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文檔簡介
1、課時跟蹤檢測十八卓爾不群的雅典一、選擇題(每題4分,共32分). ”公元前6世紀早期,許多經濟狀況相同的(希臘)城邦都經歷了貴族和平民之間的 殘酷內戰,往往長達數十年。然而,在雅典,一個名叫梭倫的貴族以各階級調停人的身份 出現,為階級紛爭設計了一個出路。以下屬于梭倫改革內容的是()A.廢除債務奴隸制B.鏟除貴族的政治特權C.剝奪貴族的土地D.各級官職向所有公民開放解析:選A 梭倫改革的重要措施是廢除債務奴隸制,以緩和貴族與平民的矛盾,應 選A項。.克利斯提尼改革后,雅典人在私生活上使用他們村社的名字作為姓氏,并且人們使 用他們的村社作為自己的一次稱號,在這以前,用的是父名。這是因為改革()A.
2、使雅典公民權得到擴大B.緩解平民和貴族的矛盾C.瓦解了貴族政治的根底D.奠定了民主政治的根底解析:選C 材料表達的是血緣政治到地域政治的轉變,并未涉及公民權的擴大及緩 解平民和貴族的矛盾,故A、B兩項錯誤;材料表達的是血緣政治到地域政治的轉變,瓦解 了貴族政治的根底,故C項正確;奠定民主政治根底的是梭倫改革,故D項錯誤。.下面這幅漫畫反映的雅典民主制度()A.進一步擴大城邦公民權利.按財產多少分配政治權力C.成為維護民主政治的有力武器D.推動雅典的民主進入黃金時代解析:選C 圖片信息表達的是陶片放逐法。公民認為某人行為損害了公民利益會通 過投票將其放逐,成為維護民主政治的有力武器,應選C項;陶
3、片放逐法是限制危害城邦 的行為而不是擴大權力,排除A項;陶片放逐法是在公民大會上舉行,全體公民均可參加, 排除B項;雅典的民主進入黃金時代是伯利克里時期,而陶片放逐法是克利斯提尼時期, 排除D項。.古代雅典曾經出現“無論貴賤、無論財富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的 奴隸制社會中的最高民主階段。以下說法正確的選項是()A.克利斯提尼改革使“最高民主階段到來.在“最高民主階段期間,各級官職向全體居民開放C. “最高民主階段時期,公民參政有一定的物質保證D.在“最高民主階段,陪審法庭成為國家最高權力機構解析:選C “最高民主階段”的出現主要是因為伯里克利改革,故排除A項;在古 代雅典,除十將軍
4、委員會以外的各級官職向所有公民開放,“公民大會”是事實上的國家 最高權力機構,故B、D兩項錯誤;津貼制的實行推動了公民參政的積極性,使公民參政有 了一定的物質保證。.雅典人希米奧30歲,他是一個普通商人家庭中的男主人,有一天,他去參加事實 上的國家最高權力機關公民大會,并在會上發言和表決,還領取了一份國家發放的津 貼。這一情景最有可能出現在古代雅典()A.梭倫時期B.克利斯提尼時期C.查士丁尼時期D.伯里克利時期解析:選D伯里克利時期,為公民發放觀劇津貼和工資。.按法律規定,雅典的公職如執政官、議員、陪審員等均由選舉產生,任期均為一年。 選舉法還規定,已任過公職者,在其他公民尚未任過一次之前,
5、不得連續擔任公職。這說 明雅典城邦()A.實行公民輪番而治B.注重加強對權力的制約C.強調法律至上權威D.試圖鏟除舊氏族的勢力解析:選A 雅典推行輪番而治,所有公民既是統治者又是被統治者,故A項正確;B、 C、D三項與材料無關。.從考古開掘和古典作家提供的材料來看,雅典公民大會日常例會的出席人數不過占 公民總數的四分之一或五分之一。這主要說明()A.并非所有雅典人均可履行民主權力B.并非所有合法公民均能參加公民大會C.雅典民主政治在實踐上仍存在許多弊端D.雅典民主只是局部公民的民主解析:選C 材料反映了雅典公民大會日常例會中出席人數缺乏的現象,并沒有說明 雅典公民缺席公民大會的原因。這表達了雅
6、典民主政治在實踐上存在許多弊端,所以答案 選C項。.“雖然雅典民主制不得不以馬其頓征服而宣告結束,但其民主傳統卻得以遺贈后世, 如柏拉圖的?理想國?、亞里士多德的?政治學?和?雅典政制?等著作流傳下來,經中世紀而 到近代。材料旨在強調雅典民主()A.對后世影響深遠B.因外敵入侵而廣泛傳播C.因著作流傳后世D.是中世紀反專制的武器解析:選A 據材料“其民主傳統卻得以遺贈后世經中世紀而到近代,可知雅 典民主對后世影響深遠,應選A項。二、非選擇題(18分).閱讀材料,完成以下要求。材料一從很早的時期起,血緣親族關系紐帶在希臘社會中就被打破了。公元前六世 紀,克利斯提尼改革的一項重要內容,就是打破和改
7、造雅典社會結構中殘存的血緣親族組 織。希臘城邦不是一個封閉的農業社會,而是一個開放的商業社會,商品經濟的開展,航 海貿易往來的頻繁和擴大,大量外邦人遷入定居,所有這些,都從根本上腐蝕和瓦解了古 希臘社會中的血緣親族組織。摘編自?古代中西方政治制度的比較?材料二 從秦朝建立到五代十國,宗族在封建國家的建立中不斷被分解、變異。秦朝 仍實行“家天下”的政治統治,血緣親疏仍在國家政治生活中占據重要地位。西漢文景期 間,地方宗族開始利用宗族關系建立自治共同體,并逐漸開展為影響中央集權的強大集團。 漢武帝時,“徒強宗大族,不得族居”。東漢時,宗族以士族門閥形式持續到了魏晉。隋 唐宗法受到消滅性打擊,但因其
8、頑強生命力,并未完全排除于國家政治生活。由宋到清, 宗法逐漸內化為主體政治結構的潛在因素,一改以往的貴族存在模式,將自身形態深入到 民間基層,形成了具有特殊意義的組織群體,既維護了宗族的長治久安,也穩定了國家政 治體制。摘編自王露?中國古代宗族與臣民意識研究?(1)根據材料一并結合所學知識,指出古代雅典血緣親族組織削弱的原因。(6分)(2)根據材料二并結合所學知識,概括血緣宗族在中國古代社會的開展特點。(6分)(3)根據上述材料并結合所學知識,從政治制度角度,分析血緣組織變化對古代中國和 雅典的不同影響。(6分)解析:第問,材料一共三句話,從三個方面分析了古代雅典血緣親族組織削弱的原 因,分別概括其內容即可。第問,結合材料放眼整個歷史時期,從宗法制在中國歷史長 河中的開展以及宗法制在秦朝、西漢和東漢三個不同時期的影響來分析血緣宗族在中國古 代社會開展的特點。第問,結合材料一、二中血緣組織變化的特點,聯系古代中國和雅 典政治制度,分析血緣組織變化對古代中國和雅典的不同影響。答案:(1)原因:克利斯提尼改革(梭倫改革);商品經濟開展;航海貿易繁榮;外邦人定 居。
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