PAGEPAGE272022年江蘇省高淳中等專業(yè)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A、“集體中心”B、“德育中心”C、“學(xué)生中心”D、“教師中心”答案：A解析：在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。2．偉大的人民教育家陶行知先生說過：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心。”即教師在教育教學(xué)中首先要()。A、愛國守法B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、愛國敬業(yè)答案：B解析：陶行知先生的話體現(xiàn)了教育是愛的事業(yè)，愛無邊際。故選B。3．()是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。A、熱愛教育事業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、為人師表D、教書育人答案：A解析：興趣是最好的老師，對(duì)教育事業(yè)的熱愛，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，也是教師勞動(dòng)積極性和創(chuàng)造性的源泉。故選A。4．教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來。這主要體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的特征是()。A、道德責(zé)任的全局性B、道德行為的示范性C、道德修養(yǎng)的導(dǎo)向性D、道德影響的廣泛性答案：D解析：教育影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性是指教師的思想道德不僅廣泛地影響在校學(xué)生，而且會(huì)通過學(xué)生和家長影響整個(gè)社會(huì)。因此，教師職業(yè)道德直接關(guān)系到學(xué)生心理的塑造，影響著整個(gè)社會(huì)的前途和未來。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：道德責(zé)任的全局性是指，中央地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全面重視教育，全黨、全社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)的要求，使師德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了本部門職業(yè)道德的范圍，上升到全社會(huì)各行各業(yè)的層面，從而具有全局性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：道德行為的示范性是指，“為人師表”是教師以自身優(yōu)良品德為學(xué)生和社會(huì)做榜樣，使學(xué)生的思想、品德、行為在潛移默化中受到陶冶。與題干不符，排除。C項(xiàng)：道德修養(yǎng)的導(dǎo)向性是指，首先，師德是素質(zhì)教育的靈魂;其次，堅(jiān)持德、智、體、美等全面發(fā)展和教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，是社會(huì)主義教育方針和培養(yǎng)社會(huì)主義新人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選D。5．依據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關(guān)規(guī)定，中華人民共和國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有()。A、平等的受教育機(jī)會(huì)B、平等的受教育條件C、免試入學(xué)的機(jī)會(huì)D、就近入學(xué)的機(jī)會(huì)答案：A解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)。故選A。6．學(xué)生依法享有的權(quán)利中，()是最主要的權(quán)利。A、受教育權(quán)B、政治權(quán)利C、平等權(quán)D、經(jīng)濟(jì)權(quán)利答案：A解析：作為學(xué)生，受教育權(quán)是最基本、最主要的權(quán)利。故選A。7．人身權(quán)是一種專有權(quán)，不能買賣、贈(zèng)予、繼承，但()例外。A、姓名權(quán)B、名稱權(quán)C、肖像權(quán)D、名譽(yù)權(quán)答案：B解析：權(quán)利人可以依法轉(zhuǎn)讓名稱權(quán)，許可他人使用自己的名稱。故選B。8．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的由()。A、學(xué)校或當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正B、學(xué)校或當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，責(zé)令限期改正C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正D、當(dāng)?shù)胤ㄔ夯蚩h教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。故選C。9．個(gè)體心理發(fā)展中，充滿著獨(dú)立性和依賴性，自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。A、童年期B、少年期C、青年初期D、青年期答案：B解析：少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期，又被稱為“危險(xiǎn)期”，充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。10．與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有()。A、針對(duì)性B、含糊性C、具體性D、預(yù)見性答案：D解析：與新教師相比，專家教師的課時(shí)計(jì)劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見性;專家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié);專家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用;專家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序。故選D。11．將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為()。A、目標(biāo)分類B、目標(biāo)表述C、任務(wù)分析D、任務(wù)執(zhí)行答案：C解析：任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程，在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí)，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級(jí)子目標(biāo)、一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件，力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。12．首次提出“人力資本論”的是()。A、赫爾巴特B、杜威C、舒爾茨D、洛克答案：C解析：1960年12月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。13．下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是()A、過分依賴B、吸煙C、認(rèn)為生活沒有樂趣D、一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)答案：B解析：依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項(xiàng)均屬于心理健康問題.B項(xiàng)為問題行為。