教育管理類讀書筆記【篇一：管理學讀書筆記】讀書筆記.愈在意的東西，往往是愈愛的，而愈愛就愈會被捆綁。既然如此，還不如徹底地放下，讓自己自由，那不是美事一樁嗎？曾經(jīng)看過一部電影，里面有一句臺詞是這樣說的：“為什么你現(xiàn)在擔心一個十年后才會要你命的病？今天就能要你命的事物比比皆是。”人生在世，自己嚇自己最讓人神傷，就像一顆心懸在那，一刻也不得閑，這樣何苦呢？--p29.每個人都有生氣的權(quán)利；有時適度的生氣反而能將心頭累積的壓力釋放，讓人更輕松。只不過，每次生氣時，我們真的都知道自己在“氣什么”嗎？有些人生了氣會習慣遷怒，這就偏離了生氣的本質(zhì)，害人害己，非常不好。人在生氣的時候會失去理智，有時氣過了頭卻不自知，反而讓遷怒成為了一種“無謂的堅持”，讓自己更痛苦，那又何必呢？——■p39.有時，需要放下的不僅是煩惱，更多的是你所珍愛的事物，甚至是所愛的人。正因為太重視也太珍愛，所以一得到手便抓得緊緊不肯放，反而讓人舉步維艱，身心不能輕松。深怕一個不小心，幸福便從手中溜走。其實，故事中的“蟬翼”便是指“禪意”。即便“禪意”再怎么樣輕薄美好、解脫自在，太執(zhí)著地放在身上，也終會變成惱人的重量。學著讓自己該放就勇敢放，這樣才能灑脫又自在地過人生！----p43.有一句很經(jīng)典的話：“握緊雙手，里面什么也沒有；可是，當你打開雙手，世界就在你手中！”當我們終于理解了“舍”的真義，才能將生命活得更充實！因為“舍得”的人生，再也不會被得、失所苦，取而代之的是泰然自在的幸福啊！----p56.人生的旅程中，當我們決定一路堅持往前走的時候，將手緊握為拳頭，的確可以幫助抵擋風雨與攻擊；但，累的時候，請別忘了松開緊握的拳頭，因為唯有這樣才能接受他人溫暖的擁抱!對許多思想正面積極的人來說，人生只要一天不繼續(xù)前進，便不能算成功。相對地，一股腦地向前猛沖卻不停歇，也會使人錯過了身邊許多該經(jīng)歷的美好！人生，也要懂得“瞻前顧后”，如此一來，才能體會到真正的幸福快樂啊！?p112以上5條出自《看得見的未必是幸福》楊冀安著武漢：長江文藝出版社，2012.11.會有許多的失落，懷念是一種追尋；會有無盡的等待，懷念是一種得到；會有難免的枯燥，懷念是一種滋潤；會有漫長的流浪，懷念是你的驛站。?p169.失戀，首先是一種幸運，其次才是一種不幸。失戀，證明你真正愛過了。如果沒有真正愛過，也就無所謂失戀。要知道，在這個世界上，一輩子也沒有真正愛過的人大有人在。同這些人相比，在人生的旅途上你已經(jīng)贏得了值得羨慕的重要一分,盡管后來失去了，但是，你的人生已由此變得豐富，感情也由此變得深沉，氣質(zhì)也由此變得成熟。真的，別那么悲傷，或許那個真正能夠使你幸福的人，正在不遠的前方等你。得到了也有可能失去，無論你得到了什么，都不妨時常這樣提醒自己。這樣，得到的時候會倍加珍惜，失去的時候也不至于無法承受，在愛情上尤其是如此。——p172.誰能一語道破：淚滴甘甜，還是苦澀？淚水連著福，還是牽著禍?流淚是多情，還是懦弱，還是痛楚，抑或是解脫？一千人流淚，一千種心得，我說明不了你，你也解釋不了我；一千次流淚，就認識了自我一燒灼淚水的是心火。不要被淚的繩索束縛得神不守舍，不必和著淚水自斟自酌，別說淚的干涸就是人生泯滅，別怕被淚的晶瑩照得靈魂赤裸。----p180.組成青春光環(huán)的是每一分鐘的耕耘。當你步入人生的第十四個年頭的時候，青春之神便會伴隨而來，為了留住青春，你就得珍惜生活賜予的光澤；為了保持青春，你就得開拓與進取，每個人都有自己的最好季節(jié)―青春。