1、人教版九年級歷史上-第6課希臘羅馬古典文化-共40頁人教版九年級歷史上-第6課希臘羅馬古典文化-共40頁 你知道2004年第28屆奧運會在哪里舉行嗎？希臘雅典 希臘神話影響廣泛，其特點是“神人同行同性”。荷馬史詩是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。1、文學(xué)成就：一、文學(xué)和雕塑 希臘神話影響廣泛，其特點是“神人同行同性”。荷馬希臘神話十二主神希臘神話十二主神 希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一。 擲鐵餅者是希臘雕塑藝術(shù)中的杰出代表。2、雕塑： 希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。奧林匹亞神廟中擲鐵餅者擲鐵餅者 公元前450年，在第一

2、屆奧林匹克運動會的舉辦地希臘奧林匹亞城，完工了一座巨大的宙斯神像。 古代世界奇觀宙斯神像 公元前450年，在第一屆奧林匹克運動會的舉辦地希臘奧林不完整，卻是完美！純潔如光芒、如和諧樂音的完美女神維納斯不完整，卻是完美！純潔如光芒、如和諧樂音 希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。1希臘建筑：二、建筑藝術(shù) 希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身1.柱廊式；2.雙面披坡屋頂；3.崇尚人體美與數(shù)的和諧； 4.建筑與裝飾均雕刻化。可以說，希臘建筑就是用石材雕刻出來的藝術(shù)品。 雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟1.柱廊式；雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟克里特島的宮殿遺

3、址江山代有文明出至今尚存的邁錫尼城門克里特島的宮殿遺址江山代有文明出至今尚存的邁錫尼城門 羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)取Ａ_馬的代表性建筑有可容納近8萬名觀眾的大競技場，還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神殿。2羅馬建筑： 羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門石拱門石拱門古羅馬大競技場古 迄今遺存的古羅馬建筑工程中最卓越的代表，也是古羅馬帝國國威的象征。這座斗獸場是為了紀(jì)念征服耶路撒冷的勝利而興建。 古羅馬大競技場 迄今遺存的古羅馬建筑工程中最卓越的代表，也是古羅馬帝國 大競技場又稱羅馬大角斗場、斗獸場，是專為野蠻的奴隸主看角斗而建造的。它

4、建于公元1世紀(jì)，是希臘柱式建筑與羅馬拱門建筑技術(shù)結(jié)合的典范，在工程技術(shù)上達到了極高的水平。整個建筑物呈橢圓形，底部堅實。除了可以表演角斗、斗獸外，還可灌水表演海戰(zhàn)場面。羅馬大競技場遺址 大競技場又稱羅馬大角斗場、斗獸場，是專為野蠻的奴隸主凱旋門凱 萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑：又稱潘提翁神廟。公元前27年興建、公元120年重建，萬神殿意指必須供奉羅馬全部的神。 萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑：又稱潘人教版九年級歷史上-第6課希臘羅馬古典文化-共40頁圖拉真廣場 建于公元107年，是為了紀(jì)念圖拉真大帝遠(yuǎn)征羅馬尼亞獲勝。在廣場的中心可以發(fā)布公告，進行審判和慶祝節(jié)日

5、，甚至角斗。 圖 建于公元107年，是為了紀(jì)念圖拉真大帝遠(yuǎn)征羅馬尼亞獲三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)： 德謨克里特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。 真理只能和相信真理、愛好真理的人談?wù)摗τ谀切┗栌沟募一铮荒苡脛e的辦法去對付。三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)： 德謨克里特提出了“原子論 蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會。他指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”，這對認(rèn)識人的內(nèi)心世界具有重要意義。三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)： 蘇格拉底的思考轉(zhuǎn)向人類社會。他指出，求得知 古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，人之所以為人，是因為他有思想、能獨立思考，不盲目相信

6、權(quán)威，為此蘇格拉底不能得到社會的容忍。受審時法庭只要他不再發(fā)表自己的言論或離開雅典就免他一死，但最后他選擇服毒受刑。在他心目中，言論自由與真理，更甚于生命。蘇格拉底之死 古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，人之所以為人，是因 亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有貢獻。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)： 亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有、古希臘哲學(xué)：柏拉圖我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼０乩瓐D亞里士多德、古希臘哲學(xué)：柏拉圖我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼０乩瓐D亞里士多柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底希臘三賢西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)古希臘柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底希臘三賢西方哲學(xué)

7、的故鄉(xiāng)古希臘 亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有貢獻。他還創(chuàng)立了邏輯學(xué)等新的學(xué)科。三、哲學(xué)與法學(xué)1、古希臘哲學(xué)： 亞里士多德是一位百科全書式的學(xué)者。他對許多學(xué)科都有、古希臘哲學(xué)：柏拉圖我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼０乩瓐D亞里士多德、古希臘哲學(xué)：柏拉圖我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼０乩瓐D亞里士多柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底希臘三賢西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)古希臘柏拉圖 亞里士多德 蘇格拉底希臘三賢西方哲學(xué)的故鄉(xiāng)古希臘三、哲學(xué)與法學(xué)2、法學(xué)： 法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一。十二銅表法是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學(xué)的淵源。三、哲學(xué)與法學(xué)2、法學(xué)： 法學(xué)是羅馬人最偉大的成就之一 近代西方各國法

