2022.2023學(xué)年人教統(tǒng)編版高一語文上學(xué)期期中達(dá)標(biāo)測評卷

（B卷）滿分：150分考試時間：150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）非連續(xù)性文本閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1?5題。材料一：每種戲劇形式都有自己的經(jīng)典：話劇有《茶館雷雨》，京劇有《鎖麟囊》，越劇有《梁祝》，豫劇有《朝陽溝》，河北梆子有《寶蓮燈》它們創(chuàng)作時間有早有晚，流傳時間有長有短，但都已成為舞臺上的“常客”。這些作品集中體現(xiàn)了某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性，猶如一塊界碑，標(biāo)識著這種藝術(shù)曾經(jīng)達(dá)到的高度。經(jīng)典作品的藝術(shù)高度，不僅源于思想內(nèi)涵、故事情節(jié)，更有賴于精湛的技藝。京劇表演藝術(shù)家張火丁曾說：“我唱的永遠(yuǎn)是程派。”她的《鎖麟囊》每演必火，每次演出都會成為“燈迷”的節(jié)日，足以說明正是一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。同時，經(jīng)典從來都是開放的、面向未來的。那些久演不衰的劇目，身段往往比較柔軟，善于結(jié)合時代審美語境的變化而作出微調(diào)。從某種意義上說，舞臺藝術(shù)在打磨作品方面有著天然的優(yōu)勢。戲劇是現(xiàn)場的、一次性的藝術(shù)，同時又是可以而且應(yīng)該反復(fù)打磨的藝術(shù)。這為創(chuàng)作者反復(fù)咀嚼生活的饋贈，耐心聽取觀眾、文藝評論家的意見并斟酌采納提供了有利條件。事實(shí)上，經(jīng)典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了藝術(shù)的高峰，也走進(jìn)了一代又一代人的心中，給他們以溫暖和力量。經(jīng)典作品之所以耐看，還因?yàn)槠湓幕滞恋纳疃葲Q定了其厚度，反映出創(chuàng)作者對人性的體察與感悟。優(yōu)秀的文藝作品總是時代的產(chǎn)物，反映著一個時代獨(dú)特的文化氣質(zhì)。比如，豫劇《朝陽溝》講述的是當(dāng)年的知識青年扎根農(nóng)村的故事。如今幾十年過去了，當(dāng)代青年投身社會建設(shè)、報效祖國的途徑發(fā)生了巨大變化，表達(dá)情感的方式也更加豐富。但我們今天再看《朝陽溝》，依然會為作品中深藏的家國情懷感動不已。如果我們把藝術(shù)視為情感的外化，那么這種對于祖國、鄉(xiāng)土的熱愛，是深植于社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中的，在人的情感世界中具有統(tǒng)攝意義，最能引起心靈深處的共.李商隱《夜雨寄北》中暗示詩人仕途失意、羈旅他鄉(xiāng)、思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的句子是“，"。.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借景抒情，表達(dá)自己銳意改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“，"。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下題。在湖南澧縣雞叫城遺址被發(fā)掘，除了出土的浙江余姚河姆渡遺址的殘破的樺卯木結(jié)構(gòu)外，我們很少在其他遺址上出現(xiàn)類似的樺卯技術(shù)。］這使一些人懷疑那是一個孤例，而雞叫城遺址出土的這些樺卯結(jié)構(gòu)恰好填補(bǔ)了這一空白。在世界建筑史上，中國人有一項(xiàng)技術(shù)是①的，那就是不用一顆釘子，就能使兩個分離的木質(zhì)物件緊密咬合的技術(shù)——樺卯技術(shù)。什么是樺卯技術(shù)呢？這是一種用特定結(jié)構(gòu)形式實(shí)現(xiàn)木與木相連接的技術(shù)，其中凸出部分為“樺”，又叫“樺頭”，凹進(jìn)部分為“卯”，也叫“卯眼”。這種技術(shù)無需一顆鐵釘，更不用膠水，就可以使凹凸部分②O中國人掌握樺卯技術(shù)最早可以追溯到什么時候呢？據(jù)浙江余姚河姆渡遺址出土的文物來看，中國人早在7000年之前就已經(jīng)掌握了樺卯技術(shù)，這里出土的許多建筑木構(gòu)件上鑿卯帶梯，尤其是發(fā)明使用了燕尾樺、帶銷釘孔的梯和企口板，是③發(fā)現(xiàn)的最早的樺卯結(jié)構(gòu)。.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）.