1、第4頁共4頁2022年應(yīng)對教學(xué)情境智慧學(xué)習(xí)心得體會南寶中心學(xué)校劉美_年_月21上午，我們?nèi)?zhèn)的南寶老師到中心培訓(xùn)，在三樓的多媒體教室，家都很期待這次將要培訓(xùn)什么呢。實質(zhì)上，我們的黃主任培訓(xùn)是的應(yīng)對情境的智慧，通過黃主任的講座，我們看到許多課堂都有這樣的傾向：先創(chuàng)設(shè)一個所謂“情境”，再釣魚式地引出問題，然后就將“情境”拋在一邊，直接去解決“問題”了。“情境”其表，“灌輸”其里。實際上，還是一個觀念問題。通過這樣的學(xué)習(xí)讓我們有很大的收獲與體會這就要我們反思一下，我們_要“創(chuàng)設(shè)情境”，或者，“創(chuàng)設(shè)情境”應(yīng)達(dá)到什么樣的目的。僅僅是為了給傳統(tǒng)教學(xué)“包裝”一下，給傳統(tǒng)教學(xué)加點“味精”嗎。我想不是，“情境”

2、作為數(shù)學(xué)教學(xué)的有機(jī)組成部分，其價值至少體現(xiàn)在以下幾個方面：(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在需要。把學(xué)生引入到身臨其境的環(huán)境中去，自然地生發(fā)學(xué)習(xí)需求。(2)引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程。讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，而不是直接獲得結(jié)論。(3)幫助學(xué)生有效解決問題。創(chuàng)設(shè)情境，溝通知識點的聯(lián)系，溝通體育與生活的聯(lián)系，科學(xué)地思考問題，尋找解題途徑。(4)促進(jìn)情感與態(tài)度的發(fā)展。避免傳統(tǒng)體育教學(xué)中只重知識技能，不重學(xué)生人文精神的滋養(yǎng)。以上分析看出，“情境”創(chuàng)設(shè)至少有一個基本原則。從兒童發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)，也正是教者追求形式化，忽略這一基本需要的緣故。如果情境創(chuàng)設(shè)不能提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，如果情境創(chuàng)設(shè)不能科學(xué)引

3、導(dǎo)學(xué)生解決問題，如果情境創(chuàng)設(shè)不是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的協(xié)調(diào)發(fā)展，甚至是偽造的情境，這樣的情境要堅決摒棄。我們呼喚一個“求真”的教學(xué)情境。學(xué)生學(xué)習(xí)的動力是內(nèi)在的矛盾沖突。如果不能有效激活學(xué)生內(nèi)在需求，也就不可能引發(fā)真正意義上的學(xué)習(xí)活動。為此，老師要從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗出發(fā)，善于提出一些既讓學(xué)生感到熟悉，又需要動腦筋才能解決的問題，將學(xué)生置于一種：心求通而未得的境地，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生感受各種矛盾，積極思維，激起學(xué)生尋根問底的心里趨向，產(chǎn)生自主探索，思考，討論，解決問題的求知欲望。創(chuàng)設(shè)情境的種類有很多，比如有問題情境，合作情境，操作情境，開放實踐情境等，而創(chuàng)設(shè)情境的方式也是多樣的，如：故事情境，生活情境，

4、比賽情境，游戲情境，操作情境，等?？傊瑒?chuàng)設(shè)的情境應(yīng)是學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實例或體育等等材料。創(chuàng)設(shè)的情境，只有讓學(xué)生心里產(chǎn)生疑團(tuán)，內(nèi)心發(fā)生需要時才是成功的。2022年應(yīng)對教學(xué)情境智慧學(xué)習(xí)心得體會（二）書中的段段警句指引著我們_員崇高的精神境界和人生追求，通過對箴言的學(xué)習(xí)和閱讀，使我更加堅定地認(rèn)識到，做為一名_員只有始終牢記黨的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀，全心全意為人民群眾謀利益，才能在各種形勢下不迷失方向；只有始終_人民群眾的根本利益，才能真正成為忠實實踐_的模范；只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，才能不辜負(fù)群眾的希望，才能凝聚群眾的智慧

5、和力量，把我們的各項工作推向前進(jìn)。我認(rèn)為，作為一名戰(zhàn)斗在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法一線的工商行政管理所長，要帶好隊伍，履行好職責(zé)，必須依靠兩種力量，一是靠規(guī)章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實際以及長期的工作實踐而規(guī)范形成的，是用來規(guī)范約束每一名工作者，這是有形的；后者是通過自身素質(zhì)和日常行動來影響感染他人的，是無形的。在一個單位里面，擁有了一套嚴(yán)密的規(guī)章制度，要真正執(zhí)行到位，領(lǐng)導(dǎo)干部就必須帶頭遵守。“已所不欲，勿失于人”，要求下屬做到的，作為領(lǐng)導(dǎo)必須首先做到，身教重于言教。只有嚴(yán)于律已，才能產(chǎn)生巨大的感召力量。在大力倡導(dǎo)加強(qiáng)工商行政管理干_伍建設(shè)的今天，其中一個重要方面就是要使

6、我們的干部樹立起正確的權(quán)力觀。在此，我們每個工商干部都必須樹立正確的權(quán)力觀，要始終明確市場監(jiān)管和行政執(zhí)法的權(quán)力是人民授予的。要始終認(rèn)識到權(quán)力就是責(zé)任。我們手中的權(quán)力來自于人民，我們的全部市場監(jiān)管和行政執(zhí)法活動就必須忠實地服務(wù)于人民，服務(wù)于依法維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益。必須以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，忠誠司其職，認(rèn)真負(fù)其責(zé)，不辜負(fù)人民的重托，在法律法規(guī)的范圍內(nèi)行使職權(quán)的同時，必須自覺遵循職業(yè)道德的要求，要時時刻刻把_牢記心上，嚴(yán)格約束自身的行為，樹立修身奉法的榜樣，做到德化于自身，德化于本職，德化于社會，把廉潔自律、公平、公正執(zhí)法確立為人生的價值追求，加大從源頭上預(yù)防和消除滋生_現(xiàn)象的土壤

7、和條件。在市場監(jiān)管和行政執(zhí)法中做到鐵面無私，不徇私情，不為金錢所惑，不為美色所迷，不為關(guān)系所屈，表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概?，F(xiàn)今，有一部分人在生活事務(wù)中如果遇到了麻煩事一時脫不了干系時，大都會“千方百計、千辛萬苦”地拉“關(guān)系”找人說情，以求大事化小、小事化了。同樣，工商執(zhí)法也非一方凈土，在整頓市場秩序的行政執(zhí)法中，令人困惑尷尬的不僅僅是遇到諸如“調(diào)查難”、“取證難”、“處理難”等問題，而且還有那些上下內(nèi)外“剪不斷，理還亂”的“說情風(fēng)”。如果讓說情得逞，勢必扭曲法律法規(guī)，喪失法律尊嚴(yán)，導(dǎo)致執(zhí)法不公，腐蝕干部，損害部門形象，影響黨群、干群關(guān)系。因此，必須采取堅決措施，遏制工商執(zhí)法中的說情行為。避免因情害法、以權(quán)代法和徇私枉法的現(xiàn)象發(fā)生，切實