8、律體系的基礎(chǔ)羅馬第一部成文法典十二銅表法羅馬法和歐洲法學(xué)的淵源 近代西方各國法律體系的基礎(chǔ)羅馬第一部成文法典十二銅表法 羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛的論證，包括適用于羅馬公民與非公民之間關(guān)系的萬民法，關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學(xué)系統(tǒng)。三、哲學(xué)與法學(xué)2、法學(xué)： 羅馬帝國的法學(xué)家們對法律進行了廣泛的論證，包括適用于材料一：法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年法國民法典接受了羅馬法學(xué)關(guān)于人和物劃分的體系，沿襲了羅馬法學(xué)。這部法典經(jīng)過修改，至今認(rèn)為法蘭西共和國民法典。而且成為其他許多歐洲國家制定法典的基礎(chǔ)。材料二：德國歷屆皇帝都宣布羅馬法的效力遍及全國，視羅馬法

9、為其帝國法。德國大學(xué)普遍設(shè)置羅馬法教程，廣輸人才學(xué)習(xí)羅馬法。精通羅馬法的人才在具體的行政機構(gòu)中任職。羅馬法在德國司法中得以確認(rèn)。材料三：西班牙王室聘請羅馬法學(xué)家在王室參事府和王室法院任職，學(xué)者赴意大利和法國學(xué)習(xí)羅馬法。以上材料共同說明了什么？ 羅馬法影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系，成為近代很多西方國家法律的基礎(chǔ)。材料一：法國是接受羅馬法最早的國家之一。1804年法國民法第3表 債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其帶上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第8表 凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的

10、是奴隸，罰金可以減半。第11表 禁止貴族和奴隸結(jié)婚。 你認(rèn)為這些法律體現(xiàn)了“法律面前人人平等”嗎？為什么？十二銅表法制定的實質(zhì)作用是什么？ 它沒有體現(xiàn)“人人平等”，因為法律對統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級有著不平等的規(guī)定。 這部法律本質(zhì)上是維護貴族利益，但有了成文法就可以按律量刑，對貴族的專橫和濫用權(quán)力仍起著一定的限制作用。第3表 債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭判決，直到將其帶四、公歷的緣起1、來源：羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。2、編制：凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的立法，稱“儒略歷”。3、確立：4世紀(jì)，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。4、地位：儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。四、公歷的緣

11、起1、來源：羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。1、文學(xué)成就：宙斯像、擲鐵餅者荷馬史詩 2、雕塑：神廟、帕特農(nóng)神廟3、希臘建筑：德謨克里特、蘇格拉底亞里士多德、柏拉圖十二銅表法石拱門、大競技場、凱旋門、萬神殿4、羅馬建筑：5、古希臘哲學(xué)：6、法學(xué)：7、公歷：太陽歷/儒略歷本課小結(jié)1、文學(xué)成就：宙斯像、擲鐵餅者荷馬史詩 2、雕塑：神 1、讀材料，想問題。 德國法學(xué)家耶林格說：“羅馬曾經(jīng)三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律而這第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的征服”。想一想，他說的話有道理嗎？你怎樣理解？ 有道理。 羅馬法是現(xiàn)今許多國家法律體系的基礎(chǔ)，直接成為近代資產(chǎn)階

12、級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，中國的法律制訂也受到很大的影響，特別是羅馬法所體現(xiàn)的人人平等，公平至上的法律理念具有超越時間和空間的永恒價值。課 后 活 動 1、讀材料，想問題。想一想，他說的話有道理嗎？你怎樣理解？2.歷法是根據(jù)天象變化的自然規(guī)律，計量較長的時間間隔，判斷氣候的變化，預(yù)示季節(jié)來臨的法則。“儒略歷”是以下哪一時期制定的歷法（ ） A.屋大維時期 B. 漢謨拉比時期 C.伯里克利時期 D. 凱撒時期D3.我們想了解早期希臘社會狀況，我們可以查閱（ ） A十二銅表法 B荷馬史詩 C若亞方舟 D一千零一夜B2.歷法是根據(jù)天象變化的自然規(guī)律，計量較長的時間間隔，判斷氣D5古希臘的圣賢先哲從客觀實際出發(fā)，俯察人生，對人的價值提出了許多閃耀著人文主義光芒的闡述。其中蘇格拉底的主要觀點是（ ） A.“自由是天賜的” B.“人是萬物的尺度” C.“人應(yīng)該認(rèn)識你自己” D.“人是能夠隨心所欲地改造自己的”C4.下列屬于希臘建筑藝術(shù)的是（ ） A.凱旋門 B