結(jié)合材料，為中國建筑的樟卯技術(shù)下一個合適的定義。要求：不超過55個字。中國建筑的樺卯技術(shù)是。（4分）.文中畫框線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。“兩彈一星”事業(yè)是輝煌的，①。它的神秘需要用無私的精神支撐，用奉獻(xiàn)的精神堅(jiān)守。1961年的一天，世界知名物理學(xué)家王滄昌接受了一份特殊的工作。他被告知，這是一項(xiàng)政治任務(wù)，（），并且要做好隱姓埋名一輩子的準(zhǔn)備。1963年，被稱為中國“核司令”的程開甲在學(xué)術(shù)界突然消失，從此踏入了號稱“死亡之海''的羅布泊，潛心中國核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)。②，還有成千上萬與他們共同奮斗的普通建設(shè)者，他們在新中國國防事業(yè)的發(fā)展道路上“干驚天動地事，做隱姓埋名人”。③，有太多人的奉獻(xiàn)和犧牲。他們以“熱愛祖國，無私奉獻(xiàn)”的共同追求和崇高境界，在攀登現(xiàn)代科技高峰的征途中成就了“兩彈一星”偉業(yè)，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.一旦加入，海外一切聯(lián)系就必須斷絕B.要么加入這一任務(wù)，要么斷絕一切海外聯(lián)系C.一旦加入，就必須斷絕一切海外聯(lián)系D.要斷絕海外一切聯(lián)系，才能加入這一任務(wù).請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）四、寫作（60分）.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人才是衡量一個國家綜合國力的重要指標(biāo)。人才是自主創(chuàng)新的關(guān)鍵，頂尖人才具有不可替代性。國家發(fā)展靠人才，民族振興靠人才。人類發(fā)展史顯示，就地理空間維度而言，科技與人才并不是均勻分布的。那些發(fā)展勢頭好、文明程度高、創(chuàng)新最活躍的地方，往往集聚更多人才，產(chǎn)生更多創(chuàng)新成果。16世紀(jì)以來，世界先后形成意大利、英國、法國、德國、美國等5個新科學(xué)和人才中心，帶動了所在國家綜合實(shí)力的提升。新中國成立以來，華羅庚、錢學(xué)森、陳景潤、屠呦呦、袁隆平等“大先生”，以探索學(xué)術(shù)前沿的堅(jiān)毅勇氣和厚重的家國情懷，成為知識分子的榜樣和楷模。特別是一代代堅(jiān)守在特殊崗位“干驚天動地事、做隱姓埋名人”的優(yōu)秀人才，一代代堅(jiān)守在最基層、最艱苦、最一線的祖國最需要地方，在平凡崗位干著不平凡事業(yè)的優(yōu)秀人才，以其敬業(yè)精神、奉獻(xiàn)精神凸顯著“國之大者”的品格。上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考和認(rèn)識？請結(jié)合材料，以“奮斗正青春，以才著華章”為主題寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案以及解析L答案：C解析：本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。A.“標(biāo)識著京劇曾經(jīng)達(dá)到的高度”有誤，不是作品標(biāo)識達(dá)到的高度，而是這些作品集中體現(xiàn)的某種藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)定性。B.”程派最能保持“味兒”的純正延續(xù)”有誤，依據(jù)原文“一代又一代“角兒”們對技藝的執(zhí)著守護(hù)與傳承，才保持了“味兒”的純正延續(xù)”偷換概念，這是兩個不同的“程派”和“角兒對技藝的執(zhí)著”。D.”陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇”有誤，初衷不對，依據(jù)原文“讓戲曲進(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任”，陳澄的向人大提出的建議，是為了讓青少年了解它，傳承它，而非“挽救危亡的淮劇”。故選C。.答案:B解析：本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。B.“戲劇能把人們對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會結(jié)構(gòu)”有誤，依據(jù)原文“如果我們把藝術(shù)視為情感的外化”，概念范圍縮小，文本說的是“藝術(shù)”，卻表述成“戲劇”。故選B。.