《夸父逐日》教案5篇《夸父逐日》教案篇1教學(xué)目標(biāo)：1、了解有關(guān)神話(huà)和山海經(jīng)的知識(shí)。2、積累文言詞語(yǔ)和文言知識(shí)，能按不同要求朗讀課文，能正確翻譯理解課文。（重點(diǎn)）3、感受夸父的英雄氣概，能在老師的指導(dǎo)下抓住課文主要信息對(duì)故事進(jìn)行改寫(xiě)擴(kuò)寫(xiě)。（難點(diǎn)）課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：.談神話(huà)導(dǎo)入新課。.神話(huà)及《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。.精細(xì)地讀。.課文朗讀，要求讀出文中的節(jié)奏。.解說(shuō)課文中的語(yǔ)法現(xiàn)象。北：向（到）北，道：在路上，名詞作狀語(yǔ)。省略句：（其）渴，（其）欲得飲，飲于河、渭；河渭不足，（其）北飲（于）大澤。未至，（夸父）道渴而死。（夸父）棄其杖，（其杖）化為鄧林。.說(shuō)成語(yǔ)。逐走渴飲河澤至道棄化逐鹿中原，不脛而走，求賢若渴，飲水思源，河清海晏，竭澤而漁，賓至如歸，道聽(tīng)途說(shuō)，背信棄義，化干戈為玉帛。.精致地譯說(shuō)。.課文朗讀，要求讀出故事的波瀾。.集體訓(xùn)練，每個(gè)同學(xué)都要根據(jù)課文原文進(jìn)行準(zhǔn)確.流暢譯說(shuō)。.示范譯文。.精美地改寫(xiě)。.課文朗讀，要求讀出故事的“雄壯”與“悲壯”。.集體訓(xùn)練：精美地改寫(xiě).擴(kuò)寫(xiě)。.提示：故事內(nèi)容可以分為四層。夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。.要求：a.關(guān)注故事的背景，b.設(shè)想故事的情景，c.添加生動(dòng)的細(xì)節(jié)，d.帶著情感去描寫(xiě)。.四人小組動(dòng)筆實(shí)踐。.逐層展示學(xué)生習(xí)作，師生共同點(diǎn)評(píng)，教師出示范文。.本課小結(jié)。.作業(yè)：背誦課文及注釋。八、板書(shū)：略《夸父逐日》教案篇2教學(xué)目標(biāo).會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)“渭、鄧”兩個(gè)字。.借助注釋和工具書(shū)，讀懂課文內(nèi)容。.體會(huì)夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的。.體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。.體會(huì)神話(huà)故事的特點(diǎn)。.激發(fā)學(xué)生閱讀文言文的興趣，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。教學(xué)重點(diǎn)結(jié)合注釋?zhuān)虿殚喒ぞ邥?shū)理解一些文言字詞的意思，進(jìn)而讀懂課文內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)理解這個(gè)故事所揭示的意義。教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo).會(huì)認(rèn)會(huì)寫(xiě)“渭、鄧”兩個(gè)字，讀通課文。.借助注釋和工具書(shū)，理解課文內(nèi)容，說(shuō)出文中句子的意思。第一課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備.生字新詞卡片。.查閱工具書(shū)，理解文中的詞句。第一課時(shí)教學(xué)過(guò)程、談話(huà)導(dǎo)入，揭示課題.：大禹身先士卒，無(wú)私奉獻(xiàn)，治服洪水為人類(lèi)造福為世人敬仰；大衛(wèi)聰明機(jī)智，英勇無(wú)畏，打敗巨人拯救以色列人民令我們欽佩。這些生動(dòng)的故事與傳說(shuō)，豐富了我們的想象力，啟迪了找們的智慧。今天，我們將走進(jìn)神話(huà)世界，去認(rèn)識(shí)一位神奇的人物，他的也值得我們贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)。.板書(shū)課題：夸父逐日，齊讀。.借助注釋?zhuān)斫庹n題。夸父：是神話(huà)傳說(shuō)中善于奔跑的巨人。逐：追趕、賽跑。夸父逐日：夸父追趕太陽(yáng)。.認(rèn)識(shí)文體。了解特點(diǎn)。⑴學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)，說(shuō)說(shuō)這課文的內(nèi)容與以往學(xué)習(xí)的其他課文有何不同之處。