到抽象的認知，再回歸生活，用于指導實踐，更有利于學生對知識的理解，更好地引導學生進行學習和生活。三、微課程的應用（一）指導學生預習，提高學生的自主學習能力新課程改革倡導自主學習與合作，充當學習的代理人，注重學生的知識獲取，注重學生對知識的掌握。教師應從傳授知識給學生轉化為對學生學習進行指導，引導學生自主探索，參與到初中道德與法治的課堂教學中來。本課程將抽象知識轉化為一些簡單而具體的知識，從容易到困難，更符合初中生的認知規律和思維方式，更有利于學生自主學習活動的發展。例如要引導學生用小班進行預習，這樣更貼近學生的學習情境，更加個性化的學習。學生對同一知識有不同的理解，使用微型課程可以實現自主學習和個性化學習。學生可以根據自己的實際情況來決定學習的重點，有的知識難以理解，學生可以重點學習這部分的知識。學生可以掌握數字視頻課程的數量，進度和回放選擇的速度。這樣，微型課程可以成為學生學習的重要工具，更有利于學生個性化和自主學習，使學生能夠參與到學習中來。這樣可以實現以學生為中心的學習。（二）突破教學難點，提高學生的認知水平教學重點和難點的突破已經成為制約課堂教學效果的重要因素。關鍵是在學習其他客觀知識的基礎上，困難在于學生認識知識的難度，不同的學生對于知識的認知程度是不同的。如果盲目地遵循課本和機械的解釋，學生只能記憶死記硬背，無法深刻理解課本中的知識，難以把握教學重點和難點，只能達到記憶淺層知識的程度。微觀教學可以有效地解決這個問題，使學生集中精力思考，從而達到對抽象知識本質的理解。在對“不可暴力”內容的研究中，一般違法行為與嚴重違法（犯罪）之間的差異與聯系是教學的重點。對于教師來說，這個部分可以及時制定和發揮教學過程，突出教學難點，讓學生通過微觀教學把握違法行為與嚴重犯罪的區別和聯系。在此基礎上，引導學生結合現實生活中的情況，根據兩者的差異和關系進行充分的交流與討論，使學生可以從圖像抽象到形象，使學生有深刻的理解，掌握問題。（三）拓展課外空間，提高學生的綜合素質學習的延伸是生命的延續，道德課程本身就是植根于生活的課題，這是主體存在和發展的基礎和前提。因此，在德育教學中，要把生活作為教學的發展，引入水流，把課外延伸和主體教學延伸到廣闊的現實生活空間，引導學生在生活的大課堂上學習道德，這可以提高學生的知識能力，促進學生道德水平和思想情感水平的全面提高。微課是聯系課堂和課外的重要途徑。它使學生進入一個新的學習平臺，讓學生思考豐富的生活，從生活中提取材料，化抽象的問題為生活中具體的問題，并用知識解決實際問題，這更有利于知識領域的擴大和學生知識與能力的轉移。因此，教師可以利用微型課堂的小平臺搭建到學科大廳的橋梁，讓學生在生活中學習。在本節“消費者權益保護”中，學生和教師收集的消費者權益中的實際情況，讓學生進行分析和交流，讓學生充分調查，搜集生活中遇到的情況，獲得使用知識的合法權利。使教學不再局限于教科書和課堂，而是在廣闊的生存空間，拓展了學生的積極參與的思維，結合學習與生活，這是德育的有效教學，促進學生認知水平和實踐水平提升。四、結束語利用微觀課程使初中道德與法治教學進入新的發展階段，教學內容更豐富，教學形式更加靈活，能夠幫助學生營造真正愉悅的學習環境，學生自主探究學習，讓學生參與探索的過程，掌握知識，提升技能和綜合發展的能力，有力地推動了課程改革的步伐。泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。泄瀉中醫護理常規培1泄瀉泄瀉2概述泄瀉是因感受外邪,或飲食內傷,致使脾失健運、傳導失司所致。又稱“腹瀉”、“下利”等。