答案：B解析：本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是經(jīng)典老戲魅力永存不過時。A.“《白毛女》拍成電影后”不適合，不是戲劇，且側(cè)重演員的生動表演。C.“現(xiàn)代評劇”不適合，文本更多表現(xiàn)經(jīng)典老戲。D.未成品，不足以作為論據(jù)。故選Bo.答案：①材料一探討的是經(jīng)典老戲永不過時的原因，只有通過對具體劇作進(jìn)行分析，才能對原因作出歸納。②作者所表達(dá)的意思，只有借助具體劇作，才能闡述得具體生動且易于讀者理解。③用確鑿、典型的實(shí)例來證明觀點(diǎn)，可增強(qiáng)文章的說服力。解析：本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。題干問“材料一為什么主要運(yùn)用例證法”，先找出材料一使用了哪些例子，從中概括出其劇目都是經(jīng)典老戲，分析原因，不難發(fā)現(xiàn)例子充分說明經(jīng)典劇目不過時的真正原因，有高度、有深度、有溫度等。例證法的表達(dá)效果，可從三點(diǎn)考慮，例證法做出推演，例證法使之含義豐富，具有很強(qiáng)的說服力。.答案：①要有精湛的技藝，使作品的藝術(shù)感染力持續(xù)散發(fā)。②要對戲劇進(jìn)行打磨，作出微調(diào)使之適應(yīng)時代審美語境。③要扎根文化沃土，讓劇作反映出對人性的體察與感悟，體現(xiàn)時代精神。④要讓劇作貼近新一代人的生活，使戲劇具有生活的溫度，能引發(fā)人們共鳴。解析：本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干明確“依據(jù)上述材料”充分說明答案應(yīng)從材料里概括。另外，問題核心是“使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做”，強(qiáng)調(diào)“戲劇人”怎么做。.答案：C解析：A.“對下文寫靈寶車站的荒涼起補(bǔ)充作用”錯誤，寫承平時期的火車站與下文寫靈寶車站形成了對比，反襯了靈寶車站的荒涼；B.“對傷亡已經(jīng)麻木”錯誤，從上文言談可見，他對日寇是憤恨的，對戰(zhàn)爭的勝利是自信的，換了語調(diào)表明他不愿一味沉浸在哀悼中。D.“八路通”成了半車人傾聽的中心不是因?yàn)樗菡f生動有趣，而是因?yàn)榘寺奋娛艿饺藗兊膼鄞鳎o人們希望。.答案：B解析：“欲揚(yáng)先抑的手法”錯誤，欲揚(yáng)先抑指為肯定某人、事、景、物，先用曲解或嘲諷的態(tài)度盡力去貶低或否定它的一種構(gòu)思方法。文中轟炸的現(xiàn)實(shí)表達(dá)的是對日寇的憤恨，后面演說八路軍的內(nèi)容表現(xiàn)的是對八路軍的贊美，對戰(zhàn)爭必勝的信念，表現(xiàn)的是作者的所見所聞所感，沒有抑揚(yáng)之分。.答案：①得到改乘火車的機(jī)會時，心情是激動的；②看到靈寶車站的荒涼時，心情是憂戚的；③得知日寇轟炸靈寶車站的暴行時，心情是憤恨的（或聽到站務(wù)司事講述日寇轟炸后的慘烈時，心情是悲痛的）；④聽到演說八路的內(nèi)容后內(nèi)心充滿希望。解析：結(jié)合“我們便有了在靈寶車站改乘火車的機(jī)會。啊，闊別了八月的火車，睡夢里都是汽笛的鳴聲呢，像對人一樣，熱切地想念著”分析，感嘆與“熱切地想念”表明得到改乘火車的機(jī)會時，心情是激動的。結(jié)合“這站上荒涼的情形也正是中國各條鐵路各個車站一般的情形：票房沒有了門，沒有了窗子；遞票的地方是用破碎的煤油木箱拼湊起來的”“沒有小攤，沒有紅帽子行李夫，只零零落落三幾個候車人，兵、難民，在焦躁而又憂戚地徘徊著“，環(huán)境荒涼，人們焦躁而憂戚，可知看到靈寶車站的荒涼時，心情是憂戚的。“真慘！這碑上貼了個耳朵，那樹上掛了半截腿。您不知道，這墻上一塊塊黑糊糊的地方就都是當(dāng)初炸飛了的碎肉……唉，我們的地方，我們的人啊！為什么被那些野獸如此的踐踏蹂蹣？多少事實(shí)激動你，心狠，真足將牙根咬碎”，得知日寇轟炸靈寶車站的暴行時，心情是憤恨的。“日本人說‘八路軍神出鬼沒'；老百姓說‘八路軍滿天飛'：你說厲害不厲害！”“黑暗中希望在每個旅人的心里抬了頭……”，聽到演說八路的內(nèi)容后內(nèi)心充滿希望。.答案：①內(nèi)容真實(shí)，可信度高；②散文內(nèi)容為作者的所見所聞，對相關(guān)的時間、地點(diǎn)進(jìn)行了準(zhǔn)確的記錄；③站務(wù)司事為暴行的受害者和見證人，他的言談具有真實(shí)性和代表性（或站務(wù)司事的語言口語化，富于地方特色，體現(xiàn)了真實(shí)性）；④情感真摯，反映了抗日時期民眾的情緒和態(tài)度；⑤對火車站的環(huán)境進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，重現(xiàn)了轟炸對車站的破壞；⑥記錄詳實(shí)、具體，再現(xiàn)了日寇的罪行。