14．以下不屬于師德范疇的是()。A、熱愛學(xué)生B、精通業(yè)務(wù)C、嚴(yán)于律己D、熱愛教育答案：B解析：一般來說，教師職業(yè)道德范疇具備三個(gè)條件：(1)它必須是概括和反映教師職業(yè)道德現(xiàn)象的最本質(zhì)，最主要最普通的道德關(guān)系的基本概念;(2)它必須體現(xiàn)教師職業(yè)道德原則和規(guī)范對(duì)教師的根本道德要求，顯示教師認(rèn)識(shí)與掌握職業(yè)道德現(xiàn)象的一定階段;(3)它必須作為一種信念存在于教師的內(nèi)心，并能時(shí)時(shí)指揮和影響行為。綜上，B項(xiàng)不屬于教師職業(yè)道德的范疇，為正確選項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)：都屬于教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，屬于教師職業(yè)道德范疇。題干不符，排除。故選B。15．學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。A、事務(wù)性工作B、協(xié)調(diào)性工作C、決策性工作D、其他工作答案：C解析：決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分，是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃，以及在具體的發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段，具有預(yù)見性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。16．校園文化的核心是學(xué)校的()文化。A、精神或觀念B、物質(zhì)環(huán)境C、建筑與設(shè)計(jì)D、自然生態(tài)答案：A解析：校園文化按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，可以再細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等，其中學(xué)校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學(xué)宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價(jià)值觀、校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校旗、校歌、校徽、校報(bào)等。故選A。17．韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指()。A、禮樂B、禮法C、仁義D、天理答案：C解析：韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。18．學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的干擾作用叫()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、消退抑制D、超限抑制答案：B解析：倒攝抑制指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選B。19．“教育社會(huì)化”是現(xiàn)代教育的特征之一，它決定了學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育的一致性。現(xiàn)階段要突出加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育的配合。下列說法不正確的是()。A、以誠心誠意的態(tài)度主動(dòng)地尊重所有的學(xué)生家長B、虛心聽取家長的意見和建議C、正確分析學(xué)生的特點(diǎn)，以科學(xué)的教育方法指導(dǎo)家庭教育D、教師對(duì)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)要嚴(yán)格管理答案：D解析：家庭教育與學(xué)校教育相結(jié)合，并不意味著教師要對(duì)學(xué)生的活動(dòng)嚴(yán)加管理。故選D。20．在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。21．學(xué)習(xí)的“試誤說”是由()提出來的。A、苛勒B、杜威C、桑代克D、班杜拉答案：C解析：桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤的過程。故選C。22．人際吸引的特征是()。A、態(tài)度一致B、行為一致C、觀點(diǎn)一致D、互相理解和扶持答案：B解析：人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。23．盧梭說過，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在銅表上，而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是()。A、公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B、公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治的力量之源C、法律是人民意志的直接反映和載體D、法律意識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵答案：B解析：盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅(jiān)固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。A觀點(diǎn)錯(cuò)誤，依法治國的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤，法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。24．小學(xué)教育在義務(wù)教育的地位主要體現(xiàn)在()。A、普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性B、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性C、普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性D、基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性答案：C解析：小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性。普及性是指每個(gè)適齡兒童都能受完九年義務(wù)教育;強(qiáng)制性是指必須依靠國家法律的強(qiáng)制力量來保證義務(wù)教育的實(shí)施;基礎(chǔ)性是指小學(xué)教育是各級(jí)各類教育的基礎(chǔ)，這種基礎(chǔ)地位是不容忽視的。故選C。25．在現(xiàn)代社會(huì)中，國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()。A、政治制度B、科技水平C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、文化傳統(tǒng)答案：B解析：傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育，網(wǎng)絡(luò)教育是“平等的”開放式教育。故選B。26．世界上最早實(shí)施義務(wù)教育的國家是()。A、美國B、英國C、法國D、德國答案：A解析：學(xué)校教育制度，簡稱學(xué)制，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。27．教育在遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律時(shí)，必然有自身運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，后者指教育具有()。