以大便次數增多、質稀溏或甚如水樣為主要表現的病癥?？梢娪诩毙阅c炎、慢性腸炎或腸功能紊亂等疾病。概述3病因病機泄瀉的主要病變在于脾胃與大小腸,由于感受外邪,飲食所傷,七情不調以及臟腑虛弱而致脾虛溫盛是發病的主要原因。濕邪致病又有寒濕熱濕之分。)感受外邪:六淫傷人,脾胃失調,皆能致瀉,但以濕為主,而常兼挾寒、熱、暑等病邪。脾惡濕喜燥,濕邪最易傷脾,故有“無濕不成泄”之說(2)飲食所傷:凡食之過飽,宿食內停,或恣食生冷食交阻,過食肥厚,濕熱內蘊,或誤食不潔之物,傷,運化失常,水谷停為濕滯,形成泄瀉病因病機4(3)情志失調:脾胃素虛,復因郁怒憂思,肝郁不達,肝氣橫逆乘脾,脾胃受制,運化失司,而致泄瀉。(4)脾胃虛弱:脾主運化,胃主受鈉可因飲食不勞倦內傷,久病纏綿,均可導致脾胃虛衰,不能受納水谷和運化精微,水谷停滯,清濁不分,混雜而,遂成泄瀉。5)腎陽虛衰:久病及腎,或年老體弱,或腎陽不振,命門火衰,陽氣不足,脾失溫煦,不能腐熟水谷,則水谷不化而成泄瀉。(3)情志失調:脾胃素虛,復因郁怒憂5辨證分型?寒濕困脾證?腸道濕熱證?食滯胃腸證氣郁滯證感牌氣虛弱證?腎陽虧虛證辨證分型6臨床表現?1.寒濕困脾證:大便清稀或如水樣,腹痛腸鳴,畏寒惡風食少。舌苔白滑,脈濡緩?治法:解表散寒,芳香化濕2腸道濕熱證:腹痛即瀉,瀉下急迫,糞色黃褐臭穢,肛門灼熱,可伴有發熱。舌質紅,舌苔黃膩,脈濡數或滑數。法:清熱利濕臨床表現7臨床表現?3.食滯腸胃證:腹滿脹痛,大便臭如敗卵,伴有不消化食物,瀉后痛減,納呆,噯腐吞酸。舌苔垢濁或厚膩,脈滑。?治法:消食導滯a4.肝氣郁滯證:腹痛腸鳴泄瀉,每因情志不暢而發,瀉后痛緩。舌質紅,舌苔薄白,脈弦武法:抑肝扶脾下臨床表現8臨床表現?5.脾氣虛弱證:大便溏薄,夾有不消化食物,稍進油膩則便次增多伴有神疲乏力。舌淡,舌苔薄白,脈細。?治法:健脾化濕26腎陽虧虛證:晨起泄瀉,大便夾洧不消化食物,臍腹冷痛,喜暖,寒流如腰膝酸軟。舌淡,舌若迨法:溫腎健脾,固澀止瀉臨床表現9臨證護理病室宜安靜,每日定時開窗通風。有傳染病的患者,應嚴格執行消化道隔離,以防交叉感染。注意臥床休息臨證護理10神網廣即肚擠,又名膀中臨證護理?1.寒濕困脾證:畏寒腹痛者注意保暖,可用熱水袋敷腹部。腹痛明顯者,遵醫囑配合艾灸治療,如神闕隔姜灸,祛寒消痛止瀉。?2腸道濕熱證:腹痛泄瀉劇烈者,可按揉腹部和內關穴,并報告醫師處理門灼痛者道醫矚用蒼術黃柏煎水坐浴,擦干后涂以黃連膏,做好肛周皮膚護理。關:仰掌,位于前臂正中,腕橫紋上2寸A橈側L腱同掌長肌腱之間。)神網廣即肚擠,又名膀中11泄瀉中醫護理常規培訓課件12泄瀉中醫護理常規培訓課件13泄瀉中醫護理常規培訓課件14泄瀉中醫護理常規培訓課件15泄瀉中醫護理常規培訓課件16泄瀉中醫護理常規培訓課件17泄瀉中醫護理常規培訓課件18泄瀉中醫護理常規培訓課件19泄瀉中醫護理常規培訓課件20泄瀉中醫護理常規培訓課件21泄瀉中醫護理常規培訓課件22泄瀉中醫護理常規培訓課件23泄瀉中醫護理常規培訓課件2426、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必須具備一種能應付逆境的態度?！R梭

27、只有把抱怨環境的心情，化為上進的力量，才是成功的保證。——羅曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅定的決心能夠抵得上武器的精良?！_·芬奇