解析：研究者將本文作為珍貴的歷史資料表明本文內(nèi)容真實(shí)可信，且記錄較詳實(shí)。據(jù)此篩選概括信息即可。內(nèi)容真實(shí)，可信度高。本文體裁為散文，散文內(nèi)容為作者的所見所聞，“時候是初冬，一九三八年十一月十七日”“靈寶車站，北面正對著與鐵道平行奔流東去的黃河”等內(nèi)容對相關(guān)的時間、地點(diǎn)進(jìn)行了準(zhǔn)確的記錄。“沒有紅帽子行李夫，只零零落落三幾個候車人，兵、難民，在焦躁而又憂戚地徘徊著，替犧牲了的人表示無限的哀悼與感觸”“聽見了聽的人們的笑聲，才知道這位‘八路通'已成了黑暗里半車人傾聽的中心”“血腥的敵人后方，變成了無畏者的樂園”等內(nèi)容情感真摯，反映了抗日時期民眾的情緒和態(tài)度。”站務(wù)司事，矮矮的，胖得眼睛擠成一條細(xì)縫，說話時臉微微向上仰著，腰挺得很直，短短的兩只手臂交握在背后，他正在回答一個旁邊人的問話：'……這不是飛機(jī)炸的，是隔河炮轟的……'”，站務(wù)司事為暴行的受害者和見證人，他的言談具有真實(shí)性和代表性。記錄詳實(shí)、具體，再現(xiàn)了日寇的罪行。“票房沒有了門，沒有了窗子；遞票的地方是用破碎的煤油木箱拼湊起來的。候車室沒有頂，整個的露著天空。屋角落里過去是安放公共坐椅和痰盂的地方吧，現(xiàn)在卻堆滿了磚塊同瓦礫”等內(nèi)容對火車站的環(huán)境進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，重現(xiàn)了轟炸對車站的破壞。”……這不是飛機(jī)炸的，是隔河炮轟的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧……”“那抹樹林后邊的高地就是敵人的炮兵陣地……老李躲在水塔底下，不是炸得連尸首都找不著么？一一真慘”，站務(wù)司事的言談具體記錄了日軍駐地、暴行以及民眾遭受的苦難。.答案：A解析：“時一”是“當(dāng)時”之意，作為時間詞應(yīng)放在句首，不放在句末，排除BD。“責(zé)”的賓語是“其王”，動賓之間不能斷開；“謝服”主語是樓蘭王，“還奏事”主語是傅介子，“謝服”后斷開，排除C。.答案：C解析：“闕下”指宮闕之下，原文中“北闕下”是地點(diǎn)，不代指皇帝。.答案:B解析：“想要出兵討伐大宛時，卻遭到群臣反對”錯誤。原文為“三年，公卿議者皆愿罷宛軍”意思是，太初三年，商討此事的公卿大臣都希望停止對大宛國用兵。.答案：⑴漢天子已經(jīng)出兵討伐大宛，大宛是個小國，如果不能攻克，那么大夏這些國家會漸漸地輕視漢。⑵如今竟然派使者用黃金布帛引誘他并將他殺死，以后再有奉命出使各國的漢使，還能得到他們的信任嗎？解析：參考譯文：漢武帝太初元年（前104年），漢朝出使西域的使臣上奏說：“大宛有良馬，在貳師城內(nèi)，藏起來不肯給漢朝。”漢武帝派壯士車令等人帶著千金和用金鑄的馬前往大宛請求換取良馬。大宛國王與其群臣商議說：“漢朝離我們很遠(yuǎn)，如果它從北面出兵，有匈奴阻撓，從南面出兵，缺乏水草，又往往沒有城郭，大多缺乏糧食。這種情況又怎么能派大軍來呢？漢朝對我們沒什么辦法。”于是不肯（把馬）給漢使。漢使發(fā)怒，揚(yáng)言要砸碎金馬，然后離開。大宛的顯貴十分生氣地說：“漢使太輕視我們！”驅(qū)逐漢使離開，并命令大宛國東面的郁成王攔截攻殺漢使。漢武帝大怒，便任命李廣利為貳師將軍，前去討伐大宛國。太初三年（前102年），商討此事的公卿大臣都希望停止對大宛國用兵，集中力量攻打匈奴。漢武帝已經(jīng)出兵討伐大宛，大宛是個小國，如果不能攻克，那么大夏等國就會漸漸地輕視漢朝。而且大宛的好馬得不到，烏孫、輪臺等國也會看輕和苛待漢朝使者，漢朝會被外國恥笑。于是查辦了說討伐大宛不好的鄧光等人。漢昭帝元鳳四年（前77年），樓蘭國王死了，匈奴最先知道消息，便讓在匈奴充當(dāng)人質(zhì)的樓蘭國王的兒子安歸回國，安歸得以立為樓蘭國王。漢朝派使臣詔令新王，讓他入朝拜見天子，樓蘭國王推辭不肯去。當(dāng)時駿馬監(jiān)傅介子出使大宛，昭帝下詔讓他順便去責(zé)問樓蘭。傅介子到了樓蘭，責(zé)問樓蘭國王，樓蘭王謝罪表示臣服。傅介子回國后向皇帝奏報此事，被晉升平樂監(jiān)。傅介子對大將軍霍光說：“樓蘭多次反復(fù)卻不加討伐，并且也沒有懲戒。我愿意前去刺殺他，以此向西域各國顯示我國的國威。”于是大將軍霍光稟告昭帝，昭帝派他前往。傅介子與士卒攜帶黃金布帛，以賞賜外國的名義向外揚(yáng)言。到了樓蘭，樓蘭王對傅介子態(tài)度冷淡。傅介子假裝帶人離去，到了樓蘭的西部邊界，派翻譯回去對樓蘭王說：“漢朝使者攜帶黃金和錦繡來賞賜各國，樓蘭王不來接受，我要離開到西部各國去了。”樓蘭王貪圖漢朝的財(cái)物，便親自來見使者。傅介子與他對坐共飲，拿出財(cái)物展示給他看，大家都喝醉了。傅介子對樓蘭王說：“皇帝派我來秘密報告大王一些事。”