誰能在黃金時代來臨時抓住羅盤，誰就能在人生的征途中把握航程。當感覺到青春正在消逝，莫悲嘆青春已經(jīng)消逝，一切都在自己手里。——p207.我們哭過，笑過；我們愛過，恨過。風風雨雨卻一如既往，畢竟我們在走一段真真切切的生命歷程。我們奮斗，我們摔跤；我們跌倒，我們爬起。坎坎坷坷卻生生不息。畢竟我們以青春的一種經(jīng)歷換得另一種歲月的啟迪，以此證明我們是無愧的一代！臨窗而立，常常會有風從雙肩掠過，告訴我遠處的風鈴是那么從從容容，讓我想起青春走入歲月的內(nèi)涵；陽光從窗戶中鉆進來落在我年輕的額頭上，五彩繽紛，讓我隱約可見彩色花環(huán)覆蓋的人生背景。我流淚了，美麗的青春站在憂傷、磨難與奮斗交織的塔尖上，以無限溫柔憐愛的目光俯瞰著普天下善良的人類，以無比忠誠的信念恪守著春秋四季的許諾！--p238以上5條出自《哲人的沉思》張鵬著北京：中華工商聯(lián)合出版社,2003.1.由此，我們可知人生的批注——如果將人生一分為二，前半段的人生哲學是“不猶豫”，后半段的人生哲學是“不后悔”，緣分來的時候就要珍惜，不要等錯過了才知道后悔。正如每一株玫瑰都有刺，每一個人的性格中都有你不能容忍的部分。愛護一朵玫瑰，并不是要努力把它的刺根除，只需要學習如何不被它的刺刺傷，還有，如何不讓自己的刺刺傷心愛的人。?p156.從這個故事中，我們可以得到的結(jié)論是：人生必須珍惜現(xiàn)在所擁有的，不要等失去以后才意識到他（她）的珍貴。這世間，美好的東西實在數(shù)不過來了，我們總是希望得到太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。其實，人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地溜走了，原來擁有的東西也隨之改變了。因此，擁有愛人時，倍加珍惜吧。----p159.人何嘗不是如此呢？在規(guī)矩的約束下我們是否也喪失了自我，成天遵循別人的禮儀，逼迫自己去做不愿意做的事情。有限的生命還剩下多少呢？我們要真正享受自己的生活，活出自己的理想來，不被他人訂立的規(guī)矩所束縛，就必須認識自己，以自己的方式生活。----p246.快樂就在你身邊，聰明的人應該抓住今天要，讓今天、此刻快樂,而不是為自己設定很多不合實際的目標，辛辛苦苦的，最后繞了一個大圈子，還是回到了以前。明天固然重要，但是一個連今天都過不好的人，又如何去過下一個今天呢？要想讓自己每時每刻都過得快樂，就應該擁有一顆樂觀的心，不抱怨，用一顆感恩的心去過好每一個此刻，每一個今天。這樣，當回首往事的時候，你不會因為錯過昨日的美好而后悔，也不會因為生活得太匆忙而沒有感受到生活的滋味。?p262.其實，一個聰明的領(lǐng)導人應該多學學子賤，正確地利用下屬的力量發(fā)揮團隊互相合作的精神，不僅能使團隊很快成熟起來，同時，也能減輕管理者的負擔。在公司的管理方面，要相信“少就是多”的道理：你抓得少些，反而收獲就多了。管理者，要管頭管腳，但不能從頭管到腳，應該留個缺口給別人，讓下屬充分發(fā)揮他們的才能。----p208以上5條出自《哲言智語——助你成功與幸福的81個哲言智語》陳春風著北京：中國發(fā)展出版社，2005.9【篇二：管理學讀書筆記】《中國式的管理行為》讀書筆記在讀這本書之前，我有特地從網(wǎng)絡上查找了該書作者的生平簡介，百度百科上的資料顯示曾仕強教授真的專注于“中國式管理行為”研究三十年。此外，他還對道家學派的經(jīng)典著作有著很深刻的理解與闡釋，間或地出現(xiàn)荀子之類的儒家之流和老子之類的道家之流，彰顯了筆者極其深厚的文化底蘊。