1、大學生在音樂欣賞中應具備的根本才能論文聯(lián)盟.LL.編輯。內(nèi)容摘要：對音樂作品的欣賞是高校公共藝術(shù)課講授的重要內(nèi)容，文章著重闡述了欣賞者在欣賞過程中應具備的根本才能，以便更好地理解音樂作品。關(guān)鍵詞：音樂欣賞根本才能藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成局部，也是進步大學生綜合素質(zhì)的主要途徑，越來越多的高等院校相繼開設(shè)了藝術(shù)類課程，?音樂欣賞?就是其中之一。然而在這門課程的實際教學中，同學們普遍感到理解音樂比擬困難，音樂仿佛是虛無縹緲的東西，無章可循，無據(jù)可查。馬克思曾說：“對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義。在現(xiàn)實生活中我們確實也可以看到：一曲優(yōu)美的音樂，一局部聽眾為之傾倒，如癡如醉；但在有些

2、人身上卻不能喚起任何反響，這足以說明，不同的人對音樂美的感受才能確實存在著差距。決定這種差距的因素是多方面的，有先天因素，更有后天的培養(yǎng)。而且，大量的事實證明，后天的培養(yǎng)至關(guān)重要。作為一名大學生，如何通過后天的培養(yǎng)使自己的音樂欣賞才能得到進步，這是我們最關(guān)心的問題。在筆者看來，培養(yǎng)音樂欣賞才能，需要一個循序漸進的過程，在這個過程當中，除了應具備一些音樂根本理論知識、音樂演奏或演唱的技能、與音樂有著千絲萬縷關(guān)系的有關(guān)哲學、美學、宗教方面的知識以外，還應當注重以下幾個才能的培養(yǎng)：一、對音樂的記憶才能和對音響的感受才能音樂是時間的藝術(shù)，音樂是在一定的時間和空間中流動的，沒有時間就沒有音樂，音樂會隨著

3、時間的流逝而轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，對音樂的記憶才能在音樂欣賞中占據(jù)著重要地位。例如，同一音樂素材的重復、變化或多種形式的比照、并置等方法是作曲家在創(chuàng)作過程中來展現(xiàn)音樂主題的主要形式，假如欣賞者對音樂缺乏一定的記憶才能，那么就不能從音樂的前后比照中獲得整體印象或找出差異，難以領(lǐng)會作者的意圖。如中國民族樂曲?春江花月夜?，假如我們對音樂音響缺乏一定的記憶力，將無法獲得熏風拂面的春江由平靜到遙聞漁歌，由點點白帆由遠及近至逐歌四起、漁舟破水又復歸舟遠去這“靜動高潮靜完美的“春江月夜音畫感受。從另一個方面講，假如我們能記憶相當數(shù)量不同風格、不同體載、不同作曲家的音樂主題、作品片段，那么可以使我們對他們作一細致

4、比擬以便更好地感受、理解一部完好的音樂作品。為了培養(yǎng)這種才能，我們不妨先從一些短小的、構(gòu)造簡單的樂曲開場，由小到大，由淺至深，反復地聆聽一些作品，掌握構(gòu)成音樂的根本要素，熟悉旋律的行進規(guī)律，漸漸地對這些作品的特征有了較深的感性體驗，無形之中就培養(yǎng)了自己的記憶才能。對音響的感受才能也相當重要，它首先表達在對音高、節(jié)奏、力度、音色等音樂根本要素的聽辨才能上。假設(shè)同學們?nèi)狈^(qū)分各種樂器不同音色的才能，是無法體味到各具音質(zhì)特色的樂器本身所帶來的音響美感的，自然更難以領(lǐng)略豐富多彩的交響音樂作品的獨特魅力；假如同學們對音高、節(jié)奏、力度缺乏足夠的聽辨力，那么難以把握作品的情緒變化，更無從談起與音樂作品本身精

5、神的交流。譬如，我國的民間管弦樂曲?春江花月夜?，通過琵琶、古箏、木魚等民族樂器巧妙的編配，以流暢多變的節(jié)奏和質(zhì)樸的旋律，細膩地勾勒出了一幅清麗淡雅、色彩柔和的春江月夜風光。我們假如對琵琶、古箏、木魚等樂器的音色特點，對音高、節(jié)奏、力度、音量等音樂要素缺乏足夠的聽辨才能，怎能體會出一幅幅江南水鄉(xiāng)的動人山水畫卷呢？二、音樂作品情感內(nèi)容的體會才能和思想內(nèi)容的理解才能音樂是“情感的藝術(shù)，無論作曲家、演奏者、歌唱者都是通過音樂來表現(xiàn)或表達某種情感。對音樂作品的情感體驗包含兩個層次，第一個層次是對作品本身所表現(xiàn)情感的直接體會，比方，李煥之的?春節(jié)序曲?，它就是表現(xiàn)一種歡快、祥和的大聯(lián)歡節(jié)日氣氛，假如我們

6、在欣賞過程中把這種情感體會與自己現(xiàn)實生活中的某種體驗相結(jié)合，就會把這種歡快、祥和變成切身的感受，“溫暖“喜慶縈繞在我們的內(nèi)心深處，這就是第二個層次，即對作品感情的體會與自身生活經(jīng)歷的結(jié)合。當我們聽到?國歌?時心潮澎湃，當我們唱起?當兵的人?時豪邁激昂，這就是情感體驗的結(jié)果。再如捷克作曲家德沃夏克的第九交響曲?自新大陸?，其中第二樂章那段著名的“念故土主題，描繪的是遠離他鄉(xiāng)的人們的鄉(xiāng)愁之情。每當聽到這個主題，淡淡的憂傷就會涌上心頭。盡管不同的人對同一段音樂可能有不同的情感體驗，但差異不會太大，如?百鳥朝鳳?肯定不會使人產(chǎn)生悲傷的情感。中外音樂史上，無數(shù)出色的作曲家寫出了許多具有深入思想內(nèi)容與重大