樓蘭王站起，跟隨傅介子走入后帳，屏退侍從密談，這時兩名壯士突然從后面刺向樓蘭王，樓蘭王當(dāng)即死去。傅介子隨即砍下樓蘭國王的頭，用驛馬快速送到長安，將頭懸掛在宮城北門下。臣司馬光評論說：君主對待戎狄的態(tài)度應(yīng)該是，如果他們背叛，就出兵討伐，順服了就不再追究。如今樓蘭王已經(jīng)認(rèn)罪，卻接著誅殺他，以后再有背叛者，就難以使他們歸附了。如果認(rèn)為樓蘭王有罪而討伐他，就應(yīng)該整軍誓師（集合隊(duì)伍發(fā)布動員令），公開地給予懲罰（大張旗鼓地對其懲罰）。如今竟然派使者用黃金布帛引誘他并將他殺死，以后再有奉命出使各國的漢使，還能得到他們的信任嗎？況且憑借大漢的強(qiáng)盛，卻對蠻夷使用盜賊一樣的計(jì)謀，不也值得羞恥嗎！.答案：①以后叛亂者不再歸服；②他國不再信任；③國家形象受損。.答案：B解析：本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。B項(xiàng)，“頷聯(lián)寫病愈后頻頻把盞，借助美酒消渴解饞”分析有誤，并非借酒消渴解饞。實(shí)因鄉(xiāng)愁太深、太重，不可消除，不得不借助酒消愁。故選B。.答案：本詩描寫了清蟬、暮鴉、斜陽、衰草、荒城、菊花、秋風(fēng)等意象，營造出凄涼蕭瑟的意境，寄托了作者被貶后的凄冷孤苦之感，抒發(fā)了懷鄉(xiāng)思?xì)w之情。解析：本題考查分析詩歌意象、作用的能力。譯文：淋了雨的凈蟬在樹上得意鳴叫，經(jīng)雨之路，塵土不揚(yáng)，歸家之路清晰可見。病后飲酒，不知滿足，睡夢醒后，靠著樓欄遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望，心中生起無限鄉(xiāng)情。烏鴉帶引斜陽日光投進(jìn)古寺，草兒帶引野外景色進(jìn)入荒城。我又負(fù)了菊花的家園之約，只覺秋風(fēng)從發(fā)上生起。《病后登快哉亭》是北宋詩人賀鑄創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩是作者病愈后登快哉亭有感之作。首聯(lián)以鳴蟬起興，點(diǎn)明鄉(xiāng)愁的主旨。以蟬之“得意”反襯自己的失意。頷聯(lián)寫詩人夢后倚樓。頸聯(lián)是這首詩的精華，富有情韻，從憶想回到現(xiàn)實(shí)，透露出詩人“時不我與”的遲暮之感。尾聯(lián)即景抒情，寫作者自己辜負(fù)了故鄉(xiāng)親友賞菊之約雖然令人傷懷，讓秋風(fēng)吹白了霜鬢，滿是“白發(fā)生頭未得歸”的惆悵。這首詩中的意象有清蟬、暮鴉、斜陽、衰草等。這些意象有一個共同點(diǎn)，顯得蕭瑟衰頹。所以是借這些意象來營造了一種孤寂凄涼的意境。結(jié)合注解可知，這是詩人被貶之后所做，而且還生著病。所以是借蕭瑟凄涼意境的營造傳達(dá)出被貶的落寞與凄涼之感，后面還說到“故園又負(fù)黃華約”，又辜負(fù)了菊花的家園之約，不得歸鄉(xiāng)，抒發(fā)了深切的思念之情。.答案：沉舟側(cè)畔千帆過；病樹前頭萬木春.答案：君問歸期未有期；巴山夜雨漲秋池.答案：不畏浮云遮望眼；自緣身在最高層.答案：①獨(dú)一無二；②渾然一體；③迄今為止解析：本題考查正確使用成語的能力。.答案：示例：一種在建筑中使用的通過凸出的梯和凹進(jìn)的卯兩個部位將兩個分離的木質(zhì)物件緊密咬合的技術(shù)。解析：本題考查下定義的能力。.答案：示例：在湖南澧縣雞叫城遺址被發(fā)掘前，除了浙江余姚河姆渡遺址出土的殘破的樟卯木結(jié)構(gòu)外，我們很少在其他遺址上發(fā)現(xiàn)類似的榨卯技術(shù)。解析：本題考查辨析并修改病句的能力。.答案:C解析：由后文”并且要做好隱姓埋名一輩子的準(zhǔn)備”可知，“斷絕海外聯(lián)系”與后文銜接最緊密，排除D項(xiàng)。“并且要做好隱姓埋名一輩子的準(zhǔn)備”省略了主語“他”，所以前句主語不能是“海外一切聯(lián)系”，排除A項(xiàng)。“加入這一任務(wù)”與“斷絕一切海外聯(lián)系”不是選擇的關(guān)系，而是條件關(guān)系，排除B項(xiàng)。.答案：示例：①又是神秘的；②除了這些著名科學(xué)家；③在“兩彈一星”事業(yè)中.答案:略解析：【立意示例】材料分為三個部分，材料一強(qiáng)調(diào)人才的作用，材料二介紹新科學(xué)和人才中心的形成與作用，材料三介紹優(yōu)秀人才凸顯的“國之大者”的品格。“結(jié)合材料，以‘奮斗正青春，以才著華章'為主題”，要求寫作者要有“青年成才意識”，不可忽視“為國著華章”的追求。因此，可以著重從以下幾個方面立意：一、青年成才，振興中華。二、眾青年努力成才，齊聚力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。三、秉承先賢（“大先生”）精神，成才興偉業(yè)。