①簡(jiǎn)短，只有三行三句話(huà)。②字句簡(jiǎn)練，但包含著具體而豐富的意思。③需要借助注釋來(lái)理解課文內(nèi)容。⑵教師：是的，這是一古文，也叫文言文，內(nèi)容雖然簡(jiǎn)短，但卻講述著一個(gè)動(dòng)人的神話(huà)故事。這節(jié)課，我們就來(lái)借助注釋和工具書(shū)，讀懂課文內(nèi)容。二、指導(dǎo)朗讀，培養(yǎng)語(yǔ)感.教師范讀。.學(xué)生自由朗讀。.指名朗讀，老師指導(dǎo)。三、自學(xué)反饋，理解內(nèi)容.提示自學(xué)方法。①認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的停頓。集體評(píng)議，糾錯(cuò)正音。（多請(qǐng)幾個(gè)學(xué)生來(lái)讀）②學(xué)習(xí)文中的生字新詞，根據(jù)注釋理解意思。③借助注釋和工具書(shū)，說(shuō)說(shuō)文中每句話(huà)的意思。④找出文中不理解的地方，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)交流，解疑。⑤試著用自己的話(huà)講述全文的意思，了解夸父逐日的故事。.正確、流利地齊讀課文。.出示文中生字，認(rèn)讀理解。渭：即渭河，發(fā)源于甘肅，經(jīng)陜西流人黃河的一條大河。鄧：是一個(gè)姓氏，文中“鄧林”指的是桃林。.學(xué)生自主學(xué)習(xí)，嘗試弄懂詞句意思。.生生交流自學(xué)成果。教師指導(dǎo)學(xué)生理解難詞難句的意思。⑴夸父與日逐走，入日。①逐走：追趕，賽跑。入日：太陽(yáng)落山的地方。②句意：夸父追趕著太陽(yáng)，一直趕到太陽(yáng)落山的地方。⑵渴，欲得飲，飲于河、渭。①欲：想要。飲：喝。河、渭：黃河與渭水。②句意：他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。⑶河、渭不足，北飲大澤。①大澤：大湖。②句意：黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。⑷未至，道渴而死。①未至：沒(méi)有直到。道：路途中。②句意：還沒(méi)趕到大湖，半路上渴死了。⑸棄其杖，化為鄧林。①棄：遺棄。鄧林：桃林。②句意：他遺棄的手杖，化成了桃林。。.學(xué)生將各句的意思連起來(lái)，練習(xí)講述夸父逐日的意思。（巨人夸父追趕太陽(yáng)，一直趕到太陽(yáng)落山的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠他喝，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)趕到大湖，半路上渴死了。他遺棄的手杖，化成了桃林。）四、課堂.學(xué)生在理解意思的基礎(chǔ)上，齊讀全文。.教師：這節(jié)課，我們借助注釋和工具書(shū)理解了課文的內(nèi)容，了解了夸父逐日的故事。我們不得不佩服古文的精妙，竟然只用了極其簡(jiǎn)短的三行文字就為我們講述了一個(gè)動(dòng)人的神話(huà)故事。那么，在這個(gè)神話(huà)故事中表現(xiàn)了夸父的什么，寄托著古人怎樣的愿望呢？我們下一節(jié)課再來(lái)研究。五、作業(yè)設(shè)計(jì).熟讀課文，練習(xí)背誦。.思考課后的問(wèn)題。第二課時(shí)第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo).質(zhì)疑拓展，豐富文本內(nèi)容，完整感知故事情節(jié)。.體會(huì)夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的和古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。.了解著作《山海經(jīng)》，激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。第二課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)體會(huì)夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的和古代勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。第二課時(shí)教學(xué)準(zhǔn)備查閱資料，認(rèn)識(shí)《山海經(jīng)》。第二課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、復(fù)習(xí)舊知，質(zhì)疑導(dǎo)入.