前言中，英國歷史學家湯因比指出：將來統(tǒng)一世界的，大概不是西歐國家，也不是西歐化的國家，而是中國。他認為盡管西方在全球化中重大而明顯的成就，但是中國仍然將在政治上統(tǒng)一世界，并且?guī)砉餐暮推健Ｎ曳浅Ｏ矚g和欣賞曾老師這種自傲驕傲的口氣開場，帶我很有底氣地閱讀下去。中國式管理，應用了易經(jīng)中的道理,充分體現(xiàn)了“陰中有陽，陽中有陰”的自然規(guī)律，來合理運用“同中有異，異中有同”的人事現(xiàn)象，而在儒家思想的主導下，中國式管理又主張從個人的修身做起。國人都有著“正心、修身、齊家、治國、平天下”的人生理想與“窮著獨善其身，達者兼計天下”的積極而樂觀的態(tài)度相互結(jié)合補充。當中國只局限于黃河谷地之時，傳統(tǒng)的中國式管理便已充分發(fā)揮了它的功效了，所以我也一直很篤定，中國式的管理歷經(jīng)幾千年的考驗而不衰，這便是它的魅力所在。書上提到說管理是修己安人的歷程，用推、拖、拉來解決問題，以化解代替解決，務求盡量減少后遺癥。這讓我想起了“化干戈為玉帛這句話”。太極拳的動作無外乎是推、拖、拉的配合，組成各種花樣,以求在動態(tài)中維持平衡，而立于不敗之地，著推、拖、拉在我看來就是借力打力，在緊要關(guān)頭爭取緩沖時間，也是太極陰陽交接處的那條線。這并不是鼓勵大家用陰奉陽違，恰到好處地使用這推、拖、拉是可以化解很多尖銳的矛盾，緩和大家的情緒，點到為止，不偏不倚。在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，合理的管理方法能夠有效地推動企業(yè)長久的發(fā)展。尤其是在中西文化激烈碰撞的環(huán)境下，曾老師的源于中國古典管理哲學，具有本土化性質(zhì)管理行為的中國式管理能為中國企業(yè)大力來新的驚喜。在修己安人的管理過程和管理目標描述了中國式管理的理論支撐與管理特點。其堅持辯證法思想的新管理模式西學中用，運用中庸之道，在強調(diào)原則的前提下，變通地進行靈活的管理也是中國現(xiàn)代企業(yè)所需要的。中國人把“推、拖、拉到?jīng)]有解決問題”稱為“圓滑”，這樣的結(jié)果人人痛恨；把“推、拖、拉到把問題圓滿化解掉”稱為“圓通”，這樣的結(jié)果但然人人都喜歡。國人都是喜歡圓通而厭惡圓滑的，同樣的手段產(chǎn)生不同的效果，所以呢，“運用之妙，存乎一心”，慎用、善用推、拖、拉，能換干戈為玉帛才是皆大歡喜的管理方式。書上還有一些觀點深得我心，讓我不禁反復翻閱細細體味。這就是中國人擅長的“把二看成三”，以“二合一”來代替“二選一”。莊子說:“萬事有所分，必有所成；有所成之后，也就必有所毀。一切事物，若是從通體來看，既沒有完成，也沒有毀壞，都復歸于一個整體。”把二看成三，便是分析成為二以后，不要二中選一，因為二選一的結(jié)果往往是趨于極端的。梁漱溟曾指出：“把一個道理認成天經(jīng)地義，像孔子那無可無不可的話不敢說出口。認定一條道理順著往下去推，就成了極端，就不合乎中”。就像老師上課時講到的頭腦風暴法一樣，最好的方案并不是個人的主意，而是將所有的好點子融合成一個絕妙的方案。二選一其實是形而上學的觀點，不符合辨證思想，更不符合咱們中國的陰陽交融的思想，二合一才是大事化小，小事化了的精妙之處。無為的領(lǐng)導精神也是我從書中學到的一種管理方式。提起無為，大家就會想起老子，因為老子主張“道常無為而無不為"。當然，這里的無為并不是什么也不做，而是“為而不爭”，是無為的態(tài)度，無欲的心境記憶虛靜的狀態(tài)來達到無為的管理。這的確，無為不是一種