30、意志是一個強壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上?！灞救A謝謝！2526、要使整個人生都過得舒適、愉快，這是不可能的，因為人類必泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。泄瀉中醫護理常規培訓泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。12、芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰。13、歸去來兮，田蜀將蕪胡不歸。14、酒能祛百慮，菊為制頹齡。15、春蠶收長絲，秋熟靡王稅。泄瀉概述泄瀉是因感受外邪,或飲食內傷,致使脾失健運、傳導失司所致。又稱“腹瀉”、“下利”等。以大便次數增多、質稀溏或甚如水樣為主要表現的病癥。可見于急性腸炎、慢性腸炎或腸功能紊亂等疾病。引言田徑運動有運動之母的美譽，是以人體的基本活動形式走、跑、跳、投為主要內容，對于提高和改善人體的基本活動能力有明顯的作用。雖然田徑課程在教學內容上不同于其他體育課程富有游戲性、趣味性，但在培養人們的競爭意識、頑強意志、戰勝自我等良好品格方面卻具有其他項目無可比擬的教育意義和作用。但現在的田徑課卻在高校的選修課中進入了瓶頸。一、研究對象與方法（一）研究對象內江師范學院工程技術學院、化學化工學院、政法與歷史學院、經濟與管理學院、音樂學院、地理與資源科學學院等非體育類專業為研究對象，共計抽取180名學生作為調查對象。（二）研究方法1.訪談法通過與部分從事多年田徑教學的教師訪談，并與非體育專業學生的交流，了解他們對田徑選修課的看法及建議。2.問卷調查法對非體育類專業學生進行問卷調查，了解其對田徑運動的看法，及其選修課程的情況。二、研究結果與分析（一）非體專業學生對田徑選修課的參與現狀1.非體專業學生對田徑選修課的態度通過問卷調查得知，內江師范學院非體專業學生中大多數喜愛田徑運動，并且有70.%的學生關注奧運會田徑項目等大型田徑賽事。80%的學生認為田徑運動的健身價值較高。大多數非體專業的學生在入學前沒有從事過田徑訓練，經常從事田徑運動的人數也較少。主要是由于田徑運動大部分項目技術性較強，對于身體素質要求較高，而且短時間的學習和練習不容易見到效果;而且田徑運動各項目比較單調、枯燥，學生參與的興趣不高。非體專業學生接觸過的田徑運動項目也多以跑、跳類為主，投擲、全能類等有器械的項目學生感興趣的比較少。因此，在開設田徑選修課程時，應根據學生的實際情況，有針對性地選擇教學內容、方法和要求。詳情如表1所述。2.學生對田徑運動認識程度的狀況與分析通本次問卷調查得出，學生對田徑運動的認識程度遠遠不如大眾健身。在調查中，選擇田徑的占5.3%;皆可的占20%;大眾健身的占74.7%。詳情如表2所述。這說明對大多數學生來說田徑運動還很陌生，還需要進一步的普及和推廣。3.非體專業學生對開設田徑選修課的看法通過問卷調查和師生訪談得知，很多學生不喜歡田徑課程的原因主要是田徑運動的內容枯燥乏味、缺乏趣味性。有些田徑項目技術難度大，學生自身素質差，技術學習比較吃力。基于這種情況，田徑教師在教學中如能把趣味性和健身性融于一體，不斷更新教學方法，循序漸進的幫助學生掌握運動技術，提高運動成績。4.非體專業學生對開設田徑選修課的期望通過訪談發現，非體專業學生希望從田徑選修課中能夠學習的知識有以下幾個方面：希望提高身體素質的占據多數，其次是學習健身方法和掌握運動技術，了解田徑理論知識的居少數。調查發現，大多數學生希望在田徑考試中，應以平時表現為主。教學評價是教學中的關鍵環節，評價是否科學、準確和公正，直接影響著學生學習的積極性。