指名背誦課文，集體評(píng)議，及時(shí)糾正錯(cuò)誤。.全班齊背課文。.鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。⑴師生合作，教師抽讀文中的'字詞或句子，學(xué)生說(shuō)出相應(yīng)的意思。⑵指名根據(jù)課文內(nèi)容，講述夸父逐日的故事。⑶用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括故事的主要內(nèi)容。這神話(huà)故事講述的是巨人夸父追趕太陽(yáng)，最后口渴而死，他的手杖化為桃林的故事。.教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：讀了課文，了解了夸父逐日的故事，你還有什么疑問(wèn)想弄明白的嗎？.學(xué)生自由發(fā)言，提出疑問(wèn)。⑴夸父為什么要追趕太陽(yáng)?⑵夸父臨死前拋出手杖化成桃林又是為了什么？.教師，導(dǎo)人：是的，課文雖然為我們講述了夸父逐日的過(guò)程及結(jié)果，但仍有許多空白處需要我們?nèi)ハ胂螅チ私狻＿@樣才能更好地體會(huì)夸父的，以及古人所寄托的美好愿望。二、交流拓展，體會(huì).學(xué)生展開(kāi)想象，針對(duì)提出的疑問(wèn)，暢所欲言，交流解疑。.通過(guò)閱讀，說(shuō)說(shuō)夸父逐日的原因與棄其杖的目的。⑴夸父逐日是為了抓住太陽(yáng)，叫太陽(yáng)固定在天上，讓大地永遠(yuǎn)充滿(mǎn)光明，表現(xiàn)了夸父對(duì)光明的熱愛(ài)。⑵夸父棄杖是為了將手技化為桃林，讓追尋光明的后人摘取樹(shù)卜的鮮果解渴，使他們百倍，奮勇前行。表現(xiàn)了夸父身雖死而志長(zhǎng)存，追求光明的信念永生不息。3.品析文本，體會(huì)夸父逐日的艱辛，感悟其品質(zhì)。⑴“入日”：一直追到太陽(yáng)落山的地方，感受夸父逐日路程之遙遠(yuǎn)，體會(huì)夸父不辭勞苦，堅(jiān)持不懈的。⑵“河、渭不足，北飲大澤”：口渴難忍，飲干黃河、渭河的水仍無(wú)法解渴，足見(jiàn)夸父在追日途中英勇頑強(qiáng)的。⑶“未至，道渴而死”：夸父為逐日最后焦渴而死，從中體會(huì)夸父為探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。⑷“棄其杖，化為鄧林”：夸父追求光明的信念永生不息，為了鼓勵(lì)追求光明的人奮勇前行，他臨死前奮力拋出手杖，化為一片桃林，希望樹(shù)上的鮮果能為追求光明的人解渴，并給予他們前進(jìn)的力量，從中再次體會(huì)古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。.學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀全文。.教師：夸父為了讓大地永遠(yuǎn)充滿(mǎn)光明，不辭勞苦奮勇追趕太陽(yáng)，最終渴死途中。這古代神話(huà)表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。7.討論交流：夸父逐日的故事寄托著古人怎樣的愿望？⑴教師引導(dǎo)學(xué)生想象：古人在漫長(zhǎng)的黑夜沒(méi)有燈火照明所可能帶來(lái)的不便與危險(xiǎn)。⑵學(xué)生大膽想象，自由表達(dá)。⑶教師適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)體會(huì)。這古代神話(huà)表現(xiàn)了夸父胸懷大志、英勇頑強(qiáng)的，反映了古代先民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)的意志。三、課堂，認(rèn)識(shí)著作.教師：為了讓光明永存人間，夸父頑強(qiáng)不息奮勇追日，最終渴死途中。但他身雖死而志長(zhǎng)存，以生命鑄成山岳，以手杖化為桃林，以甘美的鮮果幫助與鼓勵(lì)人們?cè)谧穼す饷鞯穆飞蠆^勇前行。人的一生總要有所追求，如果擁有了夸父逐日的和力量，又有什么困難不能克服呢？又有什么目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)呢？.認(rèn)識(shí)著作《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是先秦古籍，主要記述的是古代神話(huà)、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。它不單是神話(huà)，而且是遠(yuǎn)古地理，包括了一些海外的山川鳥(niǎo)獸。