四、努力成才，到祖國最需要的地方去，在平凡崗位干出不平凡的事業(yè)。鳴。經(jīng)典作品在描寫具體的人與事的過程中，捕捉并呈現(xiàn)雋永的思想與情感，并將其與一定藝術(shù)技巧相結(jié)合。技與道的統(tǒng)一賦予了作品長久的藝術(shù)生命力。藝術(shù)形式因歷史感、人文感的加持而拓寬了審美空間，時代精神也因此獲得了審美表達(dá)。相反，如果創(chuàng)作者眼中只有浮表化的情感，熱衷于表現(xiàn)一時的情緒，追求短暫的熱鬧，其作品極有可能不是乏味單調(diào)就是淺薄庸俗，即便有些亮點(diǎn)，也似煙花轉(zhuǎn)瞬即逝。更重要的是，經(jīng)典作品還飽含生活的溫度，以藝術(shù)手法說出老百姓的心聲。這也是其承載的文化精神、思想內(nèi)涵和藝術(shù)追求真正抵達(dá)受眾最根本的保證。舞臺藝術(shù)的現(xiàn)場性和沖擊感，使作品的溫度更具暖人的力量。當(dāng)人們在舞臺上看到自己與身邊人的影子，內(nèi)心的歡喜與憂愁就找到了出口。比如，河北梆子《寶蓮燈》創(chuàng)作于上世紀(jì)50年代末，已演了1400多場，是著名的保留劇目。當(dāng)人們?yōu)槲枧_上的“沉香”熱烈鼓掌時，掌聲是對人間真情的謳歌，也包含著對孝心孝行以及懲惡揚(yáng)善的贊許。貼近百姓口味自然就有口碑，而真正的經(jīng)典作品恰是靠百姓口碑流傳而具有現(xiàn)實(shí)溫度的。總之，藝術(shù)的高度、文化的深度、生活的溫度，是經(jīng)典作品與觀眾之間的重要橋梁，也是作品常留舞臺的訣竅所在。面對新時代條件下人民大眾日益旺盛的美好生活需求，舞臺藝術(shù)創(chuàng)作理應(yīng)堅(jiān)定文化自覺，推出更多貼近百姓口味、充滿生活溫度的精品力作，以高質(zhì)量的藝術(shù)創(chuàng)作滿足人們的精神文化需求，豐盈人們的精神世界，提升人們的精神力量。（摘編自胡一峰《為什么壓箱底兒的經(jīng)典老戲永不過時》）材料二：2018年兩會上，出生于淮劇世家的陳澄作為全國人大代表帶去了《進(jìn)一步強(qiáng)化戲曲進(jìn)校園》的建議。“讓戲曲進(jìn)入青少年的學(xué)習(xí)生活，讓更多的人走進(jìn)它，了解它，傳承它，這是我的責(zé)任。”她深知戲曲的魅力，將一些經(jīng)典劇目的光碟以及她和父親陳德林先生的戲曲專輯隨身攜帶，并送給參加采訪活動時見到的孩子。她覺得，很多戲曲故事都融入了忠孝節(jié)義、催人奮進(jìn)等思想元素，孩子們接觸了就能感受到其中的道理，就很可能喜歡上戲曲。自2018年起，淮劇藝術(shù)開始走進(jìn)校園。陳澄介紹，大型現(xiàn)代淮劇《小鎮(zhèn)》進(jìn)高校9場、“高雅藝術(shù)進(jìn)校園傳統(tǒng)折子戲?qū)觥?3場，還在多個高校進(jìn)行了返場。“返場，說明戲曲是能夠被當(dāng)代青年人認(rèn)可和喜歡的。”讓陳澄高興的是，進(jìn)校園的效果遠(yuǎn)超她的想象。不僅是江蘇省本地高校重視，很多外地高校也邀請她去為學(xué)生講座、表演。“一開始進(jìn)校園演出，發(fā)宣傳頁的時候沒多少人去領(lǐng)，但學(xué)生們看過以后就去搶著要，排著長隊(duì)伍要我們簽名。有的劇社、對戲曲感興趣的大學(xué)生們都留下來跟我們提問。”陳澄興奮地說，我們的文化被新一代接受了，這條路我們是走對了。陳澄告訴記者，鹽城一家幼兒園成立了淮劇班，專業(yè)演員將對娃娃們進(jìn)行戲曲技術(shù)性的輔導(dǎo)。“這里面的孩子說不定未來就會走上戲曲道路，這就是我們的后備力量。”陳澄對戲曲的未來傳承充滿干勁和信心。（摘編自王啟慧《大學(xué)生“追戲”戲曲被年輕人接受還有多遠(yuǎn)？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.《茶館》《雷雨》《鎖麟囊》雖然創(chuàng)作和流傳時間不同，但都已經(jīng)成為戲劇的經(jīng)典之作，標(biāo)識著京劇曾經(jīng)達(dá)到的高度。B.張火丁的《鎖麟囊》每演必火，既源于她技藝的爐火純青，又因?yàn)樗氖浅膛桑膛勺钅鼙３帧拔秲骸钡募冋永m(xù)。C.盡管《朝陽溝》所講的故事早已成為歷史，但該劇并未因時過境遷而被湮沒，一個重要原因是它有著深沉的家國情懷。D.陳澄為了挽救瀕于危亡的淮劇，提出了戲曲進(jìn)校園的建議，這一建議的實(shí)施對擴(kuò)大淮劇影響并使之得到傳承意義重大。.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.材料一中“身段往往比較柔軟”是說戲劇不僵化，能夠根據(jù)演出需要作出微調(diào)，這一就近取譬，生動形象且易于讀者理解。B.戲劇能把人們對祖國、鄉(xiāng)土的熱愛深植于社會結(jié)構(gòu)與文化傳統(tǒng)之中，統(tǒng)攝著人的情感世界，故而極易引起心靈的共鳴。C.