A、歷史繼承性B、與其他社會(huì)意識(shí)形式的平行性C、與社會(huì)發(fā)展的不平衡性D、相對(duì)獨(dú)立性答案：D解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)動(dòng)規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)。故選D。28．()是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。A、教材B、教學(xué)目標(biāo)C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教學(xué)大綱答案：A解析：狹義的教材(教科書)，是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具，也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。故選A。29．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案：D解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)分為五個(gè)階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。故選D。30．“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、個(gè)別差異性C、順序性D、不均衡性答案：B解析：因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。堅(jiān)持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個(gè)別差異，又是適應(yīng)我國社會(huì)主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。二、多選題1．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識(shí)，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項(xiàng)師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，提高自身活動(dòng)水平。故選ABCD。2．教師職業(yè)道德教育的方法有()。A、說理疏導(dǎo)法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、實(shí)踐鍛煉法答案：ABD解析：教師職業(yè)道德教育的方法有說理疏導(dǎo)法、榜樣示范法、對(duì)比教育法、個(gè)別教育法和實(shí)踐鍛煉法等。故選ABD。3．依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，以法律為尺度，嚴(yán)格依照法律進(jìn)行教師職業(yè)行為選擇，下列教師行為違法的有()。A、截留學(xué)生的信件，偷看學(xué)生的日記B、大量代訂復(fù)習(xí)資料并收取回扣C、為保持課堂紀(jì)律而限制學(xué)生的言論自由D、為應(yīng)付上級(jí)檢查或評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)而弄虛作假答案：ABCD解析：這個(gè)題目考查的是教師職業(yè)道德的內(nèi)涵解讀和實(shí)踐導(dǎo)行，這五個(gè)項(xiàng)中教師的行為都屬于違法行為。故選ABCD。4．加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達(dá)到的師德水平和程度。加強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點(diǎn)：(1)對(duì)教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對(duì)教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評(píng)價(jià)自我，如自省自制。三是為教師提供進(jìn)德修業(yè)的動(dòng)力，如立德立功。(2)對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對(duì)教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會(huì)成員的關(guān)系，如為人師表。(3)對(duì)教育對(duì)象的教育作用。教師職業(yè)道德對(duì)學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個(gè)性對(duì)學(xué)生個(gè)性的奠基作用，如人格影響。二是師德對(duì)學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進(jìn)作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細(xì)致，樂觀開朗，心態(tài)平和。(4)對(duì)社會(huì)文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會(huì)時(shí)刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對(duì)社會(huì)文明起到示范作用，成為社會(huì)各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和與家長、社會(huì)的交往而實(shí)現(xiàn)的。綜合來看，B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)，排除。故選BCD。5．教師熱愛學(xué)生，有利于()。A、學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B、增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力C、創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D、贏得學(xué)生的信任和敬重答案：ABCD解析：教師作為負(fù)有社會(huì)重托的教育工作者，在工作中不能不對(duì)學(xué)生提出一定的要求，但是這種要求如果失去了對(duì)學(xué)生的尊重、信任、關(guān)心和熱愛這些條件，就往往不能為學(xué)生很好地接受和理解。尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生對(duì)做好教育工作十分重要。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng);有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力;有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。6．下列對(duì)于教學(xué)原則的認(rèn)識(shí)正確的有()。A、教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)B、“雜施而不孫”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則C、“補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則D、“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：ABC解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。故選ABC。7．教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()。A、教育者自身的狀況B、人的主觀能動(dòng)性C、家庭環(huán)境D、社會(huì)發(fā)展的狀況答案：ABCD解析：政治環(huán)境與教育在人的發(fā)展中發(fā)揮主導(dǎo)作用無關(guān)。故選ABCD。8．CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟包括()。