《山海經(jīng)》全書(shū)共十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約31000字，記載了100多邦國(guó)，550山，300水道以及邦國(guó)的山水地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。其中《山海經(jīng)》所記載的大部分是歷代巫師、方士和祠官的踏堪記錄，經(jīng)長(zhǎng)期傳寫(xiě)編纂，有所夸飾，但仍具有較高的價(jià)值。四、作業(yè)設(shè)計(jì).默寫(xiě)課文。2.完成自測(cè)題。《夸父逐日》教案篇3教學(xué)目標(biāo)：1、背誦全文，積累文言詞匯。2、了解神話(huà)故事的含義及夸父形象。3、（教學(xué)重點(diǎn)）4、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。教學(xué)重難點(diǎn)：1、拓展思維訓(xùn)練、口語(yǔ)訓(xùn)練。2、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課1、神話(huà)是我們文學(xué)天地中燦爛奪目的瑰寶。女娃造人的故事還記得嗎?你還讀過(guò)哪些神話(huà)故事？（盤(pán)古開(kāi)天辟地，后羿射日,女娃補(bǔ)天，精衛(wèi)填海）2、講述神話(huà)的產(chǎn)生和特點(diǎn)及《山海經(jīng)》。3、靜父：古代神宗舌中的人物。夸父追日：靜父追程太隔。值征服自然的箋弓金決心。比喻人有大志。二、整體感悟（品讀神話(huà)）1、生自由朗讀，勾畫(huà)生字和不理解的詞語(yǔ)，師生共同解決。逐走：競(jìng)跑，賽跑。欲得飲：想要。飲于河：黃河。大澤：大湖。鄧林：桃林。2、展示朗讀，學(xué)生個(gè)體和集體朗讀結(jié)合，激發(fā)興趣。學(xué)生當(dāng)眾朗讀，師生一起評(píng)點(diǎn)（可以從字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)）。3、全文僅37個(gè)字，但故事情節(jié)波瀾曲折，這篇神話(huà)共分幾個(gè)畫(huà)面來(lái)描述夸父？明確：逐走，入日—一渴，飲于河渭一一北飲大澤一一道渴而死一一棄杖化鄧林《夸父逐日》譯文夸父與太陽(yáng)競(jìng)跑，一直追到太陽(yáng)落下的地方，他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒(méi)到大湖，在半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。三、問(wèn)題探討1、這篇短文的主要內(nèi)容是什么?明確：《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話(huà)之一。在這篇神話(huà)中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話(huà)表現(xiàn)了夸父無(wú)比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。2、你對(duì)夸父追日的行為有什么看法?你能不能寫(xiě)一段夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白？明確：夸父是一個(gè)古代神話(huà)英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗爭(zhēng)，甚至為此獻(xiàn)身，更令人感動(dòng)的是，死后，他的手杖，還要化成一片桃林，將頑強(qiáng)的生命延續(xù)下去。勇于探索、不怕?tīng)奚⒃旄Ｈ祟?lèi)的可貴精神（對(duì)夸父這個(gè)人物，學(xué)生會(huì)有分歧，可能有學(xué)生認(rèn)為夸父是不自量力，教師對(duì)此也不要斷然否定，應(yīng)該保護(hù)學(xué)生爭(zhēng)論問(wèn)題的積極性。可以從神話(huà)故事的特點(diǎn)方面引導(dǎo)學(xué)生從積極方面理解夸父的行為，從而理解夸父的宏大的志向，巨大的氣魄。）夸父臨死前的內(nèi)心獨(dú)白：學(xué)生自寫(xiě)，然后交流。3、對(duì)《夸父逐日》的結(jié)尾：棄其杖，化為鄧林。應(yīng)如何理解？夸父口渴而死，“棄其杖，化為鄧林。”那么，什么是“鄧林”呢？“鄧林”實(shí)有基礎(chǔ)，在現(xiàn)在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據(jù)清代學(xué)者畢沅考證，“鄧”“桃”音近，“鄧林”即“桃林”。“鄧林”為地名之說(shuō)，與“鄧林”即“桃林”之說(shuō)并不矛盾。