應根據實際需要適當調整，考試時可采取作業與實踐相結合的方法進行考核。三、結論與建議（一）結論1.非體專業學生大多數能夠認可田徑運動的價值，并且關注田徑項目重大賽事。入學前學生喜愛并接觸的田徑運動項目是跑、跳類。2.目前，內江師范學院非體專業學生沒有選擇田徑課程的原因是田徑教學內容缺乏趣味性、技術難度大、自身素質差。3.考試的成績以平時表現為主，注重學生的技能學習與進步。（二）建議1.幫助學生正確認識田徑運動，樹立正確的健身價值觀。在田徑選修課中加大跑、跳等學生更為喜歡的項目比重。2.改善田徑選修課程的教學模式，增加田徑課程的趣味性，寓教于樂。提高學生對田徑課的興趣。3.改革田徑課的考核方式，提高課堂表現在總成績中的比重。注重學生對運動技術的掌握和自身的進步，而不是最終成績?！疽弧⑶把噪S著我國經濟的不斷發展，科技水平也有了很大的提升，互聯網行業在當今是熱門行業，催生出一系列新鮮事物，比如微博、微信、微小說等。社會教育和教學領域也將進入微觀時代。微觀課堂在初中思想政治教育教學中的應用，可以進一步使學生加深對初中道德與法治這門課的理解，更加了解這門課的本質。使教學更加生動活潑。這使得教學不再灌輸空虛和機械的理論，而是以學生為中心，使學生主動地去吸納知識?；谥庇X材料的啟發式教學可以激發學生的學習積極性，這更有利于學生對抽象知識和形象認知的理解。二、制作微型課程（一）讓學生參與到微課的制作中來以學生為中心是新課程改革的核心理念。面對新課程改革，初中道德與法治教學基本改變了傳統的以教師為中心的機械灌輸，重視學生的積極參與和積極探索。所以在制作微課的過程中，也要反映學生的主要地位，而不是以教師為中心。否則，微觀課只能是“隨機”的，與傳統的灌輸教學沒有本質區別。教師應該讓學生積極參與到微課制作中來。在解釋知識點的過程中，有的地方可以插入一些學生的反思，包括學生對知識的質疑與交流，學生與教師之間的互動。這樣可以提高教學的真實性，更貼近教學實際，更能激發學生參與的積極性，更有利于學生對知識點的理解。（二）選材要貼近學生的生活思想道德進程是與現實生活息息相關的課題。因此，在做微觀課堂的時候，要充分體現主體與生活的關系，要重視學生教學資源的開發。雖然目前的教科書對于教學和生活的關系上的安排是非常重要的，但這是一般性的，而且這個地區也有一些不同的學生，所以微課的生成不能機械地復制課本，而是從學生現有的生活經驗中選擇最具代表性，最有針對性，最熟悉的生活材料進行制作。真正實現思想道德教育與現實生活的同步，使微觀課程更加生動，更加突出，更重要的是貼近學生，貼近生活。用熟悉的生活來縮短學生與課堂教學之間的距離，激發學生的強烈探索熱情，激發學生的生活記憶。從豐富而直觀的生活信息到抽象的認知，再回歸生活，用于指導實踐，更有利于學生對知識的理解，更好地引導學生進行學習和生活。三、微課程的應用（一）指導學生預習，提高學生的自主學習能力新課程改革倡導自主學習與合作，充當學習的代理人，注重學生的知識獲取，注重學生對知識的掌握。教師應從傳授知識給學生轉化為對學生學習進行指導，引導學生自主探索，參與到初中道德與法治的課堂教學中來。本課程將抽象知識轉化為一些簡單而具體的知識，從容易到困難，更符合初中生的認知規律和思維方式，更有利于學生自主學習活動的發展。例如要引導學生用小班進行預習，這樣更貼近學生的學習情境，更加個性化的學習。學生對同一知識有不同的理解，使用微型課程可以實現自主學習和個性化學習。學生可以根據自己的實際情況來決定學習的重點，有的知識難以理解，學生可以重點學習這部分的知識。學生可以掌握數字視頻課程的數量，進度和回放選擇的速度。