如果創(chuàng)作者熱衷于表現(xiàn)浮表化的情感，追求短暫的熱鬧，而不加持歷史感、人文感，其戲劇藝術(shù)的審美空間必定狹窄。D.《小鎮(zhèn)》等淮劇藝術(shù)多次走進(jìn)校園，甚至還出現(xiàn)返場，說明演出效果良好，這讓陳澄對淮劇藝術(shù)的未來充滿了信心。.下列各項(xiàng)中，最適合作為材料一觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是（）（3分）A.戲劇《白毛女》拍成電影后風(fēng)靡全國，田華演的白毛女、陳強(qiáng)演的黃世仁，形象極為生動。B.話劇《天下第一樓》首演于上世紀(jì)80年代末，如今已被打磨成了百姓最愛看的戲劇之一。c.現(xiàn)代評劇《過大年》講述了遼北農(nóng)村脫貧致富的故事，在2020年沈陽藝術(shù)節(jié)上備受好評。D.著名作家田漢贊頌革命者愛國情懷的劇作《黃花崗》，本計(jì)劃寫五幕，結(jié)果只寫了兩幕。.材料一為什么主要運(yùn)用例證法？請簡要分析。（4分）.依據(jù)上述材料，想要使戲劇被新一代人接受，戲劇人具體應(yīng)該怎樣做？請簡要回答。（4分）（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6?9題。夜發(fā)靈寶站吳伯簫東開的輜重汽車，在函谷關(guān)下被阻于弘農(nóng)河窄窄的木板橋，我們便有了在靈寶車站改乘火車的機(jī)會。啊；闊別了八月的火車，睡夢里都是汽笛的鳴聲呢，像對人一樣，熱切地想念著。時候是初冬，一九三八年十一月十七日。靈寶車站，北面正對著與鐵道平行奔流東去的黃河。黃河水翻滾著混濁的泥漿，忿怒似的發(fā)著洶涌汩汩的聲音。天氣是陰沉的，傍晚時分而看不見夕陽，風(fēng)不大卻遍天彌漫著黃騰騰微細(xì)的塵沙，又清冷。在這種鄉(xiāng)僻野站，慣于行旅的人該會記得吧？承平年月風(fēng)和日麗的時候，一定是：打掃得清清楚楚，在碎砂鋪就的站臺上，來往踱著穿了青色制服的路警，那么干凈利落，邁著勻整的腳步，皮鞋踏地發(fā)著踏踏的聲音，候車人，哪怕是辭家遠(yuǎn)別呢，心里也會透上一脈輕松。車站旁邊少不了擺幾個小攤，吆喊著，競賽著嗓音的啜亮，專等那些出門大方和候車感到無聊的顧客。車盡不來，三等候車室里無妨“擺龍門”，唱二簧；一聽電話的鈴聲響了，嗚嗚的叫號吹了，白天打了紅綠旗子，夜里提出了紅綠燈，人們這才爭著買票，扛行李，向站臺一哄擠去……于今，那情形已成了夢境了。一想到“坐火車了”，你絕不會相信這段隴海路上的火車是你可以自由乘坐的唯一的火車。這站上荒涼的情形也正是中國各條鐵路各個車站一般的情形：票房沒有了門，沒有了窗子；遞票的地方是用破碎的煤油木箱拼湊起來的。候車室沒有頂，整個的露著天空。屋角落里過去是安放公共坐椅和痰盂的地方吧，現(xiàn)在卻堆滿了磚塊同瓦礫。指示站名的路標(biāo)，只剩了“車站”兩個字歪斜地掛在要倒的柱子上。站臺上看不見穿著整齊的路警，也不見戴了黃箍帽的站長那樣的人物。沒有小攤，沒有紅帽子行李夫，只零零落落三幾個候車人，兵、難民，在焦躁而又憂戚地徘徊著，在小聲咕嚕地說話。比較嚷得高聲些，話也仿佛津津有味的是一位胖胖的站務(wù)司事。站務(wù)司事，矮矮的，胖得眼睛擠成一條細(xì)縫，說話時臉微微向上仰著，腰挺得很直，短短的兩只手臂交握在背后，他正在回答一個旁邊人的問話：“……這不是飛機(jī)炸的，是隔河炮轟的，足足放了三百多炮。一炮打中了水塔，你瞧水塔全毀了；一炮照著候車室過來，就將這候車室的頂蓋給揭去了。”說著，一一指給你，并告訴你隔了黃河的東北方，那抹樹林后邊的高地就是敵人的炮兵陣地。“這里來過飛機(jī)么？”有人問他。“來過，可是沒有下蛋。這里老百姓不怕飛機(jī)。說：‘喜蟲（麻雀）滿天飛，有幾個把（眉）在人的頭上！'大炮卻不同，因?yàn)轭I(lǐng)教過了，不過慢慢的習(xí)慣了，也就不覺什么了。反正敵人放炮，咱就躲開；敵人不放了，咱就再回來。想到這邊來是不容易的，黃河是天險，老百姓是血肉長城。”“車站被轟的時候傷人沒有？”又有人問。“怎么沒傷人！嚇，二月十三那天是敵人第三次放炮，老李躲在水塔底下，不是炸得連尸首都找不著么？——真慘！這碑上貼了個耳朵，那樹上掛了半截腿。您不知道，這墻上一塊塊黑糊糊的地方就都是當(dāng)初炸飛了的碎肉。“口阿！”四圍聽的人搖搖頭，沉默著，正替犧牲了的人表示無限的哀悼與感觸的時候，站務(wù)司事卻又換了另一種語調(diào)說了另外一些事：“哼，什么世道啊！我十五歲吃火車飯，現(xiàn)在五十五，整整四十年了，從沒過過這種日子。內(nèi)戰(zhàn)打過多少，卻總是前線弟兄們拼，絕不會亂殺亂砍，老百姓也跟著遭殃。誰怕過！現(xiàn)在世面卻見大了。”天黑了，夜幕蓋下來，也刮起了凜冽的風(fēng)。唉，我們的地方，我們的人啊！為什么被那些野獸如此的踐踏蹂蹣？多少事實(shí)激動你，心狠，真足將牙根咬碎！無緣無故就跳了起來的事是常有的。