我們可以認(rèn)為，“鄧林”既是地名，也是“桃林”，“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此處，“杖”與“桃林”同為木，形象上有相通之處夸父的口渴如焚，與提供甘甜多汁果實(shí)和成片綠陰的"桃林"，在內(nèi)容上也是相合的。夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩(shī)意的高度想像力，豐富了《夸父逐日》這一神話(huà)的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類(lèi)造福的精神，使整個(gè)神話(huà)更具有浪漫主義的魅力。4、成語(yǔ)“夸父逐日”（“夸父追日”“逐日”）意為：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。5、背誦課文。四、拓展訓(xùn)練激活思維1、朗讀余光中的詩(shī)。夸父為什么要苦苦去挽救黃昏呢那只是落日的背影也不必吸盡大洋與長(zhǎng)河，那只是落日的倒影與其窮追蒼茫的暮景，埋沒(méi)在紫藹的余燼，—一何不回身?yè)]杖，迎面奔向新綻的旭陽(yáng)，去探千瓣之光的蕊心?壯士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上！2、學(xué)生四人小組討論，談?wù)勛x后感受。明確：余光中的詩(shī)引領(lǐng)我們換一個(gè)角度思考：所謂“追不上”，也并不表示面對(duì)人生的困境與僵局，不是一味的勇往直前，浪擲生命于錯(cuò)誤的目標(biāo)上，而是冷靜理性地思索確認(rèn)方向追逐希望，一切都將有峰回路轉(zhuǎn)的突破。轉(zhuǎn)換思維的視角，便柳暗花明。這就是逆向思維。3、拓展思維訓(xùn)練。例：《愚公移山》是個(gè)寓言故事，傳統(tǒng)看法往往從愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公為修建一條通往山外的通衢大道、改善生存環(huán)境造，福子孫后代的良好動(dòng)機(jī)和勇于面對(duì)困難不怕困難的大無(wú)畏英雄氣概和鍥而不舍的精神。逆向思維：與其搬山，不如搬家;移山貽誤子孫；“愚公移山，精神可嘉，方法不當(dāng)”；我們做事情僅僅具有滿(mǎn)腔熱情和鍥而不舍的精神是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有科學(xué)的方法，三者結(jié)合，才能把事情辦好。創(chuàng)設(shè)情景：（1）精衛(wèi)填海：以自己弱小的力量要填平大海，寫(xiě)出他敢于向大自然挑戰(zhàn)、持之以恒的精神。五、布置作業(yè)1、朗讀背誦課文。《夸父逐日》教案篇4教學(xué)目標(biāo).誦讀《夸父逐日》，初步感知文言文，培養(yǎng)孩子的文言語(yǔ)感。.通過(guò)文白對(duì)照，感知文言文與白話(huà)文不同的語(yǔ)言特點(diǎn)。.學(xué)習(xí)夸父敢于挑戰(zhàn)自然、追尋光明的。教學(xué)過(guò)程一、誦讀文言故事，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。.教師誦讀文言文《夸父逐日》，引起孩子的誦讀興趣，初步培養(yǎng)他們的文言語(yǔ)感。.學(xué)生模仿誦讀。.借助注釋?zhuān)斫馕难源笠猓兄适聝?nèi)容。二、閱讀白話(huà)故事，進(jìn)行文白對(duì)照，感知文白語(yǔ)言特點(diǎn)，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。.自讀白話(huà)文《夸父追日》，感知故事內(nèi)容，掃除生字。.接龍朗讀課文，師指導(dǎo)重點(diǎn)句段的朗讀語(yǔ)氣。.在白話(huà)文旁標(biāo)注文言文，進(jìn)行文白對(duì)照，正確理解文言文內(nèi)容，培養(yǎng)孩子閱讀文言文的興趣。.同桌交流對(duì)照內(nèi)容（一人文言，一人白話(huà)）。.根據(jù)屏幕上出示的句段，找出對(duì)應(yīng)的文言部分或白話(huà)部分。三、再讀―，感受故事背后蘊(yùn)涵的。.思考：夸父為什么要追趕太陽(yáng)？.你認(rèn)為“光明”指的是什么？.你從夸父的身上學(xué)到了什么？4.你有沒(méi)有自己的“光明”，該怎樣去實(shí)現(xiàn)他？四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話(huà)故事》之《夸父追日》,體會(huì)不同的語(yǔ)言風(fēng)格與魅力，學(xué)習(xí)不同的語(yǔ)言表達(dá)技巧。五、布置作業(yè)：寫(xiě)一《夸父追日》讀后感。《夸父逐日》教案篇5教學(xué)目標(biāo)：1、熟練地朗讀課文，