人教版九年級物理第十三章《內能》人教版九年級物理第十三章《內能》《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1一份耕耘一份收獲《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1一份耕耘一份收獲《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT1.學習可以徹底的改變自己，即使失去原來改變的條件，人也不會退回到原來的樣子，因為經過“輮”。人已經脫離一個舊我，變成一個新我.2.這一段介紹了怎樣學習，也就是學習的要素。荀子認為積累是學習的第一要素，也是學習的根本。學習可以達到奇妙的效果，可以“興風雨”“生蛟龍”。“神明自得，圣心備焉”從人的角度，來說學習的效果。接著運用正反對比的手法來說明積累的效果，體現了荀子文章說理的生動性。3.家庭在西洋是一種界限分明的團體。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。4.這表示了我們的社會結構本身和西洋的不同，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠，愈推愈薄。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。5.在鄉土社會里，地緣關系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，個圈子是“街坊”。可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。6.在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。在個人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團體中各分子的地位相等，個人不能侵犯大家的權利；一方面是憲法觀念，指團體不能抹煞個人，只能在個人們所愿意交出的一分權利上控制個人。7.“畫竹”是本文的線索，本文記述文與可畫竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創作經驗中總結出藝術創作的規律，熔敘事、抒情、議論于一爐。8.總之，說明文中使用生動活潑的語言，不僅能增強文章內容表達上的形象性、可感性和文學色彩，使讀者獲得不同程度的美感體驗，受到美的陶冶，還有助于加深讀者對說明內容的理解，增知益智。感謝觀看，歡迎指導！《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版11.學習可以徹底的改變自己，即使失去原來改變的條件，人也不會人教版九年級物理第十三章《內能》人教版九年級物理第十三章《內能》《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1一份耕耘一份收獲《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT精品課件人教版1一份耕耘一份收獲《內能》PPT精品課件人教版1《內能》PPT1.學習可以徹底的改變自己，即使失去原來改變的條件，人也不會退回到原來的樣子，因為經過“輮”。人已經脫離一個舊我，變成一個新我.2.這一段介紹了怎樣學習，也就是學習的要素。荀子認為積累是學習的第一要素，也是學習的根本。學習可以達到奇妙的效果，可以“興風雨”“生蛟龍”。“神明自得，圣心備焉”從人的角度，來說學習的效果。接著運用正反對比的手法來說明積累的效果，體現了荀子文章說理的生動性。3.家庭在西洋是一種界限分明的團體。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。而在我們中國“家里的”可以指自己的太太一個人，“家門”可以指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子，表示親熱的人物。4.這表示了我們的社會結構本身和西洋的不同，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠，愈推愈薄。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。5.在鄉土社會里，地緣關系也是如此。每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個圈子，個圈子是“街坊”。可是這不是一個固定的團體，而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。6.在這種富于伸縮性的網絡里，隨時隨地是有一個“己”作中心的。這并不是個人主義，而是自我主義。在個人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團體中各分子的地位相等，個人不能侵犯大家的權利；一方面是憲法觀念，指團體不能抹煞個人，只能在個人們所愿意交出的一分權利上控制個人。7.“畫竹”是本文的線索，本文記述文與可畫竹的情形，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創作經驗中總結出藝術創作的規律，