具體的行為，如果一家企業(yè)有了全面而完善的規(guī)范制度，分工明確的指揮，領(lǐng)導人無須有所作為，企業(yè)的工作也是能夠井然有序地開展的。上司無事，大家才有時間把自己的工作做好；上司無欲，大家便樸素過日子。這樣的無為才是一個團隊甚至一家企業(yè)所需要的管理方式。除了這些以外，還有許多觀點引起我的共鳴。例如“以不變應萬變”是管理的最高智慧，“持經(jīng)達變”是最有效的管理方式，實實在在。這句話完全應和了“縱橫不出方圓，萬變不離其宗”的道理，持經(jīng)達變更是符合了具體問題具體分析的方法論。很多時候，中國人更喜歡講道理而不是條條框框來強加于人，西方國家傾向于法律法規(guī)的透明化、臺面化，將一切請勿都要用法律包裝起來，一點都不近人情，而國人講求衡情論理，不死守法律條文。就像臺灣的“立法院”天天打架，不立法，難道“行政院”就要苦等法律出爐后才執(zhí)行嗎？行政院明知無法可依，或者原有法令已經(jīng)不合時宜，仍然天天上班，辦理很多事情，所做的便是“有法中無法”。這沒什么不對的，準確把握隨機應變，而不是投機取巧，理法自然就合二為一了。中國式的管理行為，將起來更像是水的治理。和美國式管理偏向火的管理方式頗為不同。中國人主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開新,生生不息，無一不和水有關(guān)系呢。曾老師的中國式管理行為真真是中國人的管理理念精粹，一字一句中都是五千年傳承下來的智慧，讀起來既不晦澀難懂又趣味盎然，新世紀的中國既要順勢而為，又要逆流而上，這需要我們作一番思考。【篇三：《管理的常識》讀書筆記】《管理的常識》讀書筆記一、管理的定義現(xiàn)代管理學之父德魯克對管理的定義——管理就是界定企業(yè)的使命,并激勵和組織人力資源去實現(xiàn)這個使命。我：管理就是將復雜的事情簡單化。誤區(qū)：管人理事，把人管好了，事情就處理好了，反例:客觀:1、1、讓下屬明白什么是最重要的;2、管理不談對錯，只是面對事實，解決問題；3、管理是“管事”，而不是“管人”；4、衡量管理水平唯一標準是能否讓個人目標與組織目標合二為一;5、要讓一線員工得到并可以使用資源；6、管理是一種職責分配，只有分配責任，人才才會真正被培養(yǎng)起來;7、管理始終為經(jīng)營服務（績效部門職能部門）二、組織定義組織為目標而存在，組織管理的存在是為了提升效率。1、公司不是一個“家”。正式組織：是指揮運用權(quán)力、責任和目標來聯(lián)結(jié)人群的集合。家庭組織：是指用情感、興趣和愛好來聯(lián)結(jié)人群的集合。反例：2、組織必須保證一件事是同一組人在承擔。3、組織中人人公平而非平等。4、分工是個人和組織聯(lián)結(jié)的根本方法。三、組織結(jié)構(gòu)（一）企業(yè)發(fā)展階段1、創(chuàng)業(yè)階段：關(guān)注產(chǎn)品——質(zhì)量和成本控制。2、成長階段：關(guān)注銷售網(wǎng)絡建設、規(guī)模的擴張以及品牌的積累——專業(yè)人士引入，專業(yè)能力的競爭。