這樣，微型課程可以成為學生學習的重要工具，更有利于學生個性化和自主學習，使學生能夠參與到學習中來。這樣可以實現以學生為中心的學習。（二）突破教學難點，提高學生的認知水平教學重點和難點的突破已經成為制約課堂教學效果的重要因素。關鍵是在學習其他客觀知識的基礎上，困難在于學生認識知識的難度，不同的學生對于知識的認知程度是不同的。如果盲目地遵循課本和機械的解釋，學生只能記憶死記硬背，無法深刻理解課本中的知識，難以把握教學重點和難點，只能達到記憶淺層知識的程度。微觀教學可以有效地解決這個問題，使學生集中精力思考，從而達到對抽象知識本質的理解。在對“不可暴力”內容的研究中，一般違法行為與嚴重違法（犯罪）之間的差異與聯系是教學的重點。對于教師來說，這個部分可以及時制定和發揮教學過程，突出教學難點，讓學生通過微觀教學把握違法行為與嚴重犯罪的區別和聯系。在此基礎上，引導學生結合現實生活中的情況，根據兩者的差異和關系進行充分的交流與討論，使學生可以從圖像抽象到形象，使學生有深刻的理解，掌握問題。（三）拓展課外空間，提高學生的綜合素質學習的延伸是生命的延續，道德課程本身就是植根于生活的課題，這是主體存在和發展的基礎和前提。因此，在德育教學中，要把生活作為教學的發展，引入水流，把課外延伸和主體教學延伸到廣闊的現實生活空間，引導學生在生活的大課堂上學習道德，這可以提高學生的知識能力，促進學生道德水平和思想情感水平的全面提高。微課是聯系課堂和課外的重要途徑。它使學生進入一個新的學習平臺，讓學生思考豐富的生活，從生活中提取材料，化抽象的問題為生活中具體的問題，并用知識解決實際問題，這更有利于知識領域的擴大和學生知識與能力的轉移。因此，教師可以利用微型課堂的小平臺搭建到學科大廳的橋梁，讓學生在生活中學習。在本節“消費者權益保護”中，學生和教師收集的消費者權益中的實際情況，讓學生進行分析和交流，讓學生充分調查，搜集生活中遇到的情況，獲得使用知識的合法權利。使教學不再局限于教科書和課堂，而是在廣闊的生存空間，拓展了學生的積極參與的思維，結合學習與生活，這是德育的有效教學，促進學生認知水平和實踐水平提升。四、結束語利用微觀課程使初中道德與法治教學進入新的發展階段，教學內容更豐富，教學形式更加靈活，能夠幫助學生營造真正愉悅的學習環境，學生自主探究學習，讓學生參與探索的過程，掌握知識，提升技能和綜合發展的能力，有力地推動了課程改革的步伐。泄瀉中醫護理常規培訓11、不為五斗米折腰。泄瀉中醫護理常規培26泄瀉泄瀉27概述泄瀉是因感受外邪,或飲食內傷,致使脾失健運、傳導失司所致。又稱“腹瀉”、“下利”等。以大便次數增多、質稀溏或甚如水樣為主要表現的病癥?？梢娪诩毙阅c炎、慢性腸炎或腸功能紊亂等疾病。概述28病因病機泄瀉的主要病變在于脾胃與大小腸,由于感受外邪,飲食所傷,七情不調以及臟腑虛弱而致脾虛溫盛是發病的主要原因。濕邪致病又有寒濕熱濕之分。)感受外邪:六淫傷人,脾胃失調,皆能致瀉,但以濕為主,而常兼挾寒、熱、暑等病邪。脾惡濕喜燥,濕邪最易傷脾,故有“無濕不成泄”之說(2)飲食所傷:凡食之過飽,宿食內停,或恣食生冷食交阻,過食肥厚,濕熱內蘊,或誤食不潔之物,傷,運化失常,水谷停為濕滯,形成泄瀉病因病機29(3)情志失調:脾胃素虛,復因郁怒憂思,肝郁不達,肝氣橫逆乘脾,脾胃受制,運化失司,而致泄瀉。(4)脾胃虛弱:脾主運化,胃主受鈉可因飲食不勞倦內傷,久病纏綿,均可導致脾胃虛衰,不能受納水谷和運化精微,水谷停滯,清濁不分,混雜而,遂成泄瀉。5)腎陽虛衰:久病及腎,或年老體弱,或腎陽不振,命門火衰,陽氣不足,脾失溫煦,不能腐熟水谷,則水谷不化而