1、淺談當代中國科學與人文交融的必要性淺談當代中國科學與人文交融的必要性一、當代中國科學的開展與人文開展的現(xiàn)狀何謂科學，即反映自然、社會、思維等的客觀規(guī)律的分科知識體系?？茖W一詞在中國古漢語中意為科舉之學。明治時代日本啟蒙思想家西周使用科學作為siene的譯詞。直到1893年，康有為引進并使用科學二字。此后，科學二字便在中國廣泛運用。中國科學開展的進程艱辛而曲折，從洋務運動到新中國的成立，再從科學技術是消費力的觀點的提出的改革開放到當下中國科學技術逐步走向世界先進展列。科學在中國的開展雖不能稱之為順風順水，但也在諸多方面有所成就，成為世界領先。自改革開放以來，科學技術與經濟的結合成為當代社會開展的

2、根本趨勢，人們愈加的認識到科學的重要性，認識到科學技術成果可以轉化為直接的消費力，從而獲得真實的經濟利益，促進社會的開展，推動國家的進步。上至國家下至個人都認識到了科學技術的重要性，認識到了科學技術可以產生的宏大的實際利益和實際效果，認識到了科學技術可以推動社會的進步。至此科學在各個領域都獲得了宏大的成就和成功，這使科學的地位得到進步，逐漸科學技術在社會開展中和意識領域中具有了不可代替的地位。人文來自于拉丁語，包含有四層意思：人道或仁慈的性質或狀態(tài)，慈祥或大方的行為或性格；人類；人性，人的屬性；人文科學?？梢姡宋氖顷P于人的文化，形成人文文化。自科學興起之后，相對于科學而言人文學科因為無法產生

3、比擬有力的實際效果或實際利益，人文學科或人文科學被認為是無用的學科或是不實際的學科。人文學科的地位降到比擬低的地位，加之中國正處在社會主義初級階段，更加需要實際的開展力量推動經濟和國力的增長，更加重視能產生實際效果的科學，人文學科漸漸的為人們所無視。本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理二、當代中國科學開展與人文開展的脫離在經濟飛速開展的中國，科學可以帶來實際的效果為人們所接納和崇拜。加之自然科學和技術的學科劃分越加的細致，科學和技術的領域愈加的擴張。這使本身地位就有所下降的人文學科領地日益縮?？茖W與人文便產生了分裂，然而科學與人文的分裂并不是實力相當?shù)姆至眩强茖W在人們的生活教育，國家社會的開展比

4、重越來越大，人文學科占的比重越來越校科學一躍上升為主流學科而傳統(tǒng)的人文學科卻漸漸淪為分支學問。在教育領域，理工科醫(yī)科的規(guī)模逐漸增大，為人們重視，人文學科的規(guī)模越來越小，被人們輕視了。在教育思想上，對專業(yè)性人才培養(yǎng)的重視，培養(yǎng)具有專業(yè)素質的高科技人才的理念，使得各高校轉向理工科的建立，忽略了人文學科的建立。不僅在規(guī)模上，在地位受騙今科學的地位也高于人文學科的地位。當下，各類學問、學科的科學化傾向和功利化傾向越來越重，這導致了科學的興起，同時導致人文學科的地位進一步下降。自當代中國科學技術開展以來，社會上就主張用科學的方法來解決問題，考慮問題。以前的運用經歷變成了運用科學，科學的思維沖擊了人文的思

5、維。學科的功利作用超過了人文學科的理想作用?？茖W作為精神力量對人們產生著影響，科學不僅僅沖擊了中國的封建禮教觀念，同時也沖擊了人文領域。人文甚至要帶上學科的牌子，為了自身的開展棲息在科學的宏大身軀之下。而且科學一直以科學是世界觀自許，這使從事科學的研究者本身就輕視人文關心的作用。科學研究雖然不反對人文主義，人道主義，但科學本身認同的是唯人主義的力量原那么重視的是實際效力，所以在科學研究與人文主義發(fā)生沖突時，科學研究者會擁護自身的科學原那么，而放棄人文主義的信仰，這就會造成一定的犧牲。三、當代中國科學與人文交融的必要性和途徑我國正處在開展的黃金時期，科學的振興和開展確實帶動了國家和社會的進步，在

6、軍事、國防、航天、醫(yī)療、經濟、娛樂等多方面為國家和社會提供了強有力的保障。與此同時人文的衰敗卻導致科學無法向更高的層次開展，束縛了我國的更進一步的振興與開展。隨著社會的進步，科學觀占據(jù)人們意識的主流，缺少人文的指導和制約，人們?yōu)榱双@得更現(xiàn)實的利益，科學的開展背離的人文關心，功利主義嚴重始滋生，科學變得世俗和片面。一些科學家只關注純粹的技術，為了追求科學的效果和征服欲的膨脹，研制出一些超出自然和人本身的承載度的科技，產生了工具之上，科技失控，人們成為科學技術的奴隸，人們最終成為了科學技術的工具。違背了科學的初衷和對真善美的追求?？茖W與人文產生了脫離和分裂，一些人文工作者和科學工作者甚至產生敵對，

7、一些人文主義者對科學產生反感，回絕接觸科學，人文主義這認為自己關注的是永久的真理，而科學卻只是關注實用價值，是短暫的事物。在當代中國科學與人文應當交融，科學應該反思自身開展中的錯誤，以及應為脫離了人文關心和指導而對自然與人類造成的宏大的傷害，以及如何通過人文指導將這些傷害減小或是防止。人文學科應該正視科學，發(fā)現(xiàn)科學的精神之美，不能單一地從物質的角度看科學。兩者應該摒棄之間的隔膜，找到精神上的共同點，找到真善美方面的交集。科學開展觀的提出可以給科學與人文的交融提供根據(jù)，科學不能只注重科技創(chuàng)新和實際價值，科學要對科學的后果進展評估，要符合倫理與道德，要關注自然和生態(tài)，這正需要人文的力量給科學指導。只有科學與人文的互相交融才科學才能更加合理的開展，人文才能發(fā)揮其真