然而那時轟炸罷了，侵占罷了，自家的鐵路終還有幾條可以往來暢達(dá)啊。如今，如今只剩了這隴海路的半段！現(xiàn)在我踏著的是到火線去的路!啊，靈寶車站，別了，車廂里摸索著向港池進(jìn)展。已是夜里。車廂里真黑，什么亮都沒有，仿佛連聽人說話也要摸索著聽似的。一一剛好，有哪個部隊(duì)里一位操四川口音的副官或傳令兵一類的小伙子正在演說八路軍呢，傳奇一樣，有枝有葉的。“……我親眼見過朱師長，臉黑黑的，穿得破布襤衫的。經(jīng)常連個護(hù)兵也不帶，就出來和老百姓一塊兒曬太陽談天。——哼，從前還'圍剿'，好容易，四下里圍得緊緊的，水泄不通，以為這回可跑不了了吧？卻不知他老人家早已拄著小拐棍慢步逍遙地走了。從你眼前過，還抬頭看了你一眼，你卻不知道。”“人家真行：說打日本，就打日本，自家人無論多大仇恨，都一筆勾銷。”“人家打仗也算兇，敵人明明知道八路在那里，飛機(jī)大炮一齊沖過去，卻撲了個空；八路倒是從敵人屁股上打來了，一來就給他個全軍覆沒。”“日本人說‘八路軍神出鬼沒'；老百姓說‘八路軍滿天飛'：你說厲害不厲害！”聽見了聽的人們的笑聲，才知道這位“八路通”已成了黑暗里半車人傾聽的中心O黑暗中希望在每個旅人的心里抬了頭，自己的憂郁也不知到哪里去了。車突突地向前沖著，雖然還是夜里，戰(zhàn)地卻在眼前開了花。血腥的敵人后方，變成了無畏者的樂園。一九三八年十二月一日，潞城，故彰（有刪改）.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.散文插入了對和平年月的火車站的描寫，對下文寫靈寶車站的荒涼起補(bǔ)充和襯托作用。B.站務(wù)司事?lián)Q了另一種語調(diào)說話，說明了他對傷亡已經(jīng)麻木，從側(cè)面表現(xiàn)出日寇的殘暴。C.日本人和老百姓對八路軍的不同說法，包含了不同的情感，都體現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)術(shù)的有效。D.由于演說生動有趣，緩解了旅途中的枯燥沉悶，“八路通”成了半車人傾聽的中心。.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.翻滾的黃河、陰沉的天氣、彌漫的黃沙、凜冽的風(fēng)等環(huán)境描寫突出了時節(jié)和地域特點(diǎn)，同時也渲染了特定氣氛。.散文先寫車站被日寇轟炸的現(xiàn)實(shí)，后寫小伙子演說八路軍的內(nèi)容，運(yùn)用欲揚(yáng)先抑的手法，表達(dá)了抗戰(zhàn)必勝的信念。C.“八路通”演說八路軍既有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，也有“藝術(shù)加工”，塑造了八路軍儉樸親民、英勇善戰(zhàn)、維護(hù)民族大義的形象。D.本文以敘事為主，穿插了描寫、抒情等表達(dá)方式，筆法靈動，飽含深沉的情感，給人以質(zhì)樸渾厚之感。.作者的心情經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合全文簡要說明。（6分）.有研究者在研究靈寶縣抗戰(zhàn)時期的歷史時，將本文作為珍貴的歷史資料。請結(jié)合文本的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勂湓颉＃?分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10?14題。太初元年，漢使入西域者言：“宛有善馬，在貳師城，匿不肯與漢。”天子使壯上車令等持千金及金馬以請之。宛王與群臣謀：“漢去我遠(yuǎn)，出其北有胡寇，出其南乏水草，又且往往而絕邑，乏食者多。是安能致大軍乎？無奈我何。”遂不肯予漢使。漢使怒，妄言，椎金馬而去。宛貴人怒日：“漢使至輕我！”遣漢使去，令其東邊郁成王遮攻殺漢使。天子大怒，乃拜李廣利為貳師將軍，往伐宛。三年，公卿議者皆愿罷宛軍，專力攻胡。天子業(yè)出兵誅宛，宛小國，而不能下，則大夏之屬漸輕漢。而宛善馬絕不來，烏孫、輪臺易苦漢使，為外國笑。乃案言伐宛尤不便者鄧光等。昭帝元鳳四年，樓蘭王死，匈奴先聞之，遣其質(zhì)子安歸歸，得立為王。|漢遣使詔新王各入朝王辭不至?xí)r駿馬監(jiān)傅介子使大宛詔因令責(zé)樓蘭介子至責(zé)其王謝服還奏事遷平樂監(jiān)介子謂大將軍霍光日：“樓蘭數(shù)反復(fù)而不誅，無所懲艾。愿往刺之，以威示諸國。”于是大將軍白遣之。介子與士卒俱赍金帛，揚(yáng)言以賜外國為名。至樓蘭，樓蘭王意不親介子。介子陽引去，至其西界，使譯謂日：“漢使者持黃金、錦繡行賜諸國，王不來受，我去之西國矣。”王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，陳物示之，飲酒皆醉。介子謂王日：“天子使我私報王。”王起，隨介子入帳中屏語，壯士二人從后刺之，立死。介子遂斬王首，馳傳詣闕，縣首北闕下。臣光日：王者之于戎狄，叛則討之