A、需要評(píng)定B、方案計(jì)劃C、形成性評(píng)價(jià)D、總結(jié)性評(píng)價(jià)答案：ABCD解析：CSE評(píng)價(jià)模式的實(shí)施步驟主要有:需要評(píng)定、方案計(jì)劃、形成性評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABCD。9．影響個(gè)體發(fā)展的因素主要有()。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、家長答案：ABC解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的因素包括遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性和教育。故選ABC。10．教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別在于()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)著眼于“課程”B、課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)為本”C、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“剛性約束”D、教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)“彈性空間”答案：ABC解析：與教學(xué)大綱相比，課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)“彈性空間”。故選ABC。11．學(xué)與教相互作用的過程主要包括()。A、學(xué)習(xí)過程B、教學(xué)過程C、評(píng)價(jià)過程D、評(píng)價(jià)與反思過程答案：ABD解析：學(xué)與教的相互作用過程是一個(gè)系統(tǒng)過程，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素，由學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評(píng)價(jià)/反思過程這三種活動(dòng)過程交織在一起組成。故選ABD。12．在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠B、縱容C、接受D、理解答案：ACD解析：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠;(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。13．學(xué)習(xí)的定義可以從()幾個(gè)角度去理解。A、學(xué)習(xí)就是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得B、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化C、學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化D、學(xué)習(xí)是基于反復(fù)經(jīng)驗(yàn)引起的答案：BCD解析：廣義的學(xué)習(xí)指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過程。從三個(gè)方面去理解：(1)學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化;(2)學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化;(3)學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)引起的。故選BCD。14．“八公山上草木皆兵”，這個(gè)典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號(hào)系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當(dāng)作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個(gè)學(xué)習(xí)過程，就是把這個(gè)刺激與另一個(gè)能引起反應(yīng)的刺激同時(shí)給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個(gè)典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。15．學(xué)生事故處理辦法，學(xué)校當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的有()。A、學(xué)生龔某，體育課猝死，經(jīng)法醫(yī)鑒定為腦部血管瘤破裂B、吳和胡宿舍沖突，吳用凳子將胡某砸成重傷C、蔡某踢球擊中教學(xué)樓外墻，致使外墻脫落砸傷路過的郭某D、學(xué)生課間在樓道嬉戲，張某失足墜樓受傷答案：BCD解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的情況。故選BCD。三、判斷題1．教育的多元化是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。()答案：正確解析：教育多元化是對(duì)教育單一性和統(tǒng)一性的否定，具體包括教育思想、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容的多元化，是社會(huì)生活的多元化和人的個(gè)性化在教育上的反映。故正確。2．根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)反饋策略的不同，可將課程評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)或評(píng)價(jià)反饋策的不同，可將課程評(píng)價(jià)分為絕對(duì)評(píng)價(jià)、相對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。故錯(cuò)誤。3．在現(xiàn)代社會(huì)中，遺傳是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。()答案：錯(cuò)誤解析：教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。故錯(cuò)誤。4．作為一名班主任，不僅要了解和研究學(xué)生個(gè)人，還要了解學(xué)生的群體關(guān)系，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境、家庭狀況等。()答案：正確解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的首要任務(wù)，包括了解和研究學(xué)生個(gè)人;了解學(xué)生的群體關(guān)系;了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。故正確。5．認(rèn)知策略有多種，每一種策略都具有普遍的適用性。()答案：錯(cuò)誤解析：認(rèn)知策略有很多種，每一種策略都有其適用的特定條件，在學(xué)習(xí)的不同階段、對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其不同的學(xué)習(xí)者，各種認(rèn)知策略的適用性不盡相同。故錯(cuò)誤。6．人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)是一樣的。()答案：錯(cuò)誤解析：人類的學(xué)習(xí)與學(xué)生的學(xué)習(xí)之間是一般與特殊的關(guān)系，學(xué)生的學(xué)習(xí)與人類的學(xué)習(xí)有共同之處，但又有其特點(diǎn)。故錯(cuò)誤。7．教學(xué)反思被認(rèn)為是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。()答案：正確解析：教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在教學(xué)活動(dòng)中的行為以及由此及彼產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，它是教師專業(yè)