7、社會意義的作品，這些作品不僅展現(xiàn)出了不同時代、不同民族的精神風貌和當時的社會狀況，表達作者對人類社會的深切關(guān)注，而且還包括著一定的哲理思想。因此，要想在更深層次上去理解一部作品，就要努力理解音樂作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。?黃河大合唱?創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期，它之所以能流傳至今，久唱不衰，除了作品本身帶給我們震撼外，還有一個更深層次的原因，那就是作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)容。?黃河大合唱?是在民族危亡的特殊時刻涌現(xiàn)出的一部偉大作品，特別鮮明地反映了中國人民在那樣的一個歷史時刻所表現(xiàn)出的不怕犧牲、前赴后繼、保衛(wèi)家園的英勇精神。同時，也向世界宣示：中華民族是不屈的民族，是一個不會被征服的、一個為人類的自由和解放而英勇奮

8、戰(zhàn)的民族，我們的抗日戰(zhàn)爭是一定會獲得最后的成功的。正是這種思想內(nèi)涵，極大地鼓舞了廣闊人民的反法西斯戰(zhàn)爭的斗爭意志。因此，時至今日，這首音樂作品仍然被廣泛傳唱，仍有其宏大的現(xiàn)實意義。這就是藝術(shù)的價值與魅力。假如同學們想非常完好、正確地去理解音樂作品，就要努力去理解音樂作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，這樣才能體會到作品的宏大感召力。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、對音樂作品的聯(lián)想和想象才能在音樂欣賞中，聯(lián)想與想象具有共性，這種共性是建立在人們共同的經(jīng)歷根底之上的，沒有這種共性，便不可能產(chǎn)生全人類公認的杰作。但同時，聯(lián)想與想象又具有鮮明的差異性與個人色彩。聆聽同一首作品，由于每個人的生活閱歷、思想感情、個性特征、藝

9、術(shù)修養(yǎng)及愛好不同，所產(chǎn)生的聯(lián)想與想象也不同。即使是同一個人聆聽同一部作品，在不同的心境下，也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。很多人在欣賞音樂過程中總希望把音樂形象理解得確切和詳細，這實際上是與音樂的非具象性相背離的。所以，理解聯(lián)想與想象的這種差異性，對我們正確地欣賞音樂和樹立理解和把握音樂的自信心是很有幫助的。愛因斯坦曾說：“想象是一切動力的源泉。想象力可以幫助我們更好地理解音樂作品。在音樂的世界里，既沒有詳細、直觀的視覺形象，也沒有明確、明晰的文字內(nèi)容，音樂是用“以聲塑形的表現(xiàn)手法來描繪大自然和豐富無比的人類感情世界，假如沒有聯(lián)想與想象，我們根本無法感受到音樂形象。一般而言，音樂欣賞過程中的聯(lián)想與想象有三

10、種類型：由描繪性音樂引起的聯(lián)想。與建筑、繪畫藝術(shù)相比，雖然音樂在塑造詳細形象上有難度，但是，有一些作曲家卻能運用象征類比的手法，成功地塑造出了生動、詳細的音樂形象。以“日出為例，作曲家怎樣描繪出太陽冉冉升起這樣一幅自然景象呢？他可以用音區(qū)的由低到高、音量的由弱到強，配器、和聲色彩的由淡變濃來表現(xiàn)太陽的由低到高，光線的由暗變亮，亮度的由弱到強。在欣賞作曲家創(chuàng)作的這段音樂時，假如沒有聯(lián)想，我們就很難體會到“日出這樣一幅自然景觀。由情節(jié)性音樂引起的聯(lián)想。很多情節(jié)性音樂作品都來自于文學名著、戲劇作品或民間傳說，它們大多數(shù)都與原著有著一定的聯(lián)絡。我們在欣賞這局部作品時，假如預先理解了文學、戲劇或民間傳說

11、的根本內(nèi)容，在此根底上再去聆聽音樂作品，邊聽邊想象，就可以充分領(lǐng)略音樂作品中各個不同的人物形象、場景、沖突、矛盾，從而獲得更高層次的審美體驗。例如小提琴協(xié)奏曲?梁山伯與祝英臺?這部作品，它是根據(jù)一個家喻戶曉的民間傳說故事創(chuàng)作完成的，它被喻為我們自己的交響樂，具有群眾化、全民化特點，人人都能聽懂，這里面一個很重要的原因就是聽眾都知道這個故事，通過情節(jié)性的聯(lián)想非常直接地就體會到了梁祝二人那種真摯、純潔、堅貞不渝的愛情。由抒情性音樂引起的聯(lián)想。所有音樂作品都是抒情的，特別是那些無標題的音樂作品。這些無標題的音樂作品，曲作者在創(chuàng)作時，它的創(chuàng)作構(gòu)思很可能作者去世后就無人所知。因此，我們在欣賞這類作品時，不得不借助想象來體驗作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。由此可見，想象力對于音樂欣賞者來說，是相當重要的。需要強調(diào)的是，這些根本素質(zhì)的具備不是一蹴而就的，需要后期的培養(yǎng)、鍛煉。因此，音樂欣賞活動不僅僅是簡單被動的聽辨過程，