（職能型結(jié)構(gòu)）3、發(fā)展階段：關(guān)注高層經(jīng)理人團隊的建設、企業(yè)快速成長的安排、企業(yè)系統(tǒng)能力的提升——所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)分離，企業(yè)家退到董事會層面，管理交給職業(yè)經(jīng)理人，溝通戰(zhàn)略，提供資源，達成共識。4、持續(xù)發(fā)展階段：文化價值認同和理念理念認同一共同決策，保證謹慎決策，部分所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)再度結(jié)合。（二）形式化的程度：1、公司稱呼習慣，直稱呼名字，不帶頭銜的好處——容易合作2、職能部門和績效部門一職能部門頭銜要小，績效部門頭銜要大,使職能部門服務于績效部門。（三）常用組織結(jié)構(gòu)1、職能型結(jié)構(gòu)：實現(xiàn)追求規(guī)模的目標，減少資源重復和浪費。適合成長階段的公司。缺點：難實現(xiàn)各部門整體配合。解決：部門經(jīng)理人的考核與績效鼓勵和公司整體目標掛鉤。2、事業(yè)部制：培養(yǎng)高級管理人員，缺點：活動和資源出現(xiàn)重復配置。發(fā)展階段。3、扁平化結(jié)構(gòu)：小型組織，風險大。4、矩陣式結(jié)構(gòu)：公司資源有限，又需要規(guī)模發(fā)展時。5、網(wǎng)絡結(jié)構(gòu)：四、什么是領(lǐng)導領(lǐng)導：是指影響別人，以達到群體目標的過程。領(lǐng)導者（確保組織成長）和管理者（只對績效負責）1、領(lǐng)導的技能：（1）人際技能（2）概念技能：復雜問題簡單化（建立不起概念，就建立不起高度）（3）技術(shù)技能赫__布理論：員工類型領(lǐng)導風格有心有力（有能力熱愛公司）授權(quán)型有心無力（熱愛公司能力不足）參與型無心有力（有能力不熱愛公司）推銷型無心無力（新/老員工）吩咐型2、管理者的領(lǐng)導行為：（1）指導型行為（2）支持型行為（3）參與型行為（4）導向性行為途徑——目標理論（學校）3、對職業(yè)經(jīng)理人的管理方式：一是例外管理，一是根據(jù)業(yè)績給予合理報酬。4、對核心人才的管理方式：第一是發(fā)揮領(lǐng)導的影響力；第二是真正的個人關(guān)心（個人目標與企業(yè)目標）；第三是心智的激勵：5、授權(quán)：授權(quán)能真正培養(yǎng)人，職位不一定能培養(yǎng)人。（1）目標設定不做授權(quán)；（2）機構(gòu)越大越要授權(quán)；（3）任務和決策越重要，越不能授權(quán)；（4）任務越復雜越授權(quán)；（5）部門之間互不信任，不能授權(quán)；（6）部屬責任心不夠，不能授權(quán)。五、什么是激勵1、激勵的核心：一是想辦法讓工作變成游戲；二是要永遠站在對方的角度來做，不要站在自己的角度。

2、工作的原因：3、保健因素：多數(shù)人獲得4、激勵因素：少數(shù)人獲得5、人類需求：生理需求、安全需求、交往需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求，由低到高逐級形成和發(fā)展。——馬洛斯理論6、期望理論：人會成為他所期望的樣子。激勵力量=目標價值x期望值。三個基本條件：一是期望價，二是媒介，三是對期望目標的評估。（定義價值一事件例舉一論證定義）六、決策如何有效1、理性決策：（1）識別問題；（2）確定目標；（3）分配權(quán)重；（4）擬定方案；（5）分析方案；（6）選擇